大家好，今天本篇文章就來給大家分享詩史中詞有多少，以及詩中有史的詩句對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

從聞官軍收河南河北這首詩中的哪些詞語

【原文】

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，

初聞涕淚滿衣裳。

唐代宗廣德元年（763年）正月，史朝義兵敗自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七年多的“安史之亂”才徹底平息。當(dāng)時(shí)詩人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽到這一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一改過去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的七律名作。

杜甫家人

草案 杜甫的家人歷史記載比較少，按《杜甫傳》看來，他的妻子姓楊，是司農(nóng)少卿楊怡的女兒。

他有兩個(gè)兒子宗文宗武。有一女名鳳兒，安史之亂才出生。隨后舉家流離，均到過四川，后面到川東，最后流落湖南。杜甫死后，妻楊氏無奈何，變賣衣物，買了棺木，草草成殮，帶了宗文、宗武，幾個(gè)姨姑，把靈柩送到岳陽。又把坐的船賣掉，才在當(dāng)?shù)孛銖?qiáng)殯葬。后來宗文、宗武雖然成長(zhǎng)，但是進(jìn)身無路，家道還是那么窮困。直到宗武的兒子嗣業(yè)長(zhǎng)大，長(zhǎng)年焦勞，費(fèi)了不少事，求了許多人，才繼續(xù)先人之志，把杜甫的靈柩送到洛陽愜師。這時(shí)楊氏已早病死，嗣業(yè)才得把祖父母的靈柩合葬在首陽山。離開杜甫的死已四十多年了。

杜甫簡(jiǎn)介

杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。

卻看妻子愁何在，

漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，

青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽向洛陽。

【今譯】

劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)薊北，

乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

回頭看妻兒的愁容不知去了何方，

胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒，

春光正好伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。

立即動(dòng)身穿過了巴峽再穿過巫峽，

然后經(jīng)過襄陽再轉(zhuǎn)向那舊都洛陽。

【作者簡(jiǎn)介】

杜甫（712－770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長(zhǎng)各種詩體，詩風(fēng)沉郁頓挫，對(duì)后世有很大的影響。

【注釋】

官軍：唐王朝軍隊(duì)。

收：收復(fù)。

河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。

劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南一帶。

薊北：今河北省北部。當(dāng)時(shí)為安、史叛軍根據(jù)地。

初聞：乍聽到。

涕淚：眼淚。

卻看；回頭看。

漫卷：胡亂地卷起。

縱酒：縱情飲酒。

青春：春天。

巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。

巫峽：在今四川省巫山縣東。

襄陽：在今湖北省襄樊市。

【賞析】

這首詩是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫52歲，由于安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個(gè)年頭，杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。后人說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點(diǎn)，愈樸愈真”，此詩是老杜“生平第一首快詩”，如此等等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語。

中國(guó)優(yōu)秀古詩詞有哪些

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01.《離騷》·屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

……

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。 抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 亂曰：“已矣哉！國(guó)無人莫我知兮，又何懷乎故都！

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”

注：各個(gè)版本的一些句和字有區(qū)別（全詩字?jǐn)?shù)：2888 行數(shù)：188）。《楚辭》篇名，屈原的代表作，

370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評(píng)價(jià)。總之，由屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩歌乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的兩大源頭，對(duì)后世文學(xué)形成無窮的影響。《離騷》不僅是中國(guó)文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶。

02.《孔雀東南飛》

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。

十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。”

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚。”

……

府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。

孔雀東南飛最早見于南朝陳國(guó)徐陵（507-583）編《玉臺(tái)新詠》卷一。《樂府詩集》原題為《焦仲卿妻》。現(xiàn)今一般取此詩的首句作為篇名。這首敘事詩《孔雀東南飛》共350多句，1700多字，是漢樂府民歌的杰作。《孔雀東南飛》原為建安時(shí)期的民間創(chuàng)作，在長(zhǎng)期的流傳過程中可能經(jīng)過后人的修飾。《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一。，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。

