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陳廷焯作品有哪些 陳廷焯在人名怎么讀

情話大師2023-04-03 20:00歷史42

大家好,今天本篇文章就來給大家分享陳廷焯作品有哪些,以及陳廷焯在人名怎么讀對應(yīng)的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

卓有成就的近代詞論著作有

卓有成就的近代詞著作有:《蕙風(fēng)詞話》《復(fù)堂詞話》《蒿庵論詞》《白雨齋詞話》。

同光以后的詞壇宗尚常州詞派,推尊詞體。他們都屢遭國難,倡言維新;寄之于詞,憂世傷時。戊戌、庚子前后詞作,尤騷雅哀艷,有強烈感染力。除較早的馮煦、譚獻、陳銳等人外,其間影響最大的是被稱為“清季四大詞人”的王鵬運、朱祖謀、況周頤、鄭文焯和另一位詞人文廷式。這一時期詞論卓有成就,有劉熙載《藝概·詞概》、陳廷焯《白雨齋詞話》、馮煦《蒿庵論詞》、譚獻《復(fù)堂詞話》、況周頤《蕙風(fēng)詞話》等。詞作有現(xiàn)代氣息的王國維,尤以其著名的詞學(xué)理論在近代詞史上占有重要地位。

圖一為蕙風(fēng)詞話封面 圖二為白雨齋詞話部分內(nèi)容

齊天樂·正宮秋思原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

齊天樂·正宮秋思

[作者] 周邦彥 ? [朝代] 宋代

綠蕪凋盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚。暮雨生寒,鳴蛩勸織,深閣時聞裁剪。云窗靜掩。嘆重拂羅裀,頓疏花簟。尚有綿囊,露螢清夜照書卷。

荊江留滯最久,故人相望處,離思何限。渭水西風(fēng),長安亂葉,空憶詩情宛轉(zhuǎn)。憑高眺遠。正玉液新篘,蟹螯初薦。醉倒山翁,但愁斜照斂。

《齊天樂·正宮秋思》賞析 賞析一 “綠蕪凋盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚”,在眼前展現(xiàn)一片秋景蕭條,客子秋心寥落。臺城在金陵,金陵乃六朝舊都,自隋唐以來,文人至此者,每易引起盛衰興廢之感。如唐末人韋莊就感到“六朝如夢”(《臺城》)。而現(xiàn)在的臺城更是草黃葉枯,“草木搖落而變衰?!彼斡瘛毒呸q》)更使人有滿目蕭然之感。“又”字起遞進連線作用。殊鄉(xiāng)作客,已經(jīng)夠使人惆悵了,更何況又遇上晚秋時節(jié),“眾芳蕪穢”,殊鄉(xiāng)客子更難以禁受了。詞意遞進一層。起首造境便為全篇意蘊定下基調(diào)。

“暮雨生寒,鳴蛩勸織,深閣時聞裁剪”。晚秋之夜,本已漸涼,加上秋雨,頓覺寒生了。更何況詞人情緒低落,更覺周圍寒意更深,深閣婦女已在“寒衣處處催刀尺”,杜甫《秋興》)開始縫制寒衣,準備過冬了。以上是從客觀事物層層渲染,使前面所描摹的秋色顯得更濃了。從“云窗靜掩”起,就詞人主觀方面進行勾勒?!办o掩”,沒有什么人來往,烘托出一種幽靜的孤寂感。這種主觀感受又是詞人所處客觀環(huán)境在心理上的反映。

“嘆重拂羅裀,頓疏花蕈”。詞中天氣正是“已涼天氣未寒時”。韓偓《已涼》)撤去竹席,換上墊褥是必然的,而且年年如此?!皣@”,就是詞人驚秋心情的流露,感慨時光流駛,節(jié)候變遷,所以撤去“花蕈”用“頓疏”,換上“羅裀”用“重拂”,都透露了詞人對光陰迅速的敏感,對自己老大無成的嘆息,用辭十分精細。

“尚有綀囊,露螢清夜照書卷?!彪m然時已晚秋,夏天的生活用品用不上了,但綀囊卻還留著,露螢照我讀書。這里用車胤囊螢典故。說的是他雖有他鄉(xiāng)作客、宦海浮沉之嘆,但他志在詩書,不汲汲于富貴,不想“伺候于公卿之門,奔走于形勢之途”韓愈《送李愿歸盤谷序》),修身潔行,志趣高尚,書生本色,不負初衷。此乃借古人之高境界以表示自己的高境界。這上片歇拍兩句沒有將驚秋發(fā)展為悲秋,而是蕩開一筆,使詞意轉(zhuǎn)向高雅曠達,這是一個關(guān)鍵處。

