花間詞派韋莊是哪個朝代的

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花間詞派韋莊是哪個朝代的

花間詞韋莊

“花間詞”乃是活躍在晚唐和五代時期的漢族派，它的出名是要來源于《花間集》。一般來說，詞可分為：長調、中調、小令。而在這本《花間集》中卻意外的沒有長調慢詞，其實這并不是作者故意的，而是當時北宋初年，慢詞確實還沒有出現。

這本《花間集》是由趙崇祚所編輯，可以說是一本詞總集，其中包含了溫庭筠在內的多名人物的的作品。但是作為編輯者，趙崇祚卻一首也沒有，可見他毫無私心，態度客觀。作為花間詞人，因為他們詩詞的作風大都是一致的，所以后世的人稱他們為“花間詞人”。要說其中誰是主體，當然要莫屬于溫庭鈞和韋莊了。

韋莊和溫庭鈞是在花間詞中成就最高的人，后人將他倆合稱為“溫韋”。相比之下，他們兩個人的作詞內容基本上并沒有太多的區別，都離不開男女情愁，悲歡離合。但是韋莊則善于注重人物感情的抒發，如在《菩薩蠻》里用以景稱情，稱托出遠走的游子悲傷的心情，此詞，意象鮮明，算得上是多種寫春詩里的佳作之一。在風格上，韋莊寫的詞喜歡用清新流暢的白描手法來表達深沉的感情。

除了以上兩個方面，韋莊對相關的閨情詞寫的也是非常具有特點，他寫的詩詞與閨中的美人一樣相互交融，猶如真的一樣，王國維還曾稱贊他：端己詞情深語秀，雖規模不及后主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優劣論可知矣。

韋莊是哪個朝代的

韋莊，是晚唐著名的詩人。長安杜陵人士也就是如今陜西西安市，是詩人韋應物的第四代孫子，也是五代花間派詞人。詞的風格清麗，形象生動。他還曾擔任過前蜀的宰相。

韋莊-菩薩蠻

他早年時期算是運氣不佳吧，每次考試都不中。一直到他快60歲左右才考得進士，擔任校書郎一職。他曾在天復元年時期入蜀為王建掌書記，從這以后他就終生仕蜀。在天佑四年，勸說王建當皇帝，并為他制定一些相關的政策。他與溫庭鈞同為“花間派”的代表作家，史上稱兩人為“溫韋”。大多數的詞大致都描述了自己的生活體驗和一些上官貴族的軼事，善于用白描的手法將人的享樂生活和離情別緒生動的表現出來。

韋莊寫的詞都很有名，《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重圍，中年時期又被病痛折磨。883年，在洛陽著有《秦婦吟》，詞的內容主要反映了戰亂中婦女的遭遇，在當時很是出名。后世之人還將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》和他的《秦婦吟》稱為“樂府三絕”。韋莊除了寫言情外，還擅長寫個人身世，他一生的經歷，可分為兩個時期，其一是仕唐時期，其二是仕蜀時期。但關于大部分的詞，基本上都是來源于后期。

在文學地位上，韋莊在詩壇上占有重要地位，其中代表作就是《秦婦吟》，是為今現存唐詩中最長的一首詩了，詩中選取典型的情節和場面，在運用有層次的手法反映了重大歷史事件的`復雜矛盾，同樣也標志著中國詩歌的發展。

韋莊名句

“ 洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老?！薄按核逃谔?，畫船聽雨眠。”“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天?！边@一句句優美的著名詩句就是出自于晚唐著名詩人、詞人韋莊。

詩人韋莊雕像

韋莊的詩句大多數是情致深婉，包蘊豐厚，令人深思。此外，韋莊的詩多以感舊、離情、懷古這三個方面為主題。而他的詞多寫自己在生活上的體驗和上層社會游樂生活中的離情別緒，與溫庭筠同為“花間派”代表作家。他所創作的詩詞成為人們所喜愛的詩詞。

雖說韋莊與溫庭筠齊名，在詩作內容上并無太大差別，但是溫庭筠多寫供歌妓歌唱的詩詞，而韋莊卻注重個人情感的抒發?！镀兴_蠻》中“如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招?！表f莊追憶往昔在江南的游歷，將生活飄零，飽經離亂之苦與思鄉之情相融合，情韻深至，令人感傷?！肚貗D吟》中“老翁暫起欲陳詞，卻坐支頤仰天哭?！薄氨茈y徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼?！狈从吵鲰f莊對起義軍的暴行所憤恨，另一方面也反映出唐軍對百姓的壓迫，表現出韋莊的無可奈何與悲傷之情。布局嚴謹，脈絡分明。

