大家好，今天本篇文章就來給大家分享李白夜宿山寺在哪里，以及李白夜宿山寺在哪里啊對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

李白的《夜宿山寺》這個寺是在哪里？

這首《夜宿山寺》，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。

這個寺現(xiàn)在位置在湖北省黃梅縣蔡山鎮(zhèn)之蔡山東側(cè)的半山腰。系唐初尉遲恭修脊差建，古寺正殿的大梁上曾書有“貞觀八年（公元634年）尉遲恭敬修”的字跡。

山石鐫刻有李白“夜宿江心寺”詩句，并有晉朝高僧支遁手植梅一株，世稱“晉梅”，至今雖主干老朽，但新枝繁茂，因其一年兩次開花，故又稱“二度梅”。

《夜宿山寺》，這首詩曾被選入小學(xué)語文教科書，一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。此詩運用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了詩人對古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對神仙般生活的向往和追求之情。

原文如下：

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

譯御笑文如下：

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。

擴展資料：

詩人夜宿深山里面的一個寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發(fā)，寫下了這一首紀游寫景的短詩。

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“ 危 ”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出櫻拆皮來。

次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。

三、四兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

參考資料來源：百度百科——夜宿山寺

夜宿山寺（唐）李白

【原詩】

夜宿山寺

李白 〔唐代〕

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

【譯文】

山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。

不敢高聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

【注釋】

宿：住，過夜。

危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實數(shù)，這里形容樓很高。

星辰：天上的星星統(tǒng)稱。

語：說話。

恐：唯恐，害怕。驚：驚動。

【賞析】

這是一首紀游寫景的短詩。詩的內(nèi)容記錄了李白夜游寺廟的有趣經(jīng)歷。全詩沒有一個生僻字，從頭到尾用“夸張”的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

“危樓高百尺，手可摘星辰。”這兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“ 危 ”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。

“不敢高聲語，恐驚天上人。”兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。

詩人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。

李白的詩風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語言自檔帆然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

【相關(guān)考辨】

這首《夜宿山寺行旅雹》，一般認為是李白的作品，在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2006年3月所刊載的李德書的文章《李白〈上樓詩〉與〈題峰頂寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》認為，李白在湖北黃梅縣所寫的詩是《題峰頂寺》，詩句是：

夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

而20世紀80年代以來的小學(xué)語文教科書中李白詩歌《夜宿山寺》的內(nèi)容，應(yīng)為李白少年詩作《上樓詩》的內(nèi)容，而《上樓詩》實為李白上綿州越王樓詩。李白中年在蘄州黃梅縣所作《題峰頂寺》來源于宋代邵博《邵氏見聞錄》、趙德麟《侯鯖錄》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等書。

【作者簡介】

? ? ? ? 李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉鎮(zhèn)仔大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

李白寫的夜宿山寺在哪個地方

這首《夜宿山寺》，一般認為是李白的作品，在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。

出自《夜宿山寺》，這首詩曾被選入小學(xué)語文教科書，一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。此詩運用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了詩人對古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對神仙般生活的向往和追求之情。

原文如下：

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語滾高螞，恐驚天上人。

譯文如下：

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。

詞句注釋如下：

⑴宿念彎：住，過夜。

⑵危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實數(shù)，這里形容樓很高。

⑶星辰：天上的星星統(tǒng)稱。

⑷語：說話。

擴展資料：

詩人夜宿深山里面的一個寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄大埋遠眺，星光閃爍，李白詩性大發(fā)，寫下了這一首紀游寫景的短詩。

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。

參考資料來源：百度百科——夜宿山寺

李白《夜宿山寺》所說的山寺到底在什么地方？

謝邀：

開篇明義，《夜宿山寺》是唐代詩人李白的一首五言絕句。原詩如下：

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

從詩題“夜宿山寺”不難看出，這是李白在晚上留宿山寺時寫的一首詩。那么，這個山寺的具體位置在哪里？

其實，李白《夜宿山寺》中的山寺是綿州越王樓。綿州越王樓，位于四川省綿陽市龜山之巔，是唐太宗李世民第八子越王李貞任綿州刺史時所建，始建于唐高宗顯慶年，其規(guī)模宏大、富麗堂皇，樓高十丈老棚御，為蜀中第一高樓。越王樓也是唐代與黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣齊名的四大名樓之一。

但還有一種觀點認為，也有人認為，李白《夜宿山寺》中描寫的樓是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。據(jù)史料記載，蘄州黃梅縣峰頂山的江心寺，離城百余里，在人跡罕至的亂山群峰間，并不在山頂，而且是一座不高的小建筑，所以黃梅縣峰頂寺不是危樓或百尺樓。

