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蘇軾 贈嶺上梅的詩意 (詩意）

1、詩意

詩人以品格高潔的梅花自喻，既不和“雜花”一齊開，也不和“行人”一齊來，冷靜沉著，識時審勢；不在梅子未成熟時就急急忙忙去嘗青梅煮酒，而是“要看細雨熟黃梅”。全詩以貼切的比喻，表現被流放儋州（海南島）的蘇東坡遇赦北歸后的內心打算。

2、全詩

梅花開盡百花開，過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

3、作者簡介

蘇軾，字子瞻，和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”，北宋書畫家、文學家、美食家，是豪放派詞人的主要代表之一。其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩題材廣泛，內容豐富，現存詩3900余首。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

贈嶺上梅

梅花開盡白花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

《贈嶺上梅》北宋—蘇軾

梅花開過，冬天已經遠去，迎來了春天滿樹的梨花開。路過的行人一個個遠去，可是還沒有看到你的到來。不在梅子還沒成熟時就摘下青梅來煮酒，要待細雨蒙蒙中黃梅熟透一同來與你暢飲。

詩人的胸懷坦蕩，與梅花來自喻，自身高潔、清廉，但無人賞識，但詩人明白，悲酸，凄涼，懷才不遇都是暫時的，最后總會遇到一個賞識自己的人。表現了詩人豁達的情懷！

《贈嶺上梅》的注釋和賞析以及整首詩的意思

贈嶺上梅

作者：蘇軾 年代：宋

梅花開盡百花開，過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

【作者小傳】：蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

譯：“梅花開盡雜花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。”詩人以品格高潔的梅花自喻，既不和“雜花”一齊開，也不和“行人”一齊來，冷靜沉著，識時審勢；不在梅子未成熟時就急急忙忙去嘗青梅煮酒，而是“要看細雨熟黃梅”。全詩以貼切的比喻，表現被流放儋州（海南島）的蘇東坡遇赦北歸后的內心打算

梅花這首詩作的季節是早春,詩中什么點名地點？

《梅花》《梅》是王安石以“墻角”兩字點出環境，極其鮮明，極具意境。墻角顯得特別冷清，看似空間狹小，其實作者以墻角為中心，展開了無限的空間，正是空闊處在角落外，見角落便想到空闊。

梅花 / 梅

宋 · 王安石

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

蘇東坡梅花五首賞析：早梅何惜認殘花，此心安處是吾鄉

蘇軾梅花五首：冷煙濕雪梅花在，笑時猶帶嶺梅香

說公歷一月八日是蘇東坡的生日，不假，但是蘇東坡本人一生過的是農歷的臘月十九。小寒十二月解，大寒十二月中，此是一年最冷的三九之時，宋朝時應對的時令花木是梅花。

蘇軾少年和青年時代順遂，臘月生的人，近年關，多瑞雪，總是春風即來的明麗，但是蘇軾的中年之后備極坎坷顛沛，那照應生辰的梅花，在蘇軾心中，別有了更深刻的寓意。

蘇軾最美的梅花詩詞，都是在中年之后，越老越清奇遒勁。那是他自己的暗喻。

元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，在湖州當知州，這是效仿白居易中年后回避朝堂風雨，選擇做地方官，雖然主政一方，但是此時蘇軾到底還是中年氣盛，在給皇帝的謝表中寫下，”我這個人愚鈍，難以像新來的人一樣平步青云，自己老了不多是非，皇帝才將我調到湖州，管理一方。“按道理這樣的謝恩表，帶著自我調侃的性質，若是君臣關系好，皇帝也只是一笑，蘇軾這文采風流。但是這節骨眼上，卻是皇帝為新政推行焦頭爛額，蘇軾是新政的反對派，也就被好事者讀出了另外的諷刺。然后蘇軾一夜之間，從湖州押往京城，下到牢獄，好事者收羅蘇軾的詩文，認為他藐視君上，譏諷新政，不殺不快。這是歷史上有名的”烏臺詩案“。宋朝最早的文字獄。

蘇軾在死牢里呆了103天，他已經做好的死的打算，也覺得自己冤，但又能如何？他此時最愧疚的是弟弟，他們哥倆父母已經過世，這人世間的殘酷，風雪將折玉梅花。

隨著王安石以及朝中許多大臣的保舉，蘇軾死罪得免，由一個中高階的官員流放到湖北黃州，以一個地方保安的名額安置，接受地方官員的監控。

”十日春寒不出門，不知江柳已搖村。

稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。

數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。

去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。“ 北宋 · 蘇軾女王城東禪莊院《正月二十日，往岐亭，郡人潘、古、郭、三人送余于》

