大家好，關于蕭山祗園寺在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于蕭山祗園寺在哪里建的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

蕭山祗園寺為何不開放

疫情。根據查詢蕭山祗園寺官網得知，蕭山祗園寺不開放是因為疫情原因，祇園寺始建于東晉咸和六年(公元331年)，許詢舍宅建寺，初名崇化寺。

關于贊美蕭山的詩句

1. 贊美蕭山的古詩 3首

蕭山祗園寺 丘丹東晉許徵君，西方彥上人。

生時猶定見，悟后了前因。靈塔多年古，高僧苦行頻。

碑存才記日，藤老豈知春。車騎歸蕭詧，云林識許詢。

千秋不相見，悟定是吾身。送崔使君蕭山禱雨甘澤遽降 李群玉謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。

不假土龍呈夭矯，自然石燕起參差。預聽禾稼如云語，應有空蒙似霧時。

已向為霖報消息，潁川征詔是前期。題蕭山廟 溫庭筠故道木陰濃，荒祠山影東。

杉松一庭雨，幡蓋滿堂風。客奠曉莎濕，馬嘶秋廟空。

夜深池上歇，龍入古潭中。贈蕭山彭少府 方干作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。

雖將劍鶴支殘債，猶有歌篇取盛名。盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。

與君相識因儒術，歲月彌多別有情。同蕭山陳長官縣樓登望 方干坐看南北與西東，遠近無非禮義中。

一縣繁花香送雨，五株垂柳綠牽風。寒濤背海喧還靜，驛路穿林斷復通。

仲叔受恩多感戀，裴回卻怕酒壺空。蕭山道中作 乾隆溪窄綠塍闊，水肥烏榜輕。

開篷畫芃蒨，掛席剪澄明。南國春方麗.越天云復晴。

山陰指明日，已是鏡中行。過江蕭山縣驛東軒海棠已謝 陸游星星兩鬢怯年華，幽館無人江月斜。

惆悵過江遲一夕，曉風吹盡海棠花。蕭山 陸游素衣已免染京塵，一笑江邊整幅巾。

入港綠潮深蘸岸，披云白塔遠招人。功名姑付未來劫，詩酒何孤見在身。

會向桐江謀小筑，浮家從此往來頻。雨中泊舟蕭山縣驛 陸游端居無策散閑愁，聊作人間汗漫游。

晚笛隨風來倦枕，春潮帶雨送孤舟。店家菰飯香初熟，市擔莼絲滑欲流。

自笑勞生成底事，黃塵陌上雪蒙頭。送蕭山錢著作 王安石才高諸彥故無嫌，兄弟同時舉孝廉。

東觀外除方墨綬，西州相見已蒼髯。靈胥引水清穿市，神禹分山翠入簾。

好去弦歌聊自慰，郡人誰敢慢陶潛。

2. 贊美蕭山的古詩

蕭山祗園寺 丘丹

東晉許徵君，西方彥上人。生時猶定見，悟后了前因。

靈塔多年古，高僧苦行頻。碑存才記日，藤老豈知春。

車騎歸蕭詧，云林識許詢。千秋不相見，悟定是吾身。

送崔使君蕭山禱雨甘澤遽降 李群玉

謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。不假土龍呈夭矯，

自然石燕起參差。預聽禾稼如云語，應有空蒙似霧時。

已向為霖報消息，潁川征詔是前期。

題蕭山廟 溫庭筠

故道木陰濃，荒祠山影東。杉松一庭雨，幡蓋滿堂風。

客奠曉莎濕，馬嘶秋廟空。夜深池上歇，龍入古潭中。

贈蕭山彭少府 方干

作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。雖將劍鶴支殘債，

猶有歌篇取盛名。盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。

與君相識因儒術，歲月彌多別有情。

同蕭山陳長官縣樓登望 方干

坐看南北與西東，遠近無非禮義中。一縣繁花香送雨，

五株垂柳綠牽風。寒濤背海喧還靜，驛路穿林斷復通。

仲叔受恩多感戀，裴回卻怕酒壺空。

蕭山道中作 乾隆

溪窄綠塍闊，水肥烏榜輕。

開篷畫芃蒨，掛席剪澄明。

南國春方麗.越天云復晴。

山陰指明日，已是鏡中行。

過江蕭山縣驛東軒海棠已謝 陸游

星星兩鬢怯年華，幽館無人江月斜。

惆悵過江遲一夕，曉風吹盡海棠花。

蕭山 陸游

素衣已免染京塵，一笑江邊整幅巾。

入港綠潮深蘸岸，披云白塔遠招人。

功名姑付未來劫，詩酒何孤見在身。

會向桐江謀小筑，浮家從此往來頻。

雨中泊舟蕭山縣驛 陸游

端居無策散閑愁，聊作人間汗漫游。

晚笛隨風來倦枕，春潮帶雨送孤舟。

店家菰飯香初熟，市擔莼絲滑欲流。

自笑勞生成底事，黃塵陌上雪蒙頭。

送蕭山錢著作 王安石

才高諸彥故無嫌，兄弟同時舉孝廉。

東觀外除方墨綬，西州相見已蒼髯。

靈胥引水清穿市，神禹分山翠入簾。

好去弦歌聊自慰，郡人誰敢慢陶潛。

3. 歷代文人贊頌蕭山的詩和詞

詩詞小筑為您解答：如果您需要大量的，建議去看看《蕭山古詩五百首》蕭山祗園寺 丘丹東晉許徵君，西方彥上人。

生時猶定見，悟后了前因。靈塔多年古，高僧苦行頻。

碑存才記日，藤老豈知春。車騎歸蕭詧，云林識許詢。

千秋不相見，悟定是吾身。送崔使君蕭山禱雨甘澤遽降 李群玉謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。

