姚臺(tái)姚弗里士河在哪里 姚廟屬于哪里
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關(guān)于“地球”的古詩(shī)有哪些?
1、過(guò)故人莊 唐 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。睜慎閉
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
白話譯文:
老朋友預(yù)備豐盛的飯菜,要請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。
翠綠的樹(shù)林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí),再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。
2、浪淘沙其一 唐 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
白話譯文:
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河,我們一起去尋訪牛郎織女的家。
3、浪淘沙其七 唐 劉禹錫
八月濤聲吼地來(lái),頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門(mén)去,卷起沙堆似雪堆。
白話譯文:
八月的濤聲如萬(wàn)馬奔騰孝磨驚天吼地而來(lái),數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。
片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海,它所卷起的座座沙堆在陽(yáng)光照耀下像潔白的雪堆。
4、終南別業(yè) 唐 王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時(shí)。
偶然值林叟,談笑無(wú)還期。
白話譯文:
中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩,有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。悉裂
間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
5、月夜 唐 劉方平
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
白話譯文:
夜靜更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隱藏在黑夜里。
北斗星傾斜了,南斗星也傾斜了。今夜才知春天的來(lái)臨,那被樹(shù)葉映綠的窗紗外,唧唧的蟲(chóng)鳴,頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
中國(guó)古代最早提出文明一次
我沒(méi)看到過(guò)前面的提問(wèn)和回答,權(quán)且發(fā)表些個(gè)人見(jiàn)解。有誤請(qǐng)指出。
“四大文明古國(guó)”是否科學(xué),爭(zhēng)論很大。但對(duì)它是誰(shuí)提出來(lái)的,則沒(méi)有任何爭(zhēng)論。
梁?jiǎn)⒊壬?900年發(fā)表了一首詩(shī),叫作《二十世紀(jì)太平洋歌》,里面提到“支那印度邈以隔,埃及安息鄰相望。”而且注明“地球上古文明祖國(guó)有四:中國(guó)、印度、埃及、小亞細(xì)亞是也。”這就是“四大文明古國(guó)”的最早由來(lái),專利權(quán)屬梁先生,這個(gè)沒(méi)任何爭(zhēng)論。后來(lái)的中國(guó)人,覺(jué)得“四大文明祖國(guó)”不是太科學(xué),所以改成“四大文明古國(guó)”,并且用古巴比倫替代了小亞細(xì)亞,以便成之為國(guó)。
雖然今天的中國(guó)人,很喜歡在“四大文明古國(guó)”前再加上“舉世公認(rèn)”這個(gè)形容詞,但世界學(xué)術(shù)界,卻沒(méi)有廣泛地贊同,并且作為通說(shuō)寫(xiě)到歷史教科書(shū)里。
不廣泛接受的理由,一是梁?jiǎn)⒊壬⒉皇菍I(yè)的弊兆兆歷史學(xué)家,二是他寫(xiě)的不過(guò)是以浪漫夸張見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)歌而非嚴(yán)肅的歷史學(xué)論文,那么援引它作為歷史學(xué)的權(quán)威說(shuō)法和依據(jù)顯然是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?
所以梁先生提出的觀點(diǎn),并不代表史學(xué)界的研究成果,而頂多是1900年時(shí)某個(gè)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)世界史的認(rèn)識(shí)程度而已。我們應(yīng)該承認(rèn),在那個(gè)年代的中國(guó),梁先生對(duì)世界歷史的認(rèn)識(shí)程度已經(jīng)相當(dāng)高了,并且即使放今天都不算落后,大體上符合事實(shí)。只不過(guò)從史學(xué)界的專業(yè)角度看,他的提法沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的證據(jù),而且有許多可商榷之處。
