大家好，今天來為大家解答關于蘇秦的古詩有哪些這個問題的知識，還有對于蘇秦出自也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

賈島《經蘇秦墓》詩詞賞析

五匹烈馬，撕碎脆弱的盟誓

——賈島《經蘇秦墓》

經蘇秦墓

賈島

沙埋古篆折碑文，六國興亡事系君。

今日凄涼無處說，亂山秋盡有寒云。

當蘇秦的身軀被五匹烈馬撕成血淋淋的肉塊，一個脆弱的聯盟也隨之土崩瓦解。

漆黑的四壁，昏暗的油燈，衣衫襤褸的蘇秦在一堆殘破的竹簡上投下瘦弱的黑影。戰國時代的夜色如此深沉，聽不見一聲犬吠，也難聞一絲蟲鳴，混沌之中，埋頭苦讀的蘇秦為自己選擇了一個極端的提神方式：疼痛。草繩連接起低矮的房梁和干枯的發髻，鐵椎則在干癟的腿上刺出血來，茫茫黑夜，蘇秦始終在用疼痛的神經提醒著自己：書還沒有讀完，人生的計劃才剛剛開始。隨著油盡燈枯，東方漸白，眼中布滿血絲的蘇秦已經成為黑夜的主人。

在黑夜里自虐的蘇秦其實只是為了證明自己。同是一代謀略大師鬼谷子的學生，蘇秦不能容忍同窗龐涓、孫臏的飛黃騰達，在列國紛爭的塵埃中，蘇秦渴望擁有一方屬于自己的舞臺。為此，他曾經不顧親人勸阻，變賣家產換得白馬輕裘，西向入秦推銷自己遠交近攻的連橫之策，在游說失敗、衣不蔽體地返鄉時，他無暇理睬親人的白眼，而是將目光瞄準了受強秦威脅的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，在分析了六國的形勢，潛心苦修謀略之術后，蘇秦再次開始了自己的理想之旅。這一次，蘇秦沒有碰壁，在細陳大勢、曉以利害后，六國國君都對這位風塵仆仆的讀書人有了好感，他們互簽盟約，構成合縱之勢，患難相恤，共抵秦國。與此同時，六國國君還合封蘇秦為縱約長，兼佩六國相印，總轄六國臣民。懸梁刺股的蘇秦，最終憑借自己的口才和韌性達到了人生的頂峰。

然而，高處不勝寒，蘇秦在享受著與往昔判若云泥的殊榮的同時，也在為維系和經營這個六國之盟而心力交瘁。趙國與楚國有矛盾了，他要化干戈為玉帛；齊國搶了燕國的地盤，他要奔走斡旋，以防雙方兵戎相見；甚至為了解決紛爭，蘇秦還要多次充當人質。在政治的旋渦中，身佩六國相印的蘇秦其實更像一個救火隊員，不斷地發現并撲滅所有可能燒毀六國之盟的火苗，與此同時，制衡原則也成為這個出身寒門的書生重要的外交主張。當齊國的力量過強，他便想方設法讓其攻打周邊小國，以削弱其國力；當小國的力量過弱，他又會從中公關，努力為小國爭得一片疆土。蘇秦太看重這個證明自己價值的舞臺了，為了維系自己作為縱約長的地位，同時為了維護這個脆弱的六國之盟，他甚至用激將法將自己的同門師弟張儀安 *** 秦國，并與之達成協議：蘇秦不死，不可破盟。

蘇秦的苦心是奏效的，在其擔當六國縱約長十五年間，“秦兵不敢窺函谷關十五年。”（《史記·蘇秦列傳》）六國之盟維持了表面的和諧與穩定。然而，任何政治聯盟只有永恒的利益，不可能有永恒的朋友，當秦國犯邊的鐵騎漸漸隱藏起來，六國之間的內訌也達到 *** ，彼此開始為各自的利益大動干戈，而此時，身為縱約長的蘇秦早已自顧不暇，終為嫉恨自己多年的齊相所殺。史載，蘇秦將死之時，曾對齊王說：“臣即死，車裂臣以徇于市，曰‘蘇秦為燕作亂于齊’，如此則臣之賊必得矣。”齊王于是如其言，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。（《史記·蘇秦列傳》）其實，這位才智過人的縱橫家在為齊王想出緝拿兇手的辦法的同時，也在繼懸梁刺股之后，用一次達到極致的自虐書寫了一句讖言：當五匹烈馬分別從五個方向將自己瘦弱的身軀撕成頭、四肢、軀干六個部分，脆弱的六國之盟也將分崩離析。蘇秦死后，燕、趙、魏、楚、韓五國聯合，在燕將樂毅的帶領下大舉攻齊，連陷城池七十余座。齊王出逃，被殺，而五國也因是役實力大減，最終被藏在函谷關后的強悍秦軍一一絞殺。六國鐵一般的盟誓聲聲在耳，隨風飄落，已成塵埃。

據說在雙節棍的一組套路中，有一招勢名曰“蘇秦背劍”，習練者以小臂為半徑將雙節棍掄一滿圓，即可重擊對手，但若稍有不慎，也極易傷及自身。蘇秦是個理想主義者，他渴望在一座堅固而圓滿的舞臺上施展自己的理想，但他忽略了一個問題：從這座舞臺搭建之日起，就因其脆弱的地基而注定了它的坍塌。

關于蘇秦張儀的詩句

1. 關于張儀的詩句

關于張儀的詩句 1.有關贊美蘇秦張儀的名句

贊美張儀名句：蘇秦：張儀，天下賢士，吾殆弗如也。

景春：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。孟子：是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。

而儀、秦、衍最著。蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”

