今天給各位分享蜀道難寫的是哪里的知識，其中也會對蜀道難寫的是哪里?進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

蜀道難,難于上青天指的是哪里？

指的是今四川廣元市境內的棧道，也可指巴蜀通往秦隴的那些山間棧道，包括褒斜古棧道。

蜀道是指從陜西、甘肅等地進入四川的道路，唐大詩人李白有“蜀道難，難于上青天”的詩句。劍門蜀道則是指以劍門關一帶的蜀道。

劍門關距廣元較近，因此，劍門蜀道風景名勝區，主要是指廣元經劍門關、劍閣到綿陽這一線的風景名勝。范圍再擴大一些，則可以把江油、平武的風景名勝也包括在內。

相關知識：

這句話出自唐代詩人李白所作的《蜀道難》。

作者大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫。通過展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險，和不可凌越的磅礴氣勢。借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。

蜀道難,難于上青天指的是哪里

蜀道難，難于上青天指的是今四川廣元市境內的棧道，也可指巴蜀通往秦隴的那些山間棧道，包括褒斜古棧道。

“蜀道”是古代由長安通往蜀地的道路。李白是因為朋友離開長安去往蜀地，才寫了《蜀道難》，借蜀道之難行，抒發自己心中由于仕途坎坷、人生艱難而致的郁悶之情。

通常學術研究中提到的“蜀道”，是指由關中通往漢中的褒斜道、子午道、故道、儻駱道（堂光道）以及由漢中通往蜀地的金牛道、米倉道等。這些蜀道如同一張斜織在秦嶺山脈和大巴山脈中的大網，連接著八百里秦川與四川盆地這兩個古代的天府之國。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

因為有李白“蜀道難”的知名的典故，對于蜀道，很多人形成了一種誤解，認為古代蜀地的交通如何如何不便利。但實際上，四川作為連接關中中原與西南地區的重要媒介，雖有一定的地理條件的限制，但交通卻是四通八達，是古代中國重要的交通樞紐。

李白的蜀道難是寫的四川哪里？

李白寫的“蜀道難，難于上青天”是指四川盆地，描述四川盆地內部的交通便利，但是通往外界的道路困難。

蜀道難說的是哪里?

問題一：蜀道難難于上青天的蜀道指的是從哪到哪 蜀道是指從陜西、甘肅等地進入四川的道路，唐大詩人李白有“蜀道難，難于上青天”的詩句。劍門蜀道則是指以劍門關一帶的蜀道。劍門關距廣元較近，因此，劍門蜀道風景名勝區，主要是指廣元經劍門關、劍閣到綿陽這一線的風景名勝。范圍再擴大一些，則可以把江油、平武的風景名勝也包括在內。

游覽劍門蜀道，可以廣元作為起點。游覽廣元附近的名勝后，沿公路，游覽劍門關、云廊、劍閣、梓潼，終于綿陽。

廣元是四川東北水陸交通要道，歷來是溝通川陜兩省經濟文化的重要城市。附近名勝有皇澤寺、千佛崖、古棧道遺跡等。

皇澤寺原名烏奴寺，始建于唐開元年間，因唐代女皇武則天生于廣元，此廟作為武則天的祀廟，才改名為皇澤寺。寺內尚存南北朝、隋、唐、宋時期的摩崖造像一千余身。

千佛崖在嘉陵江東岸，離城4公里，是我國著名石窟群之一。石刻南北綿亙200余米，現存龕窟400余個，造像7000余，頗有敦煌莫高窟的氣勢。原先千佛崖有造像17000，可惜在1935年修筑川陜公路時炸掉大半，否則，千佛崖的名聲要更大一些。即使這樣，尚存的石窟造像仍很精彩。劍門關在廣元市南45公里處。此處山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，高入云霄，陡壁斷處兩山相峙如門，形勢險要，是以得名。這里易守難攻。三國時，蜀將姜維據守此關，魏國大將領十萬精銳之師被阻擋在劍門關外，一籌莫展。關口巖壁間仍有“第一關”、“天下雄關”的碑。人們到此仍可遠眺劍閣72峰的雄偉氣勢，想象當年關隘的險峻。

翠云廊就在劍六關附近，是劍門蜀道中最有特色的一處景點，被稱為“蜀道奇觀”。從劍門關到劍閣縣城的數十公里的道路兩旁，高大挺拔的古柏樹綿亙不斷，蒼翠蔥郁，故稱此名。

在劍閣南下，經梓潼到綿陽。梓潼亦有不少名勝古跡，主要是文昌宮，因此宮建于七曲山上，故又稱七曲山大廟。山上有柏樹四萬余株，規模宏大的文昌宮掩映在古柏林中。

綿陽距成都只有100公里的路程了。三國時，劉璋迎劉備入蜀就在這里相會。綿陽的游覽點主要有漢平陽府群闕和西山。

綿陽地區的江油縣有一竇山，很有特色。這山的三座高約100米的山峰，相距30到40米，三峰巔分別建有東岳廟、竇真廟殿與魯班殿。三峰中僅東岳廟那座山峰有古道可上，其余二峰都無路可登，全憑鐵索相連，要去那邊的山峰就得一手握上面一根鐵索，腳踏下面一根鐵索，小心翼翼“飛”渡過去。