比如梁先生說(shuō)“埃及安息鄰相望”肯定是有問(wèn)題的。他注解說(shuō)“侯官嚴(yán)氏考定小亞細(xì)亞即漢之安息,今從之。”但嚴(yán)復(fù)也不是歷史學(xué)家,他的考定并不準(zhǔn)確。其實(shí)中國(guó)漢史所謂安息,是指今天伊朗所在的波斯一帶的帕提亞王國(guó),因其開(kāi)國(guó)君主名阿爾撒息,而將該王朝定名為安息。安息開(kāi)國(guó)于公元前247年,無(wú)論如何也不可能與擁有五千多年文明史的古埃及“鄰相望”的。
至于小亞細(xì)亞,該地名是指今天土耳其的安納托利亞半島,這顯然也與古代兩河流域文明不挨著。
還好梁氏在后面提到“姚臺(tái)蜿蜿雙龍翔”,并注明“姚弗里士河、臺(tái)格里士河皆安息大河名。猜困”讓我們知道他說(shuō)的安息或小亞細(xì)亞指的是兩河流域。
因?yàn)榱涸谠?shī)里犯了不少硬傷,所以他的提法在史學(xué)界很難樹(shù)立起權(quán)威的地位。
外國(guó)的史學(xué)界當(dāng)然知道中國(guó)人有“四大文明古國(guó)”的說(shuō)法(我們天天說(shuō),外國(guó)人耳朵都磨出老繭了),但他們更愿意在歷史教科書(shū)里列舉出各大文明的搖籃,但拒絕評(píng)選出“幾大文明古國(guó)”這種明顯帶有排它性的排行榜。因?yàn)椤皫状蟆迸判邪癫粌H得罪人,而且也有失科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性。
國(guó)外史學(xué)界喜歡講的文明搖籃通常包括美索不達(dá)米亞、古埃及、古中國(guó)、古印度和古希臘等。文明搖籃的說(shuō)法顯然回避了國(guó)家問(wèn)題,模糊了反而更科學(xué)。比如兩河流域的文明,這里面有許多民族和國(guó)家,情況很復(fù)雜,你光提古巴比倫這么一個(gè)階段性的小國(guó),顯然無(wú)法概括兩河流域文明,你把蘇美爾、阿卡德和亞述等比巴比倫只大不小的文明放哪里去啦?不如拿美索不達(dá)米亞文明來(lái)概括之更科學(xué)。
正如中國(guó)人努力把自己文明史盡可能往前提一樣,西方的學(xué)者因?yàn)榘压畔ED文明作為“人類文明正源”,也玩命考證古希臘的文明的年代更早。比梁先生提“四大”晚得多的考古證據(jù)也確實(shí)證明,古希臘的文明史確實(shí)比我們?cè)瓉?lái)認(rèn)識(shí)得要早得多。我們可以把它作為古希臘文明前身的愛(ài)琴文明,也不妨把它作為古希臘文明的組成部分。目前來(lái)看,這個(gè)文明上溯到三千多年前肯定沒(méi)有問(wèn)題,畢竟愛(ài)琴文明在公元前租租1000年就使用鐵器了。至于它四千多年前的狀態(tài)是否能稱為文明,這個(gè)還有爭(zhēng)論。特別是考慮到后來(lái)古希臘文明達(dá)到的程度和長(zhǎng)久影響,把它作為人類文明搖籃之一應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題。
古埃及文明的地位不會(huì)有人置疑,看一眼金字塔就什么也別說(shuō)了。兩河流域的美索不達(dá)米亞文明也不用說(shuō)了,它甚至比埃及還早。古印度的長(zhǎng)處是度量衡和文字,這顯然也是文明的標(biāo)志。
國(guó)外史學(xué)界當(dāng)然也承認(rèn)古中國(guó)文明的地位,他們與中國(guó)史學(xué)界打嘴仗主要是從什么年代可以算為文明。中國(guó)人所說(shuō)的“五千年文明史”國(guó)外史學(xué)界肯定是不承認(rèn)的,因?yàn)闆](méi)有證據(jù)。國(guó)外只肯承認(rèn)中國(guó)文明可以從商代算起,因?yàn)榇罅壳嚆~器和甲骨文的出土顯然是文明的標(biāo)志。但這樣算的話中國(guó)只有三千多年的文明史。中國(guó)史學(xué)界努力把文明證據(jù)推到夏朝開(kāi)始,這樣就有四千年的文明史了。不過(guò),我們至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)夏朝早期的青銅器或文字的跡象。最早的遺跡像二里頭,應(yīng)該是夏末商初的樣子。
當(dāng)然我是傾向于四千年文明史的,因?yàn)閺纳檀拿鞯陌l(fā)達(dá)程度看,它肯定不是一夜間蹦出來(lái)的。而且文明的依據(jù)也不能全憑西方人說(shuō)了算,比如文字,美洲的幾大文明除了瑪雅都沒(méi)有文字,你也不能否認(rèn)人家是文明。還有商業(yè),挖出古錢(qián)來(lái)才算文明也沒(méi)有什么依據(jù)。中國(guó)是大一統(tǒng)加自然經(jīng)濟(jì),不像古希臘有N多小國(guó)組成而商業(yè)很容易變得發(fā)達(dá)。
總之,中國(guó)是人類文明的搖籃之一肯定是沒(méi)問(wèn)題的。至于其它文明,它們發(fā)展的情況我們了解就成,何必非要強(qiáng)行評(píng)選什么“四大文明古國(guó)”之類的排它說(shuō)法呢?這就像其它領(lǐng)域評(píng)選什么“十大偉人”之類,只是外行的炒作,沒(méi)有任何學(xué)術(shù)價(jià)值。恐怕也正因?yàn)榱菏恰皹I(yè)余人士”,他才敢大著膽子提出“四大文明”之說(shuō)。