是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。

邵雍：“廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。”司馬遷：三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。

夫張儀之行事甚 于蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之， 此兩人真傾危之士哉！贊美蘇秦名句：荀子：內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也。

故齊之蘇秦，楚之州侯（令尹），秦之張儀，可謂態臣者也。

張儀：此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！《呂氏春秋·知度》：“齊用蘇秦而天下知其亡”。司馬遷：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變，而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。

然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。

曹操：夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。

由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。賈島：沙埋古篆拆碑文，六國興亡事系君；今日凄涼無說處，亂山秋盡有寒云。

蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。

卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。

而儀、秦、衍最著。

王安石：已分將身死勢權，惡名磨滅幾何年。想君魂魄千秋后，卻悔初無二頃田。

邵雍：廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。

2.秦國張儀的精典語言

1、兵不如者，勿與挑戰；粟不如者，勿與持久。

【出處】《戰國策·張儀為秦破從連橫說楚》

【譯文】兵力沒有對手強大，不要去挑戰，糧食不如對手多，不要打持久戰。

2、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。

【出處】《史記·張儀列傳》

【譯文】羽毛雖輕，集聚多了，可以使船沉沒；貨物雖輕，但裝載多了也可以折斷車軸；眾口所毀，就是金石也可以銷熔；讒言誹謗多了，即使是骨肉之親也會消滅。

3、攻大者易危，而民弊者怨于上。

【出處】《戰國策·張儀為秦破從連橫說楚》

【譯文】進攻強大的敵人就容易遭到危險；人民疲憊窮困，則容易抱怨君主。

4、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。

【出處】《戰國策·張儀說秦王曰》

【譯文】以治理混亂之國去攻打治理有序之國必遭敗亡，以邪惡之國去攻打正義之國必遭敗亡，以背逆天道之國去攻打順應天道之國必遭敗亡。

5、茍慎其道，天下可有也。

【出處】《戰國策·張儀說秦王曰》

【譯文】假如謹慎做事，依道而行，可以占有天下。

3.張儀名言有哪些 張儀怎么死的

兩人的多次言語交鋒中，尤以張儀的一句“儒家大偽”最為犀利，這一番千古絕罵，竟使得一向自命清高看不起縱橫謀士的孟子也無地自容，至此再不敢有“妾婦之道縱橫家”這等充滿諷刺意味的言論。

儒學文化，堪稱中華文化之正統，孔孟門生遍天下，大凡讀書之人，無不對這兩位宗師肅然起敬。可在百家爭鳴，各種思想言論大放異彩的春秋戰國時期，偏偏就有張儀這樣堪比現代叛逆青年的縱橫家對表面假斯文的酸腐文人不屑一顧，竟在殿堂之上，眾目睽睽之下直指孟子“爾何其厚顏也”，更振振有詞地指責儒學文人迂腐愚昧、張揚刻薄，鄙視天下眾生，事事維護周禮、貶斥法制，說到底不過是一群四體不勤、五谷不分的書呆子云云。

一陣嬉笑怒罵，震懾得大殿中鴉雀無聲，而此刻孟子早已被這番“有辱斯文”的當眾嘲諷氣得無力反駁，羞憤之下一口鮮血噴出兩丈多遠。

4.誰能告訴我一個人多一些的關于張儀的吧

“連橫之父”——張儀

一、系出名門

張儀，蘇秦的同窗好友，據傳說，是戰國時期魏國貴族之后。與蘇秦一同拜于鬼谷子先生門下。蘇秦創合縱之法，游說六國合縱抗秦之后，張儀則施以連橫之術，游說六國親秦，拆散合縱。與張儀一同演繹戰國末期，群雄“混亂”的場面。

二、出試鋒芒

張儀出道較蘇秦稍晚，也沒有象蘇秦那樣先“碰釘子”，相對來說，仕途比較順利。傳說蘇秦掛六國相印之后。張儀去見蘇秦，要求與之共事。蘇秦言到，你我才能相當，現在我以掛六國相印，你來投靠，必然不會受到重用，再說，我二人若是幫助六國滅秦，必將因為功勞太大而被別人嫉妒。現在你應當去投靠秦國，與我的“合縱”相對。當然傳說并不可信，但我們從中也可以看出蘇、張二人的影響有多大。

在蘇秦掛六國相印之后，張儀西去投秦受到秦惠文王的重用，頗有政績。公元前328年，張儀正式出任秦相，并開始實行“連橫”的戰略。他與秦王商定，由自己先去魏國任相，設法使魏國首先背離合縱之約，與秦國結好。到魏國之后，他向魏王指出，就算是親兄弟，也尚且會爭奪財產，更何況六國各有“計謀”，同盟不可能長久。魏國處于各國包圍之中，地勢平坦，無險可守，只有依靠秦國，才能保證安全。但是魏王并沒有采納他的建議，于是張儀暗告秦王發兵攻魏。在他軟硬兼施、打拉結合的策略下，魏王終于背棄合縱之約，轉與秦國結盟。

三、以“橫”破“縱”