不假土龍呈夭矯，自然石燕起參差。預聽禾稼如云語，應有空蒙似霧時。

已向為霖報消息，潁川征詔是前期。題蕭山廟 溫庭筠故道木陰濃，荒祠山影東。

杉松一庭雨，幡蓋滿堂風。客奠曉莎濕，馬嘶秋廟空。

夜深池上歇，龍入古潭中。同蕭山陳長官縣樓登望 方干坐看南北與西東，遠近無非禮義中。

一縣繁花香送雨，五株垂柳綠牽風。寒濤背海喧還靜，驛路穿林斷復通。

仲叔受恩多感戀，裴回卻怕酒壺空。蕭山道中作 乾隆溪窄綠塍闊，水肥烏榜輕。

開篷畫芃蒨，掛席剪澄明。南國春方麗.越天云復晴。

山陰指明日，已是鏡中行。過江蕭山縣驛東軒海棠已謝 陸游星星兩鬢怯年華，幽館無人江月斜。

惆悵過江遲一夕，曉風吹盡海棠花。蕭山 陸游素衣已免染京塵，一笑江邊整幅巾。

入港綠潮深蘸岸，披云白塔遠招人。功名姑付未來劫，詩酒何孤見在身。

會向桐江謀小筑，浮家從此往來頻。雨中泊舟蕭山縣驛 陸游端居無策散閑愁，聊作人間汗漫游。

晚笛隨風來倦枕，春潮帶雨送孤舟。店家菰飯香初熟，市擔莼絲滑欲流。

自笑勞生成底事，黃塵陌上雪蒙頭。送蕭山錢著作 王安石才高諸彥故無嫌，兄弟同時舉孝廉。

東觀外除方墨綬，西州相見已蒼髯。靈胥引水清穿市，神禹分山翠入簾。

好去弦歌聊自慰，郡人誰敢慢陶潛。

4. 關于蕭山的詩詞歌賦

毛西河即毛奇齡（1623—1716），原名甡，又名初晴，字大可，又字齊于，號西河，學者稱其西河先生。

蕭山城廂鎮人。他四歲識字.由其母口授《大學》，即能瑯瑯成誦。

少時聰穎過人，以詩名揚鄉里，十多歲就中秀才。明亡，清兵南下，他與沈 禹錫、蔡仲光、包秉德避兵于縣之南鄉深山，筑土室讀書。

毛奇齡生性倔強而恃才傲物，曾謂：“元明以來 無學人，學人之絕斯三百年矣。”評判言詞過激，得罪人多，因此仇家羅織罪名，遭幾度誣陷。

后輾轉江淮，遍歷河南、湖北、江西等地。 賴友人集資向國子監捐得廩監生。

清康熙十八年（1679），毛奇齡中博學鴻儒科，被授翰林院檢討，國史館纂修等職。期間以《古今通韻》一卷進呈，得到康熙帝的贊賞，詔付史館。

康熙二十四年（1685）離館回鄉，專心從事著述。 毛奇齡博覽群書，經學詞章各擅勝場。

又善于雄辯標新立異。遇有異說，必“搜討源頭”“字字質正”，好持自己獨特見解。

其所撰《四書改錯》是針對朱熹《四書集注》之抨擊。毛奇齡一生以辯定諸經為己任，力主治經以原文為主，不摻雜別家述說。