關(guān)于少年得意的詩(shī)句
1.描寫(xiě)“得意”的詩(shī)句都有哪些
描寫(xiě)“得意”的詩(shī)句如下:
1. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。—— 唐 李白 《將進(jìn)酒》
釋義:人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè),不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。
2. 得意春風(fēng)群玉府,第名早晚黃金闕。—— 宋 管鑒 《滿江紅·百罰深杯》
釋義:得意洋洋,如沐春風(fēng)的行走在大臣府邸,早晚是上金鑾殿等待差遣的人。
3. 古來(lái)得意不相負(fù),只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)。—— 唐 李白 《白頭吟》
釋義:自古以來(lái),至死不相負(fù)的愛(ài)情,只有青陵臺(tái)的韓憑及其妻子何氏。
4. 自愛(ài)一輪方得意,輕隨箕畢還成累。—— 宋 黃裳 《蝶戀花·一望瑤華初委地》
釋義:自以為可以得意洋洋的坐著獨(dú)輪車,坐上才發(fā)現(xiàn)坐著車上比自己背包走路還累。
5. 得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。—— 宋 蘇軾《和董傳留別》
釋義:考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀,詔書(shū)上如鴉的黑字新寫(xiě)著俺的名字。
6. 年小初登第,皇都得意回。—— 宋 汪洙《神童詩(shī)》
釋義:年紀(jì)輕輕的就金榜題名了,從京城得意洋洋的衣錦還鄉(xiāng)。
7. 一朝不得意,世事徒為空。—— 唐 李白 《怨歌行》
釋義:在宮廷中,只要一朝不得意,世事都會(huì)成空。
8. 清明節(jié),雨晴天,得意正當(dāng)年。—— 唐 薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》
釋義:清明時(shí)節(jié),天空下起了太陽(yáng)雨,自己也是正得意的好年紀(jì)。
9. 含羞整翠鬟,得意頻相顧。—— 宋 歐陽(yáng)修 《生查子·含羞整翠鬟》
釋義:似嬌還羞抿了抿秀發(fā)烏鬟,笑靨盈盈秋波流轉(zhuǎn)頻頻顧盼。
10. 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。—— 唐 孟郊 《登科后罩廳》
釋義:迎著浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳,好像一日之內(nèi)賞遍京城名花。
11. 藤蘿得意干云日,簫鼓何心進(jìn)酒尊。—— 宋 黃庭堅(jiān)《徐孺子祠堂》
釋義:藤蘿攀樹(shù),自鳴得意,居然天也可遮,日也能蔽。冷落的祠堂,超凡脫俗的高士,誰(shuí)也沒(méi)有心思來(lái)祭奠他。
12. 金爐陳獸炭,談笑正得意。—— 唐 高適 《效古贈(zèng)崔二》
釋義:金色的火爐里燃著獸炭,賓主間談笑風(fēng)生得意洋洋。
13. 風(fēng)流江核悶稿左久客,舊游得意處,朱簾曾卷。—— 宋 高觀國(guó) 《齊天樂(lè)·碧云闕處無(wú)多雨》
釋義:在江東已做風(fēng)流客多年,我過(guò)去游玩最得意的去處是你的房間,你曾多次為迎接我把珠簾高卷。
14. 人間得意,千紅百紫,轉(zhuǎn)頭春盡。—— 宋 辛棄疾《水龍吟·載學(xué)士院有之》
釋義:人世間的得意,就像那自然界的花兒,盡管也有千紅百紫的時(shí)候,可是轉(zhuǎn)眼之間就到了盡頭。
15. 少年不得意,落拓?zé)o安居。—— 唐 李白 《贈(zèng)從弟南平太守之遙二首》
釋義:少年時(shí)期人生不得意,落魄流徙不曾安居。
16. 君言不得意,歸臥南山陲。—— 唐 王維 《送別》
釋義:你說(shuō)因?yàn)樯畈坏靡猓剜l(xiāng)隱居在終南山旁。
2.描寫(xiě)得意的詩(shī)句
1、君言不得意 唐 王維 《送別》2、古來(lái)得意不相負(fù) 唐 李白 《白頭吟》3、人生得意須盡歡 唐 李白 《將進(jìn)酒·君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)》4、平康得意 宋 吳文英 《瑞鶴仙·藕心抽瑩繭》5、一日三眠夸得意 宋 柳永 《木蘭花/玉樓春》6、得意還年少 宋 張先 《清平樂(lè)·青袍如草》7、得意頻相顧 宋 歐陽(yáng)修 《生查子》8、得意人人千萬(wàn)態(tài) 宋 歐陽(yáng)修 《玉樓春》9、有愧斜川得意人 宋 李之儀 《減字木蘭花·莫非魔境》10、姮娥得意為長(zhǎng)計(jì) 宋 向子諲 《鷓鴣天·明月光中與客期》11、得意穿云度水 宋 向子諲 《西江月·得意穿云度水》12、自愛(ài)一輪方得意 宋 黃裳 《蝶戀花·一望瑤華初改孝委地》13、得意忘年 宋 王以寧 《念奴嬌·晚煙凝碧》14、桂宮得意 宋 楊無(wú)咎 《青玉案·奇葩珍樹(shù)叢叢繞》15、俊游方得意 