張儀回到秦國之后，又主動向秦王要求出使楚國，以拆散齊、楚聯盟。晉見楚王時，他說道，當今七雄之中，以秦、楚、齊最為強大，三者之中，又以秦國最強，齊、楚兩國相當。如果楚國與秦國聯盟，則楚國就比齊國強大；反之，如果齊國先與秦國聯盟，則齊國就比楚國強大。所以，楚國最好的出路就是與秦聯盟。他又許諾在楚國與齊國斷交，同秦國結盟之后，秦國會把商、于之地六百余里歸還楚國。楚王被眼前的利益所動，不顧眾大臣的反對，受張儀相印，與齊國斷交，并且派一名將軍隨張儀回秦國取回商、于之地。誰知張儀回秦之后，佯裝摔傷腳，三個月不露面。楚王得知之后，竟以為是因為自己與齊國絕交不夠，于是又派人到齊國大罵齊王，齊王大怒遂決定與秦結盟。這時，張儀告訴隨行的楚國將領，自己答應楚王的，不是六百里商、于之地，而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒，起兵十萬攻秦，卻被齊、秦聯軍擊敗，折兵八萬！并被秦國奪走丹陽、漢中之地。楚王不甘失敗，又調舉國之兵攻秦，再次大敗，只好再割兩座城池與秦國講和。秦王提出用商于之地換取楚國黔中之地，楚王竟然答復，只要得到張儀并親自誅之，愿將黔中之地奉送。張儀不顧個人安危，只身付楚，買通寵臣靳尚和夫人鄭袖，使楚王改變了對自己的態度。之后，他向楚王提出，他可以向秦王建議不要黔中之地，兩國太子互為人質，永結親盟。楚王對此十分高興。于是，就這樣，齊楚兩國也背離了“合縱”與秦國結盟。

張儀回秦之后，馬上又出使其余幾國，使他們紛紛由合縱抗秦轉變為連橫親秦。他也因此被秦王封為武信君。秦惠文王死后，因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀，張儀出逃魏國，并出任魏相，二年后（前309年）病逝。

張儀憑借著高超的智謀和說辯之術，瓦解了蘇秦生前所創的六國合縱。在他死后，雖然六國背離連橫恢復合縱的情況，但是以無法持久。可以說，張儀的連橫之術成為了后來秦滅六國、統一天下的基本戰略。

關于蘇秦的詩句

《蘇秦》

年代: 宋 作者: 王安石

已分將身死勢權，惡名磨滅幾何年。

想君魂魄千秋後，卻悔初無二頃田。

關于蘇秦刺骨的詩句

1.《蘇秦刺股》全詩意

蘇秦勸說秦王的奏折多次呈上，而他的主張仍未被實行。

蘇秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉。他背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。

回到家里，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯啊！”于是他半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復選擇、熟習、研究、體會。

讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語說：“哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？”滿一年，研究成功，在宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面，用來聯合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相，而函谷關交通斷絕。

在這個時候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權力，都要被蘇秦的策略所決定。不花費一斗糧，不煩勞一個兵，一個戰士也不作戰，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。

賢人在位而天下馴服，一人被用而天下順從，所以說：應運用德政，不應憑借勇力；應用于朝廷之內，不應用于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時，黃金萬鎰被他化用，隨從車騎絡繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。

蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著耳朵聽他說話。

嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚，而現在又如此卑躬屈膝呢？”。

2.《蘇秦刺股》全詩意

蘇秦勸說秦王的奏折多次呈上，而他的主張仍未被實行。

蘇秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉。他背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。

回到家里，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯啊！”于是他半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復選擇、熟習、研究、體會。

讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語說：“哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？”滿一年，研究成功，在宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面，用來聯合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相，而函谷關交通斷絕。

在這個時候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權力，都要被蘇秦的策略所決定。不花費一斗糧，不煩勞一個兵，一個戰士也不作戰，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。

賢人在位而天下馴服，一人被用而天下順從，所以說：應運用德政，不應憑借勇力；應用于朝廷之內，不應用于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時，黃金萬鎰被他化用，隨從車騎絡繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。

蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著耳朵聽他說話。

嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚，而現在又如此卑躬屈膝呢？”。

3.關于文言文蘇秦刺股的幾個小問題

蘇秦刺股

蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，寫了十多個建議書都沒有派上用處，最后他所有的錢都用完了，悲慘而歸。到了家，他的妻子不為他縫紉，他的嫂子不為他做飯，他的父母親也不認他這個兒子。蘇秦嘆了口氣，說：“都是秦王[這個不用抄上去，解釋上說的是蘇秦自己錯，但是我們老師覺得是秦王的錯，你如果想用蘇秦就把“秦王”改成“我”]的錯啊！”就發誓要勤奮讀書，說：“哪有事情辦不成的？！”讀書快要睡著的時候，拿錐子刺自己的大腿，血流到了腳。后來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，然后成了六國的相印。

回答者：美夢破曉 - 魔法師 四級 4-22 19:48

蘇 秦 十 次 上 書 游 說 秦 王 都 不 成 功 。 現 在 他 只 得 披 著 破 舊 的 黑 皮 裘 ， 一 貧 如 洗 ， 離 開 秦 國 回 家 。 他 打 著 綁 腿 ， 穿 著 草 鞋 ， 背 著 書 囊 ， 臉 容 瘦 削 ， 面 色 灰 黑 ， 頗 為 羞 愧 的 樣 子 。 回 到 家 里 ， 妻 子 繼 續 織 布 不 迎 接 他 ， 嫂 子 不 給 他 做 飯 ， 父 母 不 跟 他 說 話 。 蘇 秦 唉 聲 長 嘆 ， 說 ： 「 妻 子 不 把 我 當 作 丈 夫 ， 嫂 子 不 把 我 當 作 小 叔 ， 父 母 不 把 我 當 作 兒 子 ， 這 都 是 秦 國 的 罪 過 ！ 」 於 是 他 連 夜 翻 書 ， 把 幾 十 個 書 箱 都 翻 出 來 了 。 他 找 到 姜 太 公 的 兵 書 陰 符 ， 閉 門 鉆 研 ， 仔 細 精 讀 ， 反 覆 思 考 。 每 當 疲 倦 要 打 瞌 睡 時 ， 他 就 用 錐 子 刺 大 腿 ， 鮮 血 直 流 到 腳 背 上 去 。 他 說 ： 「 哪 有 人 游 說 國 君 而 得 不 到 財 富 官 位 ， 名 成 利 就 的 呢 ！ 」 過 了 一 年 ， 他 學 有 所 成 ， 說 ： 「 現 在 我 有 本 領 可 以 成 功 游 說 國 君 了 。 」

