示兒的詩(shī)句有哪些 示兒的古詩(shī)句
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示兒的古詩(shī)詞有哪些?
示兒的古詩(shī)詞有更多,大家所熟知的就是陸游的 示兒 死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。還有辛棄疾的 西江月·示兒曹以家事付 還有宋代米芾 點(diǎn)絳唇(示兒尹仁尹智)宋代楊枋 念奴嬌 以及革命烈士劉大本的示兒
《示兒》古詩(shī)詞
《示兒》古詩(shī)詞1
《示兒》原詩(shī)
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
《示兒》翻譯
我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!
《示兒》賞析
陸游所處的時(shí)代,正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。陸游作為文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表,一生都致力于北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲,始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要收復(fù)中原的信念,雖然頻遇挫折,卻從來未改初衷,表現(xiàn)出高度的愛國(guó)主義熱忱。
這首七言絕句是陸游的絕筆,作于南宋寧宗嘉定三年(1210年),既是詩(shī)人臨終前對(duì)兒子的遺囑,也是他發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召,是其愛國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。
首句表明詩(shī)人即將離開人世,萬事皆空,悲哀凄涼之情油然而生??此破匠5脑捳Z為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。
第二句描寫詩(shī)人的悲愴心境。至死也無法排除的極大悲痛的心境,就是沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到深深遺憾、心有不甘。
第三句以熱切期望的語氣表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望,堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原、光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。其披肝瀝膽的囑咐,無比光明磊落,激勵(lì)人心。
短短二十八個(gè)字,表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游(時(shí)年已八十五歲高齡),其愛國(guó)、報(bào)國(guó)的激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯。
全詩(shī)語言不假雕飾,直抒胸臆,表達(dá)的是詩(shī)人一生的心愿,傾注的是詩(shī)人滿腔的悲慨。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。
詩(shī)中所蘊(yùn)涵和積蓄的情感是極其深厚、強(qiáng)烈與真摯的,但卻出之以極其樸素、平淡的語言,從而自然得達(dá)到了真切動(dòng)人的藝術(shù)效果,比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。
此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國(guó)精神光照千秋。
陸游簡(jiǎn)介
陸游:(1125—1210)南宋詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,他始終堅(jiān)持抗金,在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出詩(shī)人。詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了愛國(guó)主義精神。
《示兒》古詩(shī)詞2
示兒
陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
注釋
1. 示兒:給兒子們看。
2. 但:只。
3. 九州同:祖國(guó)統(tǒng)一。
4. 中原:指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。
5. 家祭:對(duì)祖先的祭祀。
6. 乃翁:你的父親。
陸游:(1125-1210),南宋文學(xué)家。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等。
古詩(shī)賞析
陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國(guó)熱情始終沒有消減?!妒緝骸吩?shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的 遺囑,表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。
首句“死去元知萬事空”。“元知”,本來就知道;“萬事空”,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”, 唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際,心情更為沉痛。
詩(shī)的第三句“王師北定中原日”,表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由 悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在 家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩(shī)用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分, 但基調(diào)是激昂的`。詩(shī)的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩(shī)更美,更感人。
本文中基本包含了考試中考察古詩(shī)的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時(shí),可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩(shī)詞類題。
《示兒》古詩(shī)詞3
在一個(gè)深秋的夜晚,一個(gè)又破又舊的茅草屋里不時(shí)傳來一陣陣咳嗽聲和哭泣聲。
屋內(nèi),一支快要燃盡的蠟燭正發(fā)出最后微弱的光亮,就如同躺在這快要散架床上的老人陸游一樣。床上的陸游已經(jīng)奄奄一息、面無血色了。他吃力的從床上坐起來,看著站在床邊哭泣的妻子、兒女和孫子孫女,心里有種說不出的滋味。
他看著已經(jīng)銹跡斑斑的戰(zhàn)袍和寶劍,對(duì)兒子說道:“我不能報(bào)效國(guó)家了,我走后,你一定要忠心報(bào)國(guó)?!薄昂玫?,我一定會(huì)的?!皟鹤舆煅手f道。
接著,她把孫子孫女叫到身邊,語重心長(zhǎng)的說:“你們要好好讀書,不要貪玩,將來才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人?。 薄盃敔?,我們一定會(huì)很聽話,好好讀書?!?/p>
