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馬戴還有哪些詩(shī) 帶馬的詩(shī)有哪些

北巷梔酒2023-04-04 11:00詩(shī)詞29

今天給各位分享馬戴還有哪些詩(shī)的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)帶馬的詩(shī)有哪些進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!

宿翠微寺作者:馬戴的詩(shī)詞名句有哪些?

宿翠微寺 類(lèi)型:五言律詩(shī)

唐朝· 馬戴

處處松陰(一作生)滿(mǎn),樵開(kāi)一徑通。

鳥(niǎo)歸云壑(一作霜磬)靜,僧語(yǔ)石樓(一作橋)空。

積翠含微月,遙泉韻細(xì)風(fēng)。

經(jīng)行心不厭,憶在故山中。

全文賞析

1.“鳥(niǎo)歸云壑靜,僧語(yǔ)石樓空”一聯(lián)在寫(xiě)景上頗有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①用了動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)村靜、反襯、視聽(tīng)結(jié)合)的手法來(lái)寫(xiě)景;②“歸鳥(niǎo)”“僧語(yǔ)”是動(dòng)景,“云壑”“樓”是靜景;③以“歸鳥(niǎo)”和“僧語(yǔ)”襯托出“云壑”和“樓” 的靜;④突出夜晚翠微寺的清幽、寧?kù)o。

全文翻譯

寧?kù)o的天氣里,松樹(shù)生長(zhǎng)得非常茂盛,身邊處處都是松樹(shù)婆娑的陰影。鳥(niǎo)兒回到了云層中,樹(shù)林里非常靜謐,空曠的石樓中傳來(lái)了僧人念經(jīng)的聲音。翠綠的松柏上灑落了一層皎白的月光,細(xì)細(xì)微風(fēng)輕拂過(guò)清涼的泉水。我從這座曾經(jīng)居住過(guò)的山中經(jīng)過(guò),心中依舊無(wú)法生起厭煩之情。

馬戴孤獨(dú)的詩(shī)句

落葉他鄉(xiāng)樹(shù),寒燈獨(dú)夜人。 —— 馬戴《灞上秋居》

孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。 —— 馬戴《落日悵望》

空?qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰。 —— 馬戴《灞上秋居》

馬戴是哪個(gè)朝代,寫(xiě)過(guò)什么詩(shī)?

馬戴(799—869),字虞臣,唐定州曲陽(yáng)(今河北曲陽(yáng))人。晚唐時(shí)期著名詩(shī)人。

《落日悵望》

孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。念我一何滯,辭家久未還。

微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)色隱秋山。臨水不敢照,恐驚平昔顏。

《灞上秋居》

灞原風(fēng)雨定,晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù),寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴,孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久,何門(mén)致此身。

馬戴有哪些主要作品,馬戴晚唐詩(shī)人生平簡(jiǎn)介

馬戴(799—869),字虞臣,唐定州曲陽(yáng)(今河北省曲陽(yáng)縣,一說(shuō)江蘇省東海縣或陜西省華縣)人。晚唐時(shí)期著名詩(shī)人。

據(jù)《唐詩(shī)三百首新注》記載,馬戴,字虞臣,《唐才子傳》作華州(今陜西華縣)人,并云:“早耽幽趣,既鄉(xiāng)里當(dāng)名山,秦兒一望,……結(jié)茅堂玉女洗頭盆下,軒窗甚僻。”意思是結(jié)茅屋於玉女峰下。武宗會(huì)昌進(jìn)士。在太原幕府中因直言被貶龍陽(yáng)尉,后逢赦回京。官終大學(xué)博士。前人很推崇他的律詩(shī),嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)是在晚唐諸人之上。他與姚合友善,落第時(shí)姚合有贈(zèng)詩(shī),他也以詩(shī)答之,首兩句云:“路歧人不見(jiàn),尚得記心中。”寫(xiě)失意時(shí)的相知也頗覺(jué)真切。

個(gè)人經(jīng)歷

早年屢試落第,困于場(chǎng)屋垂30年,客游所至,南極瀟湘,北抵幽燕,西至沂隴,久滯長(zhǎng)安及關(guān)中一帶,并隱居于華山,遨游邊關(guān)。直至武宗會(huì)昌四年(844年)與項(xiàng)斯、趙嘏同榜登第。宣宗大中元年(847年)為太原幕府掌書(shū)記,以直言獲罪,貶為龍陽(yáng)(今湖南省漢壽)尉,后得赦還京。懿宗咸通末,佐大同軍幕。咸通七年(867年)擢國(guó)子太常博士。

與薛能、顧非熊、殷堯藩等友善,均有詩(shī)篇往來(lái);又與賈島、姚合為詩(shī)友,唱酬尤多。

世人評(píng)價(jià)

馬戴工詩(shī)屬文,其詩(shī)凝煉秀朗,含思蘊(yùn)藉,饒有韻致,無(wú)晚唐纖靡僻澀之習(xí)。尤以五律見(jiàn)長(zhǎng),深得五言律之三昧。善于抒寫(xiě)羈旅之思和失意之慨,蘊(yùn)藉深婉,秀朗自然。

宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》、明楊慎《升庵詩(shī)話》、清王士禎《帶經(jīng)堂詩(shī)話》等,咸推馬戴成就在晚唐諸人之上。葉矯然至稱(chēng)“晚唐之馬戴,盛唐之摩詰也”(《龍性堂詩(shī)話》續(xù)集)。事跡散見(jiàn)《唐摭言》卷四、《金華子》卷下及補(bǔ)、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四九、《唐才子傳》卷七。《新唐書(shū)·藝文志四》著錄《馬戴集》1卷,宋以后以《會(huì)昌進(jìn)士集》之名行于世,有《唐百家詩(shī)》、《唐音統(tǒng)簽》、《唐詩(shī)百名家全集》等本。

主要作品

《落日悵望》、《楚江懷古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等,歷來(lái)頗為傳誦。《出塞詞》、《關(guān)山曲》等,慷慨激壯,是晚唐較好的邊塞詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)《征婦嘆》哀傷慘惻,最有諷諭。楊慎《升庵詩(shī)話》舉其《楚江懷古》“猿啼洞庭樹(shù),人在木蘭舟”一聯(lián),謂“雖柳吳興(柳惲)無(wú)以過(guò)也”。部分邊塞之作,如《隴上獨(dú)望》、《邊將》、《射雕騎》等,也較沉雄激壯。五古《征婦嘆》頗能刻畫(huà)征婦悲痛心情。七言絕句亦有佳作。宋嚴(yán)羽、明楊慎、清王士禎等,均推其成就在晚唐諸人之上。葉矯然則稱(chēng):“晚唐之馬戴,盛唐之摩詰也。”清·紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》認(rèn)為“晚唐詩(shī)人,馬戴骨格最高”。翁方綱《石洲詩(shī)話》更以其五律“直可與盛唐諸賢儕伍,不當(dāng)以晚唐論矣”。

詩(shī)作多為投贈(zèng)、應(yīng)酬或?qū)懥b旅、山林之作,較少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)172首,編為2卷。生平事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》等有傳。

唐咸通九年(869年)病卒于國(guó)子太常博士任上,終年約70歲。著有《會(huì)昌進(jìn)士詩(shī)集》1卷,《補(bǔ)遺》1卷。

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