他在少林寺寫的《大學知本圖說》，為其得意之作。以及其它眾多著作，均闡明他的治經思想。

除潛心經學外，對地方志亦有研究，著有《湘湖水利志》3卷，《蕭山縣志刊誤》3卷等。此外，毛對文學、音樂頗有造詣，好詩詞歌賦，著有《西河詩話》、《西河詞話》多卷；又曾教授樂律，著有《竟山樂泉》4卷，《樂本解說》2卷等。

毛奇齡70歲時，自撰墓志銘.提出死后“不冠、不履，不易衣服，不接受吊客”。康熙五十五年（1716）在家病逝。

他的遺著由學生編纂為《西河全集》，共493卷，有40余部著作收錄干《四庫全書》。 注：你還可以在網上搜索毛奇齡（毛西河）會有看到很多資料。

5. 贊美蕭山古詩

詠柳

（唐）賀知章

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

風

（唐）李 嶠

解落三秋葉，

能開二月花。

過江千尺浪，

人竹萬竿斜。

詠鵝

（唐）駱賓王

鵝，鵝，鵝，

曲項向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

敕勒歌

《北朝民歌》

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊

《漢樂府》

江南可采蓮，

蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南，

魚戲蓮葉北

6. 歌詠蕭山的詩詞文賦

其為堂也，背負崇岡，左回右環，眾木扶疏，修篁來風，前迤平疇，夏麥秋禾，芃芃離離。

……帶以長渠，舟楫通焉。匯以清池，石泉泄焉，聽之泠泠，如筑如琴。

赤鱗之魚，泛濫藻荇，憩之沉沉，泳之熙熙，景與心融，莫知其疲。---劉伯溫《怡怡山堂記》 題煙波泛舟圖 作者：劉伯溫 舊游憶鼓湘湖棹，日凈風微江練平。

小艇曲穿花底出，游魚相伴鏡中行。 別來漫想心徒切，畫里重看眼亦明。

素石蒼松是何處，愿從巢父濯冠纓。 題秦隱君麗句亭 戴叔倫 北人歸欲盡 猶自住蕭山 閉戶不曾出 詩名滿世間 蕭山祗園寺 丘丹 東晉許徵君，西方彥上人。

生時猶定見，悟后了前因。 靈塔多年古，高僧苦行頻。

碑存才記日，藤老豈知春。 車騎歸蕭詧，云林識許詢。

千秋不相見，悟定是吾身。 送崔使君蕭山禱雨甘澤遽降 李群玉 謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。