下片轉(zhuǎn)到對故人和往事的追憶?!扒G江留滯最久”周邦彥於哲宗元祐二年(1087)出任廬州(合肥)教授至調(diào)任溧水之前約有七八年時間,他曾留滯荊州。據(jù)王國維推斷,他在荊江“亦當(dāng)任教授等職”(《 *** 先生遺事》),年方三十多歲,他這時在金陵,懷念荊江故舊,但卻從對方懷念自己著筆。如果只寫自己懷念荊江故舊,則荊江故舊是否懷念詞人不得而知。而推想荊江故舊懷念自己,則自己對荊江故舊的懷念便可不言而喻了。言簡而意明,筆法巧妙。

“渭水西風(fēng),長安葉亂,空憶詩情宛轉(zhuǎn)?!边@是化用賈島詩“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長安”。(《憶江上吳處士》)此時,詞人想到汴京也正當(dāng)西風(fēng)落葉的晚秋,追憶從前這時候二三好友,風(fēng)華正茂,以文會友,吟詩唱和,詩情宛轉(zhuǎn),其樂何極、至今回首,乃如電光火石,幻夢浮云,徒增感慨。“憑高眺遠”一句從詞意看本應(yīng)放在“渭水西風(fēng)”之前?!拔妓黠L(fēng)”三句正是憑高眺遠所見到的想像中景象。而就格律看,只能置于此處,作為補筆,收束上文,以舒積愫??墒顷P(guān)山迢遞,可望而不可即,情懷郁郁,惟有借酒消愁,舉杯一醉。

“正玉液新篘,蟹螯初薦”?!斑@是一種不為世用,放誕不羈的行為,詞人的意思是說,他也要像畢茂世那樣,一手持海螯,一手持酒杯,直到醉倒山翁。

“醉倒山翁”中,周邦彥以山簡自喻,也可看出他當(dāng)時心態(tài)?!暗钚闭諗俊?,忽作轉(zhuǎn)折,似與上文不相連貫,實則一意承轉(zhuǎn),他正欲飲玉液,持蟹螯,如山翁之醉倒以求解脫愁思,然而不行,當(dāng)?shù)穆淙沼鄷煘⒃凇熬G蕪凋盡”的臺城道上時,一片衰草斜陽,暮秋古道的蒼茫景色,搖撼著他的心弦。[3] 這首詞中詞人將遲暮之悲、羈旅之愁與故人之情融成一片。其可貴處,在于其實這珍惜寸陰之意味。乃 *** 詞中高格調(diào)之作。 賞析二 此詞乃作者在金陵秋日懷念荊州故人之作。全詞既緬懷荊、汴故人,又發(fā)抒遲暮悲慨。包涵著深沉的人生意蘊。全幅詞境,時空囊括了暮年與少年,江寧與荊、汴。詞中先寫綠蕪凋盡臺城路,接著導(dǎo)入云窗靜掩 ,繼寫悲秋之感 。念舊之意,由此引發(fā)遙想荊汴,最后寫出眼前西斂之斜照,抒寫遲暮之悲。整首詞沉郁蒼涼,筆力不凡。

“綠蕪凋盡臺城路 ,殊鄉(xiāng)又逢秋晚。”清陳廷焯《云韶集》評此詞說得好:“只起二句便覺黯然銷魂。“沉郁蒼涼 ,太白‘西風(fēng)殘照’后有嗣音矣。”臺城原是東晉、南朝臺省與宮殿所在地,故址在江寧,此指江寧?!熬G蕪凋盡”,亦猶其《浪淘沙》詞之“霜凋岸草”,一片深秋景象 。“殊鄉(xiāng)又逢秋晚”,點出雙重悲意,殊鄉(xiāng)可悲,秋晚更可悲。起筆二句,造境富于遠神,大有眾芳蕪穢、美人遲暮的悲慨。以下直至歇拍八句四韻,皆從“秋晚”二字生發(fā),層層拖出時序變遷之感?!澳河晟?,鳴蛩勸織,深閣時聞裁剪。”

蛩即蟋蟀 。其嗚聲似勸人機織,故又名促織?!澳河晟?,從膚覺感受寫?!傍Q蛩勸織”,從聽覺感受寫,二句對偶 ,倍增其感。此是從自然一面寫秋感。“深閣時聞裁剪 ”,則從人事一面寫秋感,語意略同于杜甫《秋興》“寒衣處處催刀尺”。人家裁剪新衣,正暗喻客子無衣之感也。裁剪之聲與上句鳴蛩促織之音緊緊銜接,足見詞人銳感靈心,心細若發(fā)。