03.《將進(jìn)酒》·李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽：

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。

04.《天問》·屈原

曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？ 馮翼惟像，何以識(shí)之？

明明闇闇，惟時(shí)何為？

陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營(yíng)度之？ 惟茲何功，孰初作之？ 　

……

厥嚴(yán)不奉，帝何求？ 伏匿穴處，爰何云？ 荊勛作師，夫何長(zhǎng)？

悟過改更，我又何言？

吳光爭(zhēng)國(guó)，久余是勝。 何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不長(zhǎng)。 何試上自予，忠名彌彰？

在古今中外的各種文學(xué)作品里，《天問》是一篇非常獨(dú)特的詩篇。這是因?yàn)椋撟髌纺耸且环N空前絕后的文學(xué)形式，全文自始至終，完全以問句構(gòu)成，令人讀來興趣盎然，絕無枯燥之感。《天問》是屈原的代表作，全詩373句，1560字，清代學(xué)者劉獻(xiàn)庭在《離騷經(jīng)講錄》中贊其為“千古萬古至奇之作”。

05.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　明月幾時(shí)有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動(dòng)人，而絕唱至今。

是獨(dú)具特色、膾炙人口的傳世詞篇。古人評(píng)論說：詞的前半“自是天仙化人之筆”（先著《詞詰》），其實(shí)通篇風(fēng)調(diào)又何嘗不是這樣。許多評(píng)論家認(rèn)為是詞中之《天問》，又有李白之仙心。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。

06.《沁園春·雪》·毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

其詞風(fēng)格雄渾壯偉，汪洋恣肆，縱橫淋漓，盡顯偉人風(fēng)采，王者風(fēng)范，給人以力與美的藝術(shù)享受，令人稱絕。范文瀾先生稱該詞“氣魄的雄健奇?zhèn)ィo句的深切精妙，不止蘇辛低頭，定評(píng)為詞中第一首。”柳亞子先生說：“展讀之余，嘆為中國(guó)有詞以來的第一作耳，雖蘇、辛猶未能抗耳，況余子乎？”又說：“毛潤(rùn)之《沁園春》一闋，余推為千古絕唱。”《沁園春·雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美，這是真正的指點(diǎn)江山，這是真正的激揚(yáng)文字，這是真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢(mèng)尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源于靈感噴發(fā)，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里？李白的《將進(jìn)酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當(dāng)之無愧的珠穆朗瑪！

07.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。

蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數(shù)之作，立足點(diǎn)如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國(guó)也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中。這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表

08.《三吏三別》·杜甫

新婚別

菟絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。

君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽。妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。

……

石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

……

杜詩被譽(yù)為“詩史”。聲名顯赫的“三吏”、“三別”是“詩史”的最核心部分，是杜甫的絕對(duì)代表作，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的典范性作品。“三吏”、“三別”是指《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。

這六首詩是杜甫于乾元二年(759年)三月，有計(jì)劃、有安排寫成的作品，故以一組詩的形式進(jìn)入排行榜。當(dāng)年三月，唐朝六十萬大軍敗于鄴城，國(guó)家局勢(shì)十分危急，統(tǒng)治者實(shí)行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫成這六首詩作。“

09.《長(zhǎng)恨歌》·白居易

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。

白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國(guó)唐代詩歌的顛峰人物。同詩仙李白、詩圣杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等，白居易被稱為“詩魔”。

假使白居易傳世的作品只有《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也將和張若虛的《春江花月夜》一樣，孤篇橫絕，自成大家，絲毫無損他的詩名。

10.《琵琶行》·白居易

小序

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴生平不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抺復(fù)挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。

水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起歛容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妬。武陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口求空船，繞船明月江水寒。

夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼紅妝淚闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重喞喞。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》真是雙峰插云，直上云霄。唐宣宗贊他說：“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。(膾炙人口、千古名篇。)

11.《靜夜思》·李白

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

明人胡應(yīng)麟說胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”這首《靜夜思》就是這個(gè)樣榜，所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。此詩極為流行，有唐人的地方就有這首詩。

有分！！！李白.杜甫.李煜.李清照他們一生分別寫多少詩詞？

李白一生創(chuàng)作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首,現(xiàn)在李白全集收錄1010首

(6000-9000首那是陸游的成績(jī)...)

