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愍命(昔皇考之嘉志兮)

作者:楚辭 朝代:先秦
愍命(昔皇考之嘉志兮)原文

【愍命】 

昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮賢。 

情純潔而罔薉兮,姿盛質而無愆。

 放佞人與諂諛兮,斥讒夫與便嬖。 

親忠正之悃誠兮,招貞良與明智。 

心溶溶其不可量兮,情澹澹其若淵。 

回邪辟而不能入兮,誠原藏而不可遷。 

逐下袟於後堂兮,迎虙妃於伊雒。 

刜讒賊於中廇兮,選呂管於榛薄。 

叢林之下無怨士兮,江河之畔無隱夫。 

三苗之徒以放逐兮,伊皋之倫以充廬。 

今反表以為里兮,顛裳以為衣。 

戚宋萬於兩楹兮,廢周邵於遐夷。 

郤騏驥以轉運兮,騰驢騾以馳逐。 

蔡女黜而出帷兮,戎婦入而綵繡服。 

慶忌囚於阱室兮,陳不占戰而赴圍。 

破伯牙之號鍾兮,挾人箏而彈緯。

 藏瑉石於金匱兮,捐赤瑾於中庭。 

韓信蒙於介胄兮,行夫將而攻城。 

莞芎棄於澤洲兮,瓟蠡蠹於筐簏。 

麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。 

折芳枝與瓊華兮,樹枳棘與薪柴。

 掘荃蕙與射干兮,耘藜藿與蘘荷。 

惜今世其何殊兮,遠近思而不同。 

或沉其無所達兮,或清激其無所通。

哀余生之不當兮,獨蒙毒而逢尤。 

雖謇謇以申志兮,君乖差而屏之。 

誠惜芳之菲菲兮,反以茲為腐也。 

懷椒聊之蔎蔎兮,乃逢紛以罹詬也。

 嘆曰: 嘉皇既歿終不返兮, 山中幽險郢路遠兮, 讒人諓諓孰可愬兮, 征夫罔極誰可語兮? 行吟累欷聲喟喟兮, 懷憂含戚何侘傺兮。

愍命(昔皇考之嘉志兮)拼音解讀

【mǐn mìng 】 

xī huáng kǎo zhī jiā zhì xī ,xǐ dēng néng ér liàng xián 。 

qíng chún jié ér wǎng huì xī ,zī shèng zhì ér wú qiān 。

 fàng nìng rén yǔ chǎn yú xī ,chì chán fū yǔ biàn bì 。 

qīn zhōng zhèng zhī kǔn chéng xī ,zhāo zhēn liáng yǔ míng zhì 。 

xīn róng róng qí bú kě liàng xī ,qíng dàn dàn qí ruò yuān 。 

huí xié pì ér bú néng rù xī ,chéng yuán cáng ér bú kě qiān 。 

zhú xià zhì yú hòu táng xī ,yíng fú fēi yú yī luò 。 

fú chán zéi yú zhōng liù xī ,xuǎn lǚ guǎn yú zhēn báo 。 

cóng lín zhī xià wú yuàn shì xī ,jiāng hé zhī pàn wú yǐn fū 。 

sān miáo zhī tú yǐ fàng zhú xī ,yī gāo zhī lún yǐ chōng lú 。 

jīn fǎn biǎo yǐ wéi lǐ xī ,diān shang yǐ wéi yī 。 

qī sòng wàn yú liǎng yíng xī ,fèi zhōu shào yú xiá yí 。 

qiè qí jì yǐ zhuǎn yùn xī ,téng lǘ luó yǐ chí zhú 。 

cài nǚ chù ér chū wéi xī ,róng fù rù ér cǎi xiù fú 。 

qìng jì qiú yú jǐng shì xī ,chén bú zhàn zhàn ér fù wéi 。 

pò bó yá zhī hào zhōng xī ,jiā rén zhēng ér dàn wěi 。

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楚辭 楚辭 【楚辭】中國戰國時代以屈原為代表的楚國人創造的一種韻文形式。楚辭的名稱,最早見于西漢前期司馬遷的《史記·酷吏列傳》。在漢代,楚辭也被稱為辭或辭賦。西漢末年,劉向將屈原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇輯錄成集,定名為《楚辭》。楚辭遂又成為詩歌總集的名稱。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作,故楚辭又稱為騷或騷體。楚辭是在楚國民歌的基礎上經過加工、提煉而發展起來的,有著濃郁的地方特色。由于地理、語言環境的差異,楚國一帶自古就有它獨特的地方音樂,古稱南風、南音;也有它獨特的土風歌謠,如《說苑》中記載的《楚人歌》、《越人歌》、《滄浪歌》;更重要的是楚國有悠久的歷史,楚地巫風盛行,楚人以歌舞娛神,使神話大量保存,詩歌音樂迅速發展,使楚地民歌中充滿了原始的宗教氣氛。所有這些影響使得楚辭具有楚國特有的音調音韻,同時具有深厚的浪漫主義色彩和濃厚的巫文化色彩??梢哉f,楚辭的產生是和楚國地方民歌以及楚地文化傳統的熏陶分不開的。同時,楚辭又是南方楚國文化和北方中原文化相結合的產物。春秋戰國以后,一向被稱為荊蠻的楚國日益強大。它在問鼎中原、爭霸諸侯的過程中與北方各國頻繁接觸,促進了南北文化的廣泛交流,楚國也受到北方中原文化的深刻影響。正是這種南北文化的匯合,孕育了屈原這樣偉大的詩人和《楚辭》這樣異彩紛呈的偉大詩篇?!冻o》在中國詩史上占有重要的地位。它的出現,打破了《詩經》以后兩三個世紀的沉寂而在詩壇上大放異彩。后人也因此將《詩經》與《楚辭》并稱為風、騷。風指十五國風,代表《詩經》,充滿著現實主義精神;騷指《離騷》,代表《楚辭》,充滿著浪漫主義氣息。風、騷成為中國古典詩歌現實主義和浪漫主義的創作的兩大流派。今存最早的《楚辭》注本是東漢王逸的《楚辭章句》?!端膸烊珪偰俊氛f:「初,劉向裒集屈原《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》……而各為之注?!沟珓⑾蚓幎ǖ摹冻o》16卷原本已佚?!冻o章句》即以劉向《楚辭》為底本,它除了對楚辭做了較完整的訓釋之外,還提供了有關原本的情況。在《楚辭章句》的基礎上,南宋洪興祖又作了《楚辭補注》。此后,南宋朱熹著有《楚辭集注》,清初王夫之撰有《楚辭通釋》,清代蔣驥有《山帶閣注楚辭》,等等。他們根據己見,作了許多輯集、考訂和注釋、評論工作。(引自《中國大百科全書》)

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