王士禎還寫過哪些詩 王士禎生平
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清代詩人王士禛的和詩
真州絕句 其四
清代? 王士禎
江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風定后,半江紅樹賣鱸魚。
注釋
江干:江邊。
釣人:魚人。
柳陌:兩邊長滿柳圓鉛野樹的道路。
譯文:江邊上居住的大部分是以捕魚為生的人,在楊柳依依的路邊和菱角飄香的塘堤上房屋稀稀疏疏的分布著。夕陽西下、微風習習的傍晚美不勝收,江邊紅楓樹下大半都在叫賣鱸魚。
擴展資料
背景
王士禎是清初詩壇的領袖,論詩提倡神韻說,要求詩的意境自然淡遠,有味外之味。清康熙元年(公元1662年),他任揚州推官,路過真州(今江蘇省儀征市),寫下《真州絕句》組詩五首,這里選其中的第四、第五首。兩首詩描寫在真州所見所感,體現了他論詩的主張和風格。
詩詞鑒賞
這首詩描寫真州景物風情,表現了真州景物的美麗、真州風俗人情的淳樸。
清新自然是這兩首詩的特點。詩中景物淡遠幽雅,特別是前一首寫漁村的景物,為前人之詩所少見,令人有耳目一新之感。而這些景物都好似是詩人觸目所見,信手拈來,十分自然。而所表現的詩情畫意也是十分自然,宛如一幅天然的漁家生活圖畫。
其次是含蓄而有意味。作者雖在描寫景物風情,實際上是把自己對現實生活的評價含而不露地隱藏其中。前一句描寫漁村景物和漁人生活,含而不露地表現了作者對漁村美麗景物和漁人自食其力激世生活的贊賞。
后一句描寫真州農村的耕作和習俗,也含而不露地表現了作者對真州農民勤勞和淳樸人情的喜愛。含蓄的寫法,使兩首詩情外有味,讀者若不細心思考品嚼,很難理解作者實際情感,自然也難于見得其詩之妙了。
清人評曰:“第四句乃此詩精彩佳妙所在,為一篇之主,前三句湊泊成趣,為一篇之客,此詩請客之橘喊法也。但主客要照應相配。四句色色俱精,一氣呵成,如天造地設,所謂運斤成風,欲求斧鑿之痕,了不可得。”
王士禛寫過哪些詩
王士禛,字貽上,號阮亭,又號漁洋山人,山東新城人。順治戊戌進士,授揚州推官,行取禮部員外郎,改翰林院侍講,官至刑部尚書。謚文簡。有《漁洋》、《蜀道》、《蠶尾》、《南海》、《雍益》等集,合為《帶經堂集》。
擬美女篇
洛濱風日好,美女出相望。瑤象飾香轂,玉轪鳴鏘鏘。采春蘭阪上,弭蓋蘅皋傍。龍輔節纖步,鶯珠結明珰。借問女誰氏?少小生平陽。大姊入后宮,次姊瑯琊王。小妹雖不貴,夫婿直東廂。出入冠鵕鸃,天子侍中郎。檻衣萬錦費,騕褭千金裝。容華誠自惜,貴盛寧易詳。洛水正微波,明瀾一何長。川路西南永,扁舟不可方。寄語盛年子,顧義慎自防。
擬白馬篇
駿馬生代北,少年出幽并。結束各光采,指顧風云生。朝游屬玉觀,夕宿衛承明。身逐孤兒隊,名隸羽林兵。行行南山獵,意氣何縱橫。蒼隼決云來,飛矢逆風鳴。大澤鹴鵠遒,深雪狐兔驚。回瞻鸛雀門,突兀與云平。鞍馬倏來歸,勢若浮煙輕。昨夜羽書至,貳師出邊庭。上馬別妻子,鳴鏑追前旌。舊隨冠軍伍,復此河源行。大漠少行人,深谷多鼯{鼠生}。朝飲沙上泉,夕戍云間城。左顧疏勒服,右盼伊吾清。無令都護將,關外獨聲名。
醴泉寺高閣瞻眺有懷范文正公
風雨湖上來,蕭條灑飛閣。殷雷起眉際,極目窮寥廓。遙天壓煙水,空蒙氣磅礴。大澤盤蛟龍,斜風偃雕鶚。卻眺鴻蒙中,日光遠回錯。草木暗四山,急淙鳴萬壑。悵然思古人,《大雅》何時作。
蠡勺亭觀海
