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楊柳青青劉禹錫在哪里 楊柳青青江水邊是唐代詩人劉禹錫在什么地方所作

畫你絕世傾城2023-04-14 17:20歷史30

很多朋友對于楊柳青青劉禹錫在哪里和楊柳青青江水邊是唐代詩人劉禹錫在什么地方所作不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

楊柳青青江水平是在哪里所作作者是誰

楊柳青青江水平是在夔州所作,出自唐代文學家劉禹錫的《竹枝詞二首·其一》,意思是楊柳青青江水寬又平,這首詩是劉禹錫在夔(kuí)州任刺史時所作。

楊柳青青江水平出處

竹枝詞二首·其一

劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文

楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

楊柳青青江水平的創作地點

唐長慶二年(822年),劉禹錫任夔州刺史,看到竹枝歌舞,產生了濃厚的興趣,于是對竹枝民歌進行改造,按照其曲調創作新詞,作《竹枝詞九首》絕物和《竹坦蘆枝詞二首》。他在《竹枝詞九首引》中寫道:“四方之歌,異音而同樂。歲正月,余來建平,里中兒聯歌竹枝,吹短笛擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞,以曲多為賢。并信液聆其音,中黃鐘之羽。其卒章激訐如吳聲。雖傖儜不可分,而含思宛轉,有淇濮之艷。昔屈原居沅湘間,其民迎神,詞多鄙陋,乃為作《九歌》。到于今,荊楚鼓舞之。故余亦作竹枝九篇,俾善歌者飏之。附于末。后之聆巴歈,知變風之自焉。”

劉禹錫是用古地名“建平”指代當時的夔州。用古地名指代現地名,這是唐人作詩的一種習慣。如李白的《江上寄巴東故人》稱夔州為巴東,是因為夔州曾為巴東郡。劉禹錫在夔州寫的《魚復江中》稱夔州為魚復,是因為夔州的治所奉節曾為魚復縣。他寫的《始至云安寄兵部韓侍郎中書白舍人二公近曾遠守故有屬焉》稱夔州為云安,是因為夔州曾為云安郡。他在《竹枝詞九首引》中用“建平”指代夔州,是因為夔州的地盤大部分與三國時吳國的古“建平”重合。“余來建平”,意即“我來夔州”。

楊柳青青江水平是在哪里所作 是唐代文學家劉禹錫在夔州所作

許多人對于劉禹錫應該不陌生吧,它是唐代著名的詩人和文學家,不僅寫的詩非常好,他的《陋室銘》更是受到無數人的喜愛和欽佩。楊柳青青江水平是在哪里所作?這首詩是劉禹錫在夔(kuí)州所作,當時他在那里擔任刺史,創作了這首著名詩篇。

竹枝詞二首·其一

作者:劉禹錫

楊柳青青江水謹伍平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

關于竹枝詞二首的介紹

說多人說到劉禹錫,就會想到他的《陋室銘》,特別是那句“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”經常被人引用。其實劉禹錫的詩詞也極為出眾,特別是竹枝詞二首,經常仔氏有人問楊柳青青江水平是在哪里所作。這首詩是劉禹錫在夔(kuí)州任刺史的時候所創作的,它是根據民歌所創作的新詞。

夔州是古代時候的地名,它一直是巴蜀東北部地區的政治、經濟和文化軍事中心。夔州是在現今中國重慶奉節縣縣城,也就是說楊柳青青江水平是作者在重慶所作。《竹枝詞》詞在古代時候,是四川東部地區的一種民歌,劉禹錫在擔任刺史的適合,非常喜歡這種民歌,所以特意制成新的《竹枝詞》。

《竹枝詞》主要描寫了當地念晌散的山水風俗和男歡女愛,上面介紹的是第一首,主要描寫了一個初年的少女,在有個楊柳青青的春日里,聽到情郎歌聲后所產生的內心活動。首句的“楊柳青青江水平”,就是在描寫少女所見到的景物。

歐陽修詩中的醉翁亭在哪里

歐陽修是北宋時期的文壇領袖,也是蘇東坡的老師,一篇《醉翁亭記》稱為古今稱頌的著名散文。也是因為這片文章,讓需對文人墨客爭相前往拜訪,稱為了一處著名景點。歐陽修詩中的醉翁亭在哪里呢?它位于安徽滁州市的瑯琊山上,始建于北宋慶歷七年

楊柳青青江水平是在哪里所作

1、楊柳青青江水平是在夔(kuí)州所作,夔州是芹改一個地名,從漢代起至20世紀初,奉節一直為巴蜀東北部有虛褲幾百年甚至是整個川東地區的政治、經濟、文化和軍事中心。

2、“楊柳青青江水平”出自唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞二首·其一》,全詩是:楊柳青青江水平,聞郎江上唱差首簡歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