姚述堯2 《臨江仙·橘綠橙黃秋正好》16、得意春風(fēng)群玉府 宋 管鑒 《滿江紅·百罰深杯》17、惟有游魚(yú)偏得意 宋 沈瀛 《浣溪沙·雨點(diǎn)真珠水上鳴》18、賞遍名花得意時(shí) 宋 廖行之 《鷓鴣天·飛盡林花綠葉絲》19、看紅底、狀元新得意 宋 辛棄疾 《最高樓·西園買(mǎi)》20、人間得意 宋 辛棄疾 《水龍吟·倚欄看碧成朱》21、問(wèn)人生、得意幾何時(shí) 宋 辛棄疾 《滿江紅·宿酒醒時(shí)》22、梅間得意 宋 辛棄疾 《沁園春·我醉狂吟》23、看取長(zhǎng)安得意 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·萬(wàn)事一杯酒》24、夢(mèng)里偶然得意 宋 劉克莊 《水調(diào)歌頭·老子頗更事》25、得意歸時(shí) 宋 李曾伯 《水龍吟·梅邊連轡偕來(lái)》26、得意東風(fēng)去棹 宋 吳文英 《木蘭花慢·幾臨流送遠(yuǎn)》27、得意適其適 唐 柳宗元 《讀書(shū)》28、枕中得意 元 姬翼 《感皇恩·合浦未還珠》29、魚(yú)龍得意舞高秋 清 龔自珍 《詠史》30、得意那愁白發(fā)催 元 王冕 《偶成 其四》31、富貴得意如登天 宋 陸游 《短歌行》32、此中得意君須領(lǐng) 宋 陸游 《遣興》33、與我俱得意 宋 陸游 《秋興》34、飛螢方得意 宋 陸游 《夜雨》35、得意鷗波外 宋 陸游 《雜興》36、皇都得意回 宋 汪洙 《神童詩(shī)》37、我想那老賊一生得意沒(méi)弄好臉 清 賈鳧西 《木皮散人鼓詞》38、“有大志”說(shuō)出得意話 清 賈鳧西 《木皮散人鼓詞》39、幾來(lái)得意人 宋 宋太宗 《逍遙詠》40、又是葵榴得意時(shí) 宋 蘇泂 《金陵雜興二百首》。
3.描寫(xiě)那種少年意氣風(fēng)發(fā)的感覺(jué)的古詩(shī)詞有哪些
描寫(xiě)少年意氣風(fēng)發(fā)的古詩(shī)詞有:
1、《菩薩蠻·如今卻憶江南樂(lè)》
唐代:韋莊
如今卻憶江南樂(lè),當(dāng)時(shí)年少春衫薄。
騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。
翠屏金屈曲,醉入花叢宿。
此度見(jiàn)花枝,白頭誓不歸。
譯文:
現(xiàn)在我才回想起江南的好處來(lái),當(dāng)時(shí)年少風(fēng)流,風(fēng)度翩翩。
我騎著大馬,斜靠小橋,滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。
閨房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花叢之所在。
現(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合,我就是到白頭也一定不會(huì)想回來(lái)。
2、《勸學(xué)》
唐代:孟郊
擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運(yùn),他得非我賢。
青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
譯文:
只有擊打石頭,才會(huì)有火花;如果不擊打,連一點(diǎn)兒煙也不冒出。
人也是這樣,只有通過(guò)學(xué)習(xí),才能掌握知識(shí);如果不學(xué)習(xí),知識(shí)不會(huì)從天上掉下來(lái)。
任何事情必須自己去實(shí)踐,別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。
青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力,一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是少年嗎?
3、《俠客行》
唐代:李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
譯文:
趙國(guó)的俠客帽上隨便點(diǎn)綴著胡纓,吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。
銀鞍與白馬相互輝映,飛奔起來(lái)如颯颯流星。
他們武藝蓋世,十步可斬殺一人,千里之行,無(wú)人可擋。
他們大事做成后,拂袖而去將功勞和美名隱藏起來(lái)。
4、《南陵別兒童入京》
唐代:李白
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
譯文:
白酒剛剛釀好時(shí)我從山中歸來(lái),啄著谷粒的黃雞在秋天長(zhǎng)得正肥。
呼喚童仆為我燉黃雞斟上白酒,孩子們嬉笑著牽扯我的布衣。
一面高歌,一面痛飲,欲以酣醉表達(dá)快慰之情;醉而起舞,閃閃的劍光可與落日爭(zhēng)輝。
苦于未在更早的時(shí)間游說(shuō)萬(wàn)乘之君,只能快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣,如今我也辭家西去長(zhǎng)安,只愿青云直上。
仰面朝天縱聲大笑著走出門(mén)去,我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人?
