廬山謠寄盧侍御虛舟

廬山謠寄盧侍御虛舟原文：

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。[2] 手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張， 影落明湖青黛光。 金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。[3] 香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。 登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。 黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。 好為廬山謠，興因廬山發(fā)。 閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。 早服還丹無世情，琴心三疊道初成。 遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

廬山謠寄盧侍御虛舟拼音解讀：

wǒ běn chǔ kuáng rén ，fèng gē xiào kǒng qiū 。[2] shǒu chí lǜ yù zhàng ，cháo bié huáng hè lóu 。 wǔ yuè xún xiān bú cí yuǎn ，yī shēng hǎo rù míng shān yóu 。 lú shān xiù chū nán dòu bàng ，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng ， yǐng luò míng hú qīng dài guāng 。 jīn què qián kāi èr fēng zhǎng ，yín hé dǎo guà sān shí liáng 。[3] xiāng lú bào bù yáo xiàng wàng ，huí yá tà zhàng líng cāng cāng 。 cuì yǐng hóng xiá yìng cháo rì ，niǎo fēi bú dào wú tiān zhǎng 。 dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān ，dà jiāng máng máng qù bú hái 。 huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè ，bái bō jiǔ dào liú xuě shān 。 hǎo wéi lú shān yáo ，xìng yīn lú shān fā 。 xián kuī shí jìng qīng wǒ xīn ，xiè gōng háng chù cāng tái méi 。 zǎo fú hái dān wú shì qíng ，qín xīn sān dié dào chū chéng 。 yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ ，shǒu bǎ fú róng cháo yù jīng 。 xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng ，yuàn jiē lú áo yóu tài qīng 。
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相關(guān)翻譯

廬山謠寄盧侍御虛舟譯文及注釋

我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏…詳情

相關(guān)賞析

廬山謠寄盧侍御虛舟創(chuàng)作背景

這首詩作于公元760年（肅宗上元元年），即詩人流放夜郎途中遇赦回來的次年。李白遇赦后從江夏（今湖北武昌）往潯陽（今江西九江）游廬山時作了這首詩，那時李白已經(jīng)歷盡磨難，始終不愿向折磨…詳情

廬山謠寄盧侍御虛舟賞析

此詩為寫景名篇。詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風(fēng)光，可謂描寫廬山的千古絕唱。同時，此詩也表現(xiàn)了詩人的豪邁氣概，抒發(fā)了詩人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷，表達了詩人想在名山勝景…詳情

作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現(xiàn)「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風(fēng)格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

李白的詩詞

尋陽紫極宮感秋作

送客歸吳

宴鄭參卿山池

古風(fēng)（齊有倜儻生）

登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵

登廬山五老峰

寄弄月溪吳山人

別儲邕之剡中

古風(fēng)（燕昭延郭隗）

酬崔侍御（一本此下有成甫二字）

唐朝詩詞推薦

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