本篇文章給大家談談白居易在杭州多久，以及白居易到杭州是被貶嗎?對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

白居易有在杭州呆過嗎？

白居易在杭州。有《三年為刺史二首》這首詩為證。

其一

三年為刺史，無政在人口。

唯向郡城中，題詩十余首。

漸非甘棠詠，豈有思人不？

其二

三年為刺史罩孝，飲冰復食蘗。

唯向天竺山，取得兩片石。

此抵有千金蔽悶，無宏悶彎乃傷清白。

據說白居易在杭州做三年的刺史，離開只帶走兩片天竺山的石頭做為留戀。

日出江花紅勝火春來江水綠如藍寫的是哪里？

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”寫得是江南美景。這句話出自唐朝白居易的《憶江南詞三首》

《憶江南詞三首》

【作者】白居易?【朝代】唐

江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢！

白話翻譯：

江南的風景多么美好，風景久已熟悉；太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

江南的回憶，怎能型滲團叫人不懷念江南；游玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子，枕臥其上，欣賞那起落的錢塘江大潮。什卜橘么時候能夠再次去游玩？

江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮；喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

擴展資料

白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州兩年，后來又擔任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，他對江南有著相喊稿當的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十余年，寫下了這三首《憶江南》。

而作詞的具體時間，歷來說法不同。有說在白居易離蘇州之后；有說在開成三年（838年）；有說在大和元年（827年）；王國維則說寫于“大和八九年間”。這些說法，籠統簡單，缺乏事實根據。

劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中說：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在唐文宗開成二年（837年）初夏作于洛陽，由此可推白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

白居易個人簡歷

白居易個人簡歷

白居易(772年—846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，生于新鄭(今鄭州新鄭)(僅見于清代縣志，存疑)，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽，葬于香山。

基本介紹

白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河前手清南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。唐代宗大歷七年(公元772年2月28日)正月二十日，白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽[屬河南]，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。

貞元十五年(七九八)進士，任翰林學士，左拾遺。因直言極諫，貶江州司馬，移忠州刺史。后被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年(842)，以刑部尚書致仕，死時年七十五歲。

晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是中國文學史上相當重要的詩人。

家族成員

曾祖父：白溫

祖父：白湟

祖母：薛氏

父親：白季庚

長兄：白幼文

三弟：白行簡

兒子：白阿崔

生活軼事

樊素小蠻

在杭州刺史位上，每當良辰美景，或雪朝月夕，他邀客來家，先拂酒壇，次開詩篋，后捧絲竹。于是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有時乘興到野外游玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。 據《窮幽記》記載，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴請賓客，有時在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面裝有美酒佳肴，隨船而行，要吃喝時，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完為止。 方勺《泊宅編》卷上說：白樂天多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。這個數字可不算小。 他喝酒時用酒來排遣，他是以一天酒醉來解除九天辛勞的。他說：“不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。

素口蠻腰，蓄妓(這里的妓，相當于中國歷史上的妾或家庭歌舞妓)玩樂，始自東晉，唐代比較普遍。為了滌除人生煩惱，白居易以妓樂詩酒放縱自娛。他蓄妓與嗜酒無度，直到暮年。從他的詩中知姓名之妓便有十幾個，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩·事感》中記載:“白尚書(居易)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”?，F代人形容美女說櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學過來的。

白居易后來老了，體弱多病，決定賣馬和放妓，他不希望他們跟著自己吃苦。但是他心愛的馬居然反顧而鳴，不忍離去。樊素和小蠻等對白居易還是蠻有感情的，都不忍離去。樊素感傷慧前落淚地說:“主乘此駱五年，銜橛之下，不驚不逸。素事主十年，中擳之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無虺憒。即駱之力，尚可以代主一步;素之歌，亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素將去，其辭也苦;駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉?”白居易也長嘆道:“駱駱爾勿嘶，素素爾勿啼;駱返廟，素返閨。吾疾雖作，年雖頹，幸未及項籍之將死，何必一日之內棄騅兮而別虞姬!素兮素兮!為我歌楊柳枝。我姑酌彼金缶，我與爾歸醉鄉去來?！?/p>

