大家好，關于夭矯偃蹇哪個很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于偃蹇怎么讀什么意思的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

思玄賦的作品原文

衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰：

仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違1。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追2？潛服膺以永靚（jìng）兮，綿日月而不衰3。伊中情之信修兮，慕古人之貞節(jié)4。竦（sǒng）余身而順止兮，遵繩墨而不跌5。志團團以應懸兮，誠心固其如結6。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝7。纗（xī）幽蘭之秋華兮，又綴之以江離8。美襞（bì）積以酷裂兮，允塵邈（miǎo）而難虧9。既姱（kuā）麗而鮮雙兮，非是時之攸珍10。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞11。幽獨守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤12？幸二八之遌（è）虞兮，喜傅說之生殷13。尚前良之遺風兮，恫后辰而無及14。何孤行之煢煢兮，孑不群而介立15。感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之稀合16。

彼無合其何傷兮，患眾偽之冒真17。旦獲讟（dú）于群弟兮，啟金縢而乃信18。覽烝民之多僻兮，畏立辟以危身19。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言己20？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理21。愿竭力以守義兮，雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮，阽焦原而跟止22。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已23。俗遷渝而事化兮，泯規(guī)矩之圜方24。珍蕭艾于重笥（sì）兮，謂蕙芷之不香25。斥西施而弗御兮，羈要裊以服箱26。行陂僻而獲志兮，循法度而離殃27。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常28！不抑操而茍容兮，譬臨河而無航29。欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗30。襲溫恭之黻（fú）衣兮，披禮義之繡裳31。辮貞亮以為鞶（pán）兮，藝技藝以為珩（héng）32。昭彩藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長33。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏34。恃己知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳35。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜36。時亶亶（dǎn）而代序兮，疇可與乎比伉（kàng）37？咨妒嫮（hù）之難并兮，想依韓以流亡38?？譂u冉而無成兮，留則蔽而不章39。

心猶與而狐疑兮，即岐阯而攄（shū）情40。文君為我端蓍（shī）兮，利飛遁以保名41。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮，或冰折而不營42。天蓋高而為澤兮，誰云路之不平43！勔（miǎn）自強而不息兮，蹈玉階之嶢（yáo）崢44。懼筮氏之長短兮，鉆東龜以觀禎45。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞46。游塵外而瞥天兮，據(jù)冥翳而哀鳴47。雕鶚競于貪婪兮，我修絮以益榮48。子有故于玄鳥兮，歸母氏而后寧49。

占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝50。旦余沐于清原兮，晞余發(fā)于朝陽51。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英52。翾（xuān）鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒53。過少皥之窮野兮，問三丘乎勾芒54。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕55。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃（biàn）而不傾56。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生57。憑歸云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑58。噏（xī）青岑之玉醴兮，餐沆瀣（hàngxiè）以為糧59。發(fā)昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡60。

朝吾行于湯谷兮，從伯禹于稽山61。集群神之執(zhí)玉兮，疾防風之食言62。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰63。哀二妃之未從兮，翩儐處彼湘瀕64。流目覜（tiào）夫衡阿兮，睹有黎之圮（pǐ）墳65。痛火正之無懷兮，托山陂以孤魂66。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬（áng）州而愉敖67。躋日中于昆吾兮，憩（qì）炎天之所陶68。揚芒熛（biāo）而絳天兮，水泫沄（xuànyún）而涌濤69。溫風翕（xī）其增熱兮，惄（nì）郁邑其難聊70。

顝（kǔ）羈旅而無友兮，余安能乎留茲71？顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉72。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗73。躔（chán）建木于廣都兮，拓若華而躊躇74。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚75。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余76？

思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂77。欻（xū）神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒78。蹶白門而東馳兮，云臺行乎中野79。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚80。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予81。會帝軒之未歸兮，悵相佯而延佇82。呬河林之蓁蓁兮，偉《關雎》之戒女83。黃靈詹而訪命兮，摎（jiū）天道其焉如84。曰：“近信而遠疑兮，六籍闕而不書85。神逵昧其難覆兮，疇克謨而從諸86？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬87。鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世88。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰89。竇號行于代路兮，后膺祚而繁廡90。王肆侈于漢廷兮，卒銜恤而絕緒91。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武92。董弱冠而司袞（gǔn）兮，設王隧而弗處93。夫吉兇之相仍兮，恒反側而靡所94。穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主95。文斷祛而忌伯兮，閹謁賊而寧后96。通人暗于好惡兮，豈愛惑之能剖97？嬴擿（tī）讖而戒胡兮，備諸外而發(fā)內(nèi)98。或輦賄而違車兮，孕行產(chǎn)而為對99。慎灶顯于言天兮，占水火而妄誶（suì）100。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃101。親所睇而弗識兮，矧（shěn）幽冥之可信102。毋綿攣以涬（xìng）己兮，思百憂以自疢（chèn）103。彼天監(jiān)之孔明兮，用棐（fěi）忱而佑仁104。湯蠲（juān）體以禱祈兮，蒙厖（máng）褫（chǐ）以拯人105。景三慮以營國兮，熒惑次于它辰106。魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦107。咎繇邁而種德兮，樹德懋于英六108。桑末寄夫根生兮，卉既凋而己毓109。有無言而不讎兮，又何往而不復110？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄111？

仰矯首以遙望兮，魂僘惘而無疇112。逼區(qū)中之隘陋兮，將北度而宣游113。行積冰之硙硙（wèi）兮，清泉冱（hù）而不流114。寒風凄而永至兮，拂穹岫之騷騷115。玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾116。魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而失條117。坐太陰之屏室兮，慨含欷而增愁118。怨高陽之相寓兮，仙顓頊之宅幽119。庸織絡于四裔兮，斯與彼其何瘳（chōu）120？望寒門之絕垠兮，縱余紲（xiè）乎不周121。迅飆潚其媵我兮，騖翩飄而不禁122。越谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄（lín）123。經(jīng)重陰乎寂漠兮，愍墳羊之潛深124。