“云窗靜掩?!薄办o掩”二字,極寫幽居獨處之寂寞感。此句單句葉韻,又正是承上啟下之句。以上所寫綠蕪凋盡 、暮雨鳴蛩、深閣裁剪,皆云窗之外境。

以下所寫,則是云窗之內(nèi)境。詞境由外而內(nèi),遂層層轉(zhuǎn)深 ?!皣@重拂羅裀,頓疏花簟。裀者夾褥,簟者竹席。暑去涼來,撤去花簟,鋪上羅裀。下一重字、頓字 ,點出對節(jié)候更替之銳感 。二句對偶,亦倍增其感。用“嘆”字領(lǐng)之,直寫出不勝惆悵之情。前代詩人常用夏秋之交小小生活用具之收藏,如團扇花簟之類,寓寫人情疏遠乃至世態(tài)炎涼之深深悲感。此二句實亦暗帶出此種悲感 。“頓疏”二字,下得沉重,但又一筆帶過。其內(nèi)心悲慨之流露,又是若隱若現(xiàn),若有若無。尚有綀囊,露螢清夜照書卷 ?!笨v然夏日所用已收藏、疏遠,但還留得當(dāng)時清夜聚螢照我讀書之綀囊。綀音疏,一種極稀薄之布。二句典出《晉書?車胤傳》:“家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以讀書 ?!币越埓?,是因此句第二字須用平聲。詞人當(dāng)然不必囊螢照讀,此是托寓自己不忘舊情,語甚含婉,意則堅執(zhí),隱然有修吾初服之意。荊江留滯最久 ,故人相望處 ,離思何限。”換頭三句 ,追懷荊州之故人 。荊江指荊州(今湖北江陵),詞人三十七歲前曾客居于此數(shù)年(王國維《 *** 先生遺事 》),與當(dāng)?shù)赜讶私徽x自深 。離別久矣,想故人遙遙望我,離情別緒無限。懷想荊州故人,不言自己懷想,卻言故人相望,用翻進一層筆法,情致尤深。從歇拍綀囊露螢之細小物象,忽轉(zhuǎn)出荊州故人相望之迢遠境界,又足見筆力之巨,轉(zhuǎn)換自如。兩片起頭,境界同樣遠大 ?!拔妓黠L(fēng),長安亂葉,空憶詩情宛轉(zhuǎn)?!比湓俎D(zhuǎn) ,懷念汴京之故人,筆法同于上三句。詞人二三十歲時居汴京多年,與汴京友人交誼亦深 。前二句化用賈島《憶江上吳處士》詩:“秋風(fēng)吹渭水 ,落葉滿長安?!蓖鯂S《人間詞話》評云“此借古人之境界為我之境界者也 。然非自有境界,古人亦不為我用?!闭媸侵士嘀浴R蚤L安代汴京,宋詞習(xí)見 。詞人遙想汴京正當(dāng)清秋,故人追懷往事,不免念及昔年汴京之秋結(jié)伴同游,或行吟水畔,或登高能賦,我詩情之宛轉(zhuǎn),深得故人知賞,然而今日故人追憶,終是一場空幻。懸想虛摹之筆,幾于出神入化。接下來,“憑高眺遠”一句 ,筆法同于上片“云窗靜掩 ”,以上兩層懸想,是登高望遠之所思。以下種種情景,為登高望遠之現(xiàn)境。詞人登高眺遠,一如故人相望 ,皆沓不可見也 。無可奈何,唯有求得一醉,借酒消愁?!罢褚盒?。蟹螯初薦。”,漉酒竹器,此用作動詞,訓(xùn)漉。杜荀鶴斷句詩“新酒竹議事,后一“ 好 ”字用法相同 。蟹螯即指螃蟹 。下句語出《世說新語?任誕》:“畢茂世(卓)云):‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!贝硕湟庵^正當(dāng)美酒新漉 、螃蟹登市的時節(jié) ,我借酒澆愁,一醉方休?!白淼股轿蹋钚闭諗?。”上句自比山翁,典亦出《世說新語?任誕》 :“山季倫(簡)為荊州 ,時出酣暢,人為之歌曰:‘山公時一醉,徑造高陽池。日暮倒載歸,酩酊無所知?!毕戮溆谩暗睢倍侄皋D(zhuǎn) ,“愁”字尤為重筆 ??v然酩酊大醉,但仍無計逃愁。忽見夕陽西沉,詞人此心,頓時沉入無窮遲暮之悲?!暗钚闭諗俊保窃~情發(fā)展的必然結(jié)穴,包孕最為深刻。與起筆“綠蕪凋盡臺城路”遙相映照,極富于啟示性。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評語,有真知灼見,評云:“‘綠蕪凋盡臺城路,殊鄉(xiāng)又逢秋晚 ’,傷歲暮出 。結(jié)云‘ 醉倒山翁,但愁斜照斂’,幾于愛惜寸陰 ,日暮之悲,更覺余于言外。”

