今天給各位分享候生為什么派朱亥的知識，其中也會對朱亥是什么樣的人進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

信陵君為什么成功（p37任務三）

我認為信陵君成功的原因主要可以歸結為以下幾點。

首先，信陵君成功救趙的一個重要因素就是他身邊門客和游士的幫助。侯生的計策，如姬竊兵符，朱亥斬晉鄙，沒有他們一環扣一環的完成任務，信陵君不可能成功救趙。但歸根結底，這些人對他的幫助都是因為信陵君對他們的禮遇。他禮賢下士，對待身邊的人，不論尊貴與否都謙恭尊敬。侯生在初見時對他的故意試探，信陵君的隨從都暗暗罵侯生，但是信陵君溫和的臉色始終如一。侯生向信陵君推薦朱亥，信陵君聽聞，多次前往拜訪朱亥，盡管朱亥不答謝他，他也沒有因此不認用朱亥。對如姬，他派遣門下替她報殺父之仇，讓如姬甘愿為他奉獻生命。正是信陵君日常待人的溫和謙遜，在他人有難時及時伸出援手，使得信陵君有需要時侯生、朱亥、如姬這些受他禮遇的人能心甘情愿地以死報答他的禮遇。

第二，信陵君自身的性格特點成就了他。在信陵君草率的決定率領門客去和秦軍拼命的時候，侯生批評指責他，他不但沒有發火，反而回過頭仔細詢問侯生原因，虛心納諫，體現出信陵君為人處世的謙虛的態度。在晉鄙對信陵君有所懷疑想不聽從命令的時候，他果斷斬殺晉鄙奪下兵權，體現出他的果決勇敢。整頓軍隊時，他下令“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨子無兄弟，歸養“，而不是讓所有士兵上陣，體現出他仁慈善良的性格。

第三，信陵君內心對于趙國的百姓有著深深的憐憫。如果信陵君對趙國百姓沒有憐憫之情，他就不會幾次三番請求魏王出兵救趙，也不會著急到草率的決定率領門客與秦軍拼命。他對無辜百姓的憐憫成了他的信念，所以他不顧一切也要救趙，不僅僅是因為他在趙國的姻親懇求他救趙，而是他心里對百姓的責任感。

最后，從客觀上看，當時諸侯之間力量互相制衡，強秦需要其他諸侯聯合起來抵抗才能不滅亡，正所謂合縱抗秦。很顯然趙國和魏國都在這抗秦的行列中。如果趙國被滅，那么抗秦的隊列中就少了一股力量，而秦國也從和趙國的戰爭中獲得更廣闊的疆域和更多百姓實力有所增強。這樣，抗秦的平衡就會被打破，唇亡齒寒，其他國家更加危險了。信陵君救趙一舉，實則就是在維護合縱抗秦的力量制衡，表面上看魏國吃力不討好，但實際上信陵君某種程度上保護了魏國不被侵略。信陵君對秦出兵讓秦國感到威脅，擔憂各諸侯聯合抗秦，于是退兵，造就了信陵君救趙的勝利。

180501 萬芷涵

信陵.候贏.朱亥的思想性格各是什么？

在《信陵君竊符救趙》一文中，司馬遷寫侯生和信陵君訣別，侯生曰：“臣宜從，老不能，請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉自剄，以送公子。”后來，“公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉自剄。”讀到這里許多學生都有疑問，侯贏為什么要北鄉自剄，信陵君又為何不加勸阻呢?筆者也查閱了一些資料，要么不作分析，一筆帶過；要么寥寥數語，表述含糊。為此筆者結合一些資料，作出了以下的一些分析。

一、士為知己者死，為義自殺。

我們從侯生的出身來看，他是一個守門人，地位低下。而信陵君是魏王的弟弟，一人之下，萬人之上，地位很高，但是他“禮賢下士”，這令侯生非常感動。為了報答信陵君的情義，在課文第三段寫信陵君結識侯生的時候，侯生故作冷淡傲慢之態，而信陵君態度非常恭敬，還引為上座，“遍贊賓客”。因此侯生被信陵君這種“仁而下士”的真誠深深打動，甘愿為他赴湯蹈火。在信陵君救趙國的關鍵時刻，他為信陵君出謀劃策——盜兵符、殺晉鄙。信陵君盜得兵符之后，侯生理應與他一起奔赴戰場，怎奈年事已高，不能隨從，為報答信陵君的知遇之恩，最后“北鄉自剄”。

