唐代的張九齡都寫過哪些有名的詩 張九齡著名的詩有哪些
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張九齡千古傳唱的詩:張九齡的代表作有哪些?
張九齡的詩
《舊唐書》說:九齡文學(xué)政事,咸有所稱,一時(shí)之選也。也就是說,張九齡這個(gè)人在政治上和文學(xué)上的造詣,在當(dāng)時(shí)都有一席之地。實(shí)際上,縱觀中國歷史,能達(dá)到像張九齡這樣,文政齊發(fā)的人,猶如鳳毛麟角,少之又少。他不僅在政治上有杰出的地位,在文壇上,也有其不可動(dòng)搖的影響力。
海上生明月
張九齡(678年—740年)字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。是唐代開元年間的宰相,其風(fēng)度被當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗津津樂道,即使在他罷相后,每當(dāng)任命宰相時(shí),唐玄宗總是要和張九齡比較一番。
張九齡比較著名的詩作有:《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠(yuǎn)》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等,尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠(yuǎn)》:海上生明月,天涯共此時(shí)。成了千古絕唱。
張九齡詩作的風(fēng)格,以清澹為主,被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時(shí)代的,他的恩師兼好友張說曾評價(jià)他說:如輕縑素練,實(shí)濟(jì)時(shí)用,而窘邊幅。在他的詩作中,沒有濃墨重彩的色調(diào),有的是簡單、清雅之風(fēng)。他崇尚自然,借物寓情,手法獨(dú)特,《詩藪·內(nèi)編》卷二稱他為:唐初承襲梁、陳,陳子昂獨(dú)開古雅之源。張子壽首創(chuàng)清澹之派。而張九齡詩風(fēng)的清澹派,也由此定論。
張九齡詩篇的格調(diào),基本上都是清新、積極、向上的,即使在他被貶謫時(shí)所作的詩篇,也絲毫看不出有消極、悲觀的色調(diào)。
張九齡的詩作,即使在被貶時(shí),字里行間也不見他消極的感情,相反的,他總是以一種灑脫、自然的方式來表達(dá)自己的心境,給人一種積極向上的人生觀。
張九齡 感遇
詩作《感遇》共有十二首,是唐代的宰相、大詩人張九齡在唐玄宗開元二十五年時(shí),被奸臣李林甫陷害后遭貶荊州時(shí)所作,在同一時(shí)期,作者還寫有另一篇佳作《望月懷遠(yuǎn)》。感遇和望月懷遠(yuǎn)一樣,成了后人爭相傳唱的佳作。感遇是唐代五言古詩的典范,也是作者五言詩的代表作。十二首詩表達(dá)了基本上同一個(gè)主題:借物寓意,抒發(fā)了對自己身世的感慨,表現(xiàn)了作者高尚的節(jié)操和遠(yuǎn)大的政治理想抱負(fù),收錄于《全唐詩》。
張九齡的雕像
在魏晉南北時(shí)期,中國的整體詩風(fēng)偏向于浮華空洞,而張九齡的詩文對扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)格起到了積極作用。明代的高在《唐詩品匯》中提到:張曲江公《感遇》等作,雅正沖淡,體合 *** ,VV乎盛唐矣。
以《感遇》其一為例,前兩句作者以蘭桂為中心,表面上看似描寫景物,不寫人。假借蘭桂的生意盎然和欣欣向榮,來表達(dá)自己的品行,突出作者自身的不外求,不求人知修養(yǎng)。到了第三句,筆鋒急轉(zhuǎn),以林棲者引出居住在深山之中的隱居者,由于出于對蘭桂芳香的向往,她迎著帶滿了花香的清風(fēng)而坐,十分喜悅。
而到了第四句,是全詩的點(diǎn)題之句。草木有心,不想被美人折取的結(jié)果。作者借此來比喻自身潔身自好,進(jìn)德修業(yè)的君子品質(zhì)。他不求人知,不求人折,表現(xiàn)了其作為古代士大夫的優(yōu)秀品德。全詩表現(xiàn)了作者遭貶后樂觀的生活態(tài)度,以及潔身自好的高尚品行。
張九齡詩詞代表作
張九齡詩詞代表作有《望月懷遠(yuǎn)》、《西江夜行》和《春江晚景》。
1、《望月懷遠(yuǎn)》
(唐)張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢佳期。
2、《西江夜行》
(唐)張九齡
遙夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。
外物寂無擾,中流澹自清。念歸林葉換,愁坐露華生。
猶有汀州鶴,宵分乍一鳴。
3、《春江晚景》
(唐)張九齡
江林多秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那逢此,春心益渺然。
興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,馀花滿客船。
民間傳說
民間還流傳著這樣一個(gè)故事:相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱,疑是得了黃腫病。一日遇見一個(gè)看病兼算命的老先生,經(jīng)診斷后,老先生告訴張九齡之父,“腹中胎兒乃非凡人物,因這個(gè)地方太小,容其不下,恐須到大地方出生。”
聽罷先生一言,張家只好遷到韶州。而張九齡據(jù)說就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時(shí)在石頭塘讀書的經(jīng)歷。
張九齡最著名的詩
望月懷古
唐代?·?張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢佳期。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩,是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,謝靈運(yùn)的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久,千里共嬋娟”,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思。”直抒對遠(yuǎn)方友人的思念之情。“情人”,多情的人,有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩人自己。“遙夜”,長夜。“竟夕”,通宵。詩人思念遠(yuǎn)方的友人,以至于徹夜難眠,埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿,披衣覺露滋。”承接頷聯(lián),具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”,愛憐。“滋”,沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭,更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深,更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng),還寢夢佳期。”:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會(huì),恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝,攬之不盈手”兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。
張九齡的經(jīng)典古詩有哪些?
《感遇》
年代:?唐?作者:?張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心,何求美人折!
《賦得自君之出矣》
年代:?唐?作者:?張九齡
自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)。
思君如滿月,夜夜減清輝。
《湖口望廬山瀑布水》
年代:?唐?作者:?張九齡
萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。
奔流下雜樹,灑落出云天。
日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色,空水共氤氳。
《巫山高》
年代:?唐?作者:?張九齡
巫山與天近,煙景長青熒。此中楚王夢,夢得神女靈。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿嘯,哀音不可聽。
《九月九日登龍山》
年代:?唐?作者:?張九齡
郡庭常窘束,涼野求昭曠。楚客凜秋時(shí),桓公舊臺(tái)上。
清明風(fēng)日好,歷落江山望。極遠(yuǎn)何蕭條,中留坐惆悵。
東彌夏首闊,西拒荊門壯。夷險(xiǎn)雖異時(shí),古今豈殊狀。
先賢杳不接,故老猶可訪。投吊傷昔人,揮斤感前匠。
自為本疏散,未始忘幽尚。際會(huì)非有欲,往來是無妄。
為邦復(fù)多幸,去國殊遷放。且泛籬下菊,還聆郢中唱。
灌園亦何為,於陵乃逃相。
《詠史》
年代:?唐?作者:?張九齡
大德始無頗,中智是所是。居然已不一,況乃務(wù)相詭。
小道致泥難,巧言因萋毀。穰侯或見遲,蘇生得陰揣。
輕既長沙傅,重亦邊郡徙。勢傾不幸然,跡在胡寧爾。
滄溟所為大,江漢日來委。灃水雖復(fù)清,魚鱉豈游此。
賢哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。
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