此詞既多角度多層次地表現(xiàn)了詞人的晚秋之愁,又深沉地表現(xiàn)了其歲暮之悲。其間隱含著多量的人生感慨。全詞精致細密,蘊藉深婉,沉郁蒼涼,別具一格。陳廷焯《白雨齋詞話》云:“美成《齊天樂》云:‘綠蕪凋盡臺城路 ,殊鄉(xiāng)又逢秋晚。’傷歲暮也。結(jié)云“ 醉倒山翁,便愁斜照斂。’幾于愛惜寸陰,日暮之悲 ,更覺余于言外?!边@段話,對于賞析此詞是有參考價值的。 《齊天樂·正宮秋思》作者周邦彥簡介

周邦彥(1056年-1121年),中國北宋末期著名的詞人,字美成,號 *** 居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等?;兆跁r為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《 *** 集》傳世。

周邦彥的其它作品

○ 蘇幕遮·燎沉香

○ 蘭陵王·柳

○ 蝶戀花·早行

○ 少年游·并刀如水

○ 玉樓春·桃溪不作從容住

○ 周邦彥更多作品

有哪些優(yōu)秀的評講古詩詞的作品

清 陳廷焯 《白雨齋詞話》,王國維 《人間詞話》

中國古代第一部詩話著作是歐陽修的《六一詩話》,最后一部是錢鐘書先生的《談藝錄》。

宋 許顗 《彥周詩話》

鐘嶸 《詩品》

《詩式》

《苕溪漁隱叢話》

《滄浪詩話》

《升庵詩話》

《詩人玉屑》

陳廷焯巜詞則》的手稿尺寸?

6寸。陳廷焯是晚清學(xué)者,《詞則》是他歷時十載而成,其手稿的尺寸是6寸。選錄自唐至清470位詞人的2360首作品。

近代詞的后期代表作家有哪些?

近代詞的后期代表作家有譚獻、王鵬運、鄭文焯、朱孝臧、況周頤、陳廷焯、王國維、吳梅等。譚獻論詞據(jù)常州詞派主張加以發(fā)揮,力尊詞體,推崇比興,詞作多抒寫哀怨,偶有感嘆時事之作。王鵬運、鄭文焯、朱孝臧、況周頤,被稱為晚清四大詞人,他們大都承接常州派的余緒,詞的內(nèi)容日趨狹小。許多人又是詞的整理研究者,其中以朱孝臧的成績?yōu)樽畲?,最知名。譚獻選輯清人詞為《笑中詞》,王鵬運匯刻《花間集》及宋元諸家詞為《四印齋所刻詞》,朱孝臧??烫扑谓鹪嗽~160余家為《疆村叢書》,況周頤著《蕙風(fēng)詞話》,陳廷焯著《白雨齋詞話》等,對詞的研究提供了有利條件。之后王國維著《人間詞話》,提出自成體系的詞論。其“境界”說接觸到文學(xué)藝術(shù)上的一些根本理論問題,產(chǎn)生了重大影響。

少不勤學(xué)老方悔是誰的作品

秦觀勸學(xué)

秦觀的《精騎集·序》  

 【原文】

 予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。 比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲矣,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時十一二.每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不醒.故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。 嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:”我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬.”心善其說,因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。 噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。  

【譯文】

我年輕時讀書,看一遍就能背誦,默寫它,也不會有多大的錯誤。依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個月,沒有幾天在看書。所以,即使有很強的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。 近幾年來,非常勤奮,后悔以前的所作所為;然而聰明已經(jīng)耗盡,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反復(fù)推敲幾遍,合上書還是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞,卻常?;膹U在善忘,嗨!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。最近讀《齊史》,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!?心中贊同喜歡這個說法,于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。 ??!年輕時不勤奮,無可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個來補救吧。