楊柳青青江水平是在哪里寫的這首詩

劉禹錫于唐穆宗長慶二年(822)正月至長慶四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝詞》。這是一首用民歌體寫的戀歌。竹枝詞是巴渝民歌的一種,唱時以笛、鼓伴奏,同時起舞。

竹枝詞二首·其一

【作者】劉禹錫 【朝代】唐

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文

楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨,說是無姿讓晴但是還有晴。

創作背景

劉禹錫于唐穆宗長慶二年(822)正月至長慶四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝詞》十一首。十一首《竹枝詞》分為兩組,這是其中一組二首,作于另九首(《竹枝詞九首》)之后,大約是詩人前組九首完成后,又重新創做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之題,故又題為《竹枝詞二首》。

竹枝詞二首·其一賞析

這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青雀冊圓青、江平如鏡的清麗的春日里,聽到情郎的歌聲所產生的內心活動。

首句“楊柳青青江水平”,描寫少女眼前所見景物,用的是起興手法。所謂“興”,就是觸物起情,它與后文要表達的情事。并無直接關系,但在詩中卻是不可少的。這一句描寫的春江楊柳,最容易引起人的情思。

次句"聞郎江上唱歌聲"敘事。在這動人情思的環境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動了姑娘的感情波瀾。

三、四兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,寫姑娘聽到歌聲后的心理活動。她心中早就愛上了這個小伙子,但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,于是她覺得:這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”一句,詩人用諧音雙關的手法,把天"晴"和愛"情"這兩件不相關的事物巧妙地聯系起來,表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。

此詩以多變的春日天氣來造成雙關,以“晴”寓“情”頃塌,具有含蓄的美,對于表現女子那種含羞不露的內在感情,十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛和引用的佳句。

用諧音雙關語來表達思想感情,是我國從古代到現代民歌中常用的一種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情,更為貼切自然,既含蓄,又明朗,音節和諧,頗有民歌風情,但寫得比一般民歌更細膩,更含蓄。因此,歷來為人們所喜愛傳誦。

楊柳青青江水平 歌聲劉禹錫在哪里做的

“楊柳青青江水平”出自唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞二首·其一》,全詩是:

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,滲廳道是無晴卻有晴。

這首詩是劉禹錫于唐穆宗長慶二年(822)正月至長慶四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史時所作。

該詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人,可還沒有確實知道對方的態度,因此既抱有希望,又含有疑慮;既歡喜,又擔憂。詩人用她自己的口吻,將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。

此詩以多叢埋隱變的春日天氣來造成雙關,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,對于表現女子那種含羞不露的內在感情,十分貼切自然。最后液宏兩句一直成為后世人們所喜愛和引用的佳句。這類用諧聲雙關語來表情達意的民間情歌,是源遠流長的,自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿,便顯得新穎可喜,引人注意。

楊柳青青江水平是在哪作的詩

楊柳青青江水平出自劉禹錫的《竹枝詞》,這首詩是劉禹錫于唐穆宗長慶二年(822)正月至長慶四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史時所作。

竹枝詞

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

譯文

楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

賞析

《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌,人民邊舞邊唱,用鼓和短笛伴奏。賽歌時,誰唱得最多,誰就是優勝者。劉禹錫任夔(kuí)州刺史時,非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,采用了當地民歌的曲譜,制成新的《竹枝詞》,描寫當地山水風俗余鎮液和男女愛情,富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上,多用白描手法,少用典故,語言清新活潑,生動流暢,民歌氣息濃厚。劉禹錫創作多首《竹枝詞》,這是其中一首。

這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里,聽到情郎的歌聲所產生的內心活動。

首句“楊柳青青江水平”,描寫少女眼前所見景物,用的是起興手法。所謂“興”,就是觸物起情,它旅猜與后文要表達的情事。并無直接關系,但在詩中卻是不可少的。這一句描寫的春江楊柳,最容易引起人的情思。

次句"聞郎江上唱歌聲"敘事。在這動人情思的環境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動了姑娘的感情波瀾。

三、四兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,寫姑娘聽到歌聲后的心理活動。她心中早就愛上了這個小伙子,但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,于是她覺得:這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”一句,詩人用諧音雙關的手法,把天"晴"和愛"情"這兩件不相關的事物巧妙地聯系起來,表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。

此豎物詩以多變的春日天氣來造成雙關,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,對于表現女子那種含羞不露的內在感情,十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛和引用的佳句。

用諧音雙關語來表達思想感情,是我國從古代到現代民歌中常用的一種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情,更為貼切自然,既含蓄,又明朗,音節和諧,頗有民歌風情,但寫得比一般民歌更細膩,更含蓄。因此,歷來為人們所喜愛傳誦。

劉禹錫簡介

劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

劉禹錫貞元九年(793年),進士及第,初在淮南節度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結交于王叔文,形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,存世有《劉賓客集》。

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