問題二：蜀道難難于上青天說的是哪里啊？？？？？？ 為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高冊峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。

問題三：蜀道難在哪里 蜀道，通常指中國古代連接關中平原和成都平原，翻越秦嶺和大巴山的眾多道路。古代多用棧道形式，有名蜀道有金牛道、故道和褒斜道等。狹義上說，蜀道僅包括四川境內的路段，南起成都，北止于廣元棋盤關，全長約450公里。廣義上說，南起成都沿金牛道，過廣漢、德陽、羅江、綿陽、梓潼，越大小劍山，經廣元而出川，陜西境內經過寧強、大安、勉縣到達漢中、褒城開始褒斜道，之后沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜峪，直通八百里秦川，全長約1000余公里。蜀道多山路，山石蹉岈，寸步難行。秦始皇時興建馳道、蜀漢時擴建蜀道，均屬棧道形式，目的為戰事、貿易，以及政令通行。

詩仙李白有詩：“蜀道之難，難于上青天”“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”說明蜀道昔日的艱險。而又一種說法，李白不僅僅是抒發山河壯麗之美，此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

問題四：蜀道難難于上青天說的是什么地方啊?哪里有這么艱難的地方呢 古代去四川主要是講從西安過去，蜀道難是難在要翻越埂嶺，不然就要繞道甘肅，繞很遠。現在從西安到成都都是高速，但是這段高速差不多也是隧道密度最高的高速了，一個接一個。走一次就知道在古代從西安到成都有多難了。

問題五：人們都說，[蜀道難]，問蜀道是今天的什么地方的省份 四川

蜀中的道路。亦泛指蜀地。 唐 李白 《蜀道難》詩：“噫吁，危乎高哉，蜀道之難難於上青天！” 唐 溫庭筠 《過華清宮二十二韻》：“早梅悲蜀道，高樹隔昭丘。”《隸續?漢建平郫縣碑》 宋 洪適 釋：“右《建平郫縣碑》二十九字。建平者，哀帝之紀年，其五年已改為元壽矣……殆蜀道未知改元爾。”《三國演義》第六十回：“修謂松曰：‘蜀道崎嶇，遠來勞苦。’” 明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》：“英雄裂蜀道之篇名，公(袁可立子)遂先輩之誤。”陳毅 《詠三峽》：“蜀道真如天，江行萬山間。”

古蜀道，從廣義上說，南起成都，過廣漢、德陽、羅江、綿陽、梓潼，越大小劍山，經廣元而出川撫在陜西褒城附近向左拐，之后沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長約1000余公里。

從狹義上說，僅包括四川境內的路段，南起成都，北止于廣元棋盤關，全長約450公里。

問題六：蜀道難中的蜀道在哪個省 具體地址在哪 還存在么 古蜀道，從廣義上說，南起成都，過廣漢、德陽、梓潼，越大小劍山，經廣元而出川，在陜西褒城附近向左拐，之后沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里春川，全長約1000余公里。 從狹義上說，僅包括四川境內的路段，南起成都，北止于廣元七盤關，全長約450公里。 蜀道是一個內涵極其豐富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峽溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肅入蜀的陰平道和自漢中入蜀的金牛道、米倉道、荔枝道等等，也包括蜀地范圍內的道路，這是廣義上的蜀道。而通常學術研究中提到的“蜀道”，則是指狹義的概念，即由關中通往漢中的褒斜道、子午道、故道、儻駱道（堂光道）以及由漢中通往四川的金牛道、米倉道等。

問題七：《蜀道難》的主要講的內容簡介 這首詩大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。[9]

這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。[10]

至于本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強析有寓意。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。[11]

詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，回環反復，讀來令人心潮激蕩。[12]

詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

問題八：蜀道難，難于上青天指的是我國的哪一地區 說的是四川地區,更進一步應該是川北秦嶺地區和川東南巴山地區

問題九：《蜀道難》是說什么的 說到四川不容易出人，還有一個好的例證，那就是李白的名詩《蜀道難》。

李白跟唐玄宗死于同一年。不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。李白跟唐玄宗死在一年，雖然是個偶然。但李白對唐玄宗的感情，不比尋常。唐玄宗在安史之亂爆發的天寶十五載（765），到四川避難。大家想想，這《蜀道難》是不是跟唐玄宗有關了？在長安呆得好好的，不得已去成都，路上千辛萬苦，還把妃子的命也丟了。李白替玄宗傷心啊，寫一首《蜀道難》，說如果君王您呆在長安多好啊，去什么成都呢？路上這么艱難。