蘇 秦 經 燕 烏 集 闕 ， 到 了 富 麗 的 王 庭 中 游 說 趙 王 ， 雙 方 談 得 十 分 投 契 。 趙 王 很 高 興 ， 封 蘇 秦 為 武 安 君 ， 授 予 他 宰 相 的 印 鑒 ， 并 賜 他 百 輛 戰 車 ， 千 匹 絲 綢 ， 百 對 白 玉 ， 萬 鎰 黃 金 ， 以 此 來 出 使 六 國 ， 游 說 各 國 合 縱 ， 破 壞 連 橫 ， 共 同 抑 制 強 秦 。 自 此 ， 蘇 秦 在 趙 國 做 宰 相 期 間 ， 秦 國 不 敢 發 兵 通 過 函 谷 關 進 攻 六 國 。

回答者：董光 - 舉人 四級 4-22 19:50

這是蘇秦刺股的文？

錐刺股

戰國蘇秦，因求仕于秦，不遇而歸，為骨肉所賤，乃將太公《六韜》、《陰符》兵法之書，晝夜勤讀。每值更深夜靜，昏迷眼閉，乃引錐自刺其股，使醒又讀。 譯文：

戰國時，有一個叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家后被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當到了夜深人靜，頭昏腦漲，眼睛發澀，總想睡覺的時候，就用錐子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書。

那應該是蘇秦說秦王才是

你那段翻譯如下：

蘇秦向秦王上書有十次，但他的主張終未被采納，最后黑貂皮袍破了，帶的錢花光了，以至用度缺乏，只得離秦歸家。他綁裹腿，穿草鞋，背書擔囊，形容憔悴，臉色黑黃，面帶羞愧。回到家里，妻子見到他，依然織布不睬。嫂子不為他做飯。父母也不與他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的不好啊！”于是他連夜清檢書籍，把幾十個書箱打開，找到一部姜太公的兵書《陰符經》，立即伏案誦讀，反復研習揣摩，深入領會。有時讀書讀得昏昏欲睡，他就取過鐵錐，照著自己的大腿刺去，以至血流到腳跟，他發狠說：“哪有游說君主而不能使其拿出金玉錦緞，并以卿相之尊位給我的呢？”一年以后，他捉摸已經學成，便道：“這次真可用所學的去游說當今的君主了。” 于是他出發了，經過趙國的燕烏集闕，在華麗的殿堂進見趙肅侯，和趙肅侯抵掌而談，十分投機。趙王很高興，封蘇秦為武安君，任命他為趙國的相國，并賜給兵車百輛，錦緞千匹，白壁百雙，黃金萬鎰，讓他帶著這些財物去游說各國諸侯，推行合從散橫的計謀，以打擊強大的秦國。因此蘇秦當趙的相國時，秦與東方六國的交往被切斷，秦軍不能出函谷關

4.頭梁刺骨的句子有哪些

【刺骨懸梁】懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上 【刺骨懸梁】懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上 吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖吖 【穿壁引光】穿：鑿通；引：引進。

