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贈薛校書

作者:李白 朝代:唐代
贈薛校書原文
我有吳趨曲,無人知此音。
姑蘇成蔓草,麋鹿空悲吟。
未夸觀濤作,空郁釣鰲心。
舉手謝東海,虛行歸故林。
贈薛校書拼音解讀
wǒ yǒu wú qū qǔ ,wú rén zhī cǐ yīn 。
gū sū chéng màn cǎo ,mí lù kōng bēi yín 。
wèi kuā guān tāo zuò ,kōng yù diào áo xīn 。
jǔ shǒu xiè dōng hǎi ,xū háng guī gù lín 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。

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作者介紹

李白 李白 李白(701─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內)。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期,開始漫游全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應詔赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容,不久即遭讒去職,長期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年(762)病死于其族叔當涂縣令李陽冰處??v觀李白一生,其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,??h清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有著遠大的政治抱負,但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求,對建功立業的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不別具風格,具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?

李白的詩詞

  • (五言古詩)經下邳圯橋懷張子房
  • 送紀秀才游越
  • 送溫處士歸黃山白鵝峰舊居
  • 送別(水色南天遠)
  • 廬山謠寄盧侍御虛舟
  • 淮陰書懷,寄王宗成(一作王宗城)
  • 子夜吳歌·秋歌
  • 九日龍山飲
  • 贈內
  • 鞠歌行(玉不自言如桃李)
  • 唐代詩詞推薦

  • 戲詠榆莢
  • 答樂天所寄詠懷,且釋其枯樹之嘆
  • 雞鳴曲
  • 得錢舍人書問眼疾
  • 秋笛
  • 寄無得頭陀
  • 吊造微上人
  • 寄薦福寺棲白大師
  • 吳門夢故山
  • 送陳秘監歸泉州
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