最后,陸游看著一直站在床邊的妻子說:“我還有最后一個(gè)心愿沒有完成?!标懹瓮A艘幌?,喘了口氣,接著說:“哎——,我馬上要走了,可我沒有看到國(guó)家統(tǒng)一,這是我最大遺憾。我走之后如果哪一天國(guó)家統(tǒng)一了,你叫兒孫們一定要告訴我,這樣的話,我在九泉之下也安心了?!薄昂玫?,我們一定會(huì)告訴你的?!眱簩O們同聲應(yīng)道,這時(shí)妻子已經(jīng)泣不成聲了。
陸游還怕他們忘記,還叫兒子拿來紙和筆,由他口述,叫他的兒子記下了他的千古絕句:
示兒
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
《示兒》古詩(shī)詞4
示兒
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
賞析
意“本來就是知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天,在家里祭祀祖先的時(shí)候,不要忘記(把這件事情)告訴我?!?/p>
陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國(guó)熱情始終沒有消減?!妒緝骸吩?shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑,表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。
首句“死去元知萬事空”。“元知”,本來就知道;“萬事空”,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”,唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際,心情更為沉痛。詩(shī)的第三句“王師北定中原日”,表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩(shī)用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。詩(shī)的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩(shī)更美,更感人。
古詩(shī)《示兒》詩(shī)句是什么
示兒
【南宋】陸游
死去元知萬事空,
但悲不見九州同.
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁.
《示兒》詩(shī)是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑,表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情.
示兒:告訴兒子.
元:通原,本來.
萬事空:什么也沒有了.
但:只是.
九州:古代中國(guó)分為九個(gè)州:冀州、兗(yǎn)州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍州,這里代指的是中國(guó).
同:統(tǒng)一.
王師:指南宋的軍隊(duì).
北定:將北方平定.
中原:這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū).
家祭:家中祭祀祖先的儀式.
無:通“勿”,意思是不要.
乃:你 ;你的.
無忘:不要忘記.
翁:父親,爸爸.
譯文
死去元知萬事空: 我快死了才知道人死去了就什么也沒有了,
但悲不見九州同: 只是為沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷.
王師北定中原日: 當(dāng)宋朝的軍隊(duì)收復(fù)祖國(guó)領(lǐng)土的那一天,
家祭無忘告乃翁: 在祭祀祖先的時(shí)候,千萬不要忘記把這件事情告訴我在天之靈.
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古詩(shī)示兒詩(shī)句
古詩(shī)《示兒》詩(shī)句如下:
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
《示兒》是宋代詩(shī)人陸游的愛國(guó)詩(shī)名篇。陸游的一生,呼吸著時(shí)代的氣息,吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲,表現(xiàn)出高度的愛國(guó)主義熱忱。詩(shī)人在短短的篇幅中,披肝瀝膽地囑咐著兒子,表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定的愛國(guó)信念和悲壯的心愿。《示兒》這首詩(shī)情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和他憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,濃的愛國(guó)之情躍然紙上。
《示兒》的詩(shī)意
原本就知道死后萬事皆空,只是為見不到國(guó)家統(tǒng)一感到悲傷。等到了大宋軍隊(duì)平定北方、收復(fù)了中原的那天,你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我。全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情,表達(dá)了作者希望祖國(guó)早日收復(fù)失地的愿望。
示兒的全部詩(shī)句
《示兒》
【宋】陸游
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
譯文
我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。
因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!
-詩(shī)詞簡(jiǎn)介-
陸游的一生,呼吸著時(shí)代的氣息,吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲,表現(xiàn)出高度的愛國(guó)主義熱忱。《示兒》詩(shī)為陸游的絕筆,作于寧宗嘉定三年(1210年),既是詩(shī)人的遺囑,也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起,在臨終前,留下了一首《示兒》,表達(dá)了詩(shī)人的無奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。
陸游所處的時(shí)代,正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初,中國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年,金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后,不但不發(fā)憤圖強(qiáng),收復(fù)失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成,趙構(gòu)競(jìng)無恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子,并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”,照舊屈辱求和。這種局面,當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代,不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭(zhēng),而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
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