鑿通墻壁，引進燭光。狀貌家貧讀書刻苦。

【嘗膽眠薪】薪：柴 草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。

狀貌人刻苦自勵，努力圖強。【嘗膽臥薪】薪：柴草。

睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。狀貌人刻苦自勵，努力圖強。

【刺股讀書】比喻刻苦攻讀。 【刺股懸梁】狀貌刻苦研習。

【刺骨懸梁】懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上。狀貌刻苦研習。

淹玩。【刺 股懸頭】狀貌刻苦研習。

同“刺股懸梁”。【成人不清閑，清閑不成人】人要有功效，必需刻苦努力， 不可痛快清閑。

【冬寒抱冰，夏熱握火】冬天冰冷卻要抱冰，夏天炙熱卻要握火。狀貌刻苦自勉。

【鈍 學累功】鈍：遲鈍，愚笨；累：積聚。愚笨的人只消刻苦研習，也能博得功效。

【頓學累功】愚笨的 人只消刻苦研習，也能博得功效。【分甘絕少】絕：決絕，引伸為不享用；甘：好吃的。

好吃的東西 讓給人家，不多的東西與人共享。狀貌本身刻苦，待人優厚。

【攻苦食淡】攻：做；若：艱苦；淡： 平淡。做艱苦的就業，吃平淡的食物。

你看淬厲。狀貌刻苦自勵。

【攻苦食啖】做艱苦的就業，吃平 淡的食物。狀貌刻苦自勵。

啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。

【攻苦食儉】猶攻苦食淡。狀貌刻苦自 勵。

【刮摩淬勵】刮摩：商議，磨煉兵器。比喻在學術上商討研究，刻苦研究。

【絕甘分少】絕：決 絕，引伸為不享用；甘：好吃的。好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。

狀貌本身刻苦，待人 優厚。【艱苦卓絕】卓絕：極不粗俗。

堅忍刻苦的元氣超越尋常。【飽經風霜】堅苦：堅忍刻苦；卓 絕：超越凡是。

堅忍刻苦的元氣超越尋常。【積雪囊螢】積雪：南朝孫康映雪讀書。

見《尚友錄》卷 四。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。

見《晉書·車胤傳》。狀貌刻苦攻讀。

【聚 螢積雪】聚螢：晉代人車胤網絡螢火蟲讀書；積雪：晉代人孫康映雪讀書。狀貌刻苦攻讀，事實上油 鹽醬醋。

勤學上進。【聚螢映雪】聚螢：晉代人車胤網絡螢火蟲讀書；映雪：晉代人孫康映雪讀書。

狀貌刻苦攻讀，勤學上進。【口不絕吟】吟：吟詠，背誦。

嘴里不停地吟誦。狀貌研習特別很是刻苦。

【匡衡鑿壁】后以之為刻苦讀書的典實。【刻苦耐勞】刻苦：很能受罰；耐：禁得起、受得住。

就業 努力，經得住艱難的勞累。【刻苦研究】刻苦：下苦功。

下苦功，長遠研究。【磨砥刻厲】鍛煉砥礪。

狀貌刻苦研究。【刺骨懸梁】懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上。

【磨礱淬礪】磨礱：磨煉；淬礪：制造 刀劍必需淬火和磨礪，比喻刻苦磨煉。指切磋琢磨，幾次研討。

【磨礪自強】磨礪：在磨刀石上磨擦， 比喻磨煉。本身刻苦磨煉，使自身龐大起來。

【埋頭苦干】專一一意地刻苦就業。【臨池學書】臨： 逼近，挨著；池：硯池；書：書法。

指刻苦練習書法。【駑馬十駕】原意是駿馬一天的旅程，駑馬雖 慢，但努力不懈，走十天也不妨達到。

比喻智力低的人只消刻苦研習，對于消淪。也能追上天賦高的 人。

【囊螢積雪】囊螢：晉代人車胤網絡螢火蟲讀書；積雪：晉代人孫康映雪讀書。狀貌刻苦攻讀， 勤學上進。

【騎牛讀漢書】狀貌刻苦攻讀。【勤學苦練】負責研習，刻苦訓練。

【三絕韋編】韋：熟 牛皮。編連竹簡的皮繩斷了三次。

比喻讀書努力刻苦。【孫康映雪】比喻讀書特別很是刻苦。

【十年 寒窗】狀貌常年刻苦讀書。【十年磨一劍】用十年時光磨一把好劍。

比喻多年刻苦鍛煉。【深自砥礪】 砥礪：磨刀石，引申為磨礪，我不知道涽涽。

磨煉。本身刻苦地磨煉。

【鐵面槍牙】比喻堅忍不拔， 刻苦自勵。【鐵面槍牙】比喻堅忍不拔，刻苦自勵。

【臥薪嘗膽】薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃 飯睡覺都嘗一嘗苦膽。

狀貌人刻苦自勵，努力圖強。【銜膽棲冰】銜：嘴含；膽：苦膽；棲：歇息。

嘴里含著苦膽，棲身在冰上。狀貌刻苦自勵。

【宵旰攻苦】宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦讀 書研習。

其實屋梁。

5.有關于頭懸梁,錐刺骨的都行,謝謝

頭懸梁，錐刺骨

《三字經》里的句子。

典故如下：

蘇秦，字季子，東周（公元前317年前）洛陽軒里人。他出身農民，少有大志，曾隨鬼谷子學游說術多年。后辭別老師，下山求取功名。

蘇秦先回到洛陽家中，變賣家產，然后周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負。但無一個國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到洛陽。

洛陽的家人見他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。把頭發束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此而來。

6.蘇秦刺股之古今異義

A 古今異義；形容：古義：指人的容貌，面容，但是現在也還在用形容枯槁這個成語

今義：但是解釋形容的話，可以認為是形容詞的形容，用來修飾名詞或代詞，表示人或事物的性質、狀態，和特征的程度好壞，與否。

B 古今同義；滿臉黑黃色。形容面色憔悴

面目 ： ①相貌：面目可憎。②事物的外在狀況；表面：面目一新|廬山真面目。③面子；臉面：沒有面目見老朋友。

C 古今異義；古義：簡練：在學術技藝上下功夫去磨煉

今義：簡練 ： （措辭）簡要；精練：文字~ㄧ用詞~。

D 古今異義；揣摩古義：研究。

今義：反復思考推求、推敲。

希望能幫到你O（∩_∩）O哈哈~如果滿意謝謝采納哦。

7.安有說人主而不得乎

蘇秦刺骨

蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，游說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發憤讀書，曰：“安有說人主而不得者乎？”讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。

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蘇秦，字季子，東周（公元前317年前）洛陽軒里人。他出身農民，少有大志，曾隨鬼谷子學游說術多年。后辭別老師，下山求取功名。

蘇秦先回到洛陽家中，變賣家產，然后周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負。但無一個國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到洛陽。

洛陽的家人見他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。把頭發束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此而來。

一年后，蘇秦掌握了當時的政治形勢，開始二次周游列國。這回終于說服了當時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國“合縱抗秦，并被封為“縱約長”，做了六國的丞相。當此時的蘇秦衣錦還鄉后，他的親人一改往日的態度，都“四拜自跪而謝”。蘇秦不由嘆息：“人生在世，地位財富，真不可忽視啊！”

安有說人主而不得乎：哪里有向國君闡述自己的政治主張，而不能施展自己的政治抱負的（得到）

8.勵志臺詞中有頭懸梁錐刺骨的

學校用的勵志標語。應該沒有具體的出處。

“頭懸梁，錐刺骨”和“巾幗揮毫書奇志”沒有半點關聯。

頭懸梁——孫敬、錐刺股——蘇秦

形容用功讀書.發奮圖強.

