京都謠（直如弦，死道邊）

京都謠（直如弦，死道邊）原文：

【京都謠】 直如弦，死道邊。 曲如鉤，反封侯。

京都謠（直如弦，死道邊）拼音解讀：

【jīng dōu yáo 】 zhí rú xián ，sǐ dào biān 。 qǔ rú gōu ，fǎn fēng hóu 。
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兩漢樂(lè)府 【樂(lè)府】：樂(lè)府，原本是漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱(chēng)。創(chuàng)立于西漢武帝時(shí)期，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè)，兼采民間歌謠和樂(lè)曲。魏晉以后，將漢代樂(lè)府所搜集、演唱的歌詩(shī)統(tǒng)稱(chēng)之為「樂(lè)府」，于是樂(lè)府便由音樂(lè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)一變而為可以入樂(lè)詩(shī)體的名稱(chēng)。劉勰《文心雕龍·樂(lè)府篇》說(shuō)：「樂(lè)府者，聲依永，律和聲也。」標(biāo)志著「樂(lè)府」這一名稱(chēng)含義的演變。漢樂(lè)府詩(shī)許多是「感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)」的民間歌謠，在內(nèi)容上反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活，在藝術(shù)上具有「剛健清新」的特色，它和《詩(shī)經(jīng)》的「風(fēng)詩(shī)」，奠定了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。漢代樂(lè)府詩(shī)的形式，有五言、七言和雜言，這是后世五、七言詩(shī)的先聲。漢代樂(lè)府民歌是我國(guó)詩(shī)歌史上的一份珍貴的遺產(chǎn)。宋人郭茂倩編集的《樂(lè)府詩(shī)集》一百卷，是一部樂(lè)府歌辭的總集，上起陶唐，下止五代，搜集資料十分豐富。又其各篇的「解題」，對(duì)各種曲調(diào)、各篇曲辭發(fā)展演變的敘述，也極詳備。

兩漢樂(lè)府的詩(shī)詞

婦病行（婦病連年累歲）

攜手上河梁（攜手上河梁）

上山采蘼蕪（上山采蘼蕪）

咄唶歌（棗下何攢攢）

枯魚(yú)過(guò)河泣（枯魚(yú)過(guò)河泣）

傷歌行（昭昭素明月）

白頭吟（皚如山上雪）

悲歌（悲歌可以當(dāng)泣）

古八變歌（北風(fēng)初秋至）

烏生（烏生八九子）

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