5、《登科后》
唐代:孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
譯文:
以往不如意的處境再也不足一提,今朝金榜題名蕭灑曠達(dá)自由自在思緒開(kāi)闊無(wú)涯。
迎著浩蕩春風(fēng)得意地縱馬奔馳,就好像一天就可以看完長(zhǎng)安似錦的繁華。
4.關(guān)于“少年得志”的詩(shī)詞有哪些
1.《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字為》 年代: 宋 作者: 方回 城中殘春未識(shí)春,城外心賞無(wú)不有。
今年春寒晚乃暖,尚余飛絮忘高柳。 西湖孰謂西子老,雖老絕勝登徒丑。
刺水乍見(jiàn)新荷翻,銜泥莫辨乳燕耦。 兒曹惡陳爭(zhēng)喜新,好以玄鬢嘲白首。
遮莫少年自得志,看人輕肥但袖手。 今朝天色知可意,張丈殷兄總閑叟。
此一禿翁許追隨,琳宮菊花問(wèn)開(kāi)否。 主客十人人能詩(shī),冥搜遠(yuǎn)討心欲嘔。
何如平易任天真,索紙便作龍蛇走。 仇仙笑指皋亭山,橫塞武林當(dāng)水口。
不爾歌舞百萬(wàn)家,馬能奕世長(zhǎng)保守。 我獨(dú)睥睨壽星寺,欺孤柄臣據(jù)其右。
一朝擊死木棉庵,頭顱可朽臭不朽。 向來(lái)世故未深識(shí),折腰此人覬升斗。
追憶謝傅小忍語(yǔ),竊虞桓玄錫命九。 山河變幻泗鼎不,脫身萬(wàn)死亦云偶。
升沉得喪俱置之,天地古今一杯酒。 乍聚忽散醉忽醒,浮生邂逅理難久。
王侯皂隸浪分別,頃刻白衣化蒼狗。 2.《將赴官夔府書(shū)懷》 年代: 宋 作者: 陸游 病夫喜山澤,抗志自年少。
有時(shí)緣龜饑,妄出丐鶴料。 亦嘗廁朝紳,退懦每自笑。
正如怯酒人,雖愛(ài)不敢釂。 一從南昌免,五歲嗟不調(diào)。
朝廷每哀矜,幕府誤辟召。 終然歛孤跡,萬(wàn)里游絕徼。
民風(fēng)雜莫徭,封域近無(wú)詔。 凄涼黃魔宮,峭絕白帝廟。
又嘗聞此邦,野陋可嘲誚。 通衢舞竹枝,譙門(mén)對(duì)山燒。
浮生一夢(mèng)耳,何者可慶吊?但愁癭累累,把鏡羞自照。 3.《水調(diào)歌頭 用崔子由韻》 年代: 作者: 曹伯啟 攀鱗年少志,未要嘆羲娥。
人生滄海一粟,何在兩飛梭。多事蜂衙蜂穴,十載蝸蟠猬縮,勛業(yè)任蹉跎。
觸目世途險(xiǎn),舉步強(qiáng)顏多。誓從今,陶穎事,罷研磨。
丈夫功名談笑,一曲飯牛歌。盡道權(quán)門(mén)炙手,自是臣心如水,犯露肯相過(guò)。
袖手待真賞,未及鬢生皤。 4.《第一百九十五》 年代:宋 作者:文天祥 眼中萬(wàn)少年,得志行所為。
白馬蹴微雪,追隨燕薊兒。 5.《登科后》 年代:唐 作者:孟郊 昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
5.少年得志的詩(shī)詞
洛陽(yáng)道五首獻(xiàn)呂四郎中(儲(chǔ)光羲)
洛水春冰開(kāi),洛城春水綠。朝看大道上,落花亂馬足。
劇孟不知名,千金買(mǎi)寶劍。出入平津邸,自言嬌且艷。
大道直如發(fā),春日佳氣多。五陵貴公子,雙雙鳴玉珂。
春風(fēng)二月時(shí),道傍柳堪把。上枝覆官閣,下枝覆車馬。
洛水照千門(mén),千門(mén)碧空里。少年不得志,走馬游新市。
答王十二寒夜獨(dú)酌有懷(李白)
昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。萬(wàn)里浮云卷碧山,
青天中道流孤月。孤月滄浪河漢清,北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明。
懷余對(duì)酒夜霜白,玉床金井水崢嶸。人生飄忽百年內(nèi),
且須酣暢萬(wàn)古情。君不能貍膏金距學(xué)斗雞,
坐令鼻息吹虹霓。君不能學(xué)哥舒橫行青海夜帶刀,
西屠石堡取紫袍。吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不直一杯水。
世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳。魚(yú)目亦笑我,
請(qǐng)與明月同。驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。
折楊皇華合流俗,晉君聽(tīng)琴枉清角。巴人誰(shuí)肯和陽(yáng)春。
楚地由來(lái)賤奇璞。黃金散盡交不成,自首為儒身被輕。
一談一笑失顏色,蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者,
讒言三及慈母驚。與君論心握君手,榮辱于余亦何有。
孔圣猶聞傷鳳麟,董龍更是何雞狗。一生傲岸苦不諧,
恩疏媒勞志多乖。嚴(yán)陵高揖漢天子,
何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。達(dá)亦不足貴,窮亦不足悲。
韓信羞將絳灌比,禰衡恥逐屠沽兒。君不見(jiàn)李北海,
英風(fēng)豪氣今何在。君不見(jiàn)裴尚書(shū),土墳三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。
第一百七十九卷
二十世紀(jì)太平洋歌(梁?jiǎn)⒊?)