一共1010首

李白全集

第一集（古詩五十九首）

第二集（樂府三十首）

第三集（樂府三十七首）

第四集（樂府四十四首）

第五集（樂府三十八首）

第六集（古近體詩二十八首）

第七集（古近體詩五十三首）

第八集（古近體詩四十三首）

第九集（古近體詩二十四首）

第十集（古近體詩三十二首）

第十一集（古近體詩二十五首）

第十二集（古近體詩二十五首）

第十三集（古近體詩二十六首）

第十四集（古近體詩三十四首）

第十五集（古近體詩二十一首）

第十六集（古近體詩四十四首）

第十七集（古近體詩三十三首）

第十八集（古近體詩三十二首）

第十九集（古近體詩六十首）

第二十集（古近體詩三十六首）

第二十一集（古近體詩五十八首）

第二十二集（古近體詩四十七首）

第二十三集（古近體詩六十三首）

第二十四集(古近體詩八十八首）

第二十五集(補(bǔ)遺三十首)

杜甫（公元712--770年）約1400首，漢族，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。

杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚(yáng)。杜詩對(duì)元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》。

“三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩歌的杰作。它真實(shí)地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩人憂國(guó)憂民的思想面貌的。

李煜（937－978），初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時(shí)候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國(guó)三年（978）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國(guó)不堪回首月明中”之詞，命人在宴會(huì)上下牽機(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。

后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習(xí)氣。國(guó)亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國(guó)之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國(guó)家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國(guó)維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。后主本有集，已失傳。現(xiàn)存詞四十六首，其中幾首前期作品或?yàn)樗怂鳎梢源_定者僅三十八首。

李清照（公元1084-1151？），號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，宋代杰出的女詞人。

李清照生于書香門第，父親李格非精通經(jīng)史，長(zhǎng)于散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。

李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對(duì)愛情生活的向往和別離相思的痛苦。她后期的詞，多悲嘆身世，有時(shí)也流露出對(duì)中原的懷念，以表達(dá)她的愛國(guó)思想。李清照的文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，在詞壇中獨(dú)樹一幟，稱為"易安體"。

她曾作《如夢(mèng)令》，描述她少女時(shí)代在濟(jì)南的歡樂生活："常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。"宋時(shí)，濟(jì)南城西確有"溪亭”。

李清照十八歲時(shí)，在汴京與太學(xué)生、丞相趙挺之之子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后，夫妻感情篤深，常投詩報(bào)詞。一年重陽，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫："薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。"秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據(jù)《嫏環(huán)記》載，趙明誠(chéng)接到后，嘆賞不已，又不甘下風(fēng)，就閉門謝客，廢寢忘食三日三夜，寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請(qǐng)友人陸德夫品評(píng)，陸德夫把玩再三，說："只三句絕佳。"趙明誠(chéng)問是哪三句，陸德夫答："莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。"

公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先后渡江南去，第二年，趙明誠(chéng)死于建康（南京）。

李清照獨(dú)身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過了晚年。詞人連遭國(guó)破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。比如那首著名的《聲聲慢》："尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘摻戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息，兩盞三杯淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。者次第，怎一個(gè)、愁字了得？”

李清照在南渡之初，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》："生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東"。借項(xiàng)羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權(quán)辱國(guó)，意思表達(dá)得淋漓盡致。

現(xiàn)在趵突泉公園內(nèi)漱玉泉畔及章丘百脈泉邊都建立了李清照紀(jì)念堂 2007-12-09 15:06

1.李清照詞全集 [李清照] 2.長(zhǎng)壽樂(南昌生日) [李清照] 3.點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千) [李清照]

4.點(diǎn)絳唇(寂寞深閨) [李清照] 5.蝶戀花(昌樂館寄姊妹) [李清照] 6.蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍) [李清照]

7.蝶戀花(上巳召親族) [李清照] 8.多麗(詠白菊) [李清照] 9.鳳凰臺(tái)上憶吹簫(香冷金猊) [李清照]

10.孤雁兒(藤床紙帳朝眠起) [李清照] 11.好事近(風(fēng)定落花深) [李清照] 12.浣溪沙(淡蕩春光寒食天) [李清照]

