大家好，今天本篇文章就來給大家分享鹿柴的古詩有哪些，以及鹿柴的古詩對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

鹿柴的詩句

1、《鹿柴》全詩詩句：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

2、《鹿柴》全詩譯文：幽靜的山谷里看不見人，只聽到人說話的聲音。落日余光映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。

3、《鹿柴》的創(chuàng)作背景：鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業(yè)。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首，創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

鹿柴古詩詞

在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是我收集整理的鹿柴古詩詞，歡迎大家分享。

鹿柴古詩詞1

《鹿柴》

作者：王維

空山不見人，但聞人語響。

返影入深林，復(fù)照青苔上。

【注解】：

1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落時(shí)分，陽光返射到東方的景象。

【韻譯】：

山中空空蕩蕩不見人影，

只聽得喧嘩的人語聲響。

夕陽的金光射入深林中，

青苔上映著昏黃的微光。

【評析】：

這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部

襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，

引出“人語響”來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽

余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

鹿柴古詩詞2

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。——王維

細(xì)讀慢品詩人王維“鹿柴”的詩句后，我眼前浮現(xiàn)出山林動(dòng)人的場景，強(qiáng)烈感受到自然界中“靜”與“動(dòng)”的和諧之美。你看：

鹿柴附近的空曠山林中，空氣清新，寧靜幽深，濃密大樹層層遮掩，看不見人的蹤跡，只聽見有人輕輕的說話聲。傍晚時(shí)分，夕陽透過濃密樹葉照進(jìn)了這幽靜森林，斑駁陸離、星星點(diǎn)點(diǎn)，有一束陽光反射后照在碧綠濕潤的青苔上，極緩慢地移動(dòng)著。

遠(yuǎn)景是空山陪襯下的人語，近景是青苔陪襯下的夕陽。有動(dòng)有靜，靜是主基調(diào)，動(dòng)雖然輕微，卻顯得突出。靜陪襯了動(dòng)，動(dòng)反襯了靜，靜更顯寧靜，動(dòng)更顯靈動(dòng)。動(dòng)與靜的互相陪襯就是和諧之美。

綠葉陪襯紅花，綠更綠、紅更紅，美不勝收，也是一種和諧之美。

寧靜的課堂，學(xué)生聚精會神、主動(dòng)思考，老師循循善誘、娓娓動(dòng)聽，知識和智慧在師生之間靜靜地流淌，仍是靜與動(dòng)的和諧之美。

我贊美和諧之美，我欣賞和諧之美。

鹿柴古詩詞3

鹿柴

王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

注釋

1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。

2.空：詩中為空寂、幽靜之意。

3.但：只。

4.返景：夕陽返照的光。景，日光。

古詩賞析

這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。

首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”，是因?yàn)殍脽o人跡。“不見人”三字，將“空”具體化。次句“但聞人語響”，以局部的有聲反襯整體的`寂靜。通常情況下，山中盡管無人，但不會無聲。“但聞”二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開，只聽見偶爾傳來的幾聲“人語響”。表面上看，這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語響過以后，空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。

三、四兩句“返景入深林，復(fù)照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說，要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩人卻偏偏寫“返景入深林”。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那“返景”不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是更漫長的幽暗。

王維“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”（《酬張少府》）。《輞川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認(rèn)為這些詩不談禪機(jī)而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。這反映了王維晚年對現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩“詩中有畫”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。

本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語文考試詩詞類題。

王維鹿柴的詩

王維鹿柴的詩如下：

原文：

鹿柴

王維?〔唐代〕

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

譯文：

幽靜的山谷里看不見人，只聽到人說話的聲音。

落日余光映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。

注釋：

鹿柴（zhài）：王維在輞川別業(yè)的勝景之一（在今陜西省藍(lán)田縣西南）。柴：通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。

但：只。

返景（jǐng）：日光。一說“返景中景，同‘影’。意思是太陽將落時(shí)通過云彩反射的陽光”。

復(fù)：又。

鑒賞：

這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。

之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。

大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點(diǎn)在于景物之奇。“空山不見人，但聞人語響。”我們走進(jìn)深山密林都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：山中分明杳無人跡，卻突然聽到有人說話的聲音，前后左右環(huán)視尋覓，又見不到一絲人影。

關(guān)于鹿柴的古詩有哪些和鹿柴的古詩的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。