當然最后于白居易70歲樊素和小蠻還是走了。白居易思念中寫道:“兩枝楊柳小樓中，嫋娜多年伴醉翁，明日放歸歸去后，世間應不要春風。五年三月今朝盡，客散筵空掩獨扉;病與樂天相共住，春同樊素一時歸。”

他在67歲時，寫了一篇《醉吟先生傳》。這個醉吟先生，當然就是他自己。他薯基在《傳》中說，有個叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有個池塘、竹竿、喬木、臺榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩友、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都去漫游過。

家釀名酒

白居易自家釀的酒，質高出眾，他為自家的酒作詩道：“開壇瀉罇中，玉液黃金脂;持玩已可悅，歡嘗有余滋;一酌發好客，再酌開愁眉;連延四五酌，酣暢入四肢?！?《白居易卷》)。白居易造酒的歷史不但有記載，而且直到今天，還有“白居易造酒除夕賞鄉鄰”的故事在渭北一代流傳。

心矚洛陽

貞元十五年(799年)，白居易從江西浮梁縣到洛陽省母。貞元二十年(804年)二月，白居易任校書郎時，曾春游于洛陽。長慶四年(824年)五月，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算回洛陽隱居。便將自己剩余的俸薪，又加上兩匹馬作價的錢，在洛陽履道里(今洛陽市東南趙村東獅子橋一帶)，買下原散騎侍郎楊憑的舊宅。實現了他“但道吾廬心便足”的夙愿。不久白居易又奉召出任蘇州刺史。寶歷二年(826年)他與劉禹錫結伴歸洛陽。太和元年(827年)，他奉使到洛陽，與皇甫鏞、蘇弘、劉禹錫，姚合交游。太和三年(829年)，白居易57歲，罷刑部侍郎，以太子賓客，分司東都，四月到洛陽，長期住在洛陽龍門東山香山寺，至直18年后終老。正象他自己所說：“往時多暫住，今日是長歸”。白居易是我國唐代的著名詩人，詩詞流傳至今三千多首，數量居唐代名詩人之首。

會昌二年(842年)，白居易71歲時，他與香山寺僧如滿，結香火社，白衣鳩杖，自號“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年，以清貧自守，體察民情，從未忘記老百姓的疾苦。他73歲時捐資并提議民眾共同治理被稱為“八節灘”的伊河險段，使得“夜舟過此無傾復，朝徑從今免苦辛”，自居易對這件事十分欣慰，他臨終前一年，寫的《歡喜二偈》中，就有這么二句：“心中別有歡喜事，開得龍門八節灘”。

太和六年(832年)七月，白居易把自己為元稹撰墓志的錢，捐獻給僧人修正香山寺，使香山寺面貌一新。

開成元年(836年)，白居易自編《白氏文集》65卷，共詩文3255篇。藏于洛陽圣善寺缽塔院，為后人研究唐代的社會情況和詩歌創作，提供了大量有用的史料。他留下的3000多首詩中，謳歌洛陽的就有800多首。如《洛城東花下作》中的“記得歸詩章，花多屬洛陽”?！读υ~八首》中的“何以東都正二月，黃金枝映洛陽橋”。在白居易的筆下，人們了解了洛陽的美容，對洛陽更加熱愛。正如唐代詩人徐凝在詩中寫的“今到白氏詩句出，無人不詠洛陽秋”。

會昌四年(844年)春，白居易已73歲了，他還到趙村(今洛陽市東南部)觀賞杏花，寫了《游趙村杏花》詩。

會昌五年(845年)，自居易和在洛陽的6位年過70的朋友，組成7老會。后來95歲的僧人如滿和136歲的李元爽，也參加了7老會，號稱“九志圖”。他們飲酒賦詩，在詩壇上傳為佳話。

會昌六年(846年)八月，白居易與世長辭。臨終前，他遺囑“不歸下王圭，葬于香山如滿之側”，想永遠與洛陽山水為伴。家人依照他的遺囑，將他埋在龍門東山琵琶峰上。人們為了更好地紀念這位偉大詩人，在琵琶峰上對其墓加以擴建，建成了“白園”。整個白園莊嚴肅穆，質樸典雅，布局結合地形，峰回路轉，曲徑通幽，依山筑房建亭，高低錯落。

