大家好，關(guān)于蘇軾寫了哪些賦很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于蘇軾的詩詞文賦有哪些的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

蘇軾的主要作品有哪些？

蘇軾是我國文學(xué)史上杰出的文學(xué)家，他的藝術(shù)成就表現(xiàn)在詩、詞、散文、書法等各個方面，代表了北宋文學(xué)的最高水平。

首先，蘇軾是一位偉大的詩人，他給后人留下了二千七百余首詩篇。他的詩題材廣泛，風(fēng)格多樣。一是由于作者生活在北宋中葉，詩人接觸到的暫時安定環(huán)境和繁榮景象，很自然地引發(fā)他的美好憧憬；同時在尖銳的新舊黨爭和個人仕途險惡之中，詩人把生活理想寄托于山水風(fēng)月和親朋師友之間，詩化了他生活所接觸的一切，從而使他留下了數(shù)量最多的抒發(fā)個人 情感 和歌詠自然景物的詩篇。二是詩人屢經(jīng)貶謫，在艱難的生活中不得不為衣食而躬耕，從而進一步縮短了他與人民的距離，促使他寫出了不少反映民間疾苦，關(guān)心國家命運的作品。三是詩人結(jié)合生活中所接觸的情景，表現(xiàn)出他對新事物的新見解。比如《題西林壁》，這本是尋常生活中的普通現(xiàn)象，他卻從中引發(fā)出具有普遍意義的哲理。

其次，蘇軾擴展詞的領(lǐng)域，開創(chuàng)豪放詞派，為后世留下三百多首詞作，成為北宋詞壇的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。蘇軾的詞具有很強的藝術(shù)創(chuàng)造性。他拓展詞的題材，提高詞的意境，把詩文革新運動擴展到詞的領(lǐng)域中，形成豪邁奔放、浪漫自信的藝術(shù)特征。其中最能代表蘇詞風(fēng)格的作品是《水調(diào)歌頭.中秋》和《念奴嬌.赤壁懷古》。在前首詞里，作者從幻想瓊樓玉宇的“高處不勝寒"，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g生活寄予熱愛；后一首詞描寫了赤壁戰(zhàn)場的雄奇景色和周瑜、諸葛亮等英雄人物的形象，給人以壯麗的感覺。盡管作者當(dāng)時正值政治上受挫，但作品中依然掩蓋不住他熱愛生活的樂觀態(tài)度和心系國家的豪邁心情。

第三，蘇軾以其豐富的閱歷和淵博的知識，創(chuàng)作出大量“文理自然，姿態(tài)橫生"的散文，形成了他自己獨特的文章風(fēng)格。一是蘇軾的政論文，如《策略》、《策別》、《策斷》等，從儒家的政治理想出發(fā)，廣引 歷史 事實加以論證，闡述他的政治主張。二是他留下的書札、雜記、雜說、小賦等，夾敘夾議，隨筆揮灑，表現(xiàn)了作者坦率的胸懷、對人生的態(tài)度以及對文藝的見解和愛好。三是寄情江山風(fēng)月，感慨 歷史 人物，如《赤壁賦》。這篇文章以詩一樣的語言，通過客與主的對答，水與月的譬喻，探討宇宙與人生的哲理，表現(xiàn)了作者在政治上受到挫折時的苦悶心情和他以莊子、佛家思想角度觀察宇宙與人生時的灑脫態(tài)度。

蘇軾在藝術(shù)方面堪稱全才。如此全面發(fā)展之人物，前無古人，后無來者。

其文，與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一。文章汪洋恣肆，明白暢達，取各家之長，姿態(tài)橫生，文理自然，有孟子的氣勢，莊子的恢奇，《戰(zhàn)國策》的縱橫馳騁，賈誼的精整透辟。“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”代表作如《赤壁賦》等。