13.浣溪沙(髻子傷春嫩更梳) [李清照] 14.浣溪沙(莫許杯深琥珀濃) [李清照] 15.浣溪沙(小院閑窗春己深) [李清照]

16.浣溪沙(繡面芙蓉一笑開) [李清照] 17.減字木蘭花(賣花擔(dān)上) [李清照] 18.臨江仙(庭院深深深幾許) [李清照]

19.滿庭芳(芳草池塘) [李清照] 20.滿庭芳(小閣藏春) [李清照] 21.南歌子(天上星河轉(zhuǎn)) [李清照]

22.念奴嬌(春情) [李清照] 23.菩薩蠻(風(fēng)柔日薄春猶早) [李清照] 24.菩薩蠻(歸鴻聲斷殘?jiān)票? [李清照]

25.清平樂(年年雪里) [李清照] 26.慶清朝慢(禁幄低張) [李清照] 27.如夢(mèng)令(常記溪亭日暮) [李清照]

28.如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟) [李清照] 29.瑞鷓鴣(雙銀杏) [李清照] 30.聲聲慢(尋尋覓覓) [李清照]

31.訴衷情(夜來沈醉卸妝遲) [李清照] 32.攤破浣溪沙(病起蕭蕭兩鬢華) [李清照] 33.攤破浣溪沙(揉破黃金萬點(diǎn)輕) [李清照]

34.殢人嬌(后亭梅開有感) [李清照] 35.添字采桑子(窗前誰種芭蕉樹) [李清照] 36.武陵春(風(fēng)住塵香花已盡) [李清照]

37.小重山(春到長(zhǎng)門春草青) [李清照] 38.行香子(七夕) [李清照] 39.行香子(天與秋光) [李清照]

40.一剪梅(紅藕香殘玉簟秋) [李清照] 41.憶秦娥(臨高閣) [李清照] 42.永遇樂(落日熔金) [李清照]

43.漁家傲(天接云濤連曉霧) [李清照] 44.漁家傲(雪里已知春信至) [李清照] 45.玉樓春(紅梅) [李清照]

46.怨王孫(帝里春晚) [李清照] 47.怨王孫(湖上風(fēng)來波浩渺) [李清照] 48.鷓鴣天(暗淡輕黃體性柔) [李清照]

49.鷓鴣天(寒日蕭蕭上瑣窗) [李清照] 50.醉花陰(薄霧濃云愁永晝) [李清照] 51.烏江 [李清照]

詩歌的發(fā)展史

發(fā)展順序：詩經(jīng)——楚辭——樂府——賦——辭——唐詩——宋詞——元曲——明清詩歌——現(xiàn)代詩、新詩。

發(fā)展歷程如下：

1、歷史演變

人類許多民族在語言的發(fā)展中產(chǎn)生了適合本民族語言的詩歌形式。在中國(guó)，最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，其中最早的詩作于西周初期，最晚的作品成于春秋時(shí)期中葉。

到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在南方的楚國(guó)華夏族和百越族語言逐漸融合，其詩歌集《楚辭》突破了《詩經(jīng)》的一些形式限制，更能體現(xiàn)南方語言的特點(diǎn)。

2、漢代的古體詩

漢代時(shí)樂府詩形成。樂府詩是為了配音樂演唱的，相當(dāng)于現(xiàn)代社會(huì)的歌詞。這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。三國(guó)時(shí)期以建安文學(xué)為代表的詩歌作品吸收了樂府詩的營(yíng)養(yǎng)，為后來的格律更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕w詩奠定了基礎(chǔ)。

3、唐宋的近體詩

到了唐代，中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩。律詩押平聲韻，每句的平仄、對(duì)仗都有規(guī)定。絕句的規(guī)定稍微松一些。

另外，在宋代達(dá)到頂峰的詞也是詩歌的一種重要形式。詞的格式要依從一些固定的詞牌，以便于配以樂曲演唱。

4、后期發(fā)展

自元代開始，中國(guó)詩歌的黃金時(shí)期逐漸過去，文學(xué)創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)移到戲曲、小說等其他形式。