一、頭懸梁

孫敬是漢朝信都（今冀州市）人。他年少好學，博聞強記，而且視書如命.晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。

孫敬讀書時，隨時記筆記，常常一直看到后半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。一覺醒來，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時候，目光停在房梁上，頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以后，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發憤苦讀。

年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。

二、錐刺股

戰國七雄中，秦國仗著強盛不斷發兵進攻鄰國，占領不少地方。其它六國都很害怕，想方設法去對付它。當時有一個人，叫蘇秦，他提出“合縱”抗秦，意思是六國聯合起來共同抗秦。因為六國位置是縱貫南北，南北為縱，所以稱為“合縱”。

蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以后，他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。

公元前334年開始，他到六國去游說，宣傳“合縱”的主張，結果他成功了。第二年（公元前333年），六國諸侯訂立了合縱的聯盟。蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。

中古時期的文士如果只能寫出這樣的句子就太遜了。

而“三更火，五更雞，須眉仗筆寫華章”中的“三更火，五更雞”出自顏真卿《勸學》——“三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時。 黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲。”

關于贊揚蘇秦的詩句(有關贊美蘇秦張儀的名句)

1.有關贊美蘇秦張儀的名句

贊美張儀名句：

蘇秦：張儀，天下賢士，吾殆弗如也。

景春：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

孟子：是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。。而儀、秦、衍最著。

蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。

邵雍：“廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。”

司馬遷：三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚 于蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之， 此兩人真傾危之士哉！

贊美蘇秦名句：

荀子：內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也。。故齊之蘇秦，楚之州侯（令尹），秦之張儀，可謂態臣者也。

張儀：此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！

《呂氏春秋·知度》：“齊用蘇秦而天下知其亡”。

司馬遷：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變，而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。

曹操：夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。

賈島：沙埋古篆拆碑文，六國興亡事系君；今日凄涼無說處，亂山秋盡有寒云。

蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。

司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。。而儀、秦、衍最著。

王安石：已分將身死勢權，惡名磨滅幾何年。想君魂魄千秋后，卻悔初無二頃田。

邵雍：廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。

2.求閉門苦讀的詩句·

聞雞起舞（東晉、祖逖）懸梁刺股（孫敬、蘇秦）囊螢映雪、鑿壁偷光 （唐）顏真卿 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時， 黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲 少壯不努力，老大徒傷悲。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟 天道酬勤 冰凍三尺非一日之寒 莫等閑，白了少年頭，空悲切 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

業精于勤荒于嬉。 東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。

西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。 西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。

晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。 刻苦攻讀頭懸梁 冀州孫敬傳佳話 人們常用“頭懸梁，錐刺股”這個典故來贊揚刻苦學習的精神。

這個典故中的“頭懸梁”講的就是一位河北人的事，他叫孫敬。 孫敬，字文寶，漢朝信都（今冀州市）人。

他年少好學，博聞強記，而且視書如命，晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。

孫敬讀書時，隨時記筆記，常一直看到后半夜，時間長了，有時不免打起磕睡來。一覺醒來，又懊悔不已。

有一天，他抬頭苦思的時候，目光停在房梁上，頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。

這樣，打磕睡時，頭一低，繩子就會拽一下頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以后，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發憤苦讀。

年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。 從這以后，人們就把孫敬的“頭懸梁”和蘇秦的“錐刺股”這兩個故事合在一起，做為一個成語，用來激勵后人發憤讀書。

3.分析《蘇秦配六國相印》的語言特色

《戰國策》一書對策士的言論和活動贊揚備至，過分強調他們個人在歷史上的作用。本文記敘蘇秦最初主張連橫，想幫助秦國攻打六國，遭到秦惠王拒絕，他回家苦讀兵書后又轉而主張約縱，促成六國聯合，共同抗擊秦國的局面，表現了蘇秦勤奮刻苦讀書的精神，刻畫了他追求名利的心理和當時的世態炎涼。

全文內容分三個部分：第一部分寫蘇秦說秦惠王沒有成功。蘇秦極力渲染秦國的強大聲威，鼓動秦惠王“并諸侯，吞天下”，被秦惠王婉言謝絕。第二部分寫蘇秦歸家時的窘態和他發奮讀書后約縱散橫成功，成為顯赫一時的人物。蘇秦失敗歸家，受到家人冷遇，“妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言”，蘇秦羞愧之極，乃連夜苦讀，“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足”。一年后，再度出山，大獲全勝，佩相印，受尊重，革車、錦繡、白璧、黃金，榮華富貴，不可一世。第三部分寫蘇秦路過家鄉時受到家人禮遇時的尊貴情景。蘇秦路過洛陽，父母郊迎，妻子側目，嫂子虵行，面對此情此景，蘇秦不禁感嘆“人生在世，勢位富貴，盍可忽乎哉？”文章內容完整，事情的全部過程敘說得非常清楚。

《戰國策》繼承了《國語》的體裁，又發展了《左傳》嚴謹簡約的文風。《戰國策》的特點在本文中體現在以下四個方面：一是極盡鋪敘之能事。二是故事情節曲折起伏。三是人物形象栩栩如生，惟妙惟肖。四是語言流暢，瑯瑯上口。文章多用短句，句子排列整齊，讀起來一氣貫通。