還有一點，李白在湖北黃梅縣所寫的詩是《題峰頂寺》，詩句是：“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”這與李白的《夜宿山寺》后面兩句完全相同，據(jù)考證這是在詩歌流傳過程中以訛傳訛的原因。

為什么說李白《夜宿山寺》中的山寺指的是綿州越王樓呢？這其實與李白的籍貫有關(guān)。李白出生在綿州，綿州成就了李白，李白的家鄉(xiāng)青蓮鎮(zhèn)距位于涪江岸邊的綿州越王樓順江而下約25公里，李白少年時就曾聽聞綿州有一座天下聞名的名樓，只是沒有機會親自去游賞一番。慕名游賞過越王樓，而且就是在那次游賞時寫下的這首《夜宿山寺》。

后來，因為機緣巧合，李白隨父親到綿州赴宴，借這次綿州出行的方便，李白就去參觀了這座名樓，而且夜宿在越王樓，于是寫下了這首的《夜宿山寺》。

李白寫下《夜宿山寺》時，距越王樓落成已隔50多年。越王樓是天下詩文收錄最豐富的名樓，共收錄包括李白、杜甫、王勃、陸游等歷代大詩人題詠越王樓詩篇多達154篇，可謂“一座越王樓，半部中國文學(xué)史”。

李白《夜宿山寺》中描寫越王樓的詩句是“危樓高百尺，手可摘星辰”，這與杜甫《越王樓歌》中的“孤城西北起高樓，碧瓦朱甍照城廓”，李商隱《霜月》中的“百尺樓高水接天，月中霜里侍巖斗嬋娟”，陸游《登越王樓》中的“上盡江邊百尺樓，兩腳猶堪踏九州”等眾贊詠越王樓詩句中所用的詞語有一個共和氏同點，突出了越王樓的壯觀氣勢。

從這些是一脈相承的詩句中也可以看出，李白詩中的樓指的就是越王樓。李白《夜宿山寺》運用了極其夸張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳與壯觀，表達了詩人對古代名樓的驚嘆與贊美之情。

可以想象，在一個星光璀璨的夜晚，詩人李白來到越王樓游賞時，他登上高樓，憑欄遠眺，只見天空中星光閃爍，于是詩人詩性大發(fā)，寫下了這一首紀游寫景的五言絕句。全詩語言樸素自然，想象瑰麗，夸張巧妙，活靈活現(xiàn)，給人以豐富的聯(lián)想和身臨其境之感。

有了以上的解讀，那就讓我們走進李白的這首詩歌，看一看詩人李白筆下的越王到底是怎樣的一座名樓。

《夜宿山寺》首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。在短短五個字中，李白巧妙地實現(xiàn)了景中有情、情中有景，不得不驚嘆于李白縱橫才情，捭闔文字的能力。

首句中的“危”字，突出了越王樓的高度，因為危樓在古代一般指三重檐以上的高樓，有時也叫百尺樓。越王樓的高是詩人視覺所見，高到幾乎可以與天宇相連。

而且“危”字與“高”字在首句中的巧妙組合，確切、生動、形象地將越王樓屹立山巔的雄偉氣勢淋漓盡致地描摹了出來，也為接下來的想象作足了新聞和詩意上的鋪墊

次句“手可摘星辰”，詩人以極其夸張的技法來烘托越王樓高聳入云的壯觀景象，將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感。詩人以星夜的美麗引起人們對高聳入云的越王樓的向往。

三、四兩句，寫出了詩人登臨高樓時的心理狀態(tài)，從詩人不敢高聲說話和唯恐驚動了天上的仙人的心理活動中，越王樓之高也就不言自明了。

李白的《夜宿山寺》，語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，讀來明白如話，卻字字驚人，堪稱“平中見奇”的千古之作。

縱觀全詩，詩人李白借助大膽想象，渲染越王樓之奇高，把越王樓的高聳和夜晚的恐懼寫得很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。此詩只有短短四句，僅僅20字，就把詩人登臨高樓的愉悅、豪放、可愛與率直酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來。

夜宿山寺李白在什么時候什么地方寫下的

夜宿山寺是李白在公元七二五年，也就是開元十三年的時候在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。

出自：《夜宿山寺》這首詩曾被選入小學(xué)語文教科書，一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。

原文：

夜宿山寺

唐代：李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

譯文：

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。

擴展資料：

賞析：

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“

危

”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合。

就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。

字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。

三、四句“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中。我們完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。

詩人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，站在樓山就可以用手摘下月亮和星星。

我不敢在這兒大聲說話，恐怕驚動了天上的仙人，全詩語言樸素自然，卻十分生動形象。這里，詩人發(fā)揮大膽想象，渲染山寺之奇高，從而將一座幾乎不可想象的宏偉陵饑建筑展現(xiàn)在我們面前。

作者介紹：

李白（701年－762年）

，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。

為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽或汪如朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世衫啟，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

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