追慌忽于地底兮，軼無形而上浮125。出右密之暗野兮，不識蹊之所由126。速燭龍令執(zhí)炬兮，過鐘山而中休127。瞰瑤溪之赤岸兮，吊祖江之見劉128。聘王母于銀臺兮，羞玉芝以療饑129。戴勝慭（yìn）其既歡兮，又誚余之行遲130。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃131。咸姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉132。舒妙婧（jìng）之纖腰兮，揚雜錯之袿（guī）徽133。離朱唇而微笑兮，顏的礫（lì）以遺光134。獻環(huán)琨與玙（yú）縭（lí）兮，申厥好以玄黃135。雖色艷而賂美兮，志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮，并詠詩而清歌136。歌曰：“天地煙煴（yūn），百卉含葩（p?。?37。鳴鶴交頸，雎鳩相和138。處子懷春，精魂回移139。如何淑明，忘我實多140?！?/p>

將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行141。瞻昆侖之巍巍兮，臨縈河之洋洋142。伏靈龜以負坻兮，亙螭（chī）龍之飛梁143。登閬風之曾城兮，搆不死而為床144。屑瑤蕊以為糇（hou）兮，斞（原字為“奭”+“斗”）白水以為漿145。抨巫咸以占夢兮，乃貞吉之元符146。滋令德于正中兮，合嘉禾以為敷147。既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居148。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬149。

戒庶寮以夙會兮，僉恭職而并迓（yà）150。豐隆軯（pēng）其震霆兮，列缺曄其照夜151。云師蘧以交集兮，涷（dōng）雨沛其灑涂152。轙（yǐ）雕輿而樹葩兮，擾應龍以服輅153。百神森其備從兮，屯騎羅而星布154。振余袂而就車兮，修劍揭以低昂155。冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚（chēnlí）以輝煌156。仆夫儼其正策兮，八乘攄（shū）而超驤157。氛旄溶以天旋兮，蜺旌飄而飛揚158。撫軨軹（língzhǐ）而還睨兮，心灼藥其如湯159。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘160。左青雕以健芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥161。屬箕伯以函風兮，澄淟涊（tiǎnniǎn）而為清162。曳云旗之離離兮，鳴玉鸞之嚶嚶163。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征164。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈165。叫帝閽使辟扉兮，覿（dí）天皇于瓊宮166。聆《廣樂》之九奏兮，展泄泄以肜肜（chēn）167。考理亂于律鈞兮，意建始而思終168。惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來169。素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉170。既防溢而靜志兮，迨我暇以翱翔171。出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬172。命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘173。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒174。彎威弧之撥剌兮，射嶓冢之封狼175。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠176。乘天潢之泛泛兮，浮云漢之湯湯177。倚招搖、攝提以低回剹（jiū）流兮，察二紀、五緯之綢繆遹（yù）皇178。偃蹇夭矯娩（miǎn）以連卷兮，雜沓叢顇（cuì）颯以方驤179。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿180。凌驚雷之砊磕（kāngkē）兮，弄狂電之淫裔181。逾厖澒（mánghòng）于宕冥兮，貫倒景而高厲182。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外183。據(jù)開陽而頫（fǔ）盼兮，臨舊鄉(xiāng)之暗藹184。

悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸185。魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而徘徊186。雖遨游以偷樂兮，豈愁慕之可懷187？出閶闔兮降天涂，乘飆忽兮馳虛無188。云霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟189。繽聯(lián)翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭190。

收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心191。修初服之娑娑兮，長余佩之參參192。文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風193。御六藝之珍駕兮，游道德之平林194。結典籍而為罟兮，驅(qū)儒墨而為禽195。玩陰陽之變化兮，詠《雅》《頌》之徽音196。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷陵之欽崟（yín）197。共夙昔而不貳兮，固終始之所服也198。夕惕若厲以省諐（qiān）兮，懼余身之未勅也199。茍中情之端直兮，莫吾知而不恧（nǜ）200。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖201。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬（qú）勞202！

系曰：

天長地久歲不留，俟河之清只懷憂203。

愿得遠度以自娛，上下無常窮六區(qū)204。

超逾騰躍絕世俗，飄飖神舉逞所欲205。

天不可階仙夫希，《柏舟》悄悄吝不飛206。

松喬高跱孰能離，結精遠游使心攜207。

回志朅來從玄諆（qī），獲我所求夫何思208！

張衡《思玄賦》全文譯文及賞析

仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節(jié)。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志摶摶以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。美襞積以酷烈兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤。幸二八之臚虞兮，嘉傅說之生殷。尚前良之遺風兮，恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮，孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之希合。

彼無合而何傷兮，患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮，啟金縢而后信。覽蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。增煩毒以迷惑兮，羌孰可為言己？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。愿竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮，阽焦原而跟趾。庶斯奉以周旋兮，惡既死而后已。俗遷渝而事化兮，泯規(guī)矩之員方。寶蕭艾于重笥兮，謂蕙茞之不香。斥西施而弗御兮，縶騕褭以服箱。行頗僻而獲志兮，循法度而離殃。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！

不抑操而茍容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，被禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮，雜伎藝以為珩。昭彩藻與雕琭兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，耀靈忽其西藏。恃己知而華予兮，鶗鴃鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨姤嫮之難鎫兮，想依韓以流亡?？譂u冉而無成兮，留則蔽而不彰。

心猶豫而狐疑兮，即岐阯而情。文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮，或冰折而不營。天蓋高而為澤兮，誰云路之不平！□自強而不息兮，蹈玉蜯之峣崢。懼筮氏之長短兮，鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮，據(jù)冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮，我修絜以益榮。子有故于玄鳥兮，歸母氏而后寧。

占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。旦余沐于清源兮，晞余發(fā)于朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皞之窮野兮，問三丘于句芒。何道真之淳粹兮，去穢累而飄輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。馮歸云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。飲青岑之玉醴兮，鰞沆瀣以為粻；發(fā)昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。朝吾行于湯谷兮，從伯禹乎稽山。嘉群神之執(zhí)玉兮，疾防風之食言。