西湖白堤

在白居易到西湖以前，西湖并沒有得到根本的整治。遇到干旱天氣，西湖水很淺，不夠灌溉農田;每到下大雨，又會湖水泛濫，不能積蓄。這種情況使西湖不能盡到最大的效用，造成農用和民用的水源都發生問題。

白居易是懷著“下恤民庶”的抱負來到杭州做刺史的，到任以后，就把徹底治理西湖這一工程提到議事日程上。他任杭州刺史的主要政績之一，就是在西湖東北岸一帶筑成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保證農田有水灌溉，人民有水喝。

這個筑堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個月得以竣工。824年三月，白居易親自寫了《錢塘湖石記》一文，刻成石碑，立在湖岸上。這篇碑記就成為關于西湖水利的重要歷史文獻。白居易修建的捍湖大提，人們就稱它為“白公堤”，表達了對白居易的愛戴與懷念。

當然白居易在筑堤捍湖的過程中也遇到一些麻煩。例如，當時有些人對筑堤設閘、決放湖水來灌溉農田的舉措十分擔心，而且提出了反對意見，白居易對此一一作出了解釋與批駁。并且，白居易也對湖堤筑成后西湖的蓄水量與放湖水灌農田的實際功能作了細密的測算。

當然，最后捍湖大堤的建造是十分成功的。到明代，白公堤仍然存在，它不僅是一座水利設施，而且還是當時杭州一條熱鬧繁榮的交通要道。只可惜白公堤的原址今天已經不復存在了。人們游覽西湖，就以白堤為白公堤的替身，來寄托對白居易的愛戴與懷念之情。當然，其實我們今天說的白堤并不是白居易建造的白公堤。

白居易于長慶二年十月赴任杭州刺史，前后三年，實際時間僅20個月。在這不算長的時間里，白公卻為杭州做了多件大事，對杭州的發展具有重要意義。

杭州這個山明水秀的城市，三面環山，山泉淙淙不竭，又有周邊三十里的西湖，蓄著一湖淡水，按說水源還是相當充裕的。但是在唐代，居民的飲水卻大成問題。

原來，杭州瀕臨錢塘江，由于受錢塘江咸潮的長期侵蝕，地下水又咸又苦，根本不能喝。唐代的杭州范圍比今天要小得多。城中居民大多住在井邊，取井水飲用，而井水卻是咸苦的，到西湖取水還有一段距離，到四周山中溪澗取水，路途更遠。居民為解決日常引用水問題，往往跑來跑去，浪費時間又浪費力氣。

第一位浚六井，解決飲水問題的官員是李泌。李泌所始建的六井，不是從地表向下深挖而取地下水的井，而是引西湖水通過管道到一定位置而蓄水的井，類似于蓄水池，其水源就是西湖。只要西湖水不干涸，城內井中就淡水不竭，居民們就可免除遠途取水疲于奔波之苦。

白居易到杭州做刺史，距李泌建造六井已經四十年。這時，地下引水管道已常常淤塞，水流不暢，影響了城內六井的供水。白居易發現了這個問題，決心繼續李泌這一利民業績，徹底治理西湖，疏通六井。他在823年秋天到824年春天，親自主持并完成了西湖水的規模巨大的水利工程。

人物評價

舊唐書

臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優。放心于自得之場，置器于必安之地。優游卒歲，不亦賢乎!贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長有莖英。不習孫吳，焉知用兵?

新唐書

觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。當宗閔時，權勢震赫，終不附離為進取計，完節自高。而稹中道徼險得宰相，名望漼然。嗚呼!居易其賢哉!

唐才子傳

公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩“如山東父老課農桑，言言皆實”者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同。天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。有《白氏長慶集》七十五集，及所撰古今事實，為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。

白居易、蘇東坡在杭的任期分別是

白居易：唐長慶年間（821年-824年）白居易任杭州刺史裂饑喚；

蘇軾：兩次。1.熙寧四年（公元1071年）至熙寧七年（公元1074年），任通判（知肢前州的助理官），2.元佑四年（公元1089年）至元佑六年（公元1091年），任太肆凱守。

