大家好，關(guān)于辛棄疾為什么要閑居很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于辛棄疾為什么隱居的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

辛棄疾選擇“沉默的閑居”是因為什么？

辛棄疾，我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家

在陰雨如晦的南宋王朝，辛棄疾空有一腔政治抱負(fù)，卻得不到施展，但他卻是一個成就卓越的詞人，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”， 在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響，留下了許多膾炙人口、千古流傳的詞章名篇。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，一生以洗雪國恥、恢復(fù)中原為志，可是仕途多舛，備受排擠，壯志難酬。1181年農(nóng)歷11月，由于受到彈劾，官職被罷，辛棄疾來到江西上饒，開始了他中年以后的閑居生活。

辛棄疾為什么喜歡隱居在上饒江西等地？

文章轉(zhuǎn)摘

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，一生以洗雪國恥、恢復(fù)中原為志，可是仕途多舛，備受排擠，壯志難酬。1181年農(nóng)歷11月，由于受到彈劾，官職被罷，辛棄疾來到江西上饒，開始了他中年以后的閑居生活。

現(xiàn)在問題來了：辛棄疾一生走過的地方頗多，應(yīng)該有很多定居地可以選擇，為何最終選擇了上饒？

上饒，古稱信州，東聯(lián)浙江，南挺福建，北接安徽，自古就有“八方通衢”和“豫章第一門戶”之稱。當(dāng)時，南宋朝廷偏安于臨安，距離信州只有八百里行程，信州的交通地位十分突出。

洪邁《稼軒記》說，辛棄疾之所以擇居上饒，是因為“國家行在武林，廣信最密邇畿輔。東舟西車，蜂午錯出，勢處便近，士大夫樂寄焉。”

道路通達(dá)才四處便近。進，可以即刻入朝；退，可以歸隱安居。由此看來，辛棄疾之所以選擇定居信州，交通便利是他的第一考慮。

古往今來，有一個規(guī)律幾乎通用：一個城市及其轄區(qū)的興衰變幻，取決于一個至關(guān)緊要的命脈——交通。交通是區(qū)域經(jīng)濟社會和文化發(fā)展興衰的神秘鑰匙，交通發(fā)達(dá)時則發(fā)展興盛，交通滯澀時則城鄉(xiāng)衰敗。

上饒之便利交通，古已有之。早在公元前11世紀(jì)，一條通京大道穿越全境。《上饒地區(qū)交通志》載：“西周初（公元前11世紀(jì)），越裳氏三象重譯來朝獻白雉，洛陽至廣州大道已通。自河南洛陽經(jīng)安徽宿縣，江蘇揚州，浙江杭州、衢州、常山通今江西玉山、上饒、南昌、贛州而入廣州。”

公元前11世紀(jì)，越裳氏從廣州去洛陽朝貢，如何行進？完全靠11路步行是不可能的，只有走水路。融入百越的越裳氏善于操舟，由廣州行至江西界再無水路可通，只能棄舟登岸，翻越庾山梅嶺。過嶺之后，循贛江水路通鄱陽湖，逆信江而上，過貴溪、弋陽、信州（上饒）、抵達(dá)玉山。再棄舟登岸，陸行過嶺進浙江常山，換舟由錢塘江水系到達(dá)杭州，此后揚州、宿縣、洛陽皆有水路可通。

這就是古代最早的“京廣線”，上饒也成為當(dāng)時“京廣線”上的重要樞紐之一。

此后，以這條“通京大道”為依托，江南交通狀況歷朝歷代都有新的開拓。到了唐代，這條路線圖都基本沒有改變。

長久以來，這條古道都是一條貫通南北的官商大道，擔(dān)負(fù)著繁忙的漕運、驛運、商運和軍運重任。悠悠千載，但見（信）江（鄱陽）湖水面舟楫連檣，玉（山）常（山）道上一片繁忙。通京大道的開通，讓上饒這塊土地快速蘇醒，接受并和其他地區(qū)的文化充分融合。

依托獨特的地形地貌和便利的交通條件，在北宋后期與南宋初年，上饒成了南遷的大族與朝廷賦閑的士大夫集聚之地。《稼軒記》中說“（當(dāng)時）環(huán)城中外，買者且百數(shù)。其局不能寬，亦曰避燥濕寒暑而已耳。”

辛棄疾也鐘情于上饒這一方水土，斥資在信州帶湖興建新居，取名“稼軒”。

淳熙九年（1182年）春，帶湖新居初成，辛棄疾作《水調(diào)歌頭·盟鷗》：“ 帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽。”

也罷也罷，既然英雄無用武之地，不如結(jié)盟鷗鷺，相伴山水，過一段愜意舒適的田園生活。辛棄疾22歲時南歸，在南宋生活了45年，前18年隨任而居，后27年基本都居住在上饒。

大美上饒，給詞人帶來了源源不斷的創(chuàng)作靈感。文淵閣《四庫全書》本雍正年間的《江西通志》引宋釋覺范《信州天寧寺碑記》：“江南山水冠天下，而上饒冠江南。鵝湖、博山、龜峰、懷玉，號稱形勝，而靈山尤勝絕。”

游走于信州的美麗山水之間，遠(yuǎn)離了官場的爾虞我詐，遠(yuǎn)離了世俗的紛擾猜忌，再多的悵惘與苦悶，無奈與不甘，在這一地，在這一刻，都放下了。在這片安寧的土地上，在恬淡的田園生活中，詞人與自然同行，與風(fēng)月同醉，小寫下大量不朽的詞作……

感謝信州，感謝帶湖和瓢泉，留住了辛棄疾，也涵養(yǎng)了那么多“大格局”之外“小清新”的詞。那些郁悶中的釋放、行走中的情思、豪放中的嫵媚，帶我們認(rèn)識了一個不一樣的“稼軒居士”。

辛棄疾為什么隱退？？？？？急用！！！！！！！！快！！！！！！！！！！

紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾于紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十五歲。 辛棄疾初來南方，對朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為，不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時期中，曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》《九議》等。盡管這些建議書在當(dāng)時深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡，只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實際才干很感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他干得很出色，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內(nèi)心卻越來越感到壓抑和痛苦。 然而現(xiàn)實對辛棄疾是嚴(yán)酷的。他雖有出色的才干，但他的豪邁倔強的性格和執(zhí)著北伐的熱情，卻使他難以在畏縮而又圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。另外，"歸正人"的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展。使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。他也意識到自己“剛拙自信，年來不為眾人所容”（《論盜賊札子》），所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備，并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以便離職后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和福建安撫使外，大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。

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