指長沙之邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩繽處彼湘濱。流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮，托山阪以孤魂。愁郁郁以慕遠兮，越昂州而游遨。躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮，惄郁悒其難聊。顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲？

顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮，摭若華而躊躇。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？

思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮，云臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮，悵徜徉而延佇。怬河林之蓁蓁兮，偉關雎之戒女。

黃靈詹而訪命兮，樛天道其焉如。曰近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵味其難覆兮，疇克謀而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世。死生錯其不齊兮，雖司命其不。竇號行于代路兮，后膺祚而繁廡。王肆侈于漢庭兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮，恒反仄而靡所。

穆屆天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮，閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮，豈昏惑而能剖？嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發(fā)內(nèi)?；蜉傎V而違車兮，孕行產(chǎn)而為對。慎灶顯以言天兮，占水火而妄訊。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚刃。親所睼而弗識兮，矧幽冥之可信？毋綿攣以幸己兮，思百憂以自疹。

彼天監(jiān)之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖禠以拯民。景三慮以營國兮，熒惑次于他辰。魏顆亮以從治兮，鬼亢回以斃秦。咎繇邁而種德兮，樹德懋于英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而已育。有無言而不酬兮，又何往而不復？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？

仰矯首以遙望兮，魂□惘而無儔。逼區(qū)中之隘陋兮，將北度而宣游。行積冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒風凄其永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮，騰蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而失條。坐太陰之庰室兮，慨含唏而增愁。怨高陽之相寓兮，顓頊而宅幽。庸織路于四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱余譄乎不周。迅焱潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽□之洞穴兮，漂通川之碄碄。經(jīng)重陰乎寂漠兮，螻墳羊之深潛。

追荒忽于地底兮，軼無形而上浮。出石密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執(zhí)炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮，吊祖江之見劉。聘王母于銀臺兮，羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮，又誚余之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒訬婧之纖腰兮，揚雜錯之褂徽。離朱唇而微笑兮，顏的礫以遺光。獻環(huán)琨與琛縭兮，申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮，志皓蕩而不嘉。雙材悲于不納兮，并詠詩而清歌。歌曰：天地煙熅，百芔含葩。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。

將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛梁。登閬風之層城兮，構不死而為床。屑瑤橤以為礟兮，□白水以為漿。抨巫咸作占夢兮，乃貞吉之元符。滋令德于正中兮，含嘉秀以為敷。既垂穎而顧本兮，亦要思乎故居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

戒庶僚以夙會兮，僉供職而并訝。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。云師□以交集兮，涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮，擾應龍以服路。百神森其備從兮，屯騎羅而星布。

振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠喦喦其映蓋兮，佩綝纚以煇煌。仆夫儼其正策兮，八乘騰而超驤。氛旄溶以天旋兮，霓旌飄以飛揚。撫軨軹而還睨兮，心勺篵其若湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘？左青雕之揵芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，后委衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，懲淟涊而為清。拽云旗之離離兮，鳴玉鸞之譻譻。涉清霄而升遐兮，浮蠛蠓而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮，覿天皇于瓊宮。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜；考治亂于律均兮，意建始而思終。惟般逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素女撫弦而余音兮，太容吟曰念哉。既防溢而靖志兮，迨我暇以翱翔。

出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬。命王良掌策駟兮，逾高閣之將將。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之拔剌兮，射嶓頉之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云漢之湯湯。倚招搖攝提以低徊□流兮，察二紀五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮，雜沓叢鶍颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之□磕兮，弄狂電之淫裔。逾痝鴻于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窺乎天外。

據(jù)開陽而頫視兮，臨舊鄉(xiāng)之暗藹。悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸?；昃炀於鴮翌欃猓R倚辀而徘徊。雖游娛以偷樂兮，豈愁慕之可懷。出閶闔兮降天途，乘焱忽兮馳虛無。云菲菲兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。繽連翩兮紛暗曖，儵眩眃兮反常閭。

收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。文章奐以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為罟兮，敺儒墨以為禽。玩陰陽之變化兮，詠雅頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮，慕歷阪之嵚崟。恭夙夜而不貳兮，固終始之所服。夕惕若厲以省□兮，懼余身之未敕。茍中情之端直兮，莫吾知而不恧。默無為以凝志兮，與仁義乎逍遙。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞？

系曰：天長地久歲不留，俟河之清秪懷憂。愿得遠渡以自娛，上下無常窮六區(qū)。超逾騰躍絕世俗，飄遙神舉逞所欲。天不可階仙夫稀，柏舟悄悄吝不飛。松喬高跱孰能離，結精遠游使心磶。回志朅來從玄謀，獲我所求夫何思！

強調(diào)規(guī)矩制度的“重要性”的文言文有哪些？

1.《運命論》

魏晉：李康

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。故運之將隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。唱之而必和，謀之而必從，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，讒構不能離其交，然后得成功也。其所以得然者，豈徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者運也。

夫黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出，群龍見而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭濱之賤老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符，誦三略之說，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非張良之拙說于陳項，而巧言于沛公也。然則張良之言一也，不識其所以合離？合離之由，神明之道也。故彼四賢者，名載于箓圖，事應乎天人，其可格之賢愚哉？孔子曰：“清明在躬，氣志如神。嗜欲將至，有開必先。天降時雨，山川出云?！痹娫疲骸拔┰澜瞪?，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰?！边\命之謂也。

豈惟興主，亂亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯陽之獲公孫強也，征發(fā)于社宮。叔孫豹之昵豎牛也，禍成于庚宗。吉兇成敗，各以數(shù)至。咸皆不求而自合，不介而自親矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武興者，六八而謀。及成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厲之間，周道大壞，二霸之后，禮樂陵遲。文薄之弊，漸于靈景；辯詐之偽，成于七國。酷烈之極，積于亡秦；文章之貴，棄于漢祖。雖仲尼至圣，顏冉大賢，揖讓于規(guī)矩之內(nèi)，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟軻、孫卿體二希圣，從容正道，不能維其末，天下卒至于溺而不可援。