不假土龍呈夭矯， 自然石燕起參差。預聽禾稼如云語，應有空蒙似霧時。

已向為霖報消息，潁川征詔是前期。 題蕭山廟 溫庭筠 故道木陰濃，荒祠山影東。

杉松一庭雨，幡蓋滿堂風。 客奠曉莎濕，馬嘶秋廟空。

夜深池上歇，龍入古潭中。 贈蕭山彭少府 方干 作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。

雖將劍鶴支殘債， 猶有歌篇取盛名。盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。

與君相識因儒術，歲月彌多別有情。 /z/q90058159.htm。

7. 歷代詩人詠蕭山的古詩詞

其為堂也，背負崇岡，左回右環，眾木扶疏，修篁來風，前迤平疇，夏麥秋禾，芃芃離離。

……帶以長渠，舟楫通焉。匯以清池，石泉泄焉，聽之泠泠，如筑如琴。

赤鱗之魚，泛濫藻荇，憩之沉沉，泳之熙熙，景與心融，莫知其疲。---劉伯溫《怡怡山堂記》 題煙波泛舟圖 作者：劉伯溫 舊游憶鼓湘湖棹，日凈風微江練平。

小艇曲穿花底出，游魚相伴鏡中行。 別來漫想心徒切，畫里重看眼亦明。

素石蒼松是何處，愿從巢父濯冠纓。 題秦隱君麗句亭 戴叔倫 北人歸欲盡 猶自住蕭山 閉戶不曾出 詩名滿世間 蕭山祗園寺 丘丹 東晉許徵君，西方彥上人。

生時猶定見，悟后了前因。 靈塔多年古，高僧苦行頻。

碑存才記日，藤老豈知春。 車騎歸蕭詧，云林識許詢。

千秋不相見，悟定是吾身。 送崔使君蕭山禱雨甘澤遽降 李群玉 謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。

不假土龍呈夭矯， 自然石燕起參差。 預聽禾稼如云語，應有空蒙似霧時。

已向為霖報消息，潁川征詔是前期。 題蕭山廟 溫庭筠 故道木陰濃，荒祠山影東。

杉松一庭雨，幡蓋滿堂風。 客奠曉莎濕，馬嘶秋廟空。

夜深池上歇，龍入古潭中。 贈蕭山彭少府 方干 作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。

雖將劍鶴支殘債， 猶有歌篇取盛名。 盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。

與君相識因儒術，歲月彌多別有情。 同蕭山陳長官縣樓登望 方干 坐看南北與西東，遠近無非禮義中。

一縣繁花香送雨， 五株垂柳綠牽風。 寒濤背海喧還靜，驛路穿林斷復通。

仲叔受恩多感戀，裴回卻怕酒壺空。 蕭山道中作 乾隆 溪窄綠塍闊，水肥烏榜輕。

開篷畫芃蒨，掛席剪澄明。 南國春方麗.越天云復晴。

山陰指明日，已是鏡中行。 過江蕭山縣驛東軒海棠已謝 陸游 星星兩鬢怯年華，幽館無人江月斜。

惆悵過江遲一夕，曉風吹盡海棠花。 蕭山 陸游 素衣已免染京塵，一笑江邊整幅巾。

入港綠潮深蘸岸，披云白塔遠招人。 功名姑付未來劫，詩酒何孤見在身。

會向桐江謀小筑，浮家從此往來頻。 雨中泊舟蕭山縣驛 陸游 端居無策散閑愁，聊作人間汗漫游。

晚笛隨風來倦枕，春潮帶雨送孤舟。 店家菰飯香初熟，市擔莼絲滑欲流。

自笑勞生成底事，黃塵陌上雪蒙頭。 送蕭山錢著作 王安石 才高諸彥故無嫌，兄弟同時舉孝廉。

東觀外除方墨綬，西州相見已蒼髯。 靈胥引水清穿市，神禹分山翠入簾。

好去弦歌聊自慰，郡人誰敢慢陶潛。

以佛教圣地命名的寺院-祇園寺

印度有一處佛教圣地叫“祇樹給孤獨園”簡稱祇園，是給孤獨長者和祇陀太子共同發心建造的。釋迦牟尼佛在此居住二十多年，宣講了許多著名的經典，有《楞嚴經》、《金剛經》、《阿彌陀經》等等。祇園可謂是佛教最早的精舍。九華山祇園寺的名字來源于此，也是九華圣境四大叢林之一。

九華山祗園寺，位于九華街東北，插霄峰西麓，就在進景區的大門旁邊，位置十分醒目。祗園寺始建于明嘉靖年間，歷代均有重修和增建，規模宏大，為全國重點寺院。

寺院主要殿宇有：山門殿，天王殿，藥師殿，觀音殿，地藏殿，大雄寶殿，臥佛殿及萬佛殿等。

山門殿是民居式建筑，但門頭非常氣派，三重寶塔式的飛檐翹角，彰顯著大氣非凡。門前的一對石獅子憨態可掬，甚是可愛。一座碩大的香爐，讓你心中佛意頓生。

祇園寺的山門殿里供奉的塑像獨樹一幟。居中是道教的護法尊神王靈官，“三眼遍觀天下事，一鞭驚醒世間人”，兩旁塑有威武霸氣的哼哈二將。莫非佛道合一的寺院？柱子上楹聯寫到“舉目瞻仰何必生幾分懼色， 回首猛省還須存一點忠心”。誠心參拜，不必害怕，護法是除惡保寺的。