【注釋】 

① 本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀的《精騎集·序》。秦觀,字少游,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,“蘇門四學(xué)士”之一。

 ② 輒:常常。

?、?誦:記誦,記熟。  

 ④ 暗疏:默寫。  

 ⑤ 負:依仗。  

 ⑥ 自放:放,放縱。即放縱自流。

?、?滑稽滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。  

?、?旬朔:古時十日為一旬,泛指較長的時間。旬,十天。朔,農(nóng)歷的每月初一,也指一個月。 ?、?把卷:看書。  

 ⑩ 比:近,近來。 ? 懲艾:懲:戒止、警戒;艾讀yì。即懲治過錯,警戒將來。 ? 殆:大概、恐怕。 ? 曩時:昔日。 ? 十一二:十分之一二。 ? 必尋繹數(shù)終:尋繹:思考。數(shù)終:多遍,多次。從頭到尾翻閱數(shù)次。 ? 輒:總是,就。 ? 省:懂得、明了,此處指記住。。 ? 善忘:健忘。 ? 孫搴答邢:北齊的大將。 ? 精騎:精銳的騎兵。

21 贏卒:疲弱的士兵。  

22 經(jīng):儒家經(jīng)典,如《論語》、《孟子》、《周易》等。

23 傳:人物轉(zhuǎn)記作品。

24 子:諸子百家。

25 勒:編。庶幾:差不多。 

【簡評】  

 秦觀在這篇短文中敘述了他自己年輕時憑借記性好不勤奮苦讀,以至后來常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。告訴我們要乘大好時光,勤奮學(xué)習(xí),有所成就,而不應(yīng)終日玩耍荒廢學(xué)業(yè)。  

【秦觀其人】  

 秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,別號邗溝居士,學(xué)者稱其淮海居士。揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家,北宋詞人。宋神宗元豐八年(1085年)進士。曾任太學(xué)博士(即國立大學(xué)的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時“新黨”執(zhí)政,被貶為監(jiān)處州酒稅,徙郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。他十五歲喪父,自幼研習(xí)經(jīng)史兵書。 神宗元豐八年(1085)進士,最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086),蘇軾舉薦他為秘書省正字,兼國史院編修官,預(yù)修《神宗實錄》。紹圣初(1094)坐元祐黨籍,出任杭州通判,又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地?;兆诩次缓笄赜^被任命為復(fù)宣德郎,之后在放還北歸途中卒于藤州。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》,蘇軾贊他“有屈、宋之才”。元豐七年(1084)秦觀自編詩文集十卷后,蘇軾為之作書向王安石推薦,王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點,又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲,作《浮山堰賦》。24 歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。其散文長于議論,《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情,敖陶孫《詩評》說:“秦少游如時女游春,終傷婉弱?!?。他是北宋后期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,歷來詞譽甚高,然而緣情婉轉(zhuǎn),語多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等?!儿o橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化腐朽為神奇”的名句(見《蓼園詞選》)。《滿庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村”被稱作“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補之語)。張炎《詞源》說:“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味?!薄I皆斠姟端问贰肪硭?。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》,是我國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。又善書法,小楷學(xué)鐘、王,姿媚遒勁可愛,草書有東晉風(fēng)味,真、行學(xué)顏真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追贈秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。高郵文游臺、秦觀讀書臺、《秦郵帖》石刻、揚州云山圖、“淮東第一觀”石刻,保存至今。