夫以仲尼之才也，而器不周于魯衛(wèi)；以仲尼之辯也，而言不行于定哀；以仲尼之謙也，而見忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陳蔡；以仲尼之行也，而招毀于叔孫。夫道足以濟天下，而不得貴于人；言足以經(jīng)萬世，而不見信于時；行足以應神明，而不能彌綸于俗；應聘七十國，而不一獲其主；驅(qū)驟于蠻夏之域，屈辱于公卿之門，其不遇也如此。及其孫子思，希圣備體，而未之至，封己養(yǎng)高，勢動人主。其所游歷諸侯，莫不結駟而造門；雖造門猶有不得賓者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候師之，西河之人肅然歸德，比之于夫子而莫敢間其言。故曰：治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。而后之君子，區(qū)區(qū)于一主，嘆息于一朝。屈原以之沈湘，賈誼以之發(fā)憤，不亦過乎！

然則圣人所以為圣者，蓋在乎樂天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可奪。譬如水也，通之斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沈之于地則土潤。體清以洗物，不亂于濁；受濁以濟物，不傷于清。是以圣人處窮達如一也。夫忠直之迕于主，獨立之負于俗，理勢然也。故木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。前監(jiān)不遠，覆車繼軌。然而志士仁人，猶蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？將以遂志而成名也。求遂其志，而冒風波于險涂；求成其名，而歷謗議于當時。彼所以處之，蓋有算矣。子夏曰：“死生有命，富貴在天”故道之將行也，命之將貴也，則伊尹呂尚之興于商周，百里子房之用于秦漢，不求而自得，不徼而自遇矣。道之將廢也，命之將賤也，豈獨君子恥之而弗為乎？蓋亦知為之而弗得矣。

凡希世茍合之士，蘧蒢戚之人，俛仰尊貴之顏，逶迤勢利之間，意無是非，贊之如流；言無可否，應之如響。以窺看為精神，以向背為變通。勢之所集，從之如歸市；勢之所去，棄之如脫遺。其言曰：名與身孰親也？得與失孰賢也？榮與辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其車徒，冒其貨賄，淫其聲色，脈脈然自以為得矣。蓋見龍逢、比干之亡其身，而不惟飛廉、惡來之滅其族也。蓋知伍子胥之屬鏤于吳，而不戒費無忌之誅夷于楚也。蓋譏汲黯之白首于主爵，而不懲張湯牛車之禍也。蓋笑蕭望之跋躓于前，而不懼石顯之絞縊于后也。故夫達者之筭也，亦各有盡矣。

曰：凡人之所以奔競于富貴，何為者哉？若夫立德必須貴乎？則幽厲之為天子，不如仲尼之為陪臣也。必須勢乎？則王莽、董賢之為三公，不如楊雄、仲舒之闃其門也。必須富乎？則齊景之千駟，不如顏回、原憲之約其身也。其為實乎？則執(zhí)杓而飲河者，不過滿腹；棄室而灑雨者，不過濡身；過此以往，弗能受也。其為名乎？則善惡書于史冊，毀譽流于千載；賞罰懸于天道，吉兇灼乎鬼神，固可畏也。將以娛耳目、樂心意乎？譬命駕而游五都之市，則天下之貨畢陳矣。褰裳而涉汶陽之丘，則天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之倉，則山坻之積在前矣。扱衽而登鐘山、藍田之上，則夜光玙璠之珍可觀矣。夫如是也，為物甚眾，為己甚寡，不愛其身，而嗇其神。風驚塵起，散而不止。六疾待其前，五刑隨其后。利害生其左，攻奪出其右，而自以為見身名之親疏，分榮辱之客主哉。

天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以正人曰義。故古之王者，蓋以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，蓋以官行其義，不以利冒其官也。古之君子，蓋恥得之而弗能治也，不恥能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，權乎禍福之門，終乎榮辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出處不違其時，默語不失其人，天動星回而辰極猶居其所，璣旋輪轉，而衡軸猶執(zhí)其中，既明且哲，以保其身，貽厥孫謀，以燕翼子者，昔吾先友，嘗從事于斯矣。

2.《思玄賦》

兩漢：張衡

衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰：

仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節(jié)。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤？幸二八之遌虞兮，喜傅說之生殷。尚前良之遺風兮，恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮，孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之稀合。

彼無合其何傷兮，患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮，啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮，畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言己？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。愿竭力以守義兮，雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。俗遷渝而事化兮，泯規(guī)矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮，循法度而離殃。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而茍容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮，藝技藝以為珩。昭彩藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。時亶亶而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫮之難并兮，想依韓以流亡。恐漸冉而無成兮，留則蔽而不章。

心猶與而狐疑兮，即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮，或冰折而不營。天蓋高而為澤兮，誰云路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長短兮，鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮，據(jù)冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮，我修絮以益榮。子有故于玄鳥兮，歸母氏而后寧。

占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。旦余沐于清原兮，晞余發(fā)于朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皥之窮野兮，問三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。憑歸云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以為糧。發(fā)昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。

朝吾行于湯谷兮，從伯禹于稽山。集群神之執(zhí)玉兮，疾防風之食言。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮，睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮，托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。躋日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮，惄郁邑其難聊。

顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲？顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？

思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮，云臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮，悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮，偉《關雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮，摎天道其焉如。曰：“近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮，疇克謨而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。竇號行于代路兮，后膺祚而繁廡。王肆侈于漢廷兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮，恒反側而靡所。穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮，閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮，豈愛惑之能剖？嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發(fā)內(nèi)?；蜉傎V而違車兮，孕行產(chǎn)而為對。慎灶顯于言天兮，占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃。親所睇而弗識兮，矧（shěn）幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。彼天監(jiān)之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。景三慮以營國兮，熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮，樹德懋于英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而己毓。有無言而不讎兮，又何往而不復？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？

仰矯首以遙望兮，魂僘惘而無疇。逼區(qū)中之隘陋兮，將北度而宣游。行積冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒風凄而永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而失條。坐太陰之屏室兮，慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮，仙顓頊之宅幽。庸織絡于四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱余紲乎不周。迅飆潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄。經(jīng)重陰乎寂漠兮，愍墳羊之潛深。

