大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于春日朱熹在哪里這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

朱熹春日的賞析

　此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)景詩(shī)，描繪了春日美好的景致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱(chēng)奇妙。

首句“勝日尋芳泗水濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗水濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。

次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，描寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。“無(wú)邊光景”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě)，不在一草一木一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。

后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光景之新，抒寫(xiě)了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)祥山碼邊光景的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春景形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。

末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光景”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“謹(jǐn)哪總是春”收官，都落到“春日”上。

從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其唯手實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

春日朱熹

一、教材簡(jiǎn)析

《春日》是宋代理學(xué)家朱熹所作，是一首春游詩(shī)，贊美了萬(wàn)紫千紅的春天景色，同時(shí)也點(diǎn)出了東風(fēng)是萬(wàn)紫千紅春天的源頭這個(gè)道理。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀古詩(shī)，理解古詩(shī)的意思;

2、感受春日的美好景象，感受詩(shī)人尋春的愉快心情。

3、大致理解詩(shī)句中暗含的勸學(xué)沖賀配道理，初步感知《觀書(shū)有感》，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)求知的樂(lè)趣。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

誦讀古詩(shī)，理解詩(shī)意

四、教學(xué)準(zhǔn)備

老師準(zhǔn)備：cai課件

學(xué)生準(zhǔn)備：收集作者資料。

五、教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

一、游戲?qū)搿⒎e累詞語(yǔ)

1、天女散花：請(qǐng)大家用春字組詞，組的詞的越多，地上開(kāi)出的小花也越多。

2、課件出示相關(guān)詞語(yǔ)，開(kāi)火車(chē)讀一讀。

立春 早春 初春 春日 開(kāi)春 新春 春風(fēng) 春光 春色 春汛 春雨 春花 春草 春耕 春游 春雷 春潮 報(bào)春 春節(jié) 春回大地 春光明媚 春風(fēng)得意 春色迷人 春暖花開(kāi) 春色滿園 春和日麗 春花怒放

3、過(guò)渡：多美的詞語(yǔ)!多美的春天!同學(xué)們，當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，人們會(huì)自然而然地想起古代詩(shī)人對(duì)春天的贊嘆。他們對(duì)春天是那樣癡情，那樣狂放，那樣欣賞!古人贊美春天的詩(shī)詞很多，今天我們要學(xué)習(xí)一首人們最喜愛(ài)、最推崇的古詩(shī)《春日》，這是是南宋詩(shī)人朱熹的名作。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)，享受春天

1、板書(shū)課題，齊讀課題。

2、解題。(在春天里、春天的日子)

3、作者簡(jiǎn)介：生自由交流作者資料。

4、自由地、大聲地讀全詩(shī)。

5、讀了這首詩(shī)以后，你能猜測(cè)一下詩(shī)人朱熹在春日時(shí)的心情嗎?(高興、喜悅、興奮、愉快、歡快、激動(dòng)、舒暢、舒坦、得意)(將學(xué)生的感受板書(shū)在黑板兩側(cè))

6、猜測(cè)終歸是猜測(cè)，如果大家能夠從詩(shī)句中找出證據(jù)，來(lái)證明詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，你就可以理直氣壯地說(shuō)，我不是散指猜測(cè)，我是有理由的。(將所找詞句板書(shū)到相應(yīng)的橫線上)

教師點(diǎn)撥如下：

(1)勝日原指節(jié)日或親朋好友相會(huì)的日子，這里指天氣晴朗的好日子，人的.心情總是與天氣有關(guān)系，天氣好，人的心情也好。

(2)尋芳春游，踏春，賞玩美好的風(fēng)景。春游時(shí)心情肯定很高興。

(3)泗水濱泗水河邊。泗水河是一條美麗的河，是孔子講學(xué)的地方，在如此美麗的河邊騎馬、散步、游玩，心情能不舒暢嗎?

(4)無(wú)邊一望無(wú)際，沒(méi)有邊際，到處。視覺(jué)開(kāi)闊，心情也會(huì)開(kāi)闊。

(5)光景風(fēng)光景物。優(yōu)美的風(fēng)景令詩(shī)人喜悅?cè)f分。

(6)一時(shí)新一下子煥拍鎮(zhèn)然一新。一時(shí)：速度快，令人感到驚訝、興奮、激動(dòng)。萬(wàn)物更新使詩(shī)人耳目一新，令人欣喜，就好比你穿上了新衣服。

(7)等閑等閑：隨隨便便，輕松，容易，不用費(fèi)心。詩(shī)人悠閑自得，忘記了煩惱。說(shuō)明春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的，說(shuō)明春光無(wú)處不在。

(8)東風(fēng)面春風(fēng)的面容。有一個(gè)詞語(yǔ)叫春風(fēng)得意，春風(fēng)來(lái)了，得意洋洋。詩(shī)人是在享受春風(fēng)，享受春天。

(9)萬(wàn)紫千紅這是一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)就出自這首詩(shī)，也就是說(shuō)，這個(gè)成語(yǔ)是朱熹發(fā)明的。什么顏色都有，形容百花齊放，色彩艷麗。現(xiàn)在還用來(lái)比喻豐富多彩的事物或無(wú)限美好的景象。看到百花爭(zhēng)艷的景象，詩(shī)人能不高興嗎?