另一個說法也貌似有理。跟李白關系很好的一個詩人朋友――杜甫，到四川，投靠嚴武。李白比杜甫大11歲，李白是大哥大，杜甫是李白的小兄弟。李白跟杜甫說，嚴武那個人你可要注意了。史書上說嚴武是一個軍閥，喜怒無常。嚴武雖然對杜甫很好，但是跟杜甫也鬧別扭，據說還動過殺掉杜甫的念頭。有人說李白事先看到了這一點，告誡杜甫四川那個地方不能去。

我們讀《蜀道難》這首詩，里面講得也非常清楚，后面有幾句，說“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉”，你又不是我們四川人，你到我們四川來干什么啊？你到四川，要過劍門關的。劍閣你知道不知道？你到那兒看一看就知道了，“崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”，你來了把你關著，不放你回去，哭都沒用的。“所守或匪親，化為狼與豺”，劍門關這個地方的長官，既不是你親戚，也不是你朋友，你以為他會對你好？他回頭變臉的話，你可就完蛋了。“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”這樣的地方能去嗎？乍一看，如果說這是勸玄宗不要去，或者是勸杜甫不要去，似乎都有道理。

但我認為這個說法是錯的。為什么呢？李白的名氣太大了。李白不是有個號叫“謫仙人”么？“謫仙人”自己封不行的，得要一個文化昆侖來封。如果是現在，最好是季羨林季老說你是天才，你有學問，大家才會承認你。李白那個年代，誰最有資格說這句話呢？四明狂客賀知章。書上說賀知章讀李白的詩，讀到《蜀道難》，就說：“你是天才，你是天上神仙下凡啊！”這就是“謫仙人”的由來。這豈不證明《蜀道難》是在李白成名之前寫的嗎？但是安史之亂的時候，李白基本上是晚年了。唐玄宗和杜甫都是安史之亂以后去四川的。

還有一個證據。一個人名氣太大，很多事情，想擋都擋不住的。當時人也編書的。當然跟我們現在不一樣，我們現在要做暢銷書，那個時候的書不一定是要走向市場，但是也得保證質量，如果你編的書水平很差，那豈不把你的名頭毀掉了？以后在社會上可怎么混呢？那時候編書往往是為了掙名。要掙名氣，書編得不能不好。什么人名氣又大，詩又寫的好，編到書里去，最合適不過了。再沒有比李白是更合適的人選了。

當年殷編了一本書，叫《河岳英靈集》。殷是李白同時代的人，《河岳英靈集》選了李白的14首詩。編完之后，殷給這本書寫了一篇序，交待了編詩的起止年代：“起甲寅，終癸巳”。這是天干地支紀年。“終癸巳”的“癸巳”是哪一年呢？是唐玄宗天寶十二載（753）。

李白《蜀道難》這首詩，被他同時代人所編的詩歌選集收錄，根據編者的序，可以知道它的寫作時間，最晚不能晚于天寶十二載。問題馬上來了，唐玄宗幸蜀是天寶十五載（756），杜甫到四川是乾元二年（759年），中間差了好幾年呢。所以《蜀道難》絕對和唐玄宗、杜甫兩人去四川無關。

中國詩歌是有傳統的。《蜀道難》有《蜀道難》的傳統。《蜀道難》是樂府舊題，六朝詩人陰鏗寫過一首《蜀道難》，中間有兩句：“蜀道難如此，功名詎可要？”上一句說蜀道這么難，下一句講一個人想要建功立業，簡直是不可能的事。《蜀道難》的傳統，是拿蜀道來比仕途，講一個默默無聞的人，你老爸既不是國家元首，又不是億萬富......

李白《蜀道難》指的是現在四川的哪里

唐代大詩人李白的

詩歌

《蜀道難》中寫道“蜀道難，難于上青天”。

很明顯，這是在描述蜀國，也就是現在的四川的交通狀況的。

但實際上，四川盆地內部的交通還是比較便利的，而盆地通往外界的道路才是很困難的，才能用“上青天”來形容。很明顯，李白所形容的，是四川通往外界的道路，而不是指四川內部的道路。

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那么，四川通往外界的道路有很多，古代就有廣元棧道、川東大巴山、巫山長江等等多條道路可走，李白到底是形容的這當中那條路？還是形容全部的路呢？

這就需要了解他作詩的背景了。

一種推測是，當初李白從某一條路入川，感覺路途艱險，有感而發。那么李白形容的，當然是他所走的這條道路。由于這條道路算作蜀國地界，他便大致的認為蜀國的道路都這么困難，所以他認為蜀國的道路都很難。

另一種推測是，李白游歷四川各地，考察了不少地方，發現從四川內部，不管從什么方向通往外部，都是很困難的。便有感而發，說蜀道很難。

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