清江薌林在哪里 清江大橋在哪里
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阮郎歸向子湮表達了什么思想感情
《阮郎歸》向子湮表達了作者的愛國深情.紹興乙卯(高宗紹興五年:1135年)由于名將岳飛、韓世忠等屢次擊敗金及偽齊軍隊,南宋的軍事形式顯得十分有利,有力量進取中原;但由于高宗等畏懼敵人主和,致使北伐成為泡影,拘禁在北方的帝后也不可能難返.作者就是在這種情況下寫此詞,詞中“易水寒”、“斷腸山又山”、“消除此恨難”,都是寫帝后被俘、國恥未血的隱恨.
首兩句寫作者風塵仆仆于鄱陽(今江西波陽縣)道上,正值大江南北風雪迷漫,想起靖康二年(1127)徽欽二宗被俘北去,至今已近十年.“易水”,源出河北易穗凳縣附近,是戰國時燕國南面的疆界.《戰國策?燕策》載有燕太子送荊軻事,“至易水上,既祖,取道……又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”.這是“易水寒”的出處,意味著生離死別和誓殺強敵.女詞人李清照在高宗建炎二、三年間曾有詩譏刺茍安求和之輩,“南來尚怯吳江冷,北狩應悲易水寒.”這里的“易水寒”與本詞一樣,都是指中原的淪喪和帝王被俘不回的恥辱.
“同云”兩句,從“遙知”生發而來.“同云”亦作“納昌彤云”,指下雪前密布天空的陰云.“三關”,泛指中原關塞.極目北望,只見山外有山,連綿不斷,自己所熟悉的花都汴京和中原父老,已經是不可能見到了.思念及此,怎不令人心碎欲絕.
下片承上而來.“天可老”三句是痛心國恥未雪.“天可老”,李賀《金銅仙人辭漢歌》有“天若有情天亦老”之句,漢樂府《上邪》則云:“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕.”這里化用其意,指出天本不會老,海也不可能翻,但即使天會老,海能翻,要消除北宋覆亡的靖康之恥卻是難上加難,幾乎比天老、海翻還要困難.
“頻聞”兩句表達了作者切盼和懷疑的心情.經常聽說朝廷派遣使臣去金國向二帝問候,如高宗建炎三年五月,以洪皓為大金通問使.紹興二年遣潘致堯等為金國軍前通問使,附茶、藥、金幣進二帝(指徽、欽二宗),紹興四年遣章誼等為金國通問使;但究意何時兩帝才能返回南宋呢?鸞,本為車上的鸞鈴;輅,是車上的橫木,此處以鸞輅代表帝王的車駕.
作者在這結束的兩句中針對主和派打著“迎還二圣,恢復中原”的旗號,實際上卻在順應著高宗不可告人的內心活動,即是并不打算部署軍事力量,揮師北上,只求屈膝茍安,稱帝于江左.這是因為如果南宋出師節節獲勝,金國就會送還二帝,而他洞族扒就得讓位于欽宗.高宗既無北上恢復中原之意,二帝也不可能南歸,亡國之恨也就難以消除.作者不能明說,只是以“頻聞”、“幾時”進行暗示,使讀者領會其弦外之音.
鷓鴣天·紫禁菸花一萬重原文|翻譯|賞析_原文作者簡介
鷓鴣天·紫禁菸花一萬重
[作者] 向子諲 ? [朝代] 宋代
紫禁菸花一萬重。鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上,人物嬉游陸海中。
星轉斗,駕回龍。五侯池館醉春風。而含叢今白發三千丈,愁對寒燈數點紅。
標簽: 懷舊 詞 情感
《鷓鴣天·紫禁菸花一萬重》注釋
①紫禁:指汴京皇宮。煙花一萬重:形容春色濃郁。煙花:煙云與花朵。
②鰲山:元宵節之燈山。
③端拱:端坐拱手,無為而治。玉帝:指皇帝。
④陸海
⑤五侯:后漢桓帝一日封五個侯爵。此指貴家池館。 1、 蘇櫻 .婉約詞點評 .陜西 :陜西師范大學出版社 ,2010年 :455-456 .