登高丘而望遠海,坐見萬里之波濤。長天寥廓云景異,春陰偃蹇魚龍高。怒潮乘風立千丈,虎蛟水兕紛騰逃。群靈潛結萬蜃氣,一痕未沒三山椒。須臾勢盡潮亦止,波淡天清靜如綺。菱苔沈綠紛塘坳,螺搜枯蚌搖光散沙汭。參差島嶼羅殊域,紛如星宿秋天里。擊我劍,聽君歌,有酒不飲當奈何。日主祠前水蕭瑟,仙人臺上云嵯峨。羨門高誓不可見,秦皇漢武空經過。只今指顧傷懷抱,黃腄瓶盡荒草。人生快意無幾時,明鏡朱顏豈長好。吾將避世女姑山,不然垂釣蜉蝣島。
周文矩莊子說劍圖后有董宗伯書《說劍篇》
古今人物畫手誰第一?晉有衛協吳曹興。南唐周生更奇雋,行筆瘦制姿崚嶒。此圖在世逾千載,墨光黯淡生光晶。君王隱逸各有態,蠶絲煙篆交回縈。目瞋鬢突五劍客,短后之衣曼胡纓。二人旁立目左顧,劍如星日扮漏氏光縱橫。昂首右顧者三士,二人按钅覃神欲生,一人拔劍作虎步,怒如截兕吞長鯨。使筆如劍劍氣出,此公無乃能鐵兵。莊生說劍固豪快,十步千里無留行。千年奇論佐奇筆,揮毫潑墨皆飛鳴。云間墨妙更遒絕,鍾王腕底紛斗爭。自云昔見吳興書《說劍》,恨不作圖雙妙并。今逢此卷信神物,又恨作書非趙卿。徘徊三嘆出金石,煥然妙跡如神明。我聞周生妙得后主作字法,秋胡謝女風格清。秦淮花月汴京土,感此傷人今古情。
秋柳
秋來何處最銷魂,殘照西風白下門。他日差池春燕影,只今憔悴晚煙痕。愁生陌上黃驄曲,夢遠江南烏夜村。莫聽臨風三弄笛,玉關哀怨總難論。
娟娟涼露欲為霜,萬縷千條拂玉塘。浦里青荷中婦鏡,江干黃竹女兒箱。空憐板渚隋堤水,不見瑯琊大道王。若過洛陽風景地,含情重問永豐坊。
東風作絮糝春衣,太息蕭條景物非。扶荔宮中花事盡,靈和殿里昔人稀。相逢南雁皆愁侶,好語西烏莫夜飛。往日風流問枚叔,梁園回首素心違。
桃根桃葉鎮相憐,眺盡平蕪欲化煙。秋色向人猶旖旎,春閨曾與致纏綿。新愁帝子悲今日,舊事公孫憶往年。記否青門珠絡鼓,松枝相映夕陽邊。
洗象行
水關蒼蒼柳陰碧,寶馬流蘇紛絡繹。日中傳呼洗象來,玉河波射珊瑚赤。須臾鉦鼓千云霄,萬夫聲寂如秋宵。虎毛蠻奴踞象頂,丘山不動何岧峣。岸邊突兀二十四,直下波濤若崩墜。縱橫欲蹴黿鼉廳散宅,騰踏還成鵝鸛隊。乍如昆明習斗戰,萬乘旌旗眼中見。又如列陣昆陽城,雷雨行天神鬼驚。奴子胡旋氣遒壯,忽沒中流狎巨浪。撇波一躍萬人呼,幡然卻出層霄上。今年丞相收夜郎,扶南盤況舊王章。遠隨方物貢天闕,屹然立仗金階旁。圣朝自不貴異物,致此亦足威遐荒。黃門鼓吹暮復動,海立山移浩呼洶。大秦獅子多威神,山林豈是天家珍。
余澹心寄金陵詠懷古跡詩卻寄
千古秦淮水,東流繞舊京。江南戎馬后,愁殺庾蘭成。
鍾阜蔣侯祠,青溪江令宅。傳得石城詩,腸斷蕪城客。
再過露筋祠
翠羽明珰尚儼然,湖云祠樹碧于煙。行人系纜月初墮,門外野風開白蓮。
雨后觀音門渡江
飽掛輕帆趁暮晴,寒江依約落潮平。吳山帶雨參差沒,楚火沿流次第生。名士尚傳麾扇渡,踏歌終怨石頭城。南朝無限傷心史,惆悵秦淮玉笛聲。
曉雨復登燕子磯絕頂
岷濤萬里望中收,振策危磯最上頭。吳楚青蒼分極浦,江山平遠入新秋。永嘉南渡人皆盡,建業西風水自流。灑酒重悲天塹險,浴鳧飛燕滿汀洲。
吳季子祠下作
我行延陵城,懷古心菀結。讓德邈已遠,流風緬曩哲。州來季當立,高懷寧詎屑。躬耕表遐志,亮哉子臧節。慕義永無窮,穹碑字難滅。所悲于潛役,國亂相更迭。伍胥進勇士,專諸踐王血。遜位固高義,復命忍臣列。《春秋》不名賢,書札理當晰。嗚呼三代后,斯風久淪絕!廉節起頑懦,尚論義常竊。縞纻思古人,空祠颯寒雪。
五人墓
流連虎阜游,宛轉山塘路。石門映回波,英靈此中聚。滿壇松桂陰,落日青楓樹。生傍伍胥潮,死近要離墓。千秋忠介墳,鬼雄誓相赴。酹酒拂蒼碑,寒鴉自來去。
自米堆山下行至上陽村錢家磡望湖中漁洋法華諸山