追慌忽于地底兮，軼無形而上浮。出右密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執(zhí)炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮，吊祖江之見劉。聘王母于銀臺兮，羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮，又誚余之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之袿徽。離朱唇而微笑兮，顏的礫以遺光。獻環(huán)琨與玙縭兮，申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮，志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮，并詠詩而清歌。歌曰：“天地煙煴，百卉含葩。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。”

將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛梁。登閬風之曾城兮，搆不死而為床。屑瑤蕊以為糇兮，斞（原字為“奭”+“斗”）白水以為漿。抨巫咸以占夢兮，乃貞吉之元符。滋令德于正中兮，合嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

戒庶寮以夙會兮，僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。云師蘧以交集兮，涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。百神森其備從兮，屯騎羅而星布。振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮，八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮，蜺旌飄而飛揚。撫軨軹而還睨兮，心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘。左青雕以健芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮，鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮，覿天皇于瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮，展泄泄以肜肜?？祭韥y于律鈞兮，意建始而思終。惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮，迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬。命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮，射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮，雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮，弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。據(jù)開陽而頫盼兮，臨舊鄉(xiāng)之暗藹。

悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸?；昃炀於鴮翌欃猓R倚輈而徘徊。雖遨游以偷樂兮，豈愁慕之可懷？出閶闔兮降天涂，乘飆忽兮馳虛無。云霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。繽聯(lián)翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。

收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為罟兮，驅(qū)儒墨而為禽。玩陰陽之變化兮，詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮，懼余身之未勅也。茍中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞！

《運命論》注釋：

治：政治清明，即治世。

亂：亂世。

運：國運。窮達：困窘與顯達。

貴：地位顯赫。

賤：貧賤。

時：時機，機會。

自合：自然在一起。

相親：相互親近。

介：介紹。

賞析如下：

《運命論》開篇即云：“夫治亂，運也；……成之者運也。”李康認為，國家的安定與動亂，在于命運；個人的困厄與顯達，在于天命；地位的尊貴與卑賤，取決時運。這一部分是全文的總綱。李康認為，明君遇賢臣，國運興；賢臣逢明君，身名顯，而君臣相遇，皆在其時。為了說透徹這一論點，他征引了大量的正面、反面的史實，反復論述命運對人的影響，甚至說“屈原以之沉湘，賈誼以之發(fā)憤”，都是因為沒有參透命運，不懂“樂天知命”的道理。

“圣人”與“小人”對待命運態(tài)度不同，李康認為，圣人之所以成為圣人，在于他能夠樂天知命，所以遭受窮厄之運而無怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，運不可屈”；“位可排，名不可奪”。凡迎合世俗甘于茍同之人，則善于察顏觀色，看風使舵，“勢之所集，從之如歸市；勢之所去，棄之如脫遺”；“以窺看為精神，以向背為變通”，他們碌碌于聲色犬馬，為名利奔走競爭，到頭來也免不了如飛廉、惡來、費無忌、張湯、石顯之流的可恥又可悲的下場。從這一點上說，命運對于每一個人又都是公平的。

最后，李康談到了圣人之立德。立德是一個人心性的功夫，所以不見得“必須貴”、“必須勢”、“必須富”。天地最大的德性是生長萬物，圣人最大的寶貝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人為非叫義。所以古代稱王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉養(yǎng)一人。古代做官的人，以官來推行君臣之道，不因名利而貪圖官爵。古代的君子，以得天下不能治理為恥，不以能治理而沒有得到為恥。

《運命論》在理論意義上與王充的《逢遇》、《累害》等篇宣傳命定論的命意相同，然統(tǒng)觀全文，實為慷慨發(fā)憤之作。文章處處言命，然主旨卻不在談命，而是借題發(fā)揮，抨擊官場、世情的種種丑惡。其后劉孝標作《辨命論》，引申李康之說，語意則更為憤激。

《運命論》是一篇洋洋灑灑的大文章，內(nèi)容繁富，思想復雜。文中的一些具體譬喻、分析，似不無可取之處；但總體的立論，卻不無偏頗。由于作者目睹曹魏政權后期大權旁落在司馬氏家族手中，感慨國家興衰、君臣遇合之無常，又不得其解，于是便把一切都委之于運命，公然提出：“治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。”認為這種“運”是無法改變的，個人的出處窮達貴賤都是受個人命運的“命”與時代命運的“時”擺布的。為了證明這點，他列舉了許多歷史上正反面的人事，如“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才子秦也”；張良在圮上受書后，以《太公兵法》游說群雄，沒人明白，等到遭遇漢高祖，則每言必聽，常用其策，“非張良之拙說于陳項而巧言于沛公也”，這都是運命使然。再如孔子是一代圣人，其“道足以濟天下，而不得貴于人；言足以經(jīng)萬世，而不見信于時；行足以應神明，而不能彌綸于俗；應聘七十國，而不一獲其主；驅(qū)驟于蠻夏之域，屈辱于公卿之門，其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思與子夏，卻勢動人主，風光一時，這就是命運所注定的。

