大家好，今天來為大家解答關(guān)于馬致遠(yuǎn)的著作有哪些這個(gè)問題的知識(shí)，還有對(duì)于馬致遠(yuǎn)的著作有哪些也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

馬致遠(yuǎn)作品 馬致遠(yuǎn)作品有哪些呢

1、馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，握褲劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩(shī)中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。

2、在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年?duì)€老曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩(shī)曾段歷簡(jiǎn)獻(xiàn)上龍樓”，卻長(zhǎng)期毫無結(jié)果。后來?yè)?dān)任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時(shí)間大概也并不長(zhǎng)。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時(shí)又在道教中求解脫。

3、《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段，在《漢書》中的記載也很簡(jiǎn)單。而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請(qǐng)出塞和辭別時(shí)元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié)，使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說、文人詩(shī)篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事，對(duì)歷史事實(shí)多有增益改造。

馬致遠(yuǎn)代表作

馬致遠(yuǎn)的戲劇代表作是《漢宮秋》。馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，漢族。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家，被后人譽(yù)為"馬神仙"，還有"曲狀元"之稱。

《漢宮秋》 寫西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君 出塞和親。全劇四折、楔子。漢宮秋》講述了漢元帝時(shí)期，中大夫毛延壽奉命刷選宮娃，而此人諂佞奸貪，因王昭君沒有向他行賄，而將其畫像丑化，被發(fā)冷宮。一夜?jié)h元帝與昭君因琵琶相見，遂墜入愛河，恩恩愛愛。

同時(shí)被緝拿的毛延壽奔逃至匈奴地界，慫恿呼韓邪單于向漢帝求取明妃王昭君，滿朝棗則文武百官怯懦無能，腐朽膽小，上諫漢元帝，忍痛割愛，交出明妃。

漢元帝雖痛恨朝中的袞袞諸公，奈何自己也是無能為力，遂將明妃割與匈奴。灞橋餞別之后，悲傷不肯從的昭君在蕃漢交界投江而死豎巖老。

《漢宮秋》中王昭君正直無畏，不肯賄賂毛延壽，一曲琵琶可引得皇帝寵幸，可見是個(gè)品性才情兼具的女子。而送走昭君的漢元帝也是睹余升物思人，魂?duì)繅?mèng)縈。為保兩國(guó)長(zhǎng)存，呼韓邪單于交出毛延壽，最后毛延壽被斬首獻(xiàn)祭明妃，至此結(jié)束。

馬致遠(yuǎn)的代表作有哪些？

馬致遠(yuǎn)（約1250~1321至1324），字千里，號(hào)東籬，（一說字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”）。漢族，河北省滄州市東光縣人，因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖。另?yè)?jù)考證，馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時(shí)期仕途坎坷，中年中進(jìn)士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自?shī)剩篮笤嵊谧鎵L。

從他的散曲作品中，可以知道，他年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實(shí)現(xiàn)斗鉛，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時(shí)最著名的“元曲四大家”之一。（四大家包括關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。）馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。他的作品見于著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》6種，另有《黃粱夢(mèng)》，是他和幾位藝人合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。

馬致遠(yuǎn)（約1250年－約1321年至1324年間），一說字千里，號(hào)東籬，一說名不詳，字致遠(yuǎn)，晚號(hào)東籬[1]??，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家作家迅吵、散曲家、雜劇家，被后人譽(yù)為“馬神仙”，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，其作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。[2]

馬致遠(yuǎn)年輩與關(guān)漢卿、白樸相近而稍晚，青年時(shí)期仕途坎坷，晚年不滿時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自?shī)剩溆谔┒ㄔ辏?321年）以后，死后畝銷侍葬于祖塋。

仕途不順

馬致遠(yuǎn)青年時(shí)期追求功名，對(duì)“龍樓鳳閣”抱有幻想，但仕途多舛，經(jīng)歷了蒙古時(shí)代的后期及元政權(quán)統(tǒng)治的前期，都未曾擔(dān)任顯赫官職，所以其政治抱負(fù)一直沒能實(shí)現(xiàn)。[4]

寄情創(chuàng)作

馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作在至元二十二年到至元二十四年（1285年—1287年）間曾擔(dān)任江浙行省務(wù)官，元貞元年到元貞三年（1295年—1297年）間與文士王伯成、李時(shí)中等組織了“元貞書會(huì)”，與藝人花李郎、紅字李二都有交往。