蘇東坡和白居易在杭州西湖

1. 白居易蘇東坡的關于西湖的詩句

白居易蘇東坡斗滲派的關于西湖的詩句 1.白居易和蘇軾關于西湖的詩句,急求

西湖留別

【唐】白居易

征途行喊帆色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。

翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。

綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。

處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。

杭州回舫

【唐】白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。

欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

寄題余空賀杭郡樓兼呈裴使君

【唐】白居易

官歷二十政，宦游三十秋。

江山與風月，最憶是杭州。

北郭沙堤尾，西湖石岸頭。

綠觴春送客，紅燭夜回舟。

不敢言遺愛，空知念舊游。

憑君吟此句，題向望濤樓。

飲湖上，初晴后雨

【宋】蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

2.蘇軾白居易贊美西湖的詩

蘇軾《夜泛西湖》詩：

菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。

又《湖上夜歸》詩：

我飲不盡器，半酣尤味長。籃輿湖上歸，春風吹面涼。

行到孤山西，夜色已蒼蒼。清吟雜夢寐，得句旋已忘。

尚記梨花村，依依聞暗香。

又《懷西湖寄晁美叔》詩：

西湖天下景，游者無愚賢。深淺隨所得，誰能識其全。

嗟我本狂直，早為世所捐。獨專山水樂，付與寧非天。

三百六十寺，幽尋遂窮年。所至得其妙，心知口難傳。

至今清夜夢，耳目余芳鮮。君持使者節，風采爍云煙。

清流與碧巘，安肯為君妍。胡不屏騎從，暫借僧榻眠。

讀我壁間詩，清涼洗煩煎。策杖無道路，直造意所使。

應逢古漁父，葦間自夤緣。問道若有得，買魚弗論錢。

《開西湖》詩：

偉人謀議不求多，事定紛紜自唯阿。

盡放龜魚還綠凈，肯容蕭葦障前坡。

一朝美事誰能繼，百尺蒼崖尚可磨。

天上列星當亦喜，月明時下浴金波。

杭州春望 白居易

望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

杭州回舫 白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。

欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

答客問杭州 白居易

為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。

山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。

大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。

所嗟水路無三百，官系何因得再游？

3.蘇軾白居易贊美西湖的詩

蘇軾《夜泛西湖》詩： 菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜歸》詩： 我飲不盡器，半酣尤味長。

籃輿湖上歸，春風吹面涼。 行到孤山西，夜色已蒼蒼。

清吟雜夢寐，得句旋已忘。 尚記梨花村，依依聞暗香。

又《懷西湖寄晁美叔》詩： 西湖天下景，游者無愚賢。深淺隨所得，誰能識其全。

嗟我本狂直，早為世所捐。獨專山水樂，付與寧非天。

三百六十寺，幽尋遂窮年。所至得其妙，心知口難傳。

至今清夜夢，耳目余芳鮮。君持使者節，風采爍云煙。

清流與碧巘，安肯為君妍。胡不屏騎從，暫借僧榻眠。

讀我壁間詩，清涼洗煩煎。策杖無道路，直造意所使。

應逢古漁父，葦間自夤緣。問道若有得，買魚弗論錢。

《開西湖》詩： 偉人謀議不求多，事定紛紜自唯阿。 盡放龜魚還綠凈，肯容蕭葦障前坡。

一朝美事誰能繼，百尺蒼崖尚可磨。 天上列星當亦喜，月明時下浴金波。

杭州春望 白居易 望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。 濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

杭州回舫 白居易 自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。 欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

答客問杭州 白居易 為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。 山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。

大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。 所嗟水路無三百，官系何因得再游？。

4.關于白居易的西湖詩句

白居易寫西湖的詩

1、《春題湖上》

白居易

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠，月點波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

2、《錢塘湖春行》

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3、《答客問杭州》

白居易

為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。

山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。

大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。

所嗟水路無三百，官系何因得再游？

4、《西湖留別》

白居易

征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。

翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。

綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。

處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。

5、《杭州回舫》

白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。

欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

6、《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》

白居易

柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。

盧橘子低山雨重，棕櫚葉戰水風涼。

煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。

到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。

7、《杭州春望》

白居易

望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

5.誰知道幾首白居易寫的關于西湖的詩詞

西湖晚歸回望孤山寺贈諸客 白居易 柳湖松島蓮花寺， 晚動歸橈出道場。

盧橘子低山雨重， 栟櫚葉戰水風涼。 煙波淡蕩搖空碧， 樓殿參差倚夕陽。

到岸請君回首望， 蓬萊宮在海中央。 長慶二年（822）秋至四年夏，白居易在杭州任刺史。

政事之余，他常喜歡到佛寺里聽聽僧侶講經。這首詩便是寫他與“諸客”聽講歸來時的感受。

作品生動地描繪了孤山寺的秀美，風景中處處點染著詩人的喜悅之情。 “柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場”。