侯嬴是一個頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人，他在信陵君辭行赴軍時提出將以自剄送公子，不是毫無意義的一時“俠義”沖動，而是經過深思熟慮的抉擇。他的這一決定，是基于對晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認識，對奪晉鄙軍的危險性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看來，他已為信陵君建立“五霸之伐”奠定了基礎，可以死而無憾。

這里也是在激勵朱亥，讓他象自己一樣，為有知遇之恩的信陵君完成使命，同時也是為了堅定信陵君奪晉鄙軍以抗秦救趙的決心——且告信陵君他是不會泄秘的，表現了他“士為知己者死”的義士氣質。

二、愧對自己的國家，負罪自殺。

侯生除了幫助信陵君出主意盜取了兵符，同時還舉薦朱亥作為信陵君的助手，在晉鄙不交兵權的時候就讓朱亥殺死晉鄙。晉鄙是魏國叱咤風云的老將軍，信陵君為不得已殺之而哭泣，更何況現在魏國是用人之際，人才難得，輕易殺掉大將，對魏國極為不利。侯生作為一個有遠見的隱士也深知這些，因此為了這樣的計策內心也充滿了愧疚和自責，他知道自己對魏國人民犯下了罪行，可又無法彌補，所以只能以死謝罪，以求得諒解。

在這信陵君為救趙盜取兵符，棰殺晉鄙，奪去兵權，這些主意都出自侯生。而事后，信陵君都不敢回歸魏國而留在了趙國。這件事魏王肯定要追查，一旦追查下來，罪名也只能落在在侯生身上，他自然性命難保，與其被捕被殺，不如自殺，所以侯生作出了自殺的選擇。

(附：陳懿《讀史漫筆》認為魏王怨恨，“勢必收而誅之，故寧自殺以為名”；徐中行《史記評林》認為“侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也”；李贄《藏書·直節名臣》認為“田光以死激荊軻而匕首發，侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者?荊軻與太子本無相知之素，朱亥于公子亦無深交之分也。故侯生死而朱亥決矣”；朱東潤認為，侯嬴預料信陵君處于必死的境地，而“侯為賓客，有從死的義務”；還有人認為，他以“北鄉自剄”來報答信陵君，以減輕或轉移信陵君負魏的過錯，更表現了他一諾千金的品格和以死相報的義氣。)

侯嬴以死相報，信陵君為何不加勸阻呢?這就要從春秋戰國時期的社會風尚、道德觀念來分析了。在那個時代，盡管社會處在大變動中，但守信用，踐諾言還是人們共同擁有的價值觀，也是人們共同遵守的行為規范。士為知己者死，以死報知遇之恩是他們堅守不渝的信條。如果對以死相報知己的行動加以勸阻，就會被認為是不以知己相待的表現，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認為侯嬴的以死相報將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當時的社會風氣和人物的性格特征。

侯生明知公子此行必敗,但為何弄此玄虛? 文言文魏公子列傳里的 侯生為何選擇公子至晉鄙軍之日？

第一：這是絕密計劃，知道的人越少，其成功率便超高。

候贏自己也說自己已經老了，不能去戰場，

所以只有自殺，才能保密！！！

第二：他作為整個事件的策劃者之一，也想通過自殺來激勵

信陵君等人，必須成功！！！

第三：為了“誠信”二字，用自殺表達自己對朋友、主公的誠信

侯生為何自殺

1. 侯嬴是一個頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人，他在信陵君辭行赴軍時提出將以自剄送公子，不是毫無意義的一時“俠義”沖動，而是經過深思熟慮的抉擇。這主要是激勵朱亥，同時也是為了堅定信陵君奪晉鄙軍以抗秦救趙的決心——且告信陵君他是不會泄秘的。

顯然，他的這一決定，是基于對晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認識，對奪晉鄙軍的危險性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看來，他已為信陵君建立“五霸之伐”奠定了基礎，可以死而無憾。(附：陳懿《讀史漫筆》認為魏王怨恨，“勢必收而誅之，故寧自殺以為名”；徐中行《史記評林》認為“侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也”；李贄《藏書·直節名臣》認為“田光以死激荊軻而匕首發，侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者?荊軻與太子本無相知之素，朱亥于公子亦無深交之分也。故侯生死而朱亥決矣”；朱東潤認為，侯嬴預料信陵君處于必死的境地，而“侯為賓客，有從死的義務”；還有人認為，他以“北鄉自剄”來報答信陵君，以減輕或轉移信陵君負魏的過錯，更表現了他一諾千金的品格和以死相報的義氣。)