(10)總是春都是春天。詩(shī)人已完全被萬(wàn)紫千紅的景色陶醉了，他從心底里發(fā)出萬(wàn)紫千紅的景象全是由春風(fēng)吹來(lái)的。

7、指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)。

多種形式朗讀：范讀、自讀、互讀、評(píng)讀、齊讀。

勝日/尋芳/泗水/濱，無(wú)邊/光景/一時(shí)/新。

等閑/識(shí)得/東風(fēng)/面，萬(wàn)紫/千紅/總是/春。

8、小組(或同桌)合作說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的意思：一個(gè)春光明媚的日子，詩(shī)人興致勃勃，來(lái)到孔子曾經(jīng)呆過(guò)的地方泗水河畔觀賞美景。滿眼望去，無(wú)限風(fēng)光，給人煥然一新的感覺(jué)。平常人們都知道有春風(fēng)，但要真正認(rèn)識(shí)它，只有在見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅的景象以后。

9、背誦古詩(shī)。

三、總結(jié)升華、體會(huì)喻意

同學(xué)們，《春日》這首詩(shī)，不僅是一首贊美春天的詩(shī)，而且是一首含意深刻的勸學(xué)詩(shī)(板書(shū)勸學(xué)，勸告大家努力學(xué)習(xí)，勸告大家多讀書(shū))。因?yàn)殂羲谏綎|地區(qū)，是春秋時(shí)期大教育家孔子的家鄉(xiāng)和他講學(xué)的地方，尋芳泗水就是說(shuō)在孔子的書(shū)籍中尋求知識(shí)。書(shū)中的知識(shí)道理，就好像原野上美麗的春色，使詩(shī)人耳目一新，深感快樂(lè)。試想：一個(gè)不喜歡讀書(shū)的人，能有春日尋芳與書(shū)海求知的聯(lián)想嗎?能有知識(shí)道理如明媚春光的認(rèn)識(shí)嗎?正因?yàn)橹祆淇釔?ài)讀書(shū)，才學(xué)淵博，他才成為著名的哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。這首暗喻讀書(shū)的《春日》詩(shī)，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟迪。咱們應(yīng)該像朱熹一樣在書(shū)海中求知，因?yàn)闀?shū)海中也有一片萬(wàn)紫千紅的春色!

四、作業(yè)布置

1、完成課后練習(xí)。

2、熟讀朱熹的《觀書(shū)有感》：

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。

資料袋 ：

朱熹，字元晦(11301200)，是我國(guó)歷史上繼孔子之后的又一位偉大的思想家，哲學(xué)家，教育家。

宋高宗建炎四年(1130年)朱熹生于尤溪縣。14歲時(shí)父病逝，寄居崇安五夫。19歲時(shí)，以建陽(yáng)籍參加鄉(xiāng)試、貢試。榮登進(jìn)士榜。

他一生剛正不阿，無(wú)意仕途。平生致力于著書(shū)立說(shuō)、創(chuàng)辦書(shū)院、講學(xué)傳道，是我國(guó)繼孔孟之后的一代宗師。如果說(shuō)孔子是中國(guó)早期儒學(xué)的權(quán)威代表者的話，那么朱熹則是中國(guó)后期儒學(xué)的集大成者。他著的書(shū)被元、明、清三朝代定為開(kāi)科取士的必讀之收;他的哲學(xué)觀點(diǎn)影響我國(guó)封建社會(huì)末期長(zhǎng)達(dá)600多年時(shí)間;迄今仍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化的發(fā)展起到承先啟后和無(wú)可替代的作用。他的著作很多，有《四書(shū)章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》，后人編纂的《晦庵先生朱公文集》和《朱子語(yǔ)類(lèi)》等多種書(shū)。

春日朱熹的意思古詩(shī)

《春日》朱熹詩(shī)詞意思。

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2017-11-26

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《春日》朱熹詩(shī)詞意思

原詩(shī)

春日 【宋】朱熹

勝日②尋芳③泗水④濱⑤，

無(wú)邊光景⑥一時(shí)新。

等閑⑦識(shí)得東風(fēng)⑧面，

萬(wàn)紫千紅總是春

注釋

1、春日：春天。

2、 勝日：指春光明媚的好日子。

3、 尋芳：春游賞花。

4、 泗水：水的名字，在山東省中部，源于泗水縣，流入淮河。

5、 濱：水邊；河邊。

6、 光景：風(fēng)光景物

7、 等閑：平常；輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

8、 東風(fēng)：春風(fēng)