在去往黃州的路上，正是冬末春初，蘇軾的生日是在貶謫的路上度過。劫后重生的蘇軾，死罪雖免，活罪難逃。一路上寒風冷雨，他看到了山野路上沐浴在風雪中的梅花。

對于蘇軾來講，梅花從來沒有像現在這樣，打動他的心。春風得意的過去宛如夢境，真實的人生，他就是風雪殘梅，被拋擲到荒郊野外，自生自滅。

那細雨中寂寞孤冷，瑟瑟在冬天里的梅花，讓他終于看清楚自己的狀態。父母已亡，為皇帝所厭棄，人生前途盡毀，愧對兄弟妻子和孩子。也許他不止一次想到了他的生日，生在了冬天，就是這無所依靠的梅花吧。

到了黃州，很快盤纏用盡，自愿跟隨他來的幾個朋友學生，都一起面臨著連吃飯都是問題的殘酷的境地。團州副使的薪水供他一人都夠嗆，這年黃州本地大旱，生存成了最大的難題。好在蘇軾有著治理州縣的實干能力，為了生存或者為了大家活下來，能高能低，四處寫信托人，終于獲得了黃州一處無人開墾的廢園，這些陪他來的人，也都放下了讀書人的身段，開荒種地，在這貧瘠的地方，像農民一樣生存下來。

第二年又是梅花開的時候，他們自給自足，將清寒的日子過成了浪漫。

在朋友間的聚會時，他已經開朗舒緩了很多，這里的人情溫暖，解決了生存問題，回頭去年在風雨流放的路上，細雨梅花那種心情的落魄，記憶猶新。

他是一棵中年的老梅花，這里惡劣的環境下，也生存了下來，是痛苦的磨礪，是回首往事的一點釋放吧。從此蘇軾肯定了自己就是冬月里的梅花，出生在冬月，開花在冬月。

是梅花給了他底氣。

”江上東風浪接天，苦寒無賴破春妍。

試開云夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。

蠶市光陰非故國，馬行燈火記當年。

冷煙濕雪梅花在，留得新春作上元。“ 北宋 · 蘇軾正月三日點燈會客

在黃州的五年，是蘇軾最艱苦的五年，他的生活和思想，都發生了深刻的變化。如果來的路上，他還不能確定自己未來的方向，落魄在寒雨梅花的孤冷里，那么在現實的最質樸艱辛的生存里，他這棵被拋棄的梅花生存了下來，且生活和精神朝著另外的方向發展。

在這里，生活艱苦清貧，然而有大段的時間，踏古感懷，他已經是朝廷廢子，反而達觀灑脫起來，著名的《浪淘沙大江東去》《赤壁賦》就是寫在此時。思想上有著雄健清朗的超越感，這是蘇軾精神上轉成坡仙的階段。

這是黃州第四年的正月，北風呼嘯，江水搖蕩，雨雪紛紛。蘇軾在茅舍里迎來了風雪之中拜訪他的客人，好客的他拿出了自己儲備的地方酒，好爽對飲。

那么這位客人很可能是從京城特地過來看望他的。

蘇軾已經成為東道主，很謙虛的說，這里是鄉間，和城市的風光那是不可比的，城市的燈火，春節元宵節那是璀璨熱鬧，但這里只有鄉間的集市，冷落蕭條。

不過，這里還有一樣最美的東西，就是梅花，這里的梅花在寒冷的煙中，在濕冷的雪里，你們過年看燈，但我這里，梅花開放，也是新春的燦爛和燈火啊。

蘇軾此時是樸素的農民身份，他認同了一切樸素的事物，包括梅花。

這梅花代表著他自己，雖然是冷煙濕雪，然而靠著自己的韌力生存，迎接著山鄉的春天。

寒苦中的樂觀才是真樂觀，寒苦中的曠達才是真曠達。

我相信來的人，一定將蘇軾的境況回報給了想得到他消息的人，包括京城里牽掛他的朋友，太后和皇帝。

所以蘇軾開始又一次迎來的他仕途的春天。

49歲的蘇軾，在哲宗初年，青云之上，短短幾個月，升到翰林 學士知制誥，知禮部貢舉。如果蘇軾想尋求安穩和富貴，大可以安享其成。但是有了基層磨礪的他更看得清楚，一項政策和制度到底是哪些能夠利國利民。

所以他對事不對人。但是正是這樣的正直，反而讓舊黨和新黨都不滿，兩方面都排擠他。

”常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒。風起。

雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少。微笑。

笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。

卻道。此心安處是吾鄉。“ ?北宋 · 蘇軾《定風波 王定國歌兒曰柔奴。姓宇文氏。眉目娟麗。善應對。家世住京師。定國南遷歸。余問柔。廣南風土應是不好。柔對曰。此心安處便是吾鄉。因為綴詞云