馬致遠(yuǎn)的作品

馬致遠(yuǎn)的作品有《漢宮秋》，《薦福碑》，《天凈沙·秋思》，《壽陽(yáng)曲·江天暮雪》，《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》等。

1、《漢宮秋》

《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保佑自己所愛的女人，那么，個(gè)人被命運(yùn)所主宰、為歷史的巨大芹野變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒，也就表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了。

2、《薦福碑》

《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，寫落魄書生張鎬時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一再倒霉，甚至薦福寺長(zhǎng)老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏，半夜里都會(huì)有雷電把碑文擊毀。

3、《天凈沙·秋思》

《天凈沙·秋思》這首小令就是馬致遠(yuǎn)的經(jīng)典代表作。這首小令很短，全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。

4、《壽陽(yáng)曲·江天暮雪》

《壽陽(yáng)曲·江天暮源首廳雪》寫的是江濱黃昏時(shí)分的雪中景色。這首散曲猶如一幅風(fēng)景畫，有雪景，有人物，以景烘托人物；用比喻對(duì)大雪紛飛的情狀加以渲染，使“釣魚人一蓑歸去”置于這樣的環(huán)境之下，成為點(diǎn)題之筆，使得整個(gè)詩(shī)境由一幅靜態(tài)的雪景變成了一組動(dòng)態(tài)的情景交融的鏡頭，堪稱千古名篇。

5、《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》

《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》是元曲作家馬致遠(yuǎn)的散曲作雹隱品，也是馬致遠(yuǎn)最有名的詩(shī)歌之一。這支小令寫的是作者由江西至湖南的親身感受，寫羈旅思鄉(xiāng)之愁，與《天凈沙·秋思》有異曲同工之妙。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是哪種文學(xué)體裁？馬致遠(yuǎn)還有哪些代表作？

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》屬于元曲，小令。

文學(xué)體裁分為很多種，唯茄悉詩(shī)歌是為其中的一種，而詩(shī)歌也是隨著朝代的不斷更迭發(fā)展而來，從最先的《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢樂府詩(shī)，然后是建安七子 所代表的魏晉南北朝民歌，而后的唐朝興起便到達(dá)頂峰的唐詩(shī)、宋詞、元曲以及明清詩(shī)歌，再到最后的現(xiàn)代詩(shī)、新詩(shī) ，無不展現(xiàn)出歷史長(zhǎng)河中朝代的更迭而帶動(dòng)的文化的變換與發(fā)展，詩(shī)歌在歷史中有著極大的文化底蘊(yùn)與地位。

同樣的，要了解一首作品，首先要了解作者，作者所處的時(shí)代背景、個(gè)人的經(jīng)歷以及當(dāng)下所盛納配行的文化素養(yǎng)等等各方面，就如這一首《天凈沙·秋思》，作者馬致遠(yuǎn)則是元朝的一位著名的

《天凈沙·秋思》 ?馬致遠(yuǎn)戲曲作家、散曲家、散文家，有著諸多的代表作，在文學(xué)造詣與音樂素養(yǎng)上都是登峰造極的，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，這一稱謂也足夠說明他們的成就與地位。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

《天凈沙·秋? 》白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

這兩首詞無論是意境還是寫法都有著極大的相似之處，兩首詞都是在寫“秋”，但是都沒有體現(xiàn)一個(gè)秋字，但讀者也能從字里行間看見作者所要表達(dá)的一種意境，一副秋景圖在寥寥的幾句詞中應(yīng)運(yùn)而生。

馬致遠(yuǎn)還有極多的代表作《青哥兒·十二月》 、《四塊玉·恬退》 、《四塊玉·嘆世》 、《喜春來·六藝》、《小桃紅·四公子宅賦》 ?、《清江引·野興》 、《壽陽(yáng)曲·煙寺晚鐘》 、《慶東原·指乎嘆世》 等等，都是膾炙人口的佳作。

馬致遠(yuǎn)的代表作

馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。他的作品見于著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》6種，另有《黃粱夢(mèng)》，蠢改陸是他和幾位藝人合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人帶頃口，匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,被譽(yù)為“秋思之祖”,已被載入許多語(yǔ)文課本。有名家評(píng)語(yǔ)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種，存世的有《江州司馬青衫淚殲或》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩(shī)中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。

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