《鷓鴣天·紫禁菸花一萬重》賞析
向子諲是一位生活在兩宋之交的詞人。他將自己創作的詩詞編為《酒邊詞 》,此書分成“江南新詞”和“江北舊詞”前后兩卷。這樣的編排,詞人用意很深。南宋胡寅認為他“退江北所作于后,而進江南所作于前,以枯木之心,幻出葩華;酌玄酒之尊,棄置醇味”(《題酒邊詞》),這種說法大致正確。向子諲前半生親見北宋社會表面繁榮興盛 ,而且在金兵進犯、宋室南渡后,他力主抗金,因得罪秦檜,于是被貶還鄉,居保在江西臨江。向子諲的晚年詞作,多抒寫淡泊名利的閑適生活情趣,但也常常懷念北宋徽宗時代的繁盛。這類感舊傷時之作,隱寓著深沉的憂國傷己之恨。這首《鷓鴣天》只注明“有懷京師上元 ”,未注明作于何年。作者集中另一首詞有《清平樂·巖桂盛開戲呈韓叔夏司諫》云 :“而今老我薌林,世間百不關心。獨喜愛香韓壽,能來同醉花陰 。”紹興九年己未(1139)歸隱以后詞人與韓叔夏常唱和往來,所以這首詞亦當為此后數年間所作。
這首詞打破了結構上分片的定格。從文義看,前七句和后兩句,是意境迥異、對比鮮明的。
前七句,詞人從懷舊入手 ,以流利輕快的筆法,描繪了汴京紫禁城內外歡度上元佳節的盛況。正月十五之夜,華燈寶柜與月色焰火交輝,華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天,至尊的帝王端坐于高樓之上,萬民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉星移,龍駕回宮此時萬眾狂歡更趨 *** 。這幅上元節情景,完全是記實。據南宋孟元老《東京夢華錄》回憶,上元的汴京“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。??宣德樓上,皆垂黃緣簾,中一位乃御座。??萬姓皆在露臺下觀看,樂人時引萬姓山呼。”此外巧鉛該書還記載的:“別有深坊小巷,繡額珠簾,巧制新妝,競夸華麗,春情蕩飏,酒興融恰,雅會幽歡,寸陰可惜,景色浩鬧,不覺更闌。寶騎馬骎骎,香輪轆轆,五陵年少,滿路行歌,萬戶千門,笙簧未徹 。”這從一側面反映了民間情景,由此我們可以想見豪貴之家此夕宴樂之盛,但如其自序所云“未嘗經從”,故從闕略罷了。“五侯”,這是個典故是說漢代外戚、宦官有五人同時封侯之的。故以后用它泛稱權貴之家為侯家。如此良辰美景,是何等繁盛、萬眾何等歡樂,但在最后兩句,詞意陡轉,在我們面前突現了一個蕭索凄清的境界:“而今白發三千丈,愁對寒燈數點紅。”
“而今”二字,把上元狂歡的畫面拋到了遙遠的過去,成了一個幻境,這是化實為虛的妙筆;同時,又把詞人所處的現實環境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔,真有恍若隔世的感覺:當年身為貴胄(向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再從侄 ),曾出入宮闈,備受恩寵 ,如今卻是一個皤然老翁;當年目睹京城繁華,親歷北宋盛況,如今僻居鄉里,只能與數點寒燈作伴。王夫之《姜齋詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂 。”的確如王夫之所說這首詞將今昔兩個畫面加以對比,這種盛與衰、樂與哀相互對比的手法,確孝老好實收到了強烈的藝術效果 。“白發三千丈”借用李白名句,表現愁緒滿懷的詞人“愁對寒燈數點紅”凝聚著詞人多少深沉的感慨:是對昔日繁華生活的眷戀?是對往事若夢的人生喟嘆?還是因國破家亡而產生的悵恨?抑或是“流水落花春去也,天上人間”的失落感???這一切,詞人用一個“愁 ”字點破了。
“白發”、“寒燈”二句中,兩個描寫色彩的字“白”與“紅”又互相映襯,渲染了一種凄清的境界。結句凝重,含蘊無窮,以少總多,發人遐思,是全篇傳神之筆。
《鷓鴣天·紫禁菸花一萬重》作者向子諲簡介
向子湮(yīn)(1085-1152),字伯恭,號薌林居士,臨江(今江西清江縣)人。哲宗元符三年(1100)以蔭補官。徽宗宣和間,累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善,李綱罷相,子湮也落職。起知潭州,次年金兵圍潭州,子諲率軍民堅守八日。紹興中,累官戶部侍郎,知平江府,因反對秦檜議和,落職居臨江,其詩以南渡為界,前期風格綺麗,南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。