侯嬴以死相報，信陵君為何不加勸阻呢?這就要從春秋戰國時期的社會風尚、道德觀念來分析。在當時，盡管社會處在大變動中，但守信用，踐諾言還是人們的行為規范。士為知己者死，以死報知遇之恩是他們堅守不渝的信條。如果對以死相報知己的行動加以勸阻，就會被認為是不以知己相待的表現，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認為侯嬴的以死相報將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當時的社會風氣和人物的性格特征。

2. 在《史記·魏公子列傳》中，當如姬盜得兵符，公子又請來朱亥后，一切條件都已齊備了。“公子過謝侯生。侯生曰：‘臣宜從，老不能。請數公子行日，以至晉都軍之日，北那自到以送公子。’” 這就非常奇怪了，在這大事已經有了成功希望的時候，侯嬴為什么突然要死呢?這種死又有什么意義呢？

對此，人們縱說紛紜，爭論不休。概括地說，主要有：一）報恩說; 明代徐中行“侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也。”（《史記評林》）二）激勵說; 李贄“侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者?……朱亥于公子亦無深交之分也。故侯生一死而朱亥決矣。”(《藏書》) 三)求名說；明朝的陳懿典曾說過:“侯生自到，固俠烈之概，然亦料魏王知公子謀皆夷門畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處。”(《讀史漫筆》) 四、有愧說; 這一計劃是以‘嚄唶宿將’晉鄙的個人悲劇為代價的，陷信陵君于兩難境，而晉鄙之死，出于侯生的計謀。侯生愧對晉鄙，所以用自殺行動來表現自己的羞愧之心。五、畏罪說。竊符救趙是欺君叛國之罪，必死無疑。

對此，筆者認為，以上都是構成侯嬴自殺的原因，并且互相滲透，但并非根本原因。

首先，從文本分析侯嬴的思想性格，一個“夷門監者”何以對天下大事了如指掌？大到錯綜復雜的國際關系，小到兵符所藏之地、魏王最幸之妾以及魏公子與如姬的私人交葛，無不在侯嬴的視野之內，這恐怕不是用一般的關心國家大事或窺私癖所能解釋的。比較順理成章的理由是，侯生不是一個一般意義上的隱者，而是一個胸有韜略卻一直未能找到施展抱負的機會的有志者。當他發現信陵君確是一個仁而下士且不乏義勇氣概的政治家，覺得自己韜光養晦待機而發數十年深埋心底的夙愿終于可以實現了。但老于事故的侯生并沒有急不可耐，而是沉著冷靜地處理著這個關乎自身一世功業的大事。他先后用了欲擒故縱法、“救命稻草法”、激將法等，可謂慘淡經營，殫精竭慮。最后，他把“三十六計走為上”留給了自己。這里面有荊軻“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”的豪邁，更多的是項羽烏江自刎的悲涼與絕望。如果說項羽是英雄末路，那么侯嬴就應該是江郎才盡，他籌謀了那么多年，總算等到一個揚名天下的機會，然而千機算盡，只想出竊符救趙的辦法，非但不光彩，連“主人”或者說“知己”信陵君也保不住，這對一向自視甚高的侯嬴來說不能不算一個沉重的打擊。“竊符救趙”固然是成功了，他卻沒有能力再讓信陵君重新回到魏國，再次得到魏王的信任與重用。他無法像馮驩一樣，用高明的手段使孟嘗君獲得齊王的諒解并得到長久而穩固的重用。這才是他的致命要害——江郎才盡。于是，自傲而又自負的侯嬴只能陪信陵君走到這里只能讓他的功勛停留在這里。

