大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享夏煜墓在哪里，以及明朝夏煜對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

三國(guó)時(shí)期名人的墓找到幾個(gè)了都在哪里

據(jù)說(shuō)曹操的墓找到了，結(jié)果是假的。

呂布墓在河南省修武縣郇封鄉(xiāng)（huaifengxiang）郇封村

趙云墓在大邑縣城東1公里銀屏山下

典韋墓 據(jù)說(shuō)是在河南安陽(yáng)

關(guān)羽墓 關(guān)羽死后頭葬在河南洛陽(yáng)，身子葬在湖北當(dāng)陽(yáng)?，F(xiàn)在洛陽(yáng)、當(dāng)判型陽(yáng)各有一處關(guān)羽墓

馬超墓 馬超墓位于武侯鎮(zhèn)繼光村，與武侯祠相距約1公里。

張飛墓 位于四川省閬中古城西街漢桓侯祠內(nèi)

黃忠墓 成都西郊營(yíng)門口鄉(xiāng)黃忠村，有三國(guó)名將黃忠的墓

許儲(chǔ)墓 陜西省商洛市山陽(yáng)縣東北中世晌許村。（在今龍?jiān)存?zhèn)西仲許村）

孫策墓 在位于今江蘇省蘇州盤(pán)門外染絲廠內(nèi)，當(dāng)?shù)厝朔Q孫將軍墳

太史慈墓 位于江蘇鎮(zhèn)江市北固山中峰南麓，

夏侯敦墓 河南安陽(yáng)漢魏大墓（也有可能是曹操墓）。

夏侯淵墓 許昌市河街鄉(xiāng)賀莊村今許昌石油庫(kù)內(nèi)

張遼墓 安徽省合肥市逍遙津公園內(nèi)湖中島上，為衣冠冢，

張頜墓 據(jù)說(shuō)在天水市秦州區(qū)牡丹鎮(zhèn)木門村

徐晃墓 位于許昌市東20公里張潘鎮(zhèn)城角徐村東北1公里處

龐德墓 甘肅天水武山縣四門鄉(xiāng)新莊村，為衣冠冢。

甘寧墓 位于陽(yáng)新縣富池鎮(zhèn)半壁山，臨江而立，背倚軍山

周泰墓 江西省吉安縣烏東

魏延墓 陜西省漢中市北門外2公里的石馬鄉(xiāng)

張銹墓 白銀市靖遠(yuǎn)縣

文丑墓 河南省禹州市，箕山余脈過(guò)藍(lán)河是三峰山的西峰。西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，

顏良墓 位于安陽(yáng)市滑縣棗村鄉(xiāng)白家莊村西頭

鄧艾墓 蒲城縣洛濱鎮(zhèn)前阿村南，或者是劍閣縣位于北廟鄉(xiāng)孤玉山南麓

姜維墓 有很多座，存在爭(zhēng)議，分別位于四川蘆山縣、劍閣縣、汶川縣、江油縣及甘肅天水市

劉備墓 成都市南郊武侯祠內(nèi)之正殿西側(cè)

諸葛亮墓 在勉縣定軍山腳下

陸遜墓 蘇州婁門外五里許陸墓鄉(xiāng)

張昭墓 陳墓鎮(zhèn)張家厙

馬謖墓 街亭古鎮(zhèn)

曹彰墓 河南許昌市的鄢陵縣

司馬懿墓 首陽(yáng)山以北一帶

郭嘉墓 河北易洲（考證中）

徐庶墓 河南許昌縣境內(nèi)

賈詡墓 許昌市北10公里尚集鄉(xiāng)崗朱村東

荀彧墓 山西壽縣

孫權(quán)墓 南京市鐘山南麓

龐統(tǒng)墓 四川省德陽(yáng)市羅江縣白馬關(guān)鎮(zhèn)境內(nèi)

陸遜墓 蘇州婁門外五里許陸墓鄉(xiāng)