此時因為烏臺詩案受牽連的官員也陸續放還，這里面就有蘇軾的朋友王定國。王定國被貶謫到嶺南數年，他的歌姬宇文柔奴不離不棄。兩個人郎才女貌，倒也讓人欣慰。

看見王定國歸來，春風依舊，蘇軾就打趣他。

你看你生的粉妝玉琢，難怪老天要給你一個好女子，她歌喉清亮，聲音雪凈，讓嶺南的熱浪也變成白雪清涼，你看你，兩個人都還不錯，小柔奴出落得越發清麗。

實際一個京城人到嶺南那種地方，幾年也會曬黑吧，那里地方風物不同，又聽說常有瘴氣瘟疫。

蘇軾夸是夸，實際聰明的他自然知道王定國既然是貶謫，生活哪里會有詩美。

他轉頭詢問柔奴，你在那邊過得好不好，可習慣？

但是柔奴這個女子，微笑著說，此心安處是故鄉。

蘇軾瞬間感到一樹美麗堅貞的梅花就站在眼前。

是，貶謫哪里有好的，然而柔奴愿意跟著王定國吃苦，固然是主仆之義，但是她那樣的泰然，心有所屬，嶺南也好，京城也好，那不過都是外在的變遷風景，和心不相干。

我想這句詩的原話，肯定不是如此，但是被蘇軾升華了。

對于柔奴來講，跟定說愛的人，雖苦猶甜，沒有動搖。

對于蘇軾來講，他已經經歷了巨大人生的風浪，他的心，自然不是小的兒女情長，他不過不愿意再受官場的左右，說我所說，做我所做，安心才是根本吧，

那是堅毅的梅花品質。

所以蘇軾是真的豪放了，并不在乎自己的高位是幾年磨難而來，該說的說，該抨擊的抨擊，以求不愧對國家和生平。

當然等待他的，就是再次的不受待見。

不過他也無所謂，在杭州，他致敬白居易再次整治西湖，將這里打造成人間天堂。

貶謫到潁州，他在這里 潁州西湖也進行了疏浚，并筑堤。

57歲的他貶謫到惠州，他將自己的積蓄拿出來，給這里捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。

千金散盡，只為這里的百姓過得好。因為他認清了自己，就是百姓。

老年的蘇軾，在嶺南也看到了的梅花。

沒有細雨梅花正斷魂的傷感，他見梅花如故人。

”春風嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂。

豈知流落復相見，蠻風蜑雨愁黃昏。

酒醒夢覺起繞樹，妙意有在終無言。

先生獨飲勿嘆息，幸有落月窺清樽。“ 北宋 · 蘇軾《十一月二十六日，松風亭下，梅花盛開 其一 》

這是他57歲生日之后，在惠州寺廟的松風亭下，主動去找梅花。因為梅花是他。

他想起43歲去往黃州路上，那時的他心情沮喪，十分落魄，是梅花提醒了他，是梅花照見了他的本來，他認同，并化作了生命之花。正是這種在寒苦里的堅韌，讓蘇軾不再為名利所束縛，像梅花一樣，隨遇而安，卻有獨特的個性。

再看到梅花時，蘇軾是歡喜的。

從前黃州的梅花是冷雨濕雪，這里的梅花是在嶺南的煙瘴暖雨中。都無所謂。

在梅花下飲酒，蘇軾不是買醉，是一生和梅花真的在靈魂上融為一體。

梅花相伴，我想蘇軾是認為自己真有福氣。這是他的生日之花，命運之花。

但這種命運不是悲觀，而是認同。

”密竹不妨呈勁節，早梅何惜認殘花。“

做竹子肯定要呈現出遒勁的竹節，是梅花，當然會歷經風雪，甚至會過早凋謝。

但是，真的無所謂，至少一生是像梅花一樣有著自己的堅持，有著自己的芬芳。

蘇軾在62歲的時候，流放得更遠，海南儋州。他也只是笑笑。在這里開辦學堂，傳播文化。

65歲，生命的最后一年，他接到朝廷特赦，將他重新啟用為朝官朝奉郎。但是蘇軾已經不在乎了。或者他久已經不在乎。

多病的他特意經行廣東梅嶺，留下很多梅花詩篇。

”梅花開盡百花開，過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。 “北宋 · 蘇軾《贈嶺上梅》

此行大約是四五月，這滿山遍野的梅花已經凋謝，多病而感到時光不久的蘇軾在這里做逗留，站在梅花嶺頭回顧自己的一生，又和山上的老翁家常閑話。

他暗示老翁，自己雖然是回京，只怕多病的他已經回不去了。

這首寫給嶺南的無數綠葉成蔭果滿枝的梅樹詩，代表了他生命最后的感慨和超脫。

梅花開盡百花開時，你才來。

梅花錯過了最絢爛的花期，也錯過了最豪放的激情，青梅煮酒的歲月。

那山頭掛滿黃色的成熟的果實，是風霜得來，甜嗎？當然，但是也已經晚了啊。

夕陽無限好，只是近黃昏。

蘇軾度過梅嶺之后，不久病逝常州。對于這天，他早有預感，對于回歸京城，早已經不是他的精神動力，他的生命像梅花一樣，用力開放而凋謝。

早梅何惜認殘花，此心安處是吾鄉。

蘇軾的一生，是梅花的一生，是自我認可奮力的一生。他在中年之后，注重生命過程的給予和釋放，而不在乎結局，這是值得很多人學習思考的。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。。

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