其次，非常人自有非常人的才華與生死觀。不必說拔劍斬長蛇起義的君主，也不必說“運籌幃幄之中，決勝于千里之外”的將軍，便是刺客游俠，舍人門客也多懷奇才，例如荊坷、郭解、藺相知、毛遂等人，甚至連孟嘗君手下一些雞鳴狗盜之輩也有特殊的才能。侯生是非常人自然也有非常人的才能。當時，信陵君迎聘侯生，固然是禮賢下士的實際行動，但同時也能使他禮賢下士的美名遠播，禮節越隆重，效果越顯著。期間想不到侯生會在最熱鬧的地方下車和一個屠夫談話，談了許久，公子的隨從都惱火極了，暗下里大罵侯生不知趣，公子一直不作聲。直到“迎賢”儀式完成，侯生才向公子點破:我這樣做的原因，是想成就公子禮賢下十的美名啊!”公子一聽才知道侯生確實非常人可料，后來當秦兵破趙的危急關頭，他向侯生求教自是情理中的事了。候生向他獻計竊兵符這個計策縝密、果決、切實可行，是當時常人想也不敢想的事，侯生卻積幾十年的經驗看準了，也用準了。同樣，對于非常人的一代奇士來說，他雖然不能選擇生，卻能恰到好處地選擇自己的死。也許他可以繼續茍活些時日，但活下來他已想不出自己還有何作為，至少信陵君“竊符救趙”之后何去何從的命運他已無法掌控。這樣活著的價值不如倏然而逝讓更多人同情支持并懷念景仰的價值大。

最后，聯系當時的社會背景來看，“士為知己者死”不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎上的處世哲學，盡管侯贏、朱亥與信陵君之間的關系相對平等，但本質上他們所反映的人與人之間的關系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關系。因為封建社會是“家天下”，所以統治者與士的關系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關系。某些士人得到封建統治者的賞識之后便躊躇滿志，把統治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無非是要報知遇之恩，盡力效忠而已。而士人一旦喪失了被利用的資本，對統治者再無利用價值，即使得到統治者的尊重，也失去了生存的價值。這一點可以從孟嘗君的門客馮驩那里得到證明。當時的門客分為三等，有作為的自然列為上賓，無所作為的則是下等門客，不但待遇差，還終日遭受眾人的白眼。在這樣一個“用人唯才”的社會氛圍下，真正讓侯嬴感到絕望的，便只有江郎才盡了。

“戰國四公子”是什么人？為什么把這四個人放在一起？

齊國孟嘗君——田文、趙國平原君——趙勝、魏國信陵君——魏無忌、楚國春申君——黃歇.

信陵君——魏無忌

魏無忌，是魏昭王的小兒子，魏安僖王的弟弟。魏昭王死后，魏安僖王即位，封公子為信陵君。當時范雎從魏國逃到秦國做相國，因為怨恨魏齊的原因，秦兵圍困大梁，攻破魏國華陽的下軍，擒獲魏將芒卯，魏王和公子深以為患。

公子為人仁愛而且肯禮賢下士，無論有無才能的人都謙恭有禮地來結交，不甘因為其地位高貴就對士人傲慢無禮。因此方圓千里的士人都爭相歸附，共收羅食客三千余人。那個時候，諸侯都看到公子賢能，門客又多，有十多年不敢出兵謀取魏國。

公子和魏王有一次在下棋的時候，北部邊境傳來烽火急報，說趙軍前來就要進入魏國境內了。魏王放下手中的棋子，想找大臣商議怎么辦呢！公子制止了魏王說：“趙王是在打獵，不是要入侵我國。”之后又象沒事人似的下棋。魏王心里七上八下的，再也沒有心思下棋了。過了一會，又從北方傳過話來說：“趙王是來狩獵，不是入侵。”魏王大吃一驚，說：“無忌你是怎么知道這件事的？”公子說：“我有個門客對趙王的一舉一動是了如指掌，趙王做什么，他都會報告給我的，所以我才知道。”此后，魏王對公子的賢能很是害怕，不敢放心把國家大事交給他打理了。

