大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享李白的蜀道難說(shuō)的哪里，以及李白的蜀道難寫(xiě)的是哪里對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

蜀道難說(shuō)的是哪里?

問(wèn)題一：蜀道難難于上青天的蜀道指的是從哪到哪 蜀道是指從陜西、甘肅等地進(jìn)入四川的道路，唐大詩(shī)人李白有“蜀道難，難于上青天”的詩(shī)句。劍門(mén)蜀道則是指以劍門(mén)關(guān)一帶的蜀道。劍門(mén)關(guān)距廣元較近，因此，劍門(mén)蜀道風(fēng)景名勝區(qū)，主要是指廣元經(jīng)劍門(mén)關(guān)、劍閣到綿陽(yáng)這一線的風(fēng)景名勝。范圍再擴(kuò)大一些，則可以把江油、平武的風(fēng)景名勝也包括在內(nèi)。

游覽劍門(mén)蜀道，可以廣元作為起點(diǎn)。游覽廣元附近的名勝后，沿公路，游覽劍門(mén)關(guān)、云廊、劍閣、梓潼，終于綿陽(yáng)。

廣元是四川東北水陸交通要道，歷來(lái)是溝通川陜兩省經(jīng)濟(jì)文化的重要城市。附近名勝有皇澤寺、千佛崖、古棧道遺跡等。

皇澤寺原名烏奴寺，始建于唐開(kāi)元年間，因唐代女皇武則天生于廣元，此廟作為武則天的祀廟，才改名為皇澤寺。寺內(nèi)尚存南北朝、隋、唐、宋時(shí)期的摩崖造像一千余身。

千佛崖在嘉陵江東岸，離城4公里，是我國(guó)著名石窟群之一。石刻南北綿亙200余米，現(xiàn)存龕窟400余個(gè)，造像7000余，頗有敦煌莫高窟的氣勢(shì)。原先千佛崖有造像17000，可惜在1935年修筑川陜公路時(shí)炸掉大半，否則，千佛崖的名聲要更大一些。即使這樣，尚存的石窟造像仍很精彩。劍門(mén)關(guān)在廣元市南45公里處。此處山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，高入云霄，陡壁斷處兩山相峙如門(mén)，形勢(shì)險(xiǎn)要，是以得名。這里易守難攻。三國(guó)時(shí)，蜀將姜維據(jù)守此關(guān)，魏國(guó)大將領(lǐng)十萬(wàn)精銳之師被阻擋在劍門(mén)關(guān)外，一籌莫展。關(guān)口巖壁間仍有“第一關(guān)”、“天下雄關(guān)”的碑。人們到此仍可遠(yuǎn)眺劍閣72峰的雄偉氣勢(shì)，想象當(dāng)年關(guān)隘的險(xiǎn)峻。

翠云廊就在劍六關(guān)附近，是劍門(mén)蜀道中最有特色的一處景點(diǎn)，被稱為“蜀道奇觀”。從劍門(mén)關(guān)到劍閣縣城的數(shù)十公里的道路兩旁，高大挺拔的古柏樹(shù)綿亙不斷，蒼翠蔥郁，故稱此名。

在劍閣南下，經(jīng)梓潼到綿陽(yáng)。梓潼亦有不少名勝古跡，主要是文昌宮，因此宮建于七曲山上，故又稱七曲山大廟。山上有柏樹(shù)四萬(wàn)余株，規(guī)模宏大的文昌宮掩映在古柏林中。

綿陽(yáng)距成都只有100公里的路程了。三國(guó)時(shí)，劉璋迎劉備入蜀就在這里相會(huì)。綿陽(yáng)的游覽點(diǎn)主要有漢平陽(yáng)府群闕和西山。

綿陽(yáng)地區(qū)的江油縣有一竇山，很有特色。這山的三座高約100米的山峰，相距30到40米，三峰巔分別建有東岳廟、竇真廟殿與魯班殿。三峰中僅東岳廟那座山峰有古道可上，其余二峰都無(wú)路可登，全憑鐵索相連，要去那邊的山峰就得一手握上面一根鐵索，腳踏下面一根鐵索，小心翼翼“飛”渡過(guò)去。

問(wèn)題二：蜀道難難于上青天說(shuō)的是哪里啊？？？？？？ 為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高冊(cè)峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。