4.贊美范蠡的詩句

1、名歸范蠡五湖上，國破西施一笑中。——唐·楊乘《吳中書事》

全詩如下：十萬人家天塹東，管弦臺榭滿春風。名歸范蠡五湖上，國破西施一笑中。香徑自生蘭葉小，響廊深映月華空。尊前多暇但懷古，盡日愁吟誰與同。

2、范蠡功成身隱遁，伍胥諫死國消磨。——唐·魚玄機《浣紗廟》

全詩如下：吳越相謀計策多，浣紗神女已相和。一雙笑靨才回面，十萬精兵盡倒戈。范蠡功成身隱遁，伍胥諫死國消磨。只今諸暨長江畔，空有青山號苧蘿。

3、誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。——唐·溫庭筠《利洲南渡》

全詩如下：澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。

4、范蠡何智哉，單舟戒輕裝。——唐·王績《贈梁公》

全詩如下：我欲圖世樂，斯樂難可常。位大招譏嫌，祿極生禍殃。圣莫若周公，忠豈逾霍光。成王已興誚，宣帝如負芒。范蠡何智哉，單舟戒輕裝。疏廣豈不懷，策杖還故鄉。朱門雖足悅，赤族亦可傷。履霜成堅冰，知足勝不祥。我今窮家子，自言此見長。功成皆能退，在昔誰滅亡。

5、范蠡五湖收遠跡，管寧滄海寄余生。——宋·王安石《世上》

全詩如下：范蠡五湖收遠跡，管寧滄海寄余生。可憐世上風波惡，最有仁賢不敢行。

6、五湖范蠡才堪重，六印蘇秦道不同。——唐·劉兼《春宵》

全詩如下：春云春日共朦朧，滿院梨花半夜風。宿酒未醒珠箔卷，艷歌初闋玉樓空。五湖范蠡才堪重，六印蘇秦道不同。再取素琴聊假寐，南柯靈夢莫相通。

7、百戰功高范蠡歸。——唐·溫庭筠《和友人題壁》

全詩如下：沖尚猶來出范圍，肯將經世作風徽。三臺位缺嚴陵臥，百戰功高范蠡歸。自欲一鳴驚鶴寢，不應孤憤學牛衣。西州未有看棋暇，澗戶何由得掩扉。

8、曾學扁舟范蠡，五湖深處鳴榔。——宋·蘇軾《失題》

全詩如下：木落沙明秋浦，云臥煙淡瀟湘。曾學扁舟范蠡，五湖深處鳴榔。

9、他時隨范蠡，一棹五湖清。——唐·恒超《辭郡守李公恩命》

全詩如下：虛著褐衣老，浮杯道不成。誓傳經論死，不染利名生。厭樹遮山色，憐窗向月明。他時隨范蠡，一棹五湖清。

10、不知戰國官榮者，誰似陶朱得始終。——唐·汪尊《五湖》

全詩如下：已立平吳霸越功，片帆高揚五湖風。不知戰國官榮者，誰似陶朱得始終。

5.關于蘇秦的淚怨

蘇秦，字季子，東周（公元前317年前）洛陽軒里人據（今洛陽東郊太平莊一帶），是戰國時期與張儀齊名的縱橫家。

可謂“一怒而天下懼，安居而天下熄”。 他出身農家，素有大志，曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術多年。

蘇秦以合縱 蘇秦在第一次游說后不被重用，后得周書發奮研讀，以至于“頭懸梁，錐刺股”，在有所收獲后，重新出游。 至秦，不被用。

正好遇見燕昭王廣招開下賢士，蘇秦入燕，深受燕昭王信任。蘇秦認為，燕國欲報強齊之仇，必須先向齊表示屈服順從，將 復仇的愿望掩飾，贏得振興燕國所需的時間。

其 次，要鼓動齊國不斷進攻其它國家，以防止齊國攻燕，并消耗其國力，為此，他勸說齊王伐宋，合縱攻秦。 公元前285年，蘇秦到齊國，挑撥齊趙 關系，取得齊愍王的信任，被任為齊相，暗地卻仍在為燕國謀劃。

齊愍王不明真相，依然任命蘇秦率兵抗御燕軍。齊燕之軍交戰時，蘇秦有意使齊軍失敗，五萬人死亡。

他使齊國群臣不和，百姓離心，為樂毅五國聯軍攻破齊國奠定了基礎。 之后，蘇秦又說服趙國聯合韓、魏、齊、楚、燕攻打秦，趙國國君很高興，賞給蘇秦很多寶物。

蘇秦得到趙國的幫助，又到韓，游說韓宣王；到 魏，游說魏襄王；至齊，游說齊宣王；又往楚，游說楚威王。諸侯都贊周蘇秦之計劃，于是六國 達成聯合的盟約，蘇秦為縱約長，并任六國相。

回到趙國后，趙王封他為武安君。秦知道這個消 息后大吃一驚。

此后十五年，秦兵不敢圖謀向函 谷關內進攻。 蘇秦先仕于燕，其主要活動是，離間齊、趙關系，以減輕齊對燕的壓力。

又和趙李兌共同聯合五國以攻秦，后來他又離燕至齊，受到愍王的重用，但蘇秦仍忠于燕，暗中為燕效勞。 他所采取的策略是勸齊攻宋，以轉移齊對燕的注意力。

于是燕昭王派樂毅突然出兵以攻齊，齊因措手不及而敗于燕。蘇秦陰與燕謀齊的活動至此而敗露，齊處以車裂之刑，這在戰國晚期是轟動一時的事件，在許多當時人著述中都有反映，如山東銀雀山出土的竹簡本《孫子兵法·用間》，里面有“燕之興也，蘇秦在齊”的話，又如《呂氏春秋·知度》，說“齊用蘇秦而天下知其亡”。

這些記載表明，戰國時人都知道蘇秦為燕而仕齊，最后使齊亡而興燕，但他自己也為燕而作出犧牲。蘇秦在戰國晚期名聲頗大，《荀子·臣道》把“齊之蘇秦”和“楚之州侯”、“秦之張儀”相提并論。