柳湖，即西湖，因湖上垂柳掩映，故云；松島，即孤山，因山矗立湖中，故稱：蓮花寺，即孤山寺，湖中蓮花盛開，因而以之形容其美；道場，僧侶誦經禮拜之處，即佛殿。這兩句，雖然僅是對“西湖晚歸”的一個交代，但在寫法上卻很見技巧。

試以現代的電影攝影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。

最后是兩個分鏡頭：湖上，天近傍晚，撐船人正搖動“歸橈”，準備接客歸去；寺中，詩人正和“諸客”走出道場，準備“晚歸”。這種寫法，層次分明，主從有序，給人以清晰明快之感。

其次，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語和“借代”之法，從而增加了景物的質感和特征，寫出了詩人對它的喜悅之情。試想，如果直說“西湖孤山山上寺，晚動歸舟出廟堂”，這就索然無味，不能寫出孤山寺的特色及詩人的喜悅之情。

詩貴別趣，意忌直出，沒有詩人的這種精心安排和恰當修飾，就不會使人讀之如身臨其境的。 上二句，從大處寫起，由景到人；下二句，是從小處著筆，由人觀景。

“盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰水風涼”，就是寫詩人歸路所見。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚。

批杷碩果累累，金實翠葉，本來就多么令人喜愛，山雨過后，清香四溢，連果枝都被壓得低垂下來；一個“重”字，寫出了詩人對它的多少喜悅之情！棕櫚樹高葉大，儼若涼扇遮徑，雨后清風，闊葉顫動，似乎它也感到了水風的清爽。一個“涼”字，透出詩人多少快感！好的畫境，首先要看它能否表現出典型的物象；好的詩情，首先要看它能否把作者的精神融于畫境。

這兩句，可以說是美景爽情的融冶，詩情畫意的結合，似情似景，難解難分。 詩人移步登舟，船行湖上，這時的情景是：在寬闊的湖面上，輕輕的寒煙似有似無，藍藍的湖波共長天一色，所以說“煙波淡蕩搖空碧。”

“淡蕩”二字，使人如泛仙槎，如升青冥，寫出了清爽閑適之情。回望孤山寺：“樓殿參差倚夕陽”，“參差”二字，寫出了隨山勢高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，從而使人想到檐牙錯落、各抱地勢的瑰麗情景；加之夕陽晚照，紅磚綠瓦，金光明滅，真是佛地宛如仙境，因而詩人發出由衷的感慨：“到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央?！?/p>

——落筆到“回望孤山贈諸客”的題旨，作品便戛然而止。蓬萊，神話中海上的仙山，而孤山寺中又有蓬萊閣，兩者渾然一體，不著痕跡，更增加了韻外味，弦外音，使孤山寺的詩情畫境久久縈繞于讀者的腦際。

這首詩，短短八句，句句寫景，句句含情，讀后如隨詩人游蹤，在我們面前展現出一幕幕湖光山色的畫圖。它宛如一篇優美的游記，更配有鏗鏘的韻致，蕩起喜悅的心聲，如畫卷在目，如樂章在耳，給人以情景水乳交融的快感。

（唐）白居易《春題湖上》 湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。 松排山面千重翠，月點波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。 未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

這是一首著名的杭州西湖春景詩。作者于唐穆宗李恒長慶二年（822）七月，除杭州刺史，十月到任，至長慶四年五月底離杭赴洛陽任所。

此詩即作于作者卸杭州刺史任之前夕。 詩的前三聯繪景，尾聯抒情，全詩則情景交融，物我劃一。

首句鳥瞰西湖春日景色，謂其“似畫圖”。作者以具有如此濃重感情色彩的字眼兒入詩，并非偶然。

在孩童時代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然為之欣喜，其對杭州的深情于此可見一斑。此詩不僅是白居易山水詩中的佳構，亦是歷代描寫西湖詩中的名篇之一。