問(wèn)題三：蜀道難在哪里 蜀道，通常指中國(guó)古代連接關(guān)中平原和成都平原，翻越秦嶺和大巴山的眾多道路。古代多用棧道形式，有名蜀道有金牛道、故道和褒斜道等。狹義上說(shuō)，蜀道僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止于廣元棋盤(pán)關(guān)，全長(zhǎng)約450公里。廣義上說(shuō)，南起成都沿金牛道，過(guò)廣漢、德陽(yáng)、羅江、綿陽(yáng)、梓潼，越大小劍山，經(jīng)廣元而出川，陜西境內(nèi)經(jīng)過(guò)寧強(qiáng)、大安、勉縣到達(dá)漢中、褒城開(kāi)始褒斜道，之后沿褒河過(guò)石門(mén)，穿越秦嶺，出斜峪，直通八百里秦川，全長(zhǎng)約1000余公里。蜀道多山路，山石蹉岈，寸步難行。秦始皇時(shí)興建馳道、蜀漢時(shí)擴(kuò)建蜀道，均屬棧道形式，目的為戰(zhàn)事、貿(mào)易，以及政令通行。

詩(shī)仙李白有詩(shī)：“蜀道之難，難于上青天”“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”說(shuō)明蜀道昔日的艱險(xiǎn)。而又一種說(shuō)法，李白不僅僅是抒發(fā)山河壯麗之美，此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。

問(wèn)題四：蜀道難難于上青天說(shuō)的是什么地方啊?哪里有這么艱難的地方呢 古代去四川主要是講從西安過(guò)去，蜀道難是難在要翻越埂嶺，不然就要繞道甘肅，繞很遠(yuǎn)。現(xiàn)在從西安到成都都是高速，但是這段高速差不多也是隧道密度最高的高速了，一個(gè)接一個(gè)。走一次就知道在古代從西安到成都有多難了。

問(wèn)題五：人們都說(shuō)，[蜀道難]，問(wèn)蜀道是今天的什么地方的省份 四川

蜀中的道路。亦泛指蜀地。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī)：“噫吁，危乎高哉，蜀道之難難於上青天！” 唐 溫庭筠 《過(guò)華清宮二十二韻》：“早梅悲蜀道，高樹(shù)隔昭丘。”《隸續(xù)?漢建平郫縣碑》 宋 洪適 釋：“右《建平郫縣碑》二十九字。建平者，哀帝之紀(jì)年，其五年已改為元壽矣……殆蜀道未知改元爾。”《三國(guó)演義》第六十回：“修謂松曰：‘蜀道崎嶇，遠(yuǎn)來(lái)勞苦。’” 明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》：“英雄裂蜀道之篇名，公(袁可立子)遂先輩之誤。”陳毅 《詠三峽》：“蜀道真如天，江行萬(wàn)山間。”

古蜀道，從廣義上說(shuō)，南起成都，過(guò)廣漢、德陽(yáng)、羅江、綿陽(yáng)、梓潼，越大小劍山，經(jīng)廣元而出川撫在陜西褒城附近向左拐，之后沿褒河過(guò)石門(mén)，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長(zhǎng)約1000余公里。

從狹義上說(shuō)，僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止于廣元棋盤(pán)關(guān)，全長(zhǎng)約450公里。

問(wèn)題六：蜀道難中的蜀道在哪個(gè)省 具體地址在哪 還存在么 古蜀道，從廣義上說(shuō)，南起成都，過(guò)廣漢、德陽(yáng)、梓潼，越大小劍山，經(jīng)廣元而出川，在陜西褒城附近向左拐，之后沿褒河過(guò)石門(mén)，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里春川，全長(zhǎng)約1000余公里。 從狹義上說(shuō)，僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止于廣元七盤(pán)關(guān)，全長(zhǎng)約450公里。 蜀道是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峽溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肅入蜀的陰平道和自漢中入蜀的金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道等等，也包括蜀地范圍內(nèi)的道路，這是廣義上的蜀道。而通常學(xué)術(shù)研究中提到的“蜀道”，則是指狹義的概念，即由關(guān)中通往漢中的褒斜道、子午道、故道、儻駱道（堂光道）以及由漢中通往四川的金牛道、米倉(cāng)道等。

問(wèn)題七：《蜀道難》的主要講的內(nèi)容簡(jiǎn)介 這首詩(shī)大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。[9]

這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。[10]

至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。[11]

詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。[12]

詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

問(wèn)題八：蜀道難，難于上青天指的是我國(guó)的哪一地區(qū) 說(shuō)的是四川地區(qū),更進(jìn)一步應(yīng)該是川北秦嶺地區(qū)和川東南巴山地區(qū)

問(wèn)題九：《蜀道難》是說(shuō)什么的 說(shuō)到四川不容易出人，還有一個(gè)好的例證，那就是李白的名詩(shī)《蜀道難》。

李白跟唐玄宗死于同一年。不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。李白跟唐玄宗死在一年，雖然是個(gè)偶然。但李白對(duì)唐玄宗的感情，不比尋常。唐玄宗在安史之亂爆發(fā)的天寶十五載（765），到四川避難。大家想想，這《蜀道難》是不是跟唐玄宗有關(guān)了？在長(zhǎng)安呆得好好的，不得已去成都，路上千辛萬(wàn)苦，還把妃子的命也丟了。李白替玄宗傷心啊，寫(xiě)一首《蜀道難》，說(shuō)如果君王您呆在長(zhǎng)安多好啊，去什么成都呢？路上這么艱難。

另一個(gè)說(shuō)法也貌似有理。跟李白關(guān)系很好的一個(gè)詩(shī)人朋友――杜甫，到四川，投靠嚴(yán)武。李白比杜甫大11歲，李白是大哥大，杜甫是李白的小兄弟。李白跟杜甫說(shuō)，嚴(yán)武那個(gè)人你可要注意了。史書(shū)上說(shuō)嚴(yán)武是一個(gè)軍閥，喜怒無(wú)常。嚴(yán)武雖然對(duì)杜甫很好，但是跟杜甫也鬧別扭，據(jù)說(shuō)還動(dòng)過(guò)殺掉杜甫的念頭。有人說(shuō)李白事先看到了這一點(diǎn)，告誡杜甫四川那個(gè)地方不能去。

我們讀《蜀道難》這首詩(shī)，里面講得也非常清楚，后面有幾句，說(shuō)“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉”，你又不是我們四川人，你到我們四川來(lái)干什么啊？你到四川，要過(guò)劍門(mén)關(guān)的。劍閣你知道不知道？你到那兒看一看就知道了，“崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，你來(lái)了把你關(guān)著，不放你回去，哭都沒(méi)用的。“所守或匪親，化為狼與豺”，劍門(mén)關(guān)這個(gè)地方的長(zhǎng)官，既不是你親戚，也不是你朋友，你以為他會(huì)對(duì)你好？他回頭變臉的話，你可就完蛋了。“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”這樣的地方能去嗎？乍一看，如果說(shuō)這是勸玄宗不要去，或者是勸杜甫不要去，似乎都有道理。

但我認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)的。為什么呢？李白的名氣太大了。李白不是有個(gè)號(hào)叫“謫仙人”么？“謫仙人”自己封不行的，得要一個(gè)文化昆侖來(lái)封。如果是現(xiàn)在，最好是季羨林季老說(shuō)你是天才，你有學(xué)問(wèn)，大家才會(huì)承認(rèn)你。李白那個(gè)年代，誰(shuí)最有資格說(shuō)這句話呢？四明狂客賀知章。書(shū)上說(shuō)賀知章讀李白的詩(shī)，讀到《蜀道難》，就說(shuō)：“你是天才，你是天上神仙下凡啊！”這就是“謫仙人”的由來(lái)。這豈不證明《蜀道難》是在李白成名之前寫(xiě)的嗎？但是安史之亂的時(shí)候，李白基本上是晚年了。唐玄宗和杜甫都是安史之亂以后去四川的。

還有一個(gè)證據(jù)。一個(gè)人名氣太大，很多事情，想擋都擋不住的。當(dāng)時(shí)人也編書(shū)的。當(dāng)然跟我們現(xiàn)在不一樣，我們現(xiàn)在要做暢銷書(shū)，那個(gè)時(shí)候的書(shū)不一定是要走向市場(chǎng)，但是也得保證質(zhì)量，如果你編的書(shū)水平很差，那豈不把你的名頭毀掉了？以后在社會(huì)上可怎么混呢？那時(shí)候編書(shū)往往是為了掙名。要掙名氣，書(shū)編得不能不好。什么人名氣又大，詩(shī)又寫(xiě)的好，編到書(shū)里去，最合適不過(guò)了。再?zèng)]有比李白是更合適的人選了。

