悲歌（悲歌可以當泣）
作者：兩漢樂府 朝代：漢朝
- 悲歌（悲歌可以當泣）原文：
- 【悲歌】
悲歌可以當泣[1]，
遠望可以當歸[2]。
思念故鄉，郁郁累累[3]。
欲歸家無人，欲渡河無船。
心思不能言[4]，腸中車輪轉[5]。
- 悲歌（悲歌可以當泣）拼音解讀：
- 【bēi gē 】
bēi gē kě yǐ dāng qì [1]，
yuǎn wàng kě yǐ dāng guī [2]。
sī niàn gù xiāng ，yù yù lèi lèi [3]。
yù guī jiā wú rén ，yù dù hé wú chuán 。
xīn sī bú néng yán [4]，cháng zhōng chē lún zhuǎn [5]。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
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作者介紹
- 兩漢樂府
【樂府】：樂府，原本是漢代音樂機關的名稱。創立于西漢武帝時期，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府所搜集、演唱的歌詩統稱之為「樂府」，于是樂府便由音樂機關名稱一變而為可以入樂詩體的名稱。劉勰《文心雕龍·樂府篇》說：「樂府者，聲依永，律和聲也。」標志著「樂府」這一名稱含義的演變。漢樂府詩許多是「感于哀樂，緣事而發」的民間歌謠，在內容上反映了當時廣闊的社會生活，在藝術上具有「剛健清新」的特色，它和《詩經》的「風詩」，奠定了我國詩歌的現實主義基礎。漢代樂府詩的形式，有五言、七言和雜言，這是后世五、七言詩的先聲。漢代樂府民歌是我國詩歌史上的一份珍貴的遺產。宋人郭茂倩編集的《樂府詩集》一百卷，是一部樂府歌辭的總集，上起陶唐，下止五代，搜集資料十分豐富。又其各篇的「解題」，對各種曲調、各篇曲辭發展演變的敘述，也極詳備。
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