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國(guó)事不得志,斷發(fā)胡服走扶桑。
扶桑之居讀書(shū)尚友既一載,耳目神氣頗發(fā)皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉(xiāng)。
誓將適彼世界共和政體之祖國(guó),問(wèn)政求學(xué)觀其光。乃于西歷一千八百九十九年臘月晦日之夜半,扁舟橫渡太平洋。
其時(shí)人靜月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龍睡初起,欲噓未噓欲舞未舞深潛藏。
其時(shí)彼士兀然坐,澄心攝慮游窅茫。
正住華嚴(yán)法界第三觀,帝網(wǎng)深處無(wú)數(shù)鏡影涵其旁。驀然忽想今夕何夕地何地,乃是新舊二世紀(jì)之界線,東西兩半球之中央。
不自我先不我后,置身世界第一關(guān)鍵之津梁。
胸中萬(wàn)千塊壘突兀起,斗酒傾盡蕩氣回中腸。
獨(dú)飲獨(dú)語(yǔ)苦無(wú)賴,曼聲浩歌歌我二十世紀(jì)太平洋。巨靈擘地鑱鴻荒,飛鼉碎影神螺僵。
上有摶土頑蒼蒼,下有積水橫泱泱,摶土為六積水五,位置落錯(cuò)如參商。
爾來(lái)千劫千紀(jì)又千歲,倮蟲(chóng)緣虱為其鄉(xiāng)。
此蟲(chóng)他蟲(chóng)相間天演界中復(fù)幾劫,優(yōu)勝劣敗吾莫強(qiáng)。主宰造物役物物,莊嚴(yán)地土無(wú)盡藏。
初為據(jù)亂次小康,四土先達(dá)爰濫觴。
支那印度邈以隔,埃及安息侯官嚴(yán)氏考定小亞細(xì)亞即漢之安息,今從之。鄰相望。
地球上古文明祖國(guó)有四:中國(guó)及印度、埃及、小亞西亞是也。
厥名河流文明時(shí)代第一紀(jì),始脫行國(guó)成建邦。
衣食衎衎鄭白沃,貿(mào)遷仆仆浮茶梁。
恒河郁壯殑伽長(zhǎng),揚(yáng)子水碧黃河黃。
尼羅埃及河名。
一歲一泛溉,姚臺(tái)姚弗里士河、臺(tái)格里士河皆安息大河名。
蜿蜿雙龍翔。
水哉水哉厥利乃爾溥,浸濯暗黑揚(yáng)晶光。
此后四千數(shù)百載,群族內(nèi)力逾擴(kuò)張。
乘風(fēng)每駕一葦渡,搏浪乃持三歲糧。
漢書(shū)《西域傳》言:“渡西海不得風(fēng),或三歲乃達(dá)。”
西海即地中海也。
就中北辰星拱地中海,蔥蔥郁郁騰光铓。
岸環(huán)大小都會(huì)數(shù)百計(jì),積氣淼淼盤(pán)中央。
自余各土亦爾爾,海若凱奏河伯降。
波羅的與亞剌伯,二海名。
西域兩極遙相望。
亞?wèn)|黃渤謂黃海、渤海。
壯以闊,亞西尾閭身毒洋。
謂印度洋。
斯名內(nèi)海文明時(shí)代第二紀(jì),五洲寥邈殊未央。
蟄雷一聲百靈忙,翼輪降空神鳥(niǎo)翔。
哥倫布初到美洲,土人以為天神,見(jiàn)其船之帆,謂為翼也。
咄哉世界之外復(fù)有新世界,造化乃爾神秘藏。
閣龍日本譯
第一百九十五(文天祥)
眼中萬(wàn)少年,得志行所為。
白馬蹴微雪,追隨燕薊兒。
6.求關(guān)于意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句和成語(yǔ)
詩(shī)句:春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
出處:《登科后》孟郊
原文:
昔日齷齪不足夸,今朝曠蕩恩無(wú)涯;
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
釋義:過(guò)去那種窮困窘迫的生活是沒(méi)有什么值得夸耀的,今天我高中了進(jìn)士,才真正感到皇恩浩蕩;我愉快地騎著馬兒奔馳在春風(fēng)里,一天的時(shí)間就把長(zhǎng)安城的美景全看完了。這首詩(shī)把詩(shī)人中了進(jìn)士后的喜悅心情表現(xiàn)得淋漓盡致,其中“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”成為千古名句。“春風(fēng)得意”原指讀書(shū)人考中后的得意心情,現(xiàn)在一般形容事情辦成功,達(dá)到目的后那種得意洋洋的情態(tài)。
成語(yǔ):意氣風(fēng)發(fā)
讀音:yì qì fēng fā
釋義:意氣:意志和氣概;風(fēng)發(fā):象風(fēng)吹一樣迅猛。形容精神振奮,氣概豪邁。
示例:偉大的中國(guó)人民正在意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)自己的祖國(guó)。
語(yǔ)法:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
7.關(guān)于“少年”的勵(lì)志詩(shī)句有哪些
1.