周瑜墓 原址位于安徽省安慶市宿松縣匯口鎮(zhèn)，后因桑落洲崩岸，搬遷到了宿松縣圭山

孫堅(jiān)墓 江蘇鎮(zhèn)江丹陽(yáng)市司徒鎮(zhèn)大墳村北

魯肅墓 兩處，一處是湖南省岳陽(yáng)市墓址；另一處是江蘇省鎮(zhèn)江市墓址

董卓墓 臨洮

華雄墓 可能在河南省滎陽(yáng)市市區(qū)西北部16公里的汜水鎮(zhèn)境內(nèi)。

劉巴墓 岳陽(yáng)城西巴山廟后

田豫墓 河南安陽(yáng)

廖立墓 湖南常德

李嚴(yán)墓 四川省梓潼縣城東南，

嚴(yán)顏墓 四川省巴中市城西門

張任墓 四川省廣漢市北外鄉(xiāng)桅桿村

擴(kuò)展資料：

三國(guó)（220年－280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時(shí)期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國(guó)鼎立的雛型。

220年，曹丕篡漢稱帝，定都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)“魏”，史稱曹魏，三國(guó)歷史正式開(kāi)始。次年劉備稱帝，定都成都，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)獲得荊州大部。223年劉備去世，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新掘返猜聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱帝，定都建鄴，國(guó)號(hào)“吳”，史稱東吳，至此三國(guó)正式成立。

此后的數(shù)十年內(nèi)，蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏，但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬?。曹魏后期的?shí)權(quán)漸漸被司馬懿掌控。263年，曹魏的司馬昭發(fā)動(dòng)魏滅蜀之戰(zhàn)，蜀漢滅亡。兩年后司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝自立，建國(guó)號(hào)為“晉”，史稱西晉。公元280年，西晉滅東吳，統(tǒng)一中國(guó)，至此三國(guó)時(shí)期結(jié)束，進(jìn)入晉朝時(shí)期。

參考資料：

百度百科---三國(guó)

我國(guó)第二大古墓在哪里，墓主人和秦始皇究竟有何關(guān)聯(lián)？

這個(gè)墓葬的主人是夏太后，她是秦始皇的奶奶。當(dāng)時(shí)這個(gè)墓葬在陜西，當(dāng)時(shí)這侍悔差個(gè)古墓的地理面積非常的大令考古學(xué)家非常吃驚。要知道在古代女子的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于男子，所以女子的墓葬居然如此的豪華足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)墓主人身份的尊貴。

當(dāng)時(shí)人們是正在建造學(xué)校的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的這座古墓，在人們發(fā)現(xiàn)這座古墓的時(shí)候就馬上停止了學(xué)校的建造。而這座古墓因?yàn)檎嫉孛娣e非常大被人們發(fā)現(xiàn)后就馬上引起了當(dāng)?shù)卣淖⒁?。?jīng)過(guò)多名考古學(xué)家的考察發(fā)現(xiàn)這座古墓的占地面積有260多畝，墓地占地面積大就可以說(shuō)明墓主人的身份非前世常高貴，所以當(dāng)時(shí)人們非常想知道這個(gè)墓主人到底是誰(shuí)。

這座古墓的內(nèi)部設(shè)計(jì)非常的豪華，陪葬品也非常的多。可以說(shuō)這座墓葬中的每一個(gè)陪葬品拿到現(xiàn)在的都價(jià)值連城，但是非常不幸的是，當(dāng)考古學(xué)家進(jìn)入這座古墓之后發(fā)現(xiàn)這座古墓的損壞程度非常嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)在考古學(xué)家進(jìn)入之前就已經(jīng)有盜墓賊對(duì)它進(jìn)行一定程度上的掠奪。

但是即使這樣依舊在古墓中發(fā)現(xiàn)了完整的馬車以及一些金銀玉器。當(dāng)時(shí)考古學(xué)家為了能夠知道這個(gè)墓穴主人的身份查了大量的史料，最終認(rèn)為這個(gè)墓葬的主人是夏太后。而夏太后是秦始皇的奶奶，可能就是因?yàn)樗倪@個(gè)身份才讓她的墓葬規(guī)模如此大。而夏太后的這個(gè)墓葬也被人老皮們稱為中國(guó)第二大陵墓，由此就可以看出它的影響力。