韋莊一生當官并不是一帆風順，又逢時局動蕩，致使一生飄零，人生中充滿了悲傷離別、思念故鄉之情。由此，創作出令人贊賞的詩句，也使他在唐末詩壇上具有重要地位。清代翁方綱也曾贊他：“勝于咸通十哲?！?/p>

韋莊共寫了幾首菩薩蠻

關于詩人韋莊所寫的《菩薩蠻》，一共有五首，均是韋莊在南方躲避戰亂時寫的一組詞，大都歌頌了江南的美景和人物美，既表現了作者對江南美景的依戀之情，還抒發了詩人漂泊在外的惆悵之情。

《菩薩蠻》韋莊圖

第一首詞主要寫他跟一女子的愛戀。當時他身在洛陽，與一女子相遇，兩個人相互珍惜這段美好的緣分。后來他為了自己的前程不得不和這個女子分開，臨走之前，這女子彈奏了一曲琵琶與他贈別，并要他早點回來。

而到了第二首詩時，他寫到了江南。8年時間里為了考取功名，可事事不如意，都一無所獲。所有人都說江南美好，可是在他心里只求能夠回到家鄉。

第三首則寫的是他在西蜀的時候，那時的他已經面老珠黃，唐王朝也已經要滅亡了。所以不論是家鄉還是江南，都已經成為了過去。在這首詩里寫的大都是對江南的往日思念。

在第四首詩中，他與西蜀主人一同喝酒，為了不讓自己沉浸在回憶的傷痛中，一醉方休。寧可沉浸在酒精中，也不愿意醒來。

第五首則是對所有詞的一個總結。他自己本是生在洛陽的才子，卻老在了江南。自己也并沒有忘記昔日的戀人，當自己看到湖中的鴛鴦，便想起了自己的心上人，可是對方又會知道自己的所有的遭遇嗎？

這五組詞，從上到下，以景抒情，多次運用擬人，比喻的手法，刻畫了作者昔日游子的念鄉之情。

韋莊是哪個朝代的 韋莊的文學成就

1、韋莊（約836年— 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。

2、韋莊工詩，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題；其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚，發人深思；其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗 。所著長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》?！度圃姟蜂浧湓娙僖皇?。

韋莊是哪個朝代的人

大家知道韋莊是哪個朝代的人嗎？不知道的.話。跟著我一起閱讀下文揭曉答案吧！

韋莊是哪個朝代的人？

韋莊(836年-910年)，字端己，杜陵(今中國陜西省西安市附近)人。詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。

韋莊出生關中郡姓首族京兆韋氏，唐初宰相韋見素后人，少孤貧力學，才敏過人。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。為人疏曠不拘，任性自用。咸通四年(863)，曾在昭義節度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當差。

咸通七年(866)劉潼代李福為西川節度使。乾符五年(878)，長安應試不利，更名為韋莊。廣明元年(880年)四十五歲，韋莊在長安應舉，黃巢攻占長安以后，與弟妹失散，浪跡天涯。

中和二年(882)始離長安赴洛陽，中和三年(883年)三月，四十八歲，在洛陽寫有長篇歌行《秦婦吟》。五十八歲回到長安，一心想要應試，以伸展其治國平天下之抱負。乾寧元年(894)五十九歲登進士第，授校書郎。

乾寧四年(897)，時年六十二歲，被“宣諭和協使”李洵聘為書記，同至西川，結識了西川節度使王建，回長安后，改任左補闕。天復元年(901)六十六歲，應王建之聘入川為掌書記，天祐四年(907)，朱溫篡唐。唐亡，力勸王建稱帝，王建為前蜀皇帝后，任命他為宰相，蜀之開國制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。

開平元四年(910)韋莊身退歸隱，約開平五年(911)，他暫名為“多情”，意欲去泉州，途經桃林場，得識韓偓。此后，又游寓了桃林蓬壺，離開泉州。乾化二年(912)春天，后梁太祖朱晃(全忠)派遣光祿卿盧玭等出使蜀，為調停蜀岐戰事來到洋川。盧玭拿出地圖選擇入蜀路線，正好被路經此處的多情看見。

乾化三年(912)多情處理了貫休的后事后，就打算去洛陽再次應試。此時朱友珪殺死后梁太祖朱晃，假造詔即皇帝位。朝廷發生變故，政治形勢動蕩，多情就先來到岐山(今陜西岐山)暫避一時。又來到了“醴泉”(今陜西麟游)，離開醴泉院，多情再一次回到長安，來到從前曾經住過的咸宜觀舊址。七十五歲卒于成都花林坊。

韋莊是什么朝代詩人

韋莊（約836年— 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。玄宗朝宰相韋見素之后、蘇州刺史韋應物四世孫。

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詩人韋莊是哪個朝代的

韋莊（約836年— 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。

韋莊工詩，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題；其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚，發人深思；其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗 。所著長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》?！度圃姟蜂浧湓娙僖皇住?/p>

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