當(dāng)年殷編了一本書(shū)，叫《河岳英靈集》。殷是李白同時(shí)代的人，《河岳英靈集》選了李白的14首詩(shī)。編完之后，殷給這本書(shū)寫(xiě)了一篇序，交待了編詩(shī)的起止年代：“起甲寅，終癸巳”。這是天干地支紀(jì)年。“終癸巳”的“癸巳”是哪一年呢？是唐玄宗天寶十二載（753）。

李白《蜀道難》這首詩(shī)，被他同時(shí)代人所編的詩(shī)歌選集收錄，根據(jù)編者的序，可以知道它的寫(xiě)作時(shí)間，最晚不能晚于天寶十二載。問(wèn)題馬上來(lái)了，唐玄宗幸蜀是天寶十五載（756），杜甫到四川是乾元二年（759年），中間差了好幾年呢。所以《蜀道難》絕對(duì)和唐玄宗、杜甫兩人去四川無(wú)關(guān)。

中國(guó)詩(shī)歌是有傳統(tǒng)的。《蜀道難》有《蜀道難》的傳統(tǒng)。《蜀道難》是樂(lè)府舊題，六朝詩(shī)人陰鏗寫(xiě)過(guò)一首《蜀道難》，中間有兩句：“蜀道難如此，功名詎可要？”上一句說(shuō)蜀道這么難，下一句講一個(gè)人想要建功立業(yè)，簡(jiǎn)直是不可能的事。《蜀道難》的傳統(tǒng)，是拿蜀道來(lái)比仕途，講一個(gè)默默無(wú)聞的人，你老爸既不是國(guó)家元首，又不是億萬(wàn)富......

李白寫(xiě)的蜀道難的蜀道是今天的哪里？

李白《蜀道難》中的蜀道，指的是今四川廣元市境內(nèi)劍門(mén)一帶的棧道。

但是李白寫(xiě)《蜀道難》是因朋友離開(kāi)長(zhǎng)安去往蜀地，借蜀道之難行，抒發(fā)自己心中由于仕途坎坷、人生艱難而致的郁悶之情。所以這個(gè)蜀道并不是絕對(duì)的，也可指巴蜀通往秦隴的那些山間棧道，包括褒斜古棧道。

《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白所作。

原文節(jié)選：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

譯文：啊！何其高竣，何其峭險(xiǎn)！蜀道太難走呵，簡(jiǎn)直難于上青天；傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國(guó)，開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山有飛鳥(niǎo)能過(guò)的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。

擴(kuò)展資料

此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。

全詩(shī)二百九十四字，采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫，感情強(qiáng)烈，一唱三嘆。

詩(shī)中諸多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，氣象宏偉，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。

創(chuàng)作背景：對(duì)《蜀道難》的創(chuàng)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房琯、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手。

乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制；丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制；丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。

這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。

而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)一直理想去長(zhǎng)安做官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

有學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)可能是天寶元年至三年（742至744年）李白在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫(xiě)的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安，避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手；也有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)是開(kāi)元年間李白初入長(zhǎng)安無(wú)成而歸時(shí)，送友人寄意之作。

作者簡(jiǎn)介：李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。

參考資料來(lái)源：百度百科-蜀道難

蜀道難,難于上青天指的是哪里？

指的是今四川廣元市境內(nèi)的棧道，也可指巴蜀通往秦隴的那些山間棧道，包括褒斜古棧道。

蜀道是指從陜西、甘肅等地進(jìn)入四川的道路，唐大詩(shī)人李白有“蜀道難，難于上青天”的詩(shī)句。劍門(mén)蜀道則是指以劍門(mén)關(guān)一帶的蜀道。

劍門(mén)關(guān)距廣元較近，因此，劍門(mén)蜀道風(fēng)景名勝區(qū)，主要是指廣元經(jīng)劍門(mén)關(guān)、劍閣到綿陽(yáng)這一線的風(fēng)景名勝。范圍再擴(kuò)大一些，則可以把江油、平武的風(fēng)景名勝也包括在內(nèi)。

相關(guān)知識(shí)：

這句話出自唐代詩(shī)人李白所作的《蜀道難》。

作者大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)。通過(guò)展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)，和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。

李白的蜀道難是寫(xiě)的四川哪里？

李白寫(xiě)的“蜀道難，難于上青天”是指四川盆地，描述四川盆地內(nèi)部的交通便利，但是通往外界的道路困難。

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