李煜最后葬在哪里？

在《富陽(yáng)歷代名人》一書(shū)中，王益庸銷薯漏認(rèn)為，李煜葬在湖源鐘塔山。他說(shuō)，有兩個(gè)論據(jù)。一按《富陽(yáng)縣志》載：“在重耳墓北，月燕山吳駕塢（今湖源鄉(xiāng)鐘塔山）?！敝囟次喊材洗髮④娎钪厥謫径６赐诘膮窃街臆餐蹂X弘俶的《南唐后主隴西郡公李煜公墓志銘》載：“次明年己卯（979年）乞恩歸柩于杭之富春山，越歲辛巳（981年）二月十一日葬于祖重耳公之墓北，月燕山之陽(yáng)，因曰吳駕塢，適俶祭省歸杭，且有姻婭之好，事?tīng)顝?qiáng)志其墓?！?/p>

蔣增福先生在《富春聞見(jiàn)錄》（浙江人民出版社1998年7月版）中也提到：“李重耳死后，葬在鐘塔山……五代十國(guó)時(shí)，南唐后主李煜，亡國(guó)后封吳王。死后，子孫將他歸葬于先祖李重耳的墓北?！?/p>

文物館：有待進(jìn)一步確證

富陽(yáng)市文物館有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者說(shuō)，南唐后主李煜葬在湖源鐘塔山，有這方面的傳說(shuō)，但史料記載還不多，還有待進(jìn)一步調(diào)查、研究和確證。

李煜（937—978），字重光，他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面文藝才能。在961年他繼中主即位的時(shí)候，宋已代周建國(guó)，南唐形勢(shì)更岌岌可危。他在對(duì)宋委曲求全中過(guò)了十幾年茍且偷生的生活虧爛，還縱情聲色，侈陳游宴。南唐為宋所滅后，他被俘到汴京，過(guò)了兩年多的囚徒生活，公元978年的七夕，被宋太宗派人毒死。

當(dāng)年李煜飲"牽機(jī)藥"被毒身亡,葬身洛陽(yáng).事隔多年,其后人冒死將李煜從洛陽(yáng)遷徙葬于富陽(yáng)湖源一帶,而李姓人為了守陵,也世代隱居山林,與世人無(wú)爭(zhēng),形成了今日的李家村.

請(qǐng)問(wèn)李煜墓地在哪里？

葬在洛陽(yáng)邙山，就是今天的河南省洛陽(yáng)市北

在對(duì)李煜墓址的認(rèn)定，徐炫在李煜的墓志銘中所明確記載的方位參照必須得考慮，或須以此為座標(biāo)去尋找。

第一，葬于河南府某縣某鄉(xiāng)某里這證明是葬在了洛陽(yáng)，洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)是河南府，開(kāi)封是京城；

第二，墓址位置參照的環(huán)境二室南峙，三川東注，瞻上陽(yáng)之宮闕，望北邙之靈樹(shù)。就是說(shuō)在李煜的墓址上要能看到嵩山，看到河洛川地，看到上陽(yáng)宮的建筑，看到北邙山上的樹(shù)。應(yīng)該說(shuō)具備了這些條件才有可能是李煜墓的地方。

為什么今天人們要在后李村一帶尋找，這是因?yàn)槊耖g一代代的相傳李煜墓就在這里。后李村的由來(lái)也與李煜消改不無(wú)關(guān)系。一是認(rèn)為從方位上講，后李是在李煜墓群（李煜不單是他一個(gè)人葬在北邙山上，后來(lái)的他的孫子等也伴他葬在一塊，實(shí)際上形成了李姓眾多前人的墓地祥橋肢。）的后邊，即北邊（前朱雀后玄武，朱雀在南也叫南朱雀，玄武在北也叫北玄武。），所以后李村謹(jǐn)世叫后李；