【秦觀的婚姻】  

 秦觀的正妻叫徐文美,而非傳說中的蘇小妹。這是他自己在為岳父寫的文章里交代的。他的岳父是高郵一位姓徐的富商,因為有點錢,捐了一個主簿的官當(dāng),生了三個女兒,分別叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦觀在《徐君主簿行狀》一文末尾說:“徐君女三人,嘗嘆曰:子當(dāng)讀書,女必嫁士人。以文美妻余,如其志云?!?關(guān)于其妻就是點了一下名字而已,在秦觀的詩文中再無丁點提及,徐文美大概不是秦觀鐘愛的女子。有人統(tǒng)計,秦觀留傳下來的四百多首詩詞,約四分之一為“愛情詩”,而其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。錢鐘書在《宋詩選注》的序里說秦觀的詩是“公然走私的愛情”?!度阆獫O隱叢話》引《藝苑雌黃》說了秦觀的一件風(fēng)流事。秦觀在紹興的時候,由當(dāng)?shù)刈罡唛L官太守接待,住高級賓館蓬萊閣。一日,在席上看中一個歌妓,于是賦《滿庭芳》,開頭一句是“山抹微云”,后來就是“銷魂,當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。漫贏得青樓,薄幸名存”了。此詞流傳甚廣,蘇軾曾戲稱秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”。 明代的蔣一葵在《堯山堂外紀》中則透露了秦觀的另兩次艷事?!扒厣儆卧诓讨?,與營妓樓婉字東玉者甚密”,他專為情人寫了一首《水龍吟》,還費心地將樓東玉的名字寫進去,“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別后”就是謎面。而“花下重門,柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當(dāng)時皓月,照人依舊”是說他們幽會情景的。秦觀還有過一位叫陶心兒的情人,他曾贈一首《南歌子》給這位名妓,末句的“天外一鉤殘月,帶三星”,就是為陶心兒的“心”字打的啞謎。 才情都用在妓女身上,是不是有點“浪費”?以至于黃庭堅都看不過去了,寫了一首詩勸告他,其中有“才難不易得,志大略細謹”的句子,秦觀看了很不高興。 傳統(tǒng)的詩詞鑒賞,分析秦觀時,總是定性為寫“歌妓的戀情,同時又融入自己的身世之感”,但這并不適合解讀秦觀的所有愛情詞。拿他的經(jīng)典名句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”來說,就并沒有牽連到什么仕途失意的身世之感。相反,如果結(jié)合他放浪的情感經(jīng)歷來看,完全可以大膽地假設(shè),這只是秦少游安慰癡情女子的托詞,或者說擺脫一段舊戀情的美麗借口。

【歷代文人對秦觀的評價】  

宋蘇軾戲評秦觀、柳永對聯(lián):“山抹微云秦學(xué)士;露花倒影柳屯田?!?宋蘇軾東坡絕愛其尾兩句(郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去!),曰:“少游已矣,雖萬人何贖?!?宋蘇軾:“有屈、宋之才?!?宋王安石:“其詩清新嫵媚,鮑、謝似之?!?宋李清照《詞論》:“專主情致,而少故實,譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而中乏富貴態(tài)。” 宋詞三百首》:“委婉含蓄,清麗雅淡?!?陳廷焯《白雨齋詞話》:“少游《滿庭芳》諸闋,大半被放后作。”“秦少游自是作手,近開美成,導(dǎo)其先路。遠祖溫、韋,取其神不襲其貌,詞至是乃一變焉。然變而不失其正,遂令議者不病其變,而轉(zhuǎn)覺有不得不變者。”“少游詞寄慨身世,閑情有情思。”“他人之詞,詞才也;少游,詞心也。得之于內(nèi),不可以傳?!?張炎《詞源》:“體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味?!?孫兢《竹坡老人詞序》:“蘇東坡辭勝乎情,柳耆卿情勝乎辭,辭情兼勝者,唯秦少游而已。” 張耒:“世之文章,多出于窮人,故后之為文者,喜為窮人之辭。秦子無憂而為憂者之辭,殆出此耶!” 金元好問《論詩絕句》評秦觀詩云:“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎詩?!?李調(diào)元《雨村詞話》:“首首珠璣,為宋一代詞人之冠?!?清劉熙載《藝概》:“少游詞有小晏之研,而幽趣則過之?!保ㄐ£讨戈處椎溃?清周濟《介存需論詞雜著》曾經(jīng)引用前人評語評秦詞說:“少游正以平易近人,故用力者終不能到?!?周濟《宋四家詞選》:“將身世之感,打并入艷情,又是一法?!薄吧儆巫詈屯翊颊赃d清真者,辣耳。少游意在含蓄,如花初胎,故少重筆。” 樓敬思:“淮海詞風(fēng)骨自高,如紅梅作花,能以韻勝,覺清真亦無此氣味也?!?清代詞論家馮煦:“其淡語皆有味,淺語皆有致?!?《四庫全書總目》:“而詞則情韻兼勝,在蘇黃之上?!?清王國維評秦觀與周邦彥說:“少游雖作艷語,終有品格,方之美成,便有淑女與倡伎之別?!?清代王國維《人間詞話》:“少游詞境最為凄婉,至‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,則變而為凄厲矣。” 馮煦評論秦觀的詞:“少游詞寄慨身世,閑雅有情思,酒邊花下,一往而深,而怨悱不亂,悄悄乎得小雅之遺。后主而后,一人而已?!?又說:“他人之詞,詞才也。少游詞心也。得之于內(nèi),不可以傳?!?---《蒿庵論詞》 秦觀的詞實在是詞人之詞。評論得恰到好處。

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