《思玄賦》注釋如下：

匪：通“非”。

仁里：仁人居住的地方。

義跡：義士的足跡。

服膺：牢記在心中。

綿：連。伊：這，此指張衡自己。

竦余身：意為恭謹自己的行為。

順：循。

止：禮。繩墨：木工打直線的工具，此喻規(guī)矩法度。

跌：失足倒下，此指差誤。

賞析如下：

全文分為三大部分。從開頭到“歸母氏而后寧”為第一部分，敘說遠游之因。先說主觀高潔志行：仰慕先哲仁義貞節(jié)，遵循法度，抱負遠大，并不斷加強道德修養(yǎng)。再說客觀悲慘遭遇：“奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞?！蓖接兄揖龍髧緟s無人理解；“行陂僻而獲志兮，循法度而離殃?！本鞑环仲t愚善惡；“冀一年之三秀兮，遒白露之為霜?！辈粩嘣獾叫∪说淖嫼Α?nèi)心的美好理想與現(xiàn)實的殘酷打擊造成強烈的情感反差，使作者痛苦不堪。而他又生性耿介，不肯順應時俗，偏偏“愿竭力以守義兮，雖貧窮而不改”，“欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗。”故落得“何孤行之煢煢兮，孑不群而介立”的孤獨特立的處境和生不逢時的感傷，故燃起遠游自娛、求索理想的欲望，“想依韓以流亡”。故就岐山向善于卜筮的古代賢君周文王陳述情懷，請求指點。文王占得的卦意是：“遠走高飛保全名聲為大吉大利。歷覽眾山四處周游，振翼憑急風高揚美名。二女動情于高山，寒冰毀折不可經(jīng)營。天高尚可變?yōu)樗疂桑l云道路不平不可行。你占得的是棲鶴兆，鶴子只有回到母鶴處才會得安寧?！蔽耐跛技纫l(fā)了下面遠游六合的情節(jié)，又預見了情節(jié)的發(fā)展與結局；既告訴說遠游道路坎坷，又鼓勵說要盡力遠游去尋求賢君。文王的占卜堅定了作者遠逝自疏、躲避讒言、另求賢君、實現(xiàn)理想的信念。

從“占既吉而無悔兮”到“臨舊鄉(xiāng)之暗藹”為第二大部分，寫遠游的經(jīng)過。一游東方。登上蓬萊仙山，頓有遠離世俗之累飄然欲仙的欣喜，但這里只能是“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生”，而這并不是遠游的目的。這時作者突然憶起曾夢見生長在昆侖山上的木禾，就產(chǎn)生親登昆侖山的念頭，于是指向西南奔向昆侖。

二游南方。憑吊了大禹、重華、祝融的舊地，登上日行正中的昆吾，并在晝夜噴吐烈焰的火山邊休息，酷熱難耐，倍感孤獨，于是再向西行。

三游西方。經(jīng)行都廣的建木神樹之下，拾取神樹若木的花朵。雖此地之人壽命都在千歲之上，但這也不是他所追求的，故又繼續(xù)前行。

四游九州中原。在黃河之濱請黃帝為他占卜前程。黃帝歷數(shù)神話傳說、歷史典故以為據(jù)，告訴他“死生錯而不齊兮，雖司命其不晰?！狈磸驼撜f禍福相因，難以預測，賢愚雜糅，難以分辨，但要相信一條“彼天監(jiān)之孔明兮，用棐枕而佑仁?！鄙n天所視明察秋毫，它會輔助誠實仁德之人。善行必有善報，但要盡力求索，不能坐等機遇，最后囑告說：“盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？”故作者重振遠游之志，繼續(xù)求索前行。

五游北方。作者極度渲染北方的寒冷：“行積冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒風凄而永至兮，拂穹岫之騷騷?！币灾潦贡狈缴瘾F玄武與螣蛇都凍得或縮入殼中，或盤縮一團。在這陰極之地，又念起陰中之陰，故縱身下潛。

六游地下。沒想到地下遠不如海外四方，故作者只是“趨谽谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄。經(jīng)重陰乎寂寞兮，愍墳羊之潛深?！贝掖叶^，就“追慌忽于地底兮，軼無形而上浮。”再度升天，飛向西北。

七游西北鐘山。在這里憑吊了祖江神，會見了西王母，又遇到了太華玉女、洛浦宓妃二位女神。二位女神體態(tài)妖嬈，光彩照人，并贈玉佩繒綺以通情誼，但這些外在的形貌重物并不是作者所追求的，作者汲汲以求的是內(nèi)在情志的契合，故曰：“雖色艷而賂美兮，志浩蕩而不嘉?！辈患按鹳x，匆匆前行。此即應合了文王所占：“二女感于崇岳兮，或冰折而不營?！?/p>

八游昆侖。終于來到夢中所念之地，作者縱情馳游，并再次請巫咸為他占卜曾見木禾的夢。巫咸占曰：“既垂穎而顧本兮，爾要思乎故君。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。”巫咸所占預示了遠游的結局，故作者雖受到百神的熱烈歡迎；雖內(nèi)心非常羨慕光輝燦爛的天上仙都；雖終于尋到遠禍全身的樂土；雖能唯意所適，縱情暢游，但遠禍全身的歡悅并沒有淹沒忠君戀土的哀愁，所以當他“據(jù)開陽而頫盼兮，臨舊鄉(xiāng)之暗藹”之時，內(nèi)心斗爭更為激烈，最后只有放棄了一己的歡悅，而以生命為代價去恪守忠君愛國的貞節(jié)。即便在冥冥幻想之中他也不忍離開君國于一步。

從“悲離居之勞心兮”至結尾為第三部分，寫遠游的結局。作者從天上回落人間，從光明的幻想中回到黑暗的現(xiàn)實中，欲進不能，欲離不忍，無可奈何之中只好潔身自好，獨善其身，退修初服，歸耕田園，“心遠地自偏”，思玄聊自慰。并卒章顯其志，以詩總括全文主旨。