二是認(rèn)為從時(shí)間與輩份上講。后李村人多以李姓，相傳是李煜后人（也有攀附之嫌），所以叫后李。在后李村的西邊是周寨村（左青龍右白虎，左為東為上，右為西為下。李在東邊周在西邊）。這是因最后與李煜葬在一塊的是他情真意切的愛(ài)妃小周后周薇。為記念她而命的村名。再者這一帶正好在視線上與上陽(yáng)宮成直線，東南可看到太室、少室山和河洛川地，也可看到上陽(yáng)宮，更是處在北邙山之陽(yáng)坡前山上，可望邙山靈樹(shù)。這些因素皆都與徐鉉在李煜墓志銘中的所記相吻合。

朱元璋和陳友諒是什么關(guān)系？

你好！他們的關(guān)系是敵對(duì)的關(guān)系。詳細(xì)點(diǎn)可以參照：

陳友諒，湖北仙桃(原沔陽(yáng))人。元末大漢政權(quán)的建立者。家世業(yè)漁。年輕時(shí)曾為縣吏。元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，參加徐壽輝、鄒普勝、倪文俊等人領(lǐng)導(dǎo)的天完紅巾軍，初為簿書(shū)掾，后以功升元帥。元至正十七年(1357)九月，倪文俊謀害徐壽輝未成，逃奔黃州，陳友諒乘機(jī)襲殺倪文俊，并其部眾，自稱宣慰使，隨后改稱平章，掌握天完實(shí)權(quán)。此后兩年繼續(xù)進(jìn)行反元戰(zhàn)爭(zhēng)，攻取安慶、池州、龍興（今江西南昌）、瑞州(今江西高安)、邵武、吉安、撫州、贛州、信州（今江西上饒）、襄陽(yáng)等地。 陳友諒在反元戰(zhàn)爭(zhēng)中竭力爭(zhēng)取漢族地主階級(jí)合作，收羅了不少地主階級(jí)知識(shí)分子，知名的有元兵部尚書(shū)黃昭和進(jìn)士解觀等人。同時(shí)，他在天完內(nèi)部制造分裂，篡權(quán)奪位。至正十九年九月，陳友諒殺宴御害了在反元戰(zhàn)爭(zhēng)中功勞卓著的天完將領(lǐng)趙普勝。同年十二月，殺徐壽輝左右侍臣，挾持徐壽輝，自稱漢王。次年閏五月，殺徐壽輝于采石，自立為帝。建國(guó)號(hào)大漢，改元大義，以恢復(fù)漢族王朝的統(tǒng)治為號(hào)召。仍以鄒普勝為太師，張必先為丞相，張定邊為太尉。 大漢政權(quán)建立后，一面繼續(xù)進(jìn)行反元戰(zhàn)爭(zhēng)，一面把軍事重心放在對(duì)鄰境朱元璋部的戰(zhàn)爭(zhēng)上。陳朱之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，前后進(jìn)行了三年多，歷龍灣（至正二十年閏五月）、江州(二十一年八月)、鄱陽(yáng)湖（二敗扒十三年夏）幾次重大戰(zhàn)役。大漢將士多數(shù)是天完舊屬，對(duì)陳友諒的篡權(quán)奪位深察祥昌為不滿,在戰(zhàn)爭(zhēng)中相繼倒戈降朱,使陳友諒接連敗北。二十三年八月，陳友諒在鄱陽(yáng)湖中流矢身亡。陳友諒窮奢極欲，不恤民力，又不善于抓住戰(zhàn)機(jī)，也是他失敗的原因。張定邊等護(hù)陳友諒次子陳理返武昌，立理為帝，改元德壽。二十四年二月，朱元璋兵臨武昌城下，陳理出降，漢亡。

北朝五個(gè)朝代的20多個(gè)帝王的陵墓分別葬在哪里？

北朝從北魏到北周，五個(gè)朝代的20多個(gè)帝王的敗臘陵墓，以國(guó)都所在地來(lái)說(shuō)，應(yīng)察頌滑分別葬在山西大周，河南洛陽(yáng)和陜西西安三地，但墓前石櫻數(shù)獸已發(fā)現(xiàn)者，僅北魏孝莊帝元子攸的靜陵和西魏文帝元寶炬的永陵陵前發(fā)現(xiàn)有石人和石獸各一件以外，其他各陵尚未曾發(fā)現(xiàn)。

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