“亂峰”以下三句，具體描繪如畫之景∶群山環繞，參差不一，湖上水面平展；排排青松裝點著山巒，如重重疊疊的翡翠，皎潔的月亮映入湖心，象一顆閃光的珍珠，這是多么誘人的美景呵！然而詩的旨趣并沒有凝滯在范山模水的層面上，“碧毯”二句出人意表地把筆舌轉到對農作物的體察上。在山水詩中嵌入農事，弄不好會雅俗相悖，很不協調，而白居易卻別出心裁地把農事詩化了━━早稻猶碧毯上抽出的線頭、新蒲象青羅裙上的飄帶。

如此精妙新奇的比喻本身不僅體現出作者對湖區人民的關懷，使讀者由此可以聯想到正是這位自幼向往杭州的白刺史，一到任便體恤民瘼，浚井供飲，把杭州變成了人間天堂，從而銘戢其德惠。同時，在詩的寫作上也是一種變格、一種可貴的出新，它比作者描繪西湖的另一名篇《錢塘湖春行》，立意更加新穎，語言益見精妙。

這首詩的結構曲折委婉，別有情致，特別是最后兩句“以不舍意作結，而曰‘一半勾留’，言外正有余情?！保ā短扑卧姶肌罚┠敲雌洹把酝庥嗲椤笔鞘裁茨?？這得聯系作者的有關行跡和創作來探尋。

除杭州刺史之前，白居易原在。

6.關于西湖的詩句 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。 松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。 盧橘子低山雨重，棕櫚葉戰水風涼。 煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。 到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。

望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。 濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。 紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。 山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。 大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。 所嗟水路無三百，官系何因得再游？

7.關于西湖的詩（詩人要是白居易、蘇軾、楊萬里、柳永作的）

蘇軾《夜泛西湖》詩： 菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜歸》詩： 我飲不盡器，半酣尤味長。

籃輿湖上歸，春風吹面涼。 行到孤山西，夜色已蒼蒼。

清吟雜夢寐，得句旋已忘。 尚記梨花村，依依聞暗香。

又《懷西湖寄晁美叔》詩： 西湖天下景，游者無愚賢。深淺隨所得，誰能識其全。

嗟我本狂直，早為世所捐。獨專山水樂，付與寧非天。

三百六十寺，幽尋遂窮年。所至得其妙，心知口難傳。

至今清夜夢，耳目余芳鮮。君持使者節，風采爍云煙。

清流與碧巘，安肯為君妍。胡不屏騎從，暫借僧榻眠。

讀我壁間詩，清涼洗煩煎。策杖無道路，直造意所使。

應逢古漁父，葦間自夤緣。問道若有得，買魚弗論錢。

《開西湖》詩： 偉人謀議不求多，事定紛紜自唯阿。 盡放龜魚還綠凈，肯容蕭葦障前坡。

一朝美事誰能繼，百尺蒼崖尚可磨。 天上列星當亦喜，月明時下浴金波。

杭州春望 白居易 望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。 濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

杭州回舫 白居易 自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。 欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

答客問杭州 白居易 為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。 山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。

大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。 所嗟水路無三百，官系何因得再游？ 曉出凈慈寺 楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

白居易是什么時候在杭州做官,他在杭州留下了什么令人懷念的政績？

白居易在杭州

白居易（772－846），唐朝著名的現實主義詩人。他的詩揭露和諷刺了統治階級壓迫和剝削人民的罪惡，反映了人民的痛苦遭遇，因而得到人民的喜愛。由于白居易不事權貴，并且對唐朝的腐敗統冶不滿，結果遭到上層統治集團的排擠，被貶到外地。

822年，白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間，他見杭州一帶的農田經常受到旱災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議，發動民工加高湖堤，修筑堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了錢塘（今杭州）、鹽官（扮襲今海寧）之間廳模兄數十萬畝農田的灌溉問題。白居易還規定，西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農田時，要及時封閉；發現有漏水之處，要及時修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件。

824年，白居易調離杭州，群眾自發地為他送碼拍行，白居易十分感動、他在題為《別州民》一詩中寫道”稅重多貧戶，農饑足旱田。難留一湖水，與汝救四年。”他為群眾負擔重稅而難過，也因自己未能為群眾多辦事而不安。

杭州人民為了紀念白居易，把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名為“白公堤”，即現在的“白堤”。

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