魏國有一個隱士叫侯嬴，都七十歲了，還在大梁城的夷門做看門人，家里也很窮。無忌公子聽說后，去請他，想多送點東西給他，他卻拒絕了，說：“老夫我修身潔行幾十年了，總是不會因為做看門的生活潦倒而接受公子你的財物！”公子也和他卯上了，于是擺酒大宴賓客，等客人們都入席以后，親自帶這車馬，空出左邊的尊位去迎接侯生。侯生整理了整理他那破舊的衣帽，大大咧咧得一屁股坐到公子給他空出的上座上，想看看公子什么反應，公子是握著韁繩愈發恭敬了。侯生又對公子說：“老夫有個朋友在集市的屠宰場，希望公子能拉我到那里去看看他。”公子趕車進入了鬧市，侯生見到他的朋友朱亥后，立著大聲小語地談了很久，眼睛時不時斜著瞥上公子一眼，公子的臉色更加謙和了。這個時候，公子的府中魏國的王侯將相積聚一堂，等著公子回來舉杯開席呢！市集上的人都來看公子牽馬，公子的隨從也都偷偷罵侯生。侯生看公子的臉色自始至終都沒有變過，于是拜別朋友上車了。到了公子府上后，公子把侯生安排在上座，并向他介紹各位賓客，各位賓客都很吃驚。酒酣耳熱之際，公子起身向侯生敬酒。侯生說：“今天我也把公子給難為夠了。我不過是夷門的一個看門的，而公子你親自趕車，在那么多人注視下讓我坐在上位。本來公子這么高貴的人是不應該過我們賤民的聚集之地的，而公子你為我特意趕車過去。我為了成就公子的名聲，故意讓公子的車馬在鬧市等了那么長時間，讓過往的人們都看看公子，公子卻愈發恭謹。市集上的人都認為我是小人，而認定公子你賢德有長者之風而又能禮賢下士。”這次酒后，侯生成為公子的上賓。

侯生對公子說：“我看望的屠夫朱亥，是個賢能的人，世人都不知道，所以才會隱居在屠夫之輩中。”公子屢次去請他，他卻是故意不來登門道謝，公子感到很奇怪。

魏安僖王二十年，秦軍大破趙軍于長平，又進而圍攻了趙國都城邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王的弟弟平原君的夫人，屢次給魏王和公子寫信，向魏國求救。魏王派晉鄙領兵十萬救趙，秦國卻派來使者警告魏王說：“我國馬上就要攻下邯鄲了，諸侯有誰敢去救趙國，我們拿下趙國就先打它。”魏王很是害怕，命人通知晉鄙馬上停下來駐守在鄴地，名義上是救趙，實際上是持觀望態度。而此時平原君不斷派使者來到魏國，責怪公子說：“我趙勝之所以甘愿和貴國聯姻，就是沖著公子你那能急人之困的高尚品德。現在邯鄲就快支持不住了而魏國的兵還沒有到，公子你的急人之困跑哪里去了呢！況且公子你縱然看不起我趙勝，不管我讓我成為秦國的俘虜，你就不可憐你姐姐嗎？”公子內心焦慮，數次向魏王請求，又召集能說的門客勸說魏王，魏王害怕秦國，就是不聽公子的勸。公子自己考慮最終還是說服不了魏王，也不能獨自偷生令趙國滅亡，于是準備了百余輛車馬，召集門客，準備和秦軍決一死戰，與趙國共存亡。

走的時候路過夷門，公子看望侯生，把他想要和秦軍拼命的事情詳細地告訴了他。之后向他訣別，侯生說：“公子努力去做您想做的事情吧，老臣我不能陪你了！”公子走了幾里地以后，心里很是不痛快，說：“我已經對待侯生那么好了，天下人沒有不知道的，現在我就要去送死了，侯生卻連一言半句話都沒有送給我，我難道有什么做的不夠的地方嗎？”于是又趕車回來，質問侯生。侯生笑道：“我就知道公子會回來的。”說：“公子愛才的名聲是天下所共知的。現在有難，沒有別的辦法卻想去和秦軍拼命，就象把肉扔給饑餓的老虎，有什么用呢？你還養門客干什么呢？然而公子待我這么好，公子要去赴難而我沒有去送，所以知道公子會有遺憾而返回來的。”公子再拜，向侯生詢問對策。侯生于是把閑雜人等屏退，說：“我聽說晉鄙的兵符經常在大王的臥室內，而如姬最得大王寵幸，能夠出入大王的臥室，一定能夠把虎符偷過來。我聽說如姬的父親被人殺害，如姬懸賞三年抓捕兇手，自大王以下都想能夠為如姬報父仇，而沒能夠做到。如姬曾為此向公子哭訴，公子派門客斬下她的仇人的首級獻給她，如姬想為公子赴湯蹈火也不會有什么顧慮的，只是一直苦于沒有機會而已。公子如果真的開口求如姬，那如姬肯定會答應盜取虎符，那樣的話得到虎符就可以奪取晉鄙的兵權，向北救助趙國而向西擊退秦國，這是五霸才能達到的功業呀！”公子聽從了侯生的計策，請求如姬，如姬也果真盜來兵符交給公子。