其詩，與黃庭堅并稱“蘇黃”，詩歌清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格。蘇軾把寫詩當(dāng)做日常功課，一直堅持到晚年，現(xiàn)存詩2700多首。他的詩，隨意詼諧，自由奔放，富有浪漫主義色彩。首先是想象奇幻，夸張大膽，比喻豐富多彩；其次以文為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩；再次善于把引人入勝的景色和耐人尋味的哲理相結(jié)合，發(fā)人深省。蘇詩各體都工，七言各體尤其擅長。代表作如《題西林壁》等。

其詞，和辛棄疾并稱“蘇辛”，開豪放一派，對后世影響很大。他進一步?jīng)_破了晚唐五代以來詞專寫男女戀情和離愁別緒的舊框子擴大了詞的題材 ，把詩文革新運動擴展到詞的領(lǐng)域中去，創(chuàng)立了與傳統(tǒng)婉約派相對立的豪放派。代表作如《念奴嬌·赤壁懷古》等。

其書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。代表作如天下第三行書《黃州寒食詩帖》等。

其畫，擅長畫墨竹，重視神似，主張畫外有情，強調(diào)畫要有寄托，反對形似，反對程序的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”。明確提出“文人畫”的概念。代表作如《古木怪石圖》。

蘇軾(1037一1101)，字子瞻，號東坡，四川眉山人。他出身在一個比較清寒的知識分子家庭。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是著名的政論家，又都屬于唐宋古文八大家之列。蘇軾在幼年時代，就接受了豐富的封建文化的教養(yǎng)和熏陶，這對于他后來的思想和創(chuàng)作都有很深的影響。蘇軾的一生是在激烈的政治斗爭中度過的。他成長的時代正是北宋積貧積弱的局勢逐漸形成、 社會 危機急遽發(fā)展的時代。自范仲淹慶歷新政失敗以來，士大夫階層中仍然醞釀著政冶革新運動，一些局部的改良也漸次展開。宋仁宗嘉祐二年(1057)，二十一歲的蘇軾考取進士，做了主簿、鑒判一類地方官，就迅速地卷進了這個浪潮。這時期的政治思想，集中地反映在二十六歲考制科時的試卷《進策》和梢后二年的《思治論》中。他在文章中分析了當(dāng)時經(jīng)濟、政治和軍事各方面危機四伏的情勢，從儒家的政治理想出發(fā)，提出了革新弊政的要求。他對于具體的措施也作了一些 探索 ，但大都只是治標(biāo)的辦法，像天下之所以不大治者，失在于任人，而非法制之罪也的議論，更表現(xiàn)了他最初的保守傾向。蘇軾的一生從主張改革，反對改革到維護某些新法的變化，典型地反映了正在向豪族地主轉(zhuǎn)化心庶族地主階層的兩重性。他在新舊兩黨之間的依違態(tài)度，使他得不到任何一方的全部同情和支持，悲劇的命就樣伴隨他的一生。

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蘇軾是不可無一、不可有二的千古文藝通才。他在詩、詞、文、書、畫等領(lǐng)域都富有開創(chuàng)性貢獻，為李白、杜甫所不及。

詩、書、畫，至盛唐臻于極致，天下之能事畢矣。

盛唐詩有李白、杜甫，書有顏真卿、柳公權(quán)，畫有吳道子、閻立本，樹立了各自領(lǐng)域的絕高藝術(shù)高度，后人很難超越。

蘇軾以他的天才藝術(shù)實踐，在盛唐之后，開創(chuàng)了大宋的全新藝術(shù)風(fēng)貌。

蘇軾位居宋代四大詩人之首。宋詩自蘇軾起，以理入詩，以文為詩，有別于唐代以意象寫詩，形成新的藝術(shù)風(fēng)格。

蘇軾位居宋代四大書法家之首。自蘇軾起，宋書尚意，從唐詩的森嚴(yán)法度中脫略而出，自從一代大觀。他的《寒食帖》被譽為天下第三行書。

蘇軾是湖州畫派的代表人物。他以自己的理論和實踐，開創(chuàng)了中國文人畫的先河。他現(xiàn)存兩幅傳世畫作，價值不可估量。其中，枯木怪石圖流落海外，迄今未回歸祖國。