莫等閑,白了少年頭,空悲切!——岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》
譯文:莫虛度年華白了少年頭,只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。
2.
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
——杜甫《望岳》
譯文:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
3.
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
譯文:人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死?我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
4.
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
譯文:生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
5.
欲窮千里目,更上一層樓。
——王煥之《登鸛雀樓》
譯文:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,
那就要登上更高的一層城樓。
6.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難·其一》
譯文:相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;
高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
7.少壯不努力,老大徒傷悲!
——《長(zhǎng)歌行》
譯文:少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。
8.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
譯文:沉舟側(cè)畔,千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,萬(wàn)木逢春。
9.粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——于謙《石灰吟》
譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
10.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮《竹石》
譯文:經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng):,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
(曹操)(最愛(ài)) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》) 現(xiàn)代勵(lì)志詩(shī)句 ? 大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。
? 積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。 ? 莫找借口失敗,只找理由成功。
(不為失敗找理由,要為成功找方法) ? 偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 ? 世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。
? 當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
? 世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。 ? 人之所以能,是相信能。
? 一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。 ? 每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
? 人生偉業(yè)的建立 ,不在能知,乃在能行。 ? 任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
? 含淚播種的人一定能含笑收獲。 ? 欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
? 一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。 ? 一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
? 不要等待機(jī)會(huì),而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。 ? 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。
? 昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時(shí)的麻煩。 ? 做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
? 人格的完善是本,財(cái)富的確立是末。 ? 沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視 忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
? 行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫 拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。 ? 沒(méi)有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。
們窗口的玫瑰。? 征服畏懼 建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
? 失敗是什么?沒(méi)有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。 ? 讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧! ? 再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