公子要走了，侯生說：“大將在外，主公的命令也有的是可以不接受的，以有利于國家。所以即使公子你對上了虎符，晉鄙也很有可能不交兵權而向大王請示，這樣一來，事情就麻煩了。我的朋友朱亥可以跟公子一起去，這個人是個大力士。如果晉鄙聽從公子的命令是最好了，如果不聽，那么就讓朱亥解決掉他好了！”

聽到這里，公子哭了，侯生說：“公子你怕死嗎？哭什么呢？”公子說：“晉鄙是我國叱咤風云的老將了，我去恐怕不會聽從命令的，到時候就會殺掉他，所以感到傷心才哭的，有怎么會是怕死呢？”于是公子去請朱亥跟隨自己前去，朱亥笑道：“我不過是市井間的一個屠夫，而公子卻屢次登門慰問，我之所以一直沒有報答公子是因為感覺小的禮節沒有什么用處。現在公子有了急事，正是我效命的時候啊！”于是就和公子一起去了。公子又去感謝侯生，侯生說：“我本來也該跟著去的，可是老了走不了了。我會計算著公子的走路的日子，等公子到晉鄙軍營的時候我就會面向北方抹脖子自殺的，以此來送別公子。”公子于是就出發了。

到了鄴后，公子假傳魏王的命令要代替晉鄙。晉鄙雖然合驗過兵符，還是有些懷疑，抱拳看著公子說道：“現在我統帥著十萬之眾駐守在邊境上，這是國之重任，為什么公子現在卻人單影只地來代替我，這是怎么回事呢？”于是想不聽從公子的命令，朱亥在袖子中藏了一個四十斤的大鐵錐，這時候拿出來擊殺了晉鄙，于是公子就接管了晉鄙統帥的軍隊，整頓軍隊并傳下命令，說：“父子都在軍隊中的，父親回家；兄弟都在軍中的，兄長回家；自己一人在軍中的，回去贍養老人。”最后剩下八萬人馬，進軍攻擊秦軍，秦軍撤圍而去。這樣就解救了邯鄲之圍，使趙國得以保存下來。趙王和平原君親自到邊境去迎接公子，平原君身負弓箭為公子在前引路。

趙王以再拜的隆重方式感謝公子，說：“自古以來的賢能之人沒有比得上公子的了！”這個時候開始，平原君再也不敢和人比較長短了。公子和侯生訣別，到了軍中以后，侯生果然面向北方自刎而死。

魏王對公子盜取兵符，矯殺晉鄙相當震怒，公子自己也知道，于是在擊退秦軍救活趙國后就讓軍中的將軍獨自帥軍回魏國，而自己和門客獨自留在了趙國。趙孝成王感激公子假傳魏王的命令奪取晉鄙的兵權來救助趙國，使趙國得以保存下來，于是和平原君商議，想把趙國的五座城池封賜于公子，公子聽說這件事后，很有自得之色。于是他的門客就勸諫他說：“有的事情是不能忘記的，但是有的事情也是不能不忘記的。要是別人對公子有恩，公子一定不要忘記，公子施恩于人的事情，希望公子就忘掉吧！而且假傳魏王的命令，奪取晉鄙的兵權來解趙國之圍，對于趙國來說是大功一件，對于魏國來說卻不是忠臣了。而公子卻驕傲自得，把這件事情作為自己的功勞，我私底下認為公子不應該這么做。”公子聽完，馬上自責起來，仿佛羞愧地難以自容。趙王親自掃除來迎接公子，備盡地主之宜，引公子從西邊的臺階上去，公子側身推讓，從東邊的臺階上上去。在席間不斷地說自己的過錯，有負于魏，對于趙國也沒有什么功勞。趙王陪酒陪到了傍晚，還是沒有能把向公子貢獻五城的事情說出口，都是公子推讓的原因。公子最后留在了趙國，趙王把鄗送給公子作為他的湯沐邑，而魏國也又把信陵送還給公子，公子留在了趙國。