詞自唐始，歷來被視為詩余。詩為艷科，一度難登大雅之堂。

蘇軾以“大江東去浪淘盡”和“老夫聊發(fā)少年狂”首開豪放詞風(fēng)。

豪放詞開詞之新風(fēng)，與婉約詞并稱詞中瑜亮，漸漸樹立了詞在中國文學(xué)史上的地位。

蘇辛并稱，占據(jù)了中國詞壇的半壁江山。

蘇軾之詞，于豪放之外風(fēng)格多變，無一不臻化境。

如缺月掛疏桐之空靈，花褪殘紅青杏小之婉約，十年生死兩茫茫之沉郁，均為詞之典范。

明月幾時有，把酒問青天，堪稱千古絕唱。人稱此詞一出，中秋詞盡廢。

蘇軾的文章，是天下一絕。北宋文壇盟主歐陽修見其文，為之汗出，欲讓他一頭地。

在唐宋八大家中，蘇軾與韓愈并稱為韓潮蘇海。

韓愈作文如大海潮生，層層疊疊，條分縷析，力量十足。而蘇軾作文如大海本身，渾涵汪茫，浩瀚遼闊，莫可名狀。

蘇軾謫居黃州時，作前后赤壁賦，寓情于景，闡述了深沉的哲思，是千古以來不可多得的散文名篇。

他的小品文《記承天寺夜游》，只有寥寥數(shù)十字，卻表現(xiàn)出月光之空明，心境之淡適寂寥，是妙手偶得的天才之作。

東坡居士不只是有宋一朝的文化牛人，即在中華文化的大背景下，他也是熠熠閃光的符號人物。舉凡其所涉及的領(lǐng)域，皆為卓葷名家。詩歌方面，與江西派始祖黃庭堅齊名，稱“蘇黃"。詞開一代之宗，與辛棄疾并為豪放派代表。文列唐宋八大家，與泰斗級人物歐陽修齊名。書法居宋四家之首。就連繪畫也別開生面，枯樹盤石，蒼古寥闊。世人苦心孤詣，皓首以求，不能得其一端，而他行云流水，卻在在登峰造極。由此不得不驚嘆，造化誠有鐘情者，用諛頌帝王的一個詞來說蘇軾應(yīng)該最為恰當(dāng)，即天縱神明。