這篇賦最突出的藝術特色是浪漫主義與現(xiàn)實主義的結合。從其表現(xiàn)內(nèi)容、情感上看：作者借夢幻遠游的浪漫主義形式抒發(fā)現(xiàn)實生活中的哀愁。他主觀抒發(fā)的雖是一已的悲哀，但客觀上不僅塑造了志行高潔的自我形象，而且也揭示了漢代政治舞臺上的斗爭與黑暗，揭露了閹黨讒害賢良的丑惡，揭露了君主不分善惡的昏庸。悲哀之中有不滿，有反抗，壓抑之中有高揚，而對美好境界的追求更帶有理想化的浪漫主義色彩。從其表現(xiàn)方法看：既有如實的直述，更有虛構的幻想。作者融匯神話傳說、歷史典故乃至陰陽五行、龜卜草筮、天文地理、蟲魚草木編織遠游上下四方的情節(jié)，通過敘說幻想虛構的情節(jié)抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿，對理想的追求。并將海外眾仙、歷史人物、天上星宿、卜筮卦象、花草鳥獸、服裝玉飾構成六大意象群，其中又多分為性質(zhì)相對的兩組分別象征著光明與丑惡，它們已不是孤立的比喻，而是群體的象征。作者不僅賦神仙、歷史人物以生命，甚至還賦卦象、星宿以生命，共同參與他上天入地的求索，如文王所占：“二女感于崇岳兮，或冰折而不營?！薄坝鼍鸥拗轼B兮，怨素意之不逞。游塵外之瞥天兮，據(jù)冥翳而哀鳴?！薄岸?、“鶴”等都是將抽象的卦辭、卦畫轉化成的具有生命的形象。又如“命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮，射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。”其中“王良”、“駟”、“高閣”、“策”、“罔車”、“青林”、“威弧”、“封狼”、“壁壘”、“河鼓”等全是星宿名。作者或用擬人之法，或賦雙關之意，將它們轉化為具有生命的形象參與遠游求索。這可以說是作者創(chuàng)造性地運用并發(fā)展了富有民族特色的比興之法。作者對天地四方的地理、氣候特征以及與其相關的神話傳說、歷史掌故的準確描寫和交融吻合，都充分顯示出了精通天文、歷算、五經(jīng)、陰陽、機械制作、屬辭造賦的作者其博大精深的學識、奇特豐富的想像力及高超嫻熟的語言駕馭能力。

偃蹇的詳細解釋

1、高聳

①《楚辭·離騷》：“望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女?！?王逸 注：“偃蹇，高貌?！?/p>

②唐 楊炯 《青苔賦》：“借如靈山偃蹇，巨壁崔巍，畫千峰而錦照，圖萬壑而霞開。”

③清 戴名世 《游天臺山記》：“大石偃蹇負土出，長廣數(shù)十丈?！?/p>

2、高舉

①《文選·枚乘七發(fā)》：“旌旗偃蹇，羽旄肅紛?！?呂向 注：“偃蹇，高貌?！?/p>

②唐 韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旌斾卷以舒。”

3、驕傲，傲慢

①《左傳·哀公六年》：“彼皆偃蹇，將棄子之命?！?杜預 注：“偃蹇，驕敖。”

②《后漢書·文苑傳·趙壹》：“偃蹇反俗，立致咎殃?！?李賢 注：“偃蹇，驕慠也。”

③《新唐書·蘇良嗣傳》：“遇 薛懷義 于朝， 懷義 偃蹇， 良嗣 怒，叱左右批其頰，曳去?！?/p>

④宋 司馬光 《送同年郎兄景微歸會稽榮覲序》：“由七品官舉進士，一上中選，可謂美矣；然未嘗有偃蹇之容，自滿之意。”

⑤清 蒲松齡 《聊齋志異·續(xù)黃粱》：“舍中一老僧，深目高鼻，坐蒲團上，偃蹇不為禮。”

⑥《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二四回：“有甚么趣味呢，不過故作偃蹇，鬧他那狂士派頭罷了?！?/p>

4、安臥

①宋 司馬光 《辭知制誥第六狀》：“豈偃蹇山林，不求聞達之人邪！”

②元 薩都剌 《山中懷友》詩之三：“高林容偃蹇，眾翼避扶摶。”

5、眾盛

《楚辭·離騷》：“何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。” 王逸 注：“偃蹇，眾盛貌。”

6、亦作“ 偃寋 ”。宛轉委曲；屈曲。

①《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”

②《漢書·司馬相如傳》：“掉指橋以偃寋兮，又猗抳以招搖。” 顏師古 注引 張揖 曰：“偃寋，委曲貌。”

③漢 淮南小山 《招隱士》：“桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。”

④南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“窈窕暫見，偃蹇還沒。”

⑤唐 盧照鄰 《于時春也慨然有江湖之思寄此贈柳九隴》詩：“晨攀偃蹇樹，暮宿清泠泉?！?/p>

⑥宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“石傍植兩檜，一夭矯者，名朝日升龍之檜；一偃蹇者，名臥云伏龍之檜?！?/p>

⑦元 范子安 《竹葉舟》第四折：“俺那里有蒼松偃蹇蛟龍臥，有青山高聳煙嵐?jié)?。?/p>

7、困頓

①《新唐書·段文昌傳》：“ 憲宗 數(shù)欲親用，頗為 韋貫之 奇詆，偃蹇不得進?！?/p>

②明 單本 《蕉帕記·行賂》：“他遭逢偃蹇，教人怎不行方便。”

③清 蒲松齡 《聊齋志異·連城》：“ 喬生 ， 晉寧 人，少負才名。年二十馀，猶偃蹇。”

④許地山 《綴網(wǎng)勞蛛》：“命運底偃蹇和亨通，于我們底生活沒有多大關系?！?/p>

⑤明 施耐庵《水滸》第三十二回《武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江》我的造物只如此偃蹇。

8、艱澀；艱難。

①宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“詩人以一字為工，世固知之，惟 老杜 變化開闔，出奇無窮……今人多取其已用字模放用之，偃蹇狹陋，盡成死法?！?/p>

②明 陸采 《懷香記·醉誤佳期》：“步窄弓鞋偃蹇，相逢欲進難前。”

描寫上林的詩詞

上林賦行嗎？

漢·司馬相如《上林賦》

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也；封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。今齊列為東蕃，而外私肅慎，捐國隃限，越海而田，其于義固未可也。且二君之論，不務明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭于游戲之樂，苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚名發(fā)譽，而適足以（上臼+下寸，“貶”古字。）君自損也。