向子諲的其它作品
○ 卜運算元·歲見梅追和一首
○ 相見歡·亭亭秋水芙蓉
○ 阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中
○ 秦樓月·芳菲歇
○ 減字木蘭花·斜紅疊翠
○ 向子諲更多作品
清初薌林先生是誰
梁詩正,字養仲,號薌林,浙江杭州人。雍正八年探花,官至東閣大學士,卒謚文莊。
風流探花、書法奇才,因為后來官至戶部侍郎做皮逗,又是乾隆的御用書法家,且很喜握升歡組織一些半官方性質的書法交流活動,所以被今人戲稱純賣為清朝的“書協官員”。
驀山溪(王明之曲,薌林易置十數字歌之)原文_翻譯及賞析
掛冠神武。來作煙波主。千里好江山,都盡是,君恩賜與。風勾月引,催上泛宅時,酒傾玉,鲙春睜堆雪,總道神仙侶。蓑衣箬笠,更著些兒雨。橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來去。欲煩妙手,寫入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來由顧。——宋代·向子諲《驀山溪(王明之曲,薌林易置十數字歌之)》 驀山溪(王明之曲,薌林易置十數字歌之) 掛冠神武。來作煙波主。千里好江山,都盡是,君恩賜與。風勾月引,催上泛宅時,酒傾玉,鲙堆雪,總道神仙侶。
蓑衣箬笠,更著些兒雨。橫笛兩三聲,晚云中、驚鷗來去。欲煩妙手,寫入散人圖,蝸角名,蠅頭利,著甚來由顧。向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,號薌林居士,臨江(今江西清江縣)人。哲宗元符三年(1100)以蔭補官。徽宗宣和間,累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善,李綱罷相,子湮也落職。起知潭州,次年金兵圍潭州,子諲率軍民堅守八日。紹興中,累官戶部侍郎,知平江府,因反對秦檜議和,落職居臨江,其詩以南渡為界,前期風格綺麗,南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。
向子諲
瑤軒倚檻春風度。柳垂煙,花帶露。半閑鴛被怯余寒,燕子時來窺繡戶。——宋代·張元干《西樓月(即春曉曲)》
西樓月(即春曉曲)
瑤軒倚檻春風度。柳垂煙,花帶露。半閑鴛被怯余寒,燕子時來窺繡戶。梅與雪爭姝。試問春風管得無。除卻個人多樣態,誰如。細把迅伍冰姿比玉膚。一曲倒金壺。既醉仍煩翠袖扶。同向凌風臺上看,何如。且與薌林作畫圖。——宋代·向子諲《南鄉子(大雪韓叔夏坐中)》
南鄉子(大雪韓叔夏坐中)
梅與雪爭姝。試問春風管得無。除卻個人多樣態,誰如。細把冰姿比玉膚。
一曲倒金壺。既醉仍煩翠袖扶。同向凌風臺上看,何如。且與薌林作畫圖。超然堂上閑賓主。不受人間暑。冰盤圍坐此州無。卻有一瓶和露、玉芙蕖。亭亭風骨涼生牖。消盡尊中酒。酒闌明月轉城西。照見紗巾藜杖、帶香歸。——宋代·陳與義《虞美人(邢子友會上)》
虞美人(邢子友會上)
超然堂上閑賓主。不受人間暑。冰盤畝森或圍坐此州無。卻有一瓶和露、玉芙蕖。
亭亭風骨涼生牖。消盡尊中酒。酒闌明月轉城西。照見紗巾藜杖、帶香歸。
這句“人如玉,玉如君,相識一笑溫,梅似雪,雪似人,都無一點塵”出自哪里?
出自《更漏子(雪中韓叔夏席上)》
1.原詩如下寬銷:
更漏子〔舉族雪中韓叔夏席上〕朝代:宋代作者:向子_
小窗前,疏影下。鸞鏡弄妝初罷。梅似雪,雪如人。都無一點塵。
暮江寒,人響絕正巧弊。更著朦朧微月。山似玉,玉如君。相看一笑溫。
2.作者介紹:
向子_
湮(yīn)(1085-1152),字伯恭,號薌林居士,臨江(今江西清江縣)人。哲宗元符三年(1100)以蔭補官。徽宗宣和間,累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善,李綱罷相,子湮也落職。
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