宋代古文家蘇軾各體散文眾多， 大致可分為議論文、 記敘文和小品文等， 這些散文的出現(xiàn)標(biāo) 志著宋代古文運動的最高成就和完全勝利。

?一、 議論文， 以政論、 史論為突出。 他的議論文多雄辯滔滔氣勢縱橫， 議論與文采交融， 感情與理智并注，語言明快暢達，長于形象的說理，頗具文學(xué)價值。 二、記敘文包括碑傳文、記體文及文賦等，而以其中的山水游記和亭臺樓閣記為代表。 憑借議論為文章辟出新的境界， 善于表現(xiàn)對自然景物的賞會與人生哲理領(lǐng)悟之間的融合。 山水游記，如前、后《赤壁賦》 ，表現(xiàn)出借景立論的特點。亭臺記，如《喜雨亭記》先敘為亭b作序之由，次則記雨，再渲染人之喜樂，文章如水波層層蕩開去，文理自然。記敘文多數(shù)是 文學(xué)性散文，將敘述、描寫、抒情錯雜并用，隨意揮灑。 三、小品文，篇幅短小、寫作隨意的書札、題跋、雜記和隨筆為主要文體樣式，最能反 映作者的真性情、真思想。雜記和隨筆、記述作者在日常生活中的各種見聞和感受，如《記 承天寺夜游》蘇軾藝術(shù)成就。這類小品文，不拘格套，獨抒性靈，寫作特點是信手拈來，漫筆寫成。 蘇軾散文總的藝術(shù)特色是： 一、 “ 辭達 ” ?二、善于用比喻，多形象思維。如《前赤壁賦》 三、有詩化傾向，以 情感 和才氣為文，富于想象。 蘇軾詩歌的內(nèi)容： 按題材內(nèi)容，蘇詩大體可分為： 1 、 社會 政事詩：反映民生疾苦和時政得失的詩篇，如《荔枝嘆》 。 2 、山水景物詩：將人生感悟融入山水寫景中的抒懷遣興之作，寫流動景色的《江上看 山》 ； 寫奇幻煙云的《登州海市》 ；寫景寄懷升華的人生感悟日哲理高度， 或寓有濃厚的身世 之感，如《題西林壁》 “ 不識廬山真面目 ” 。蘇軾藝術(shù)成就和陶詩：寄情山水，以自適為趣的意味更濃，如《和陶歸園田居六首》平淺而有深 味， 在藝術(shù)上把握了陶詩豪華落盡見真淳的特色， 能夠?qū)⒂H身經(jīng)歷的生活場景予以真切、平淡自然的描寫，達到了 “ 神似 ” 陶詩的地步。 4 、題畫詩：把畫景轉(zhuǎn)化為詩境，善于寫出畫面的動態(tài)，并就畫意進行藝術(shù)聯(lián)想，揭示 畫外之韻味，如《惠崇春江小景》 。 試敘蘇軾詩歌的藝術(shù)特色 1 、 “ 以文為詩 ” 是蘇詩的顯著特色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》 。 2 、豐富的比喻，也稱蘇軾藝術(shù)成就 ?博喻 ” ，如《百步洪》 。 3 、敏銳細致的觀察力與出色的文字表現(xiàn)力，平凡事物，一經(jīng)其手寫出，給人以觸處生 春之感，如《汲江煎茶》 。 4 、以才學(xué)為詩，體現(xiàn)為好議論、善于使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形 象感受與哲理思考結(jié)合起來。如《題西林壁》 “ 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ” 5 、 蘇詩兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長， 而且風(fēng)格多樣， 七絕清麗精美。 6 、蘇詩的基本風(fēng)格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風(fēng)絕塵 才是其詩風(fēng)的主導(dǎo)傾向，即一種超越世俗的審美境界。 試敘蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻 一、簡述蘇軾詞對詞境的開拓蘇軾藝術(shù)成就、蘇軾以前的詞為應(yīng)歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發(fā)磊 落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，為激越、豪放充分表現(xiàn)作者的人格個性。如《赤 壁懷古》 “ 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 ” 2 、蘇軾把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我，并從現(xiàn)實生活中擷取創(chuàng)作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現(xiàn)的內(nèi)容，交代創(chuàng)作動機。如 《水調(diào)歌頭 明月幾時有》 《定風(fēng)波》 。用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現(xiàn)實生活， 詞 中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對應(yīng)。 使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實、 面向 社會 和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。 3 、蘇軾用詞展示自己的政治抱負(fù)、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境， 把詞家 “ 緣情 ” 與詩人 “ 言志結(jié)合起來，詞品與人品得到了高度的統(tǒng)一和融合。 二、簡述蘇軾的 “ 以詩為詞 ” 1 、首先指的是詞所反映的生活內(nèi)容的擴大，突破了 “ 詞為艷科 ” 的傳統(tǒng)體制，向 “ 士大夫 化 ” 發(fā)展。 ” 。到蘇軾將詞題小序發(fā) 展起來，做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經(jīng)、子典故，突破音樂對詞體的約束，如 《臨江仙》 。蘇詞充分體現(xiàn)了文人的審美情趣，是典型的士大夫詞。 蘇軾以詩為詞的積極意義， 在于改變了詞的舊傳統(tǒng)， 增加了詞的內(nèi)容， 豐富了詞的體式， 促使詞發(fā)展成為獨立的抒情詩樣式。蘇軾藝術(shù)成就三、簡述蘇軾詞的風(fēng)格 蘇詞的風(fēng)格是豪放， 蘇軾乃宋詞中豪放派的代表， 但也有許多極清空幽秀的作品， 風(fēng)格是多樣化的。