拜過山門殿，就來到天王殿前。該殿宇是宮殿式建筑，重檐黛瓦，飛檐翹角，配上金色的墻壁顯得富麗堂皇，高貴典雅。門楣上懸掛一塊金字牌匾，上書“天王殿”三個大字。

殿內居中的佛龕內供奉著笑口長開的彌勒佛。背后的佛龕里供著護法韋陀尊天菩薩，金剛杵立于地上，身著鎧甲，神態祥和卻不失威嚴。兩側還有四大天王的座姿法相，寓意風調雨順，平安吉祥。

受地勢所限，韋陀菩薩對面不是大雄寶殿，而是一組青石鋪成得臺階，兩旁擺放盆景花卉，意境幽幽。

登上第一組臺階左轉，就會看到兩排佛殿，左側的第一間是藥師殿。居中供奉東方琉璃世界藥師佛，結跏趺坐于蓮花寶座上，手托寶塔，背后是藥師七佛，左右兩側豎立著日光菩薩和月光菩薩。

第二間是觀音殿，里面供奉有千手千眼觀世音菩薩，神通無比，法力無邊。兩側還豎立著善財童子和龍女的塑像。南無大悲觀世音菩薩！

殿宇四周墻壁上還有觀音菩薩三十二應身浮雕像，栩栩如生，美輪美奐，讓人情不自禁的駐足參拜。

觀音殿的斜對面就是地藏殿，地藏菩薩結跏趺坐于寶座上，左手托寶珠，右手持錫杖，左右兩側還豎立閔公和道明父子二人。

地藏殿的旁邊就是雄偉壯觀的大雄寶殿了，這是祇園寺第二座宮殿建筑。紅墻黛瓦，顯得古樸典雅，門窗的風格獨特，屋檐下懸掛一匾額上書“大雄寶殿”，四周有回廊，前有石廊柱，蔚為壯觀。

殿內供有三尊金身大佛，為九華山諸寺廟中最大的佛像。居中為釋迦牟尼佛結跏趺坐于蓮花寶座上，手結佛印，慈眉垂目，神情安潤。左右兩側為藥師佛和阿彌陀佛。三尊佛像金光閃閃，佛韻徐徐，俯瞰蕓蕓眾生，施與美好的愿望。

在橫三世佛的后方還有兩座佛龕，右側為騎著獅子的文殊菩薩法相，左側為騎著六牙白象的普賢菩薩。殿宇兩旁還有十八羅漢的金身塑像。

橫三世佛的背后有大型泥塑海島觀音。赤足立于鰲魚頭上的觀音菩薩居中，左右兩側分別豎立善財童子和龍女。背后襯有諸羅漢和眾天神，氣勢恢宏，靈氣逼人。南無大悲觀世音菩薩摩訶薩！

拜完大雄寶殿，順著青石臺階上行，就來到臥佛殿。殿宇古樸典雅，前出木廊，飛檐翹角，上懸一塊紅底金字的牌匾“臥佛殿”。

白馬寺和玉佛寺的臥佛殿內只有一尊臥玉佛。但此處與眾不同，除中間身著寶衣的臥佛外，四周還圍繞著眾多的佛弟子，神態各異，活靈活現，仿佛在聽經悟道。供桌上擺滿了供果和鮮花，美不勝收。

臥佛殿旁邊還有萬佛殿。殿內居中供奉有五方佛，東南西北中五方，各有一佛，分別為：中央的毗盧遮那佛（大日如來）、東方阿閦佛（不動如來）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。泉州開元寺大雄寶殿內也供奉有五方佛。參拜五方佛，各方都順心順意。

九華山祗園寺，整體建筑依山就勢，布局緊湊，層次分明，殿宇眾多，佛像精美。祇園是佛祖講經說法的精舍，祇園寺是你參禪悟道的好去處！

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