5、明代的“復(fù)古”與革新

明代初期，詩歌復(fù)興，代表作家劉基、高啟。明朝中期，臺(tái)閣體、前七子、后七子相繼興起，作品多為歌功頌德、復(fù)古、學(xué)習(xí)古人等。明后期詩歌成就不高。明朝詞、曲成就不高。

6、清代的虛假“中興”

清朝詩歌作品、作者數(shù)量巨大，濫作之多，觸目驚心，代表人物，乾隆帝。后期有龔自珍等人，詩作不佳。

清代詞作較多，有朱彝尊、納蘭性德等，作品很多，號(hào)稱中興。然缺少佳作，內(nèi)容無聊，境界不高。

7、近現(xiàn)代的虛大與危機(jī)

近代詩歌初，沿習(xí)古制，但產(chǎn)生了黃遵憲等怪胎。詞作有王國(guó)維等，然作品不佳。

新文化運(yùn)動(dòng)之后，新詩興起，即現(xiàn)代詩。民國(guó)現(xiàn)代詩除新月派外，多是自由詩，格調(diào)不高、不押韻、內(nèi)容貧乏、矯揉造作。

新中國(guó)建立以后，詩歌創(chuàng)作一度陷于停滯。1978年后，十年內(nèi)朦朧詩大為盛行，代表人物北島等。20世紀(jì)開始以后，網(wǎng)絡(luò)詩歌興起，雖然水平錯(cuò)落，但是佳作頻多。

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代(當(dāng)代)詩歌的主要流派：“五四”詩歌、新月派、現(xiàn)代派、湖畔派、九葉派等。

1、“五四”派

現(xiàn)代詩歌是“五四”運(yùn)動(dòng)以來的詩歌，其主體是用白話寫作，以打破舊詩詞格律為主要標(biāo)志的新詩。最早試驗(yàn)并倡導(dǎo)新詩的雜志是《新青年》，1917年2月2卷6號(hào)上刊出胡適的白話詩8首，1920年胡適《嘗試集》出版，是第一部白話新詩集。

代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若，他的《女神》中大部分作品寫于1920年前后，傳達(dá)著五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，開一代詩風(fēng)。

2、新月派

現(xiàn)代新詩史上一個(gè)重要的詩歌流派，該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取?/p>

3、現(xiàn)代派

“現(xiàn)代派”詩歌流派，是指1932年之后圍繞《現(xiàn)代》雜志的一批詩人，包括戴望舒，何其芳，卞之琳，廢名，林庚，等等。何其芳的《預(yù)言》等詩華麗，精致。

4、湖畔派

因該流派詩人多聚集在西子湖畔而得名，是中國(guó)新詩最早的一個(gè)流派。愛情，是湖畔派吟唱的主要內(nèi)容。

代表詩人是馮雪峰、汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華等。代表作品：馮雪峰《伊在》《賣花少女》，汪靜之《惠的風(fēng)》《我是死寂的海水》，應(yīng)修人《含苞》，潘漠華《離家》等。

5、九葉派

“九葉派”則是40年代以《中國(guó)新詩》等刊物為中心的另一風(fēng)格趨向的詩人群（又稱“中國(guó)新詩派”），代表詩人是辛笛，穆旦，鄭敏，杜運(yùn)燮，陳敬容，杭約赫，唐祈，唐湜，袁可嘉等。

參考資料來源：百度百科-中國(guó)詩歌史

參考資料來源：百度百科-詩歌

求與歷史有關(guān)的詩、詞等

杜甫的詩被成為詩史。

詞有

1.念奴嬌 赤壁懷古

（宋）蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

2.山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

早歲哪知世事艱？中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死；

千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無人。

諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦！

不望夷吾出江左，新亭對(duì)泣亦無人。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳溝看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取、紅巾翠袖

古詩的體裁有多少種？分別是什么？

（1）懷古詩：一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（2）詠物詩：詠物詩的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。

（3）山水田園詩：謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

（4）邊塞詩：從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派。

（5）行旅詩和閨怨詩：古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。

（6）送別詩：古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

擴(kuò)展資料

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。

我國(guó)現(xiàn)代詩人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言。”

參考資料：百度百科-詩歌

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