杖策信忘疲,行行畫圖里。崎嶇下云壑,蒼茫望煙水。石徑何盤紆,疏籬照梅蕊。寥落重湖濱,柴門數家市。居人太古風,但解數雞豕。語我種植法,敦樸有奇理。雖非用里儔,頗謂桃源比。逶迤到湖漘,浩渺嘆觀止。震澤控三江,波瀾此方始。法華表東陲,漁洋正相似。煙雨春空蒙,峰巒暮俶詭。昨朝梵天閣,遠眺如隱兒。豈知方丈山,忽落芒鞋底。欲乞五湖長,垂釣將已矣。
和牧翁題沈朗倩石崖秋柳小景
宮柳煙含六代愁,絲絲畏見冶城秋。無情畫里逢搖落,一夜西風滿石頭。
秦淮雜詩
新歌細字寫冰紈,小部君王帶笑看。千載秦淮嗚咽水,不應仍恨孔都官。
舊院風流數頓揚,梨園往事淚沾裳。樽前白發談天寶,零落人間脫十娘。
傅壽清歌沙嫩簫,紅牙紫玉夜相邀。而今明月空如水,不見青溪長板橋。
新月高高夜漏分,棗花簾子水沈薰。石橋巷口諸年少,解唱當年《白練裙》。
故中山西園
上公邸第舊西園,水石蕭然絕世喧。無復秋蘭被長坂,只余修竹映朱門。蕭曹事業終歸盡,江孔文章莫更論。日暮風煙愁客思,冶城南是謝公墩。
瓦官寺
江色斜陽下,來過古瓦官。勇如驃騎少,癡似虎頭難。梵響流空寂,松聲覆殿寒。逍遙能解否,試問道林看。
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清代詩人王士禎的有關詩句和簡介
王士禎(1634年9月17日-1711年6月26日),原名王士禛,字子真,一字貽上,號阮亭,又號漁洋山人,世稱王漁洋,謚文簡。山東新城(今山東桓臺縣)人。清初杰出的詩人、文學家。
有大量名篇傳世,其寫景詩文,尤為人稱道,所作“綠楊城郭是揚州”一句鏈冊,被當時許多名畫家作為畫題入畫。康熙皇帝稱其“詩文兼優”,“博學善詩文”。
王士禎一生著述達500余種,作詩4000余首,主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《感舊集》、《五代詩話》、《精華錄訓篆》、《蠶尾集》等數十種。
王士禎繼錢謙益之后主盟詩壇,與朱彝尊并稱“南朱北王”。詩論創“神韻”說,于后世影響深遠。早年詩作清麗澄淡,中年轉為蒼勁。擅長各體,尤工七絕。好為筆記,有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》。
康熙朝書畫家宋犖稱王士禎“書法高秀似晉人“。近人稱其書法為“詩人之書”。博學好古,又能鑒別書畫、鼎彝之屬,精金石篆刻。
清初詩人王士禎,是繼司空圖、嚴羽之后倡導神韻理論的又一大家, 是“神韻說”的集大成者。
王漁洋標舉的“神韻說”“有兩層含義 :
一是指詩歌藝術風格上,“優游不迫”與“沉著痛快”兩種風格并舉而又側重于古淡閑遠一格 。
二是指在某一首詩歌中追求“與詩的高度統一,重在詩的內在品質”,韻則偏重詩的外在風貌。
擴展資料:
王士禎名揚天下,官位也不斷遷升游談,成為清初文壇公認的盟主,一時間,詩壇新人到京城求名師,往往首先拜見王士禎。
士禎以詩文為一代宗師,其詩多抒寫個人情懷,清新蘊藉、刻畫工整,早年作品清麗華贍,中年后轉為清淡蒼勁。散文、填詞也很出色。擅長各體,尤工七律。與朱彝尊齊名,時稱“朱王”。
他提出的神韻詩論,淵源于唐司空圖“自然”、“含蓄”和宋嚴羽“妙語”、“興趣”之說,以“不著一字,盡得風流”為作詩要訣。所傳詩文中,有不少題詠濟南風物,棚磨宏記敘濟南掌故之作。
參考資料來源:百度百科-王士禎
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