蘇軾的文學(xué)成就：

1、詞作：蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的 歷史 性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。r 2、詩作：蘇軾對 社會 的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預(yù) 社會 現(xiàn)實和思考人生的題材十分突出。蘇軾對 社會 現(xiàn)實中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時宜”的態(tài)度，始終把批判現(xiàn)實作為詩歌的重要主題。r 更可貴的是，蘇軾對 社會 的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對封建 社會 中由來已久的弊政、陋習(xí)進行抨擊，體現(xiàn)出更深沉的批判意識。

3、文章：蘇軾的文學(xué)思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。r 首先，蘇軾認(rèn)為文章的藝術(shù)具有獨立的價值，如“精金美玉，文章并不僅僅是載道的工具，其自身的表現(xiàn)功能便是人類精神活動的一種高級形態(tài)。其次，蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的規(guī)律。所以蘇軾主張文章應(yīng)像客觀世界一樣，文理自然，姿態(tài)橫生。r 他提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和生動性，反對千篇一律的統(tǒng)一文風(fēng)，認(rèn)為那樣會造成文壇“彌望皆黃茅白葦”般的荒蕪。

蘇軾還擅長行書、楷 書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四 家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得 力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊 凝式，而自成一家。

蘇軾在繪畫方面畫 墨竹，其論書畫均有卓見，論畫影響 更為深遠。如重視神似，主張畫外有 情，畫要有寄托，反對形似，反對程式 束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清 新”，并明確提出“士人畫”的概念 等，為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理 論基礎(chǔ)。

蘇軾作為歐陽修之后北宋文壇盟主（歐陽修明確表示要把主持文壇的重任交給蘇軾，蘇軾也親口說過）可以說是宋代文學(xué)的最高成就，宋文、宋詩、宋詞都在他手上達到了一個高峰。

文，蘇軾是八大家之一，在散文上的貢獻主要是不同于韓愈歐陽修等人的文道并重的文學(xué)觀。其文章，文思泉涌可以說是蘇軾真實的寫照，議論文有的放矢，言詞剴切，雜文等議論抒情敘事完美結(jié)合，小品辭賦四六文講求辭達，行云流水。

詞、北宋詞發(fā)展史上，晏殊張先柳永等人十分重要，但最重要的還是蘇軾，詞一直以來被視為小道，在文人士大夫眼里地位是遠遠不及詩的，也就是所謂的詩余，是難登大雅之堂的下里巴人。一代文豪歐陽修也講詞看做是余力 游戲 ，蘇軾則認(rèn)為詩詞同源，認(rèn)為詞是詩之苗裔，又提出詞須自是一家，從而提高了詞的文學(xué)地位。真正使詞開始能夠與詩歌并駕齊驅(qū)。在當(dāng)時，更多的人認(rèn)為蘇軾的詞不和音律，不是詞的當(dāng)行本色，但蘇軾對于后代詞人最大的貢獻就在于此，他強化詞的文學(xué)性，弱化詞對于音樂的依附性，歸根結(jié)底是想要提高詞這一文體的地位，唯其如此，才有了宋詞在文學(xué)史上的輝煌。

蘇軾的詩處于詩歌發(fā)展史上三元中的元佑時期，他與王安石黃庭堅等人將宋代詩歌推向一個高潮。蘇軾詩歌主要有幾下幾個成就：

1、因為太有才了，所以他詩歌中用典對仗比喻等技巧運用的出神入化臻至化境，達到了一種老成的境界，比如“平生漫說古戰(zhàn)場，過眼終迷日五色”一句，具體分析見網(wǎng)絡(luò)…