公子聽說趙國有隱士毛公混跡于賭徒之間，薛公以賣酒為生，公子想見一見兩人，兩個人卻躲起來不肯見公子。公子打聽了他們的住所，步行去拜訪他們，相處甚歡。平原君聽說這件事后，對他夫人說：“原來我聽說夫人你弟弟，公子無忌是天下無雙的賢德之人，現在我卻聽說他和那些賣酒的和賭徒混在一起，看來公子也是名不符實啊！”夫人把平原君這席話告訴了公子，公子向姐姐道歉要告辭，說：“原來我聽說平原君賢能，所以不惜辜負魏國來救助趙國，以表達我對他平原君的景仰之情。平原君結交的，只是草莽英豪而已，卻沒有去尋求真正的賢人。無忌在大梁的時候就聽說這兩個人有賢德之名，到了趙國，害怕見不到他們，才整天跟他們在一起的，我還害怕人家不和我交往呢，而平原君卻認為這是件丟人的事情，他不值得我和他交往了。”于是收拾行裝，準備離去。平原君夫人把公子說的話詳細告訴了平原君，平原君摘下帽子去向公子謝罪，堅持留公子下來。平原君的門下聽說這件事情后，大半人離開平原君投奔公子，天下賢能的人也不斷投奔公子。公子的門客超過了平原君。

公子在趙國待了十年沒有回到魏國，秦國聽說公子在趙國，日夜謀劃出兵向東攻打魏國。魏王很是擔憂這件事情，數次派使者請公子回國。公子害怕魏王會還在記恨自己，告戒他的門下說：“有誰敢和魏王的使者互通消息的，只有死！”門客們都是跟著公子背叛魏國來趙國的，誰也不敢去勸解公子。毛公和薛公兩個人去勸諫公子，說：“公子之所以被趙國所倚重并且名聞天下，就是因為有魏國呀！現在秦國攻打魏國，魏國危急而公子你卻無動于衷，倘若秦軍真的攻破大梁而把魏國宗廟夷為平地，那公子你以后還有什么面目立足于天下呢！”這些話還沒有說完，公子的臉色早已經變了，匆忙告辭架車回去救魏國。

魏王見到公子，兩個人一起哭了很久。魏王把上將軍的印綬授予公子，公子于是就開始將軍。魏安僖王三十年，公子讓使者遍告天下諸侯，諸侯聽說是公子帶兵，紛紛派軍救助魏國。公子統率五國軍隊在河外攻破秦軍，使蒙驁落荒而逃。于是乘勝一直把秦軍趕到函谷關，以絕對的兵力壓住秦軍，使之不敢再出來。這個時候，公子的名聲是威鎮天下，各國賓客紛紛獻上兵法，公子都一一為之命名，所以世上都稱為魏公子兵法。

秦王感到很是憂慮，于是花掉萬金在魏國找到晉鄙的門客，讓他在魏王面前詆毀公子，說：“公子在外國逃亡十年了，現在作為魏國的大將，諸侯的兵馬都歸他管，諸侯只聽說有魏公子，卻沒聽說過魏王你。公子也想趁現在這個形勢北面稱王，諸侯基于公子的威望，也想共同擁立他呢！”秦國的使臣也數次反間，來向魏王恭賀公子沒有坐成魏王。魏王天天聽到對公子的誹謗，不由得不信，后來果真派人代替公子領兵。公子心知因為誹謗被再次架空，于是就向魏王稱病，不再上朝。和賓客們日夜飲酒，喜歡上了醇酒美人，這樣通宵達旦地飲酒作樂，過了四年，公子因為飲酒過量而死。那一年，魏安僖王也死掉了。

秦國聽說公子死了，派蒙驁攻打魏國，連下二十座城池，這個時候才設置了東郡。之后秦國慢慢蠶食了魏國，十八年后秦軍俘虜了魏王，血洗大梁城。

高祖剛開始還沒有發跡之前，曾經數次聽說公子的賢明。等到后來登上天子之位，每次路過大梁都會去祭祀公子。后來高祖在狙擊黥布歸來的時候，為公子指定了五戶人家為其守墳，世世代代在每年的四時來祭祀公子。