《春日》這首七言詩(shī)是宋·朱熹所作，其中“萬(wàn)紫千紅總是春”一句為名句。詩(shī)的大意是：風(fēng)和日麗來(lái)到泗水邊賞景，一望無(wú)際的風(fēng)光煥然一新，很容易認(rèn)識(shí)到東風(fēng)的面容，滿眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。.從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔陸培陵子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

譯文

風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一中逗新。隨便什么地方都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

簡(jiǎn)析

人早戚們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

春日朱熹的作者介紹

朱熹（xī ）（1130-1200年）中國(guó)南宋著名理學(xué)家，思想家,哲學(xué)家，詩(shī)人。字元晦，后改仲晦，號(hào)晦庵。別號(hào)紫陽(yáng)，徽州婺源（今屬江西）人，漢族。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19歲[紹興十八年（1148）]時(shí)，以建陽(yáng)籍參加鄉(xiāng)試、貢試。榮登進(jìn)士榜。歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年（1197），韓侂胄擅權(quán)，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈(zèng)中大夫，特贈(zèng)寶謨閣直學(xué)士。理宗寶慶三年（1227年），贈(zèng)太師，追封信國(guó)公，改徽國(guó)公。是程朱學(xué)派的主要代表，詩(shī)作有《觀書(shū)有感》《春橋櫻日》《泛舟》等著名詩(shī)作

朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。認(rèn)為理是世界的本質(zhì)，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。朱熹學(xué)識(shí)淵博，對(duì)經(jīng)學(xué) 、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)都有研究。其詞作語(yǔ)言秀正，風(fēng)格俊朗，無(wú)濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語(yǔ)看得陪消祥出都經(jīng)過(guò)斟酌推敲，比較講究。但其詞意蘆搏境稍覺(jué)理性有余，感性不足，蓋因其注重理學(xué)的哲學(xué)思想故也。

春日怎么背8，春日的作者朱熹是哪個(gè)朝代的

《春汪團(tuán)日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩(shī)表面困笑橘描繪了春日美好的景致，實(shí)則是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美升陸好愿望。

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

朱熹寫(xiě)的關(guān)于春的詩(shī)句

1.朱熹描寫(xiě)春天的詩(shī)句

朱熹關(guān)于春天的詩(shī)句一：春日春日勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。譯文風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。

誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。賞析人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。

從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。

“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的.春景，點(diǎn)明了主題。

下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。

用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。

第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。

“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。

感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。

而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。

其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。

“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。

這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。朱熹關(guān)于春天的詩(shī)句二：活水亭觀書(shū)有感二首·其二活水亭觀書(shū)有感二首·其二昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。譯文昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。賞析本詩(shī)借助形象喻理。

它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。

因?yàn)椤白蛞罐q散”下了大雨，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。

詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。

2.朱熹春天的詩(shī)句

春日作者：朱熹勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。注釋題、春日：春天。

2、勝日：天氣晴消饑?yán)实暮萌兆樱部煽闯鋈说暮眯那?3、尋芳：游春，踏青。4、泗水：河名，在山東省。

5、濱：水邊，河邊。6、光景：風(fēng)光風(fēng)景7、等閑：平常、輕易。

“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。8、東風(fēng)：春風(fēng)。

譯文我選擇了一個(gè)春光明媚的美好日子觀花賞草來(lái)到泗水河邊，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面拿灶返貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。

朱熹朱熹（1130年9月15日~1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱(chēng)晦翁，又稱(chēng)紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱(chēng)朱文公。

漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

3.朱熹的《春日》詩(shī)句準(zhǔn)確解釋

春日（朱熹）

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

譯文：

風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

賞析：

人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

4.朱熹歌頌春天的詩(shī)句

勝日尋芳泗水濱，

無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，

萬(wàn)紫千紅總是春。

這首《春日》從詩(shī)句上看，是一首寫(xiě)春游的詩(shī)——首句“勝日尋芳泗水濱”，其中“勝日尋芳”，點(diǎn)破時(shí)令是春日，詩(shī)人的活動(dòng)是春游踏青。“泗水濱”交代春游的地點(diǎn)。第二句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，描寫(xiě)春景，場(chǎng)景是闊大的，表明大地春回，萬(wàn)物復(fù)蘇，給人一種煥然一新的感受。后二句是寫(xiě)“尋芳”所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，詩(shī)人對(duì)東風(fēng)作了人格化的描寫(xiě)，是說(shuō)當(dāng)你一旦感受到拂面的東風(fēng)時(shí)，它已經(jīng)給大地披上了全新的春裝。“萬(wàn)紫千紅總是春”，色彩絢爛，形象鮮明，意境宏大，是描寫(xiě)春光的神來(lái)之筆。它如今已經(jīng)成為膾炙人口的名句，并賦予了新的含意。這首詩(shī)贊美了春天的繁榮，充滿了蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力，格調(diào)健朗，令人感奮激昂。僅從字面看，也算得上是寫(xiě)景抒情的佳作了。

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