2、趙翼評價蘇軾“天生健筆一支，爽如哀梨，快如并剪，有必答之隱，無難顯之情”也就是說，蘇軾的詩海納百川，跟杜甫一樣，無意不可入，無事不可言。

3、蘇軾詩講究兼收并蓄，注重兩種不同風(fēng)格甚至是對立風(fēng)格的融合，形成了剛?cè)岵那逍郏拖窦谲幵~一樣，風(fēng)格多樣化。

4、以文為詩，以文為詩不是自蘇軾始，韓愈即大力提倡，但是蘇軾因為才力更盛，他的以文為詩更加自然貼切。

5、蘇軾具有較強的藝術(shù)兼容性，我們知道，詩歌藝術(shù)，在唐人身上已經(jīng)達到了頂峰，宋人要想繼續(xù)詩歌這門藝術(shù)就必須求變，有宋一代，詩人們都追求生新，但往往用力過猛，形成生硬枯燥的局面，蘇軾詩歌兼收并蓄，避免了這一缺點。

蘇軾與陶淵明李白杜甫等人一樣，不僅在北宋當(dāng)時，而且在后世士大夫心中都有著超然的地位。

蘇軾的詞是宋詞發(fā)展的一座里程碑， “詞為艷科”，在當(dāng)時可以說是一種牢固的傳統(tǒng)，蘇軾成功地轉(zhuǎn)為了這種風(fēng)氣。他沖破了晚唐五代以來專寫男女戀情、離愁別緒的舊框子，擴大了詞的題材，提高了詞的意境。懷古、感舊、記游、說理等向來詩人所慣用的題材，他都可以用詞來表達，這就使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨立發(fā)展的新詩體。這便是蘇軾對宋詞的最大貢獻。而這種新的詞風(fēng)顯示出其強大的生命力，對同時代的和后世的作家形成深遠的影響。以蘇軾為中心的元佑詞林，代表著北宋詞壇的鼎盛氣象，一時名家輩出，如秦觀、黃庭堅、陳師道、王安石、謝逸等，都寫出了很多優(yōu)秀的詞作品。

蘇軾改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng)，成為后來豪放詞派的開創(chuàng)者。在詞的語言上，蘇軾也做了演進，一改花間詞人鏤金錯采的作風(fēng)，多方面吸融陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，偶然也運用當(dāng)時的口語，給人一種清新樸素的感覺。

因此，蘇軾詞在宋詞發(fā)展中的作用不僅是開了一派詞風(fēng)，而且是將詞從狹小的范圍中解放出來，擴大了它所表達感情的天地，促成了詞內(nèi)容和風(fēng)格的多樣化。從這個意義上講，蘇軾是令宋詞成為一代代表性文體的關(guān)鍵性人物。

蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。”趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。”

蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的 社會 內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”

蘇詞在詞史上占有特殊地位，為詞的的開拓了新天地。蘇軾以其奔放的才情，將詞筆深入到 社會 生活的各個方面，諸如懷古記游、寫景詠物、親情友誼、田園風(fēng)光以及參禪說理等等，突破詞“艷科的”定見，把詞的 社會 功用提到與詩同等的地位，全方位地表現(xiàn)了士大夫文人的生活與精神面貌。蘇軾有意突破“詩莊詞媚”的界限，以自由揮灑的文筆，定了大量風(fēng)格豪放之作，開一代新詞風(fēng)。他以詩境

詩語入詞，形成了蘇詞“以詩為詞”的特點，同時也改變了詞完全從司于音樂的地位，使詞向獨立的抒情詩體方向發(fā)展。豪放是蘇詞的主體風(fēng)格，而在豪放中時有曠達情懷的流露。

蘇東坡是個大才子，琴棋書畫都很精通，而且他很多藝術(shù)都原自生活，尤其對宜興情有獨鐘，設(shè)計了東坡提梁壺，還有大家都喜歡的東坡肉。

各位老師的回答都非常專業(yè)細致，我不再贅述。我是想說，蘇軾的這些成就和他的性格密不可分，蘇學(xué)士是樂天派，性格豁達開朗，無論貶到什么樣的環(huán)境里，都能泰然處之，并怡然自樂。到了黃州后，不光寫下心態(tài)瀟灑的《定風(fēng)波》，還為我們流傳了美味佳肴，東坡肉和東坡肘子！不像現(xiàn)在有的人，逆境中消沉，順境中頹廢，既沒有抗壓能力，也沒有進取心。

蘇軾的“二賦一詞”指的是什么

蘇軾的“二賦一詞”指的是《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·大江東去》

蘇軾還寫過什么詩詞?