綜述：無論是出于什么目的使信陵君能這么虛懷若谷地禮賢下士，在戰國四公子中我最欽佩的還是這位的忍耐力與不朽的成就。從實際功業德行的修養來說，也確實是其他三位所無法比擬的，公子以自己的真心也換來了眾多FANS的傾心相許，而且也對其功業的成就起到了至關重要的左右。因為侯生的計謀，信陵君得以全身完成卻秦救趙的讓人稱道的事跡；因為不知名的忠心門客的提醒，婉言拒絕五城，免去了招惹趙國人非議的是非；更是不顧姐夫平原君的譏諷結交的趙國賢人推動他最終返回魏國，領五國人馬痛擊秦軍直至函谷關，達到一生輝煌的頂峰。雖然后來不免失勢，但比起平原君的反復失去人心，孟嘗君為人不齒的雞鳴狗盜和春申君的身死家滅而言，公子幸運了很多。

總得來說，戰國四君子中間，孟嘗君是齊國專權專業戶，平原君是趙國專權專業戶，春申君是楚國專權專業戶。這哥仨有四個共同點：

第一、 專權。他們仨都長期擔任相國，其中孟嘗君、春申君的專權特征最突出，內政外事都他們說了算，不用問國君。“聞齊之有孟嘗君，不聞有王”，“春申君相楚二十余年，雖名相國，實楚王也”，是當時人對他們的評價。平原君也是三次擔任相位，三次離開相位，他的子孫的封地一直與趙國相始終，也是權勢高重者。

第二、 養門客，為自己的專權地位服務。

第三、 出身貴族（是國君的親戚），因貴族出身而當官，這是貴族政治的典型特征。他們是沒落的貴族政治的大頭，和秦國的“職業官僚政治”（布衣政治）相比，明顯屬于落后政治。

第四、 政治上無能，為人貪婪自私。孟嘗君近交遠攻，實屬愚蠢。他報私怨而調動國家軍隊，三年伐秦，圖靡消耗，給齊國的未來和韓魏盟國都帶來了巨大損失（齊國士卒疲敝，不能抗后來的五國聯兵的攻擊；韓魏則被秦斬首二十四萬）。楚國的春申君，則是極端專權，壓制人才，奢華腐朽。至于趙國的平原君則目光短淺，一味貪利，在長平之戰和華陽之戰前因為貪利和不懂國際關系原則，兩次作出錯誤建議，給趙國帶來巨大災害，以及任用田單打燕國的事，反應了他政治能力的平庸。

誰知道，候贏和朱亥的故事？

魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰："臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。"公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。侯生又謂公子曰："臣有客在市屠中，原枉車騎過之。"公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子，公子顏色愈和。當是時，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；巿人皆觀公子執轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰："今日嬴之為公子亦足矣！嬴乃夷門抱關者也，而公子親枉車騎自迎嬴，于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎巿中，過客，以觀公子，公子愈恭。巿人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也。"于是罷酒，侯生遂為上客。 侯生謂公子曰：“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，數請之，朱亥故不復謝。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰："吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。"魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰："勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？"公子患之，數請魏王，及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。 行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰："公子勉之矣，老臣不能從。"公子行數里，心不快，曰："吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？"復引車還，問侯生。侯生笑曰："臣固知公子之還也。"曰："公子喜士，名聞天下。今有難，無他端而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。"公子再拜，因問。侯生乃屏人間語曰："嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。"公子從其計，請如姬。如姬果盜兵符與公子。 公子行，侯生曰："將在外，主令有所不受，以便國家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復請之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。"于是公子泣。侯生曰："公子畏死邪？何泣也？"公子曰："晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽，必當殺之，是以泣耳，豈畏死哉？"于是公子請朱亥。朱亥笑曰："臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。"遂與公子俱。公子過謝侯生。侯生曰："臣宜從，老不能。請數公子行日，以至晉鄙軍之日，北鄉自剄，以送公子。"公子遂行。 至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉首視公子曰："今吾擁十萬之眾，屯于境上，國之重任。今單車來代之，何如哉？"欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。 公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中，曰："父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨子無兄弟，歸養。"得選兵八萬人，進兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負籣矢為公子先引。趙王再拜曰："自古賢人未有及公子者也！"當此之時，平原君不敢自比于人。 公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉自剄。

《史記*魏公子列傳》中朱亥算不算信陵君的門客？侯生呢？

朱亥和侯生都是信陵君的門客，據《史記·魏公子列傳》記載，魏公子信陵君收侯生為門客時，朱亥僅是侯生的朋友，當時信陵君也想收他為門客，但朱亥沒答應，其原因是他要奉養父母。后來朱亥的父母過世，在信陵君盜兵符救趙國時，才收朱亥為門客。

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