“且夫齊楚之事又烏足道乎！君未覩夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎？左蒼梧，右西極，丹水更其南，紫淵徑其北。終始霸產(chǎn)，出入涇渭，酆、鎬、潦、潏，紆余委蛇，經(jīng)營其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流，相背異態(tài)。東西南北，馳鶩往來，出乎椒丘之闕，行乎州淤之浦，徑乎桂林之中，過乎泱莽之壄。汩乎混流，順阿而下，赴隘陿之口。觸穹石，激堆埼，沸乎暴怒，洶涌滂湃。滭弗宓汩，佖側泌瀄，橫流逆折，轉騰潎洌。滂濞沆溉，穹隆云橈，宛潬膠盭。逾波趨浥，蒞蒞下瀨，批巖沖擁，奔揚滯沛。臨坻注壑，瀺灂霣隊。沉沉隱隱，砰磅訇礚。潏潏淈淈，湁潗鼎沸。馳波跳沫，汩（氵+急）漂疾，悠遠長懷。寂漻無聲，肆乎永歸。然后灝溔潢漾，安翔徐徊。翯乎滈滈，東注大湖，衍溢陂池。于是蛟龍赤螭，（左魚+右恒）（左魚+右瞢）漸離。鰅鰫鯱魠，禺禺魼鰨，揵鰭掉尾，振鱗奮翼，潛處乎深巖。魚鱉讙聲，萬物眾伙。明月珠子，的皪江靡，蜀石黃碝，水玉磊砢。磷磷爛爛，采色澔汗，叢積乎其中。（左工+右鳥）鹔鵠鴇，鴐鵝屬玉，交精旋目，煩鶩庸渠，箴疵 盧，群浮乎其上。泛淫汜濫，隨風澹淡。與波搖蕩，奄薄水陼。唼喋菁藻，咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，嶄巖參差。九峻嵕巀，南山峨峨，巖阤甗锜，嶊崣崛崎。振溪通谷，蹇產(chǎn)溝瀆，谽呀豁閜，阜陵別塢，崴磈嵔廆，丘墟堀礨。隱轔郁（左山+右壘），登降施靡。陂池貏豸，允溶淫鬻，散渙夷陸；亭皋千里，靡不被筑。掩以綠蕙，被以江離，糅以蘼蕪，雜以流夷。布結縷，攢戾莎，揭車衡蘭，槀本射干。茈姜蘘荷，葴持若蓀，鮮枝黃礫，蔣芧青薠。布濩閎澤，延曼太原。麗靡廣衍，應風披靡，吐芳揚烈，郁郁菲菲，眾香發(fā)越，肸蠁布寫，晻薆咇茀。

“于是乎周覽泛觀，縝紛軋芴，芒芒怳忽。視之無端，察之無涯。日出東沼，入虖西陂。其南則隆冬生長，涌水躍波，其獸則庸旄貘牦，沈牛麈麋，赤首圜題，窮奇象犀。其北則盛夏含凍裂地，涉冰揭河；其獸則麒麟角端，騊駼橐駝，蛩蛩驒騱，駛騠驢騾。

“于是乎離宮別館，彌山跨谷。高廊四注，重坐曲閣，華榱璧珰，輦道纚屬，步櫩周流，長途中宿。夷嵕筑堂，絫臺增成。巖突洞房，俯杳眇而無見，仰攀橑而捫天，奔星更于閨闥，宛虹拖于楯軒。青龍蚴蟉于東箱，象輿婉僤于西清，靈圉燕于閑館，偓佺之倫暴于南榮；醴泉涌于清室，通川過于中庭。盤石裖崖，嵚巖倚傾，嵯峨（左山+右集）嶫，刻削崢嶸。玫瑰碧琳，珊瑚叢生。珉玉旁唐，玢豳文鱗，赤瑕駁犖，雜臿其間，鼌采琬琰，和氏出焉。

“于是乎盧橘夏孰，黃甘橙楱，枇杷橪柿，楟柰厚樸，梬棗楊梅，櫻桃蒲陶，隱夫薁棣，荅沓離支。羅乎后宮，列乎北園，貤丘陵，下平原。揚翠葉，杌紫莖，發(fā)紅華，垂朱榮?；突挽桁瑁贞拙抟埃簧程臋禉?，華楓枰櫨，留落胥邪，仁頻并閭，欃檀木蘭，豫章女貞，長千仞，大連抱，夸條直暢，實葉葰楙，攢立叢倚，連卷欐佹，崔錯癹骫，坑衡閜砢，垂條扶疏，落英幡纚，紛溶萷蔘，猗柅從風，藰蒞卉歙，蓋象金石之聲，管龠之音。柴池茈虒，旋還乎后宮，雜襲絫輯，被山緣谷，循阪下隰，視之無端，究之亡窮。

“于是玄猨素雌，蜼玃飛蠝，蛭蜩蠼蝚，獑胡豰蛫，棲息乎其間。長嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)，夭矯枝格，偃蹇杪顛。隃絕梁，騰殊榛，捷垂條，掉希間，牢落陸離，爛漫遠遷。

“若此者數(shù)千百處。娛游往來，宮宿館舍，庖廚不徙，后宮不移，百官備具。

“于是乎背秋涉冬，天子校獵。乘鏤象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游；孫叔奉轡，衛(wèi)公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。鼓嚴薄，縱獵者，江河為阹，泰山為櫓。車騎靁起，殷天動地。先后陸離，離散別追，淫淫裔裔，緣陵流澤，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊羆，足壄羊，蒙鹖蘇，绔白虎，被斑文，跨壄馬。陵三嵕之危，下磧歷之坻，徑峻赴險，越壑厲水。推蜚廉，弄獬豸，格蝦蛤，鋋猛氏；羂要褭，射封豕。箭不茍害，解脰陷腦，弓不虛發(fā)，應聲而倒。

“于是乎乘輿弭節(jié)徘徊，翱翔往來，睨部曲之進退，覽將帥之變態(tài)。然后侵淫促節(jié)，儵夐遠去，流離輕禽，蹵履狡獸。轊白鹿，捷狡菟。軼赤電，遺光耀。追怪物，出宇宙，彎蕃弱，滿白羽，射游梟，櫟蜚遽。擇肉而后發(fā)，先中而命處。弦矢分，藝殪仆。

“然后揚節(jié)而上浮，陵驚風，歷駭猋。乘虛亡，與神俱。藺玄鶴，亂昆雞，遒孔鸞，促鵕鸃。拂翳鳥，捎鳳凰，捷鹓雛，揜焦明。

“道盡涂殫，回車而還，消搖乎襄羊，降集乎北纮。率乎直指，揜乎反鄉(xiāng)。蹷石關，歷封巒，過鳷鵲，望露

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