【詩詞賦】 1《赤壁賦》 2《后赤壁賦》 3《東欄梨花》 4《出潁口初見淮山,是日至壽州》 5《春宵》 6《海棠》 7《和子由澠池懷舊》 8《和子由踏青》 9《花影》 10《惠崇春江...

蘇軾的主要作品

主要作品：

古文：《范增論》、《賈誼論》、《晁錯論》、《東坡志林》、《石鐘山記》、《記承天寺夜游》等。

詩歌：《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《惠崇春江晚景》?、《飲湖上初晴后雨》等。

詞作：《江城子·十年生死兩茫茫》、《望江南·春未老》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。

書法作品：《中山松醪賦》、《洞庭春色賦》、《人來得書帖》等。

1、飲湖上初晴后雨二首·其二

宋代：蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

譯文：晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

2、惠崇春江晚景二首

宋代：蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。

擴展資料

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。

蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。

其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。

參考資料來源：百度百科-蘇軾

蘇軾的“二賦一詞”指的是什么?

蘇軾的“二賦一詞”指的是什么？

《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》

被貶黃州

黃州團練副使一職相當(dāng)?shù)臀ⅲo實權(quán)，而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。公務(wù)之余，他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。

蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

宋代詩人蘇軾寫過哪些詩?

蘇軾寫過的詩有：《春宵》、《后赤壁賦》、《和子由踏青》、《雪后北臺書壁》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《海棠》、《上元侍宴》、《望海樓晚景》、《和子由澠池懷舊》、《章錢二君見和復(fù)次韻答之》 等。

1、《春宵》是宋代大文學(xué)家蘇軾的詩作。此詩前二句寫清幽宜人的春夜美景，告訴人們應(yīng)珍惜美好的光陰；后兩句寫富貴人家輕吹低唱，在良宵美景中盡情享樂的情景。全篇語言明白如話，而立意深沉含蓄，耐人尋味，其中“春宵一刻值千金”更成為千古傳誦的名句。

2、《后赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082）貶謫黃州（今湖北黃岡）時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內(nèi)容。

文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現(xiàn)了作者內(nèi)心悵然若失的苦悶。

3、《和子由踏青》是宋代詞人蘇軾所作的一首七言古詩。詩人以強烈的情感和樸素的語言，回憶并描述了眉山人踏青的熱鬧場面，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)及親人的眷念之情。

該詩不但內(nèi)容充實，富有濃郁的生活情趣，而且在藝術(shù)上以平易自然見長，風(fēng)格清新，語言樸素，形象生動。

4、《六月二十七日望湖樓醉書五首》是宋代文學(xué)家、書法家蘇軾謫居杭州期間創(chuàng)作的組詩。這五首詩寫作者游覽杭州西湖，描述作者乘船在湖中巡游時所看到的情景，展示了杭州西湖奇妙的湖光山色。第一首詩寫坐船時所見，描繪了西湖的美麗雨景。

第二首詩寫乘船在湖中巡游的情景，表現(xiàn)在船上泛游的情趣；第三首詩以野生植物自況，隱含希望再受朝廷重用之意；第四首詩寫越女的無憂無慮，對比自己的多愁失意。

第五首詩反用古詩句意，體現(xiàn)了一種淡然與豁達之情。這組詩構(gòu)思巧妙又不著痕跡，作者隨筆揮灑，信手拈來，顯示出深厚的藝術(shù)功力。

5、《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是后二句，被認(rèn)為是對西湖的恰當(dāng)評語。

第一首一般選本不收錄，其實這首詩也寫得不錯，其首句就把西湖晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。兩首對照，能更好地把握作者寫詩時的思想感情。

參考資料來源：?百度百科-蘇軾

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