《尚書(shū)》·周書(shū)·旅獒
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西旅獻(xiàn)獒，太保作《旅獒》。
惟克商，遂通道于九夷八蠻。西旅厎貢厥獒，太保乃作《旅獒》，用訓(xùn)于王。曰：「嗚呼！明王慎德，西夷咸賓。無(wú)有遠(yuǎn)邇，畢獻(xiàn)方物，惟服食器用。王乃昭德之致于異姓之邦，無(wú)替厥服；分寶玉于伯叔之國(guó)，時(shí)庸展親。人不易物，惟德其物！德盛不狎侮。狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目，百度惟貞。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作無(wú)益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育于國(guó)，不寶遠(yuǎn)物，則遠(yuǎn)人格；所寶惟賢，則邇?nèi)税?。嗚呼！夙夜罔或不勤，不矜?xì)行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。允迪茲，生民保厥居，惟乃世王?！?/p>
【旅巢命】
巢伯來(lái)朝，芮伯作《旅巢命》。
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尚書(shū) 周書(shū)旅獒譯文
武王勝商以后，便向周圍眾多的民族國(guó)家開(kāi)通了道路。西方旅國(guó)來(lái)貢獻(xiàn)那里的大犬，太保召公于是寫了《旅獒》，用來(lái)勸諫武王。召公說(shuō)：“?。∈ッ鞯耐蹙粗氐滦?，所以四周的民族都來(lái)歸順。不論遠(yuǎn)近，…詳情
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