? 任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。 ? 成功不是將來(lái)才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。
關(guān)于梁?jiǎn)⒊瑦?ài)國(guó)的詩(shī)
應(yīng)該是:
《二十世紀(jì)太平洋歌》
年代: 清 作者: 梁?jiǎn)⒊?/p>
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國(guó)事不得志,斷發(fā)胡服走扶桑。
扶桑之居讀書(shū)尚友既一載,耳目神氣頗發(fā)皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉(xiāng)。
誓將適彼世界共和政體之祖國(guó),問(wèn)政求學(xué)觀其光。乃于西歷一千八百九十九年臘月晦日之夜半,扁舟橫渡太平洋。
其時(shí)人靜月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龍睡初起,欲噓未噓欲舞未舞深潛藏。
其時(shí)彼士兀然坐,澄心攝慮游窅茫。
正住華嚴(yán)法界第三觀,帝網(wǎng)深處無(wú)數(shù)鏡影涵其旁。驀然忽想今夕何夕地何地,乃是新舊二世紀(jì)之界線,東西兩半球之中央。
不自我先不我后,置身世界第一關(guān)鍵之津梁。
胸中萬(wàn)千塊壘突兀起,斗酒傾盡蕩氣回中腸。
獨(dú)飲獨(dú)語(yǔ)苦無(wú)賴,曼聲浩歌歌我二十世紀(jì)太平洋。巨靈擘地鑱鴻荒,飛鼉碎影神螺僵。
上有摶土頑蒼蒼,下有積水橫泱泱,摶土為六積水五,位置落錯(cuò)如參商。
爾來(lái)千劫千紀(jì)又千歲,倮蟲(chóng)緣虱為其鄉(xiāng)。
此蟲(chóng)他蟲(chóng)相間天演界中指賣搜復(fù)幾劫,優(yōu)勝劣敗吾莫強(qiáng)。主宰造物役物物,莊嚴(yán)地土無(wú)盡藏。
初為據(jù)亂次小康,四土先達(dá)爰濫觴。
支那印度邈以隔,埃及安息侯官嚴(yán)氏考定小亞細(xì)亞即漢之安息,今從之。鄰相望。
地球上古文明祖國(guó)有四:中國(guó)及印度、埃及、小亞西亞是也。
厥名河流文明時(shí)代第一紀(jì),始脫行國(guó)成建邦。
衣食衎衎鄭白沃,貿(mào)遷仆仆浮茶梁。
恒河郁壯殑伽長(zhǎng),揚(yáng)子水碧黃河黃。
尼羅埃及河名。
一歲一泛溉,姚臺(tái)姚弗里士河、臺(tái)格里士河皆安息大河名。
蜿蜿雙龍翔。
水哉水哉厥利乃爾溥,浸濯暗黑揚(yáng)晶光。
此后四千數(shù)百載,群族內(nèi)力逾擴(kuò)張。
乘風(fēng)每駕一葦渡,搏浪乃持三歲糧。
漢書(shū)《西域傳》言:“渡西海不得風(fēng),或三歲乃達(dá)。”
西海即地中海也。
就中北辰星拱地中海,蔥蔥郁郁騰光铓。
岸環(huán)大小都會(huì)數(shù)百計(jì),積氣淼淼盤(pán)中央。
自余各土亦爾爾,海若凱奏河伯降。
波羅的與亞剌伯,二海名。
西域兩極遙相望。
亞?wèn)|黃渤謂黃海、渤海。
壯以闊,亞西尾閭身毒洋。
謂印度洋。
斯名內(nèi)海文明時(shí)代第二紀(jì),五洲寥邈殊未央。
蟄雷一聲百靈忙,翼輪降空神鳥(niǎo)翔。
哥倫布初到美洲,土人以為天神,見(jiàn)其船之帆,謂為翼也。
咄哉世界之外復(fù)有新世界,造化乃爾神秘藏。
閣龍日本譯哥倫布以此二字。
歸去舉國(guó)狂,帝國(guó)挾幟民贏糧。
談瀛海客多于鯽,莽土倏變?nèi)A嚴(yán)場(chǎng)。
朅來(lái)大洋文明時(shí)代始萌蘗,亙五世紀(jì)堂哉皇。
其時(shí)西洋謂大西洋。
權(quán)力漸奪西海謂地中海,用漢名也。
席,兩岸新市星羅棋布?xì)鉄痖L(zhǎng)虹長(zhǎng)。
世界風(fēng)潮至此忽大變,天地異色神鬼瞠。
輪船鐵路電線瞬千里,縮地疑有鴻秘方。
四大自由謂思想自由、言論自由、行為自由、出版自由。
塞宙合,奴性銷為日月光。
懸崖轉(zhuǎn)石欲止不得止,愈競(jìng)愈劇愈接愈厲卒使五洲同一堂。
流血我敬伋頓曲,唯歷覓得檀香山、澳大利亞洲者,后為檀島土民所殺。
沖鋒我愛(ài)麥寨郎。
以千五百十九年始繞地球一周者。
鼎鼎數(shù)子只手挈大地,電光一掣劍氣磅礴太平洋。太平洋,太平洋,大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。
張肺歙地地出沒(méi),噴沫沖天天低昂。
氣吞歐墨者八九,況乃區(qū)區(qū)列國(guó)誰(shuí)界疆。
異哉似此大物隱匿萬(wàn)千載,禹經(jīng)亥步無(wú)能詳。
毋乃吾曹軀殼太小君太大,棄我不屑齊較量。
君兮今落我族手,游刃當(dāng)盡君所長(zhǎng)。
吁嗟乎,今日民族帝國(guó)主義正跋扈,俎肉者弱食者強(qiáng)。
英獅俄鷲東西帝,兩虎不斗群獸殃。
后起人種日耳曼,國(guó)有余口無(wú)余糧。
欲求尾閭今未得,拚命大索殊皇皇。
亦有門(mén)羅主義北美合眾國(guó),潛龍起蟄神采揚(yáng)。
西縣古巴東菲島,中有夏威八點(diǎn)煙微茫。
太平洋變里湖水,遂取武庫(kù)廉奚傷。
蕞爾日本亦出定,座容卿否費(fèi)商量。
我尋風(fēng)潮所自起,有主之者吾弗詳。
物競(jìng)天擇勢(shì)必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。
水銀鉆地孔乃入,物不自腐蟲(chóng)焉藏。
爾來(lái)環(huán)球九萬(wàn)里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹強(qiáng)權(quán)強(qiáng)。
惟余東亞老大帝國(guó)一塊肉,可取不取毋乃殃。
五更肅肅云雨霜,鼾聲如雷臥榻傍。
詩(shī)靈罷歌鬼罷哭,問(wèn)天不語(yǔ)徒蒼蒼。
噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮錦繡壤,君之背兮修羅場(chǎng)。
海電兮既沒(méi),艦隊(duì)兮愈張。
西伯利亞兮,鐵路卒業(yè),巴拿馬峽兮,運(yùn)河通航。爾時(shí)太平洋中二十世紀(jì)之天地,悲劇喜劇壯劇慘劇齊鞈鞺。
吾曹生此豈非福,飽看世界一度兩度兮配神滄桑。
滄桑兮滄桑,轉(zhuǎn)綠兮回黃。
我有同胞兮四萬(wàn)五千萬(wàn),豈其束手兮待僵。
招國(guó)魂兮何方,大風(fēng)泱泱兮大潮滂滂。
吾聞海國(guó)民族思想高尚以活潑,吾欲我同胞兮御風(fēng)以翔。
吾欲我同胞兮破浪以飏。
海云極目何茫茫,濤聲徹耳逾激昂。
鼉腥龍血玄以黃,天黑水黑長(zhǎng)夜長(zhǎng)。
滿船沉睡我徬徨,濁酒一斗神飛揚(yáng)。
漁陽(yáng)三疊魂憯傷,欲語(yǔ)不語(yǔ)懷故鄉(xiāng)。
緯度東指天盡處,一線微紅出扶桑,酒罷詩(shī)罷但見(jiàn)寥天一鳥(niǎo)鳴朝陽(yáng)。
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