西漢時，蘇秦仍受人稱道，如《史記·鄒陽傳》贊揚他能成為燕的忠臣。 《淮南子》也多處提到他，并肯定他有知權謀的長處。

司馬遷以為蘇秦在“連六國從親”的過程中，顯示出他的才智過人。 說齊歸燕地 燕王晚年，讓位給大臣子之，引起太子平和將軍市被的叛亂。

齊國趁機派兵攻燕，僅五十余天就占領燕國全境。 燕國因此殘破。

趙武靈王護送燕公子職回國，立為燕昭王。 燕昭王廣納賢士，積極準備對齊國進行大規模的軍事報復行動。

蘇秦在這時來到燕國。，昭王派他到齊國交涉仍被齊占領的燕國土地。

蘇秦到齊，對齊宣王說：“燕昭王是秦穆公的女婿，有強秦作后盾。齊占燕地，必然是燕和秦都不滿于齊。

如果大王能把所占的燕國十城之地交還燕國，那么燕和秦反而會感激大王的恩德。大王即可以秦燕為支持，號令天下。

天下亦莫敢不從，則齊國霸業可成。”宣王大喜，歸還燕國舊地。

蘇秦歸燕。受到燕昭王的重用。

勸齊王伐宋 蘇秦洞察了昭王想攻齊的意圖，獻計于昭王道：“我們雖然收回了被齊占的土地。 然而當年亡國之恨不可以不報。

如果使齊西勞于宋，南疲于楚，我們即可趁機發動進攻，一舉滅齊。我請求到齊國說宣王攻宋。”

燕昭王遂拜蘇秦為上卿，出使齊國。 秦國一向與宋國交好，齊伐宋就必須與秦絕交、恰好秦派人到齊國商議共同稱帝的事，蘇秦趁機勸說齊王：“齊秦并立為帝，天下人是尊齊還是尊秦？”齊王說：“當然是尊秦了！”“那么齊放棄帝號，天下是愛齊呢，還是愛秦？”“當然是愛齊了！”“兩帝并立，共約伐趙，與齊軍獨攻宋，哪一個更有利呢？”齊王回答：“當然伐宋有利！”蘇秦接著勸齊王道：“如果我們同秦一樣稱帝，天下只尊秦國，如果我們放棄帝號，天下就愛齊而稱強秦，共約伐趙又不如單獨伐宋。

所以，我主張放棄帝號以順應天下。” 齊王聽從蘇秦建議，聯合趙國在阿地會盟，約定共同抗秦，秦齊關系惡化。

蘇秦趁機勸齊王攻宋：“宋國國君荒淫無度，天下共憤，如果我們揮師西擊宋，正是奉天討罪的壯舉，大王必然賢名震于諸侯，且可得到實際的利益，使齊雄踞東方，成為中原諸侯之長。 ” 齊于是攻宋。

燕為了取得齊的信任，派兵協助齊國。宋在聯軍攻擊下，割淮北地求和，而齊國實力也因戰而衰弱。

合縱攻強秦 蘇秦在齊國，繼續作削弱齊的工作。他勸齊王大興土木，縱情享樂，對外則大肆戰爭，廣樹仇敵。

齊秦關系惡化，再加上齊攻宋國，秦王非常震怒。 蘇秦勸齊王先采取軍事行動，以打擊遏制秦勢力的發展。

同時也想使齊的力量進一步被消耗。 齊王對燕懷有顧慮。

蘇秦為燕辯解說：“燕國國小力弱，一向依附于強齊，而齊之所以能號令天下，也正是有了燕的支持。這種友好關系是燕國人心所向，怎么會對齊有異心？”齊王釋然。

于是，蘇秦出使，為。

6.幫我找幾條關于苦讀勤學的名言詩句,事例

莫等閑，白了少年頭，空悲切。

業精于勤荒于嬉。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

聞雞起舞（東晉、祖逖）懸梁刺股（孫敬、蘇秦）囊螢映雪、鑿壁偷光

東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。

刻苦攻讀頭懸梁 冀州孫敬傳佳話

人們常用“頭懸梁，錐刺股”這個典故來贊揚刻苦學習的精神。這個典故中的“頭懸梁”講的就是一位河北人的事，他叫孫敬。

孫敬，字文寶，漢朝信都（今冀州市）人。他年少好學，博聞強記，而且視書如命，晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。

孫敬讀書時，隨時記筆記，常一直看到后半夜，時間長了，有時不免打起磕睡來。一覺醒來，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時候，目光停在房梁上，頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。這樣，打磕睡時，頭一低，繩子就會拽一下頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以后，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發憤苦讀。

年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。

從這以后，人們就把孫敬的“頭懸梁”和蘇秦的“錐刺股”這兩個故事合在一起，做為一個成語，用來激勵后人發憤讀書。

7.關于不屈的詩句（急求）形容懸梁刺股,鑿壁偷光,商鞅變法的古代詩

我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖 不煉金丹不坐禪， 不為商賈不耕田。

閑來寫就青山賣， 不使人間造孽錢！ 救趙揮金錘， 邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香， 不慚世上英。 誰能書閣下，白首太玄經 少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。

射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒。 一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。

漢兵奮迅如霹靂，虜騎奔騰畏蒺藜。 衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。

自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。

路傍時賣故侯瓜，門前學種先生柳。 蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。

誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。 賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。

節使三河募年少，詔書五道出將軍。 試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。

愿得燕弓射天將，恥令越甲鳴吾君。 莫嫌舊日云中守，猶堪一戰取功勛。

鄙視一下樓上和樓下搞盜版的，支持一下頂樓和我以及其他搞原創的。順便說一句原來我在3樓，因為發現 原4樓即現在的3樓 盜版了我和一樓的答案，所以加了這段話現在應該是掉在了4樓或者5樓 2樓雖然也是盜版 應為時間差別不大可以原諒。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。