嫦娥是哪里人 嫦娥是哪個地方的人
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嫦娥是哪里人
嫦娥的身世說法很多,一種說法,嫦娥和常儀是同一個人。“常儀,帝俊妻也。”帝俊就是帝嚳,一生下來就會說話,給自己取了名字“俊”。常儀是他四個妃子中的一個,所生的兒子后來還登了基,而且常儀是殂于帝嚳之前的。即使當時觀念開放,也不可能改嫁為人臣的羿。(一女嫁二夫?)之所以后人會把嫦娥和常儀弄混,是另外有傳說常儀,曾被黃帝封為月官。帝嚳是黃帝的曾孫,那常儀就該是曾孫媳婦了。先前說過,中國神祗間傳承關系非常模糊,缺乏邏輯而不宜深究,總之是一團亂麻。
另一種說法說她是帝嚳和常儀的女兒。一般認為,常儀只給帝嚳生養了兩個孩子,一男一女,其中男孩就是不善之君帝摯。女孩姓名史已失傳,一般就稱作“帝女”。傳說帝女與一只叫盤瓠的五色靈犬在南山一起生活了三年,后為其生了六子六女(多胞胎?!)。這些子女后來自相配偶,互為夫婦,又“好五色衣服,裁制皆有尾形”。他們被看作是“蠻夷”的祖先,正所謂“赤髀,橫裙,盤瓠子孫。”當然,嫦娥有可能是常儀收的義女,或者進宮前生的私生女,但只是猜想,并不見著于書。
或許,我們的嫦娥可能并沒有背景,不過是普通的小家碧玉甚至村姑。她的脾氣性格在各個版本的傳說中是截然不同的,或貪婪或忠貞。但唯一可以認定的是,嫦娥是一個非常美麗的女子,這是大部分故事的先決條件,也是能夠流傳至今的原因之一。
當然,更讓我們熟悉的還是嫦娥和后弈的故事!
中國歷史上真的有嫦娥這個人嗎
沒有啊,她原本就是個神話人物,有說法是她最早出現在《山海經》里面,不過那個時候叫做“常羲”,是天帝帝俊的第二個妻子,后來演變為”姮娥“,后來又演變為”嫦娥“。不過她始終只是一個神話人物而以。
嫦娥,本作姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改稱嫦娥,又作常娥,揚州人,是中國神話人物、后羿之妻。神話中因偷食后羿自西王母處所盜得的不死藥而奔月。民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在道教中,嫦娥為月神,又稱太陰星君,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
嫦娥是從什么時候流傳下來的?她是哪國人?
嫦娥
【簡介】
嫦娥是帝嚳的女兒,后羿的妻子,也稱姮娥。美貌非凡。相傳后羿是堯帝手下的神射手。《淮南子.覽冥訓》中說,后羿從西王母處請來不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成仙了,身不由主飄飄然地飛往月宮之中,在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。
【嫦娥奔月】
相傳,遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥,與古文獻有關嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”
【嫦娥和《西游記》的關系】
嫦娥原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九個太陽,得罪天帝被貶下凡。夫妻二人不能回到天上,后羿便去求取長生不老藥。西王母賜后羿靈藥,此藥兩人分吃可以長生不死,一人獨吃可以升天成仙。嫦娥偷食靈藥升到天上,又怕別人恥笑,就飛到冷清無人的月宮,只有一只玉兔、一個蟾蜍和一棵桂樹陪伴她。天河里的天蓬元帥由于酒醉調戲嫦娥,被貶下界錯投豬胎成為后來的豬八戒。嫦娥的玉兔因報私仇下凡成妖作怪,后被太陰星君降伏收回月宮,除去唐僧師徒西天取經路上一難。
神話傳說中的嫦娥是那里人
嫦娥是高辛(今河南省商丘市睢陽區高辛鎮)人。
嫦娥,中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。也有稱其姓純狐,名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。
擴展資料
嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥 ,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。
據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河,后人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。 在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系,直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合并為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
參考資料來源:百度百科-嫦娥
嫦娥,歷史上真有這個人
嫦娥奔月是中華民族家喻戶曉的神話故事,為了使美麗善良的嫦娥姑娘在廣寒宮不致于過度的寂寞,好心的人們又加了吳剛和玉兔兩個陪隨者,一同入住了太空中的月亮。
歷史 上是真有嫦娥這個人的,她也確實和月亮有一定的關系。她深諳占月之術,在當時名氣很大,也就是對著月亮去占卜預測未來。她選擇了農歷八月十五月正明的時候,主動結束了自己的凡間生命。
嫦娥出生在夏朝初期,是東夷地區鉤盤河一帶,也就是現在山東樂陵一帶一位部落酋長的女兒,她聰明伶俐、博學多才、能歌善舞。她嫁給了馬頰河下游,也就是現在山東濱州北一帶的一個部落首領夷羿,后來生了一個兒子。夷羿有才干也有能力,尤其是弓箭射擊技藝超群,婚后不久就把東夷也納入了自己的勢力范圍。
當時的夏王太康沉迷于自己的享樂,不顧平民的死活,引起了百姓的不滿。力量強大的夷羿就抓住時機推翻了太康的統治,另立太康的弟弟仲康為夏王。政權更迭后夷羿覺著大權在握,飄飄然整天打獵游玩,嫦娥多次規勸,夷羿不以為然。
終于有一天,手里也有一定權勢的大臣寒浞殺害了夷羿和她的兒子。寒浞是一個貪婪好色、野心勃勃的人,他又看上了嫦娥的美貌,就逼著嫦娥再嫁給自己。
嫦娥為了能讓丈夫和兒子安然入土,就假惺惺的答應了,并提出兩個條件:一個是把夷羿父子運回東夷厚葬,一個是她要為夷羿父子守墓到中秋。她答應寒浞中秋拜完了明月就與他成婚。強扭的瓜不甜,寒浞為了能籠絡嫦娥的心,就滿口答應了。
中秋之夜,嫦娥和族人們祭祀完月神之后,縱身一躍跳入了河流湍急的馬頰河,結束了年輕美麗的生命。人們敬仰和同情她的一生,祈禱她的靈魂,能在這十五月明之夜,飛到剛剛祭拜過的月亮之上,以便每年都能得到大家的祭拜和祝福。
神話傳說中的嫦娥是那里人拜托各位了 3Q
呵呵,傳說中嫦娥是哪里人不太清楚,但是通過她從哪里奔月,可以知道,她大概是哪里人啊---河南新密。
嫦娥奔月的傳說,在古書上有不同說法。《淮南子·外八篇》中說,后羿從西王母處請來不死藥,逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到月亮上的廣寒宮,因思念后羿,她就催促吳剛砍桂樹、玉兔搗藥,想配成飛升藥,早日回到人間。“關于嫦娥奔月的傳說,有很多,而在新密,更多、更奇,俺這兒祖祖輩輩都說嫦娥是在這里奔月的。”該村村支書高天保一邊說,一邊領著記者往前走,要去村北實地看看“望月臺”。
實證奔月的地名有很多
走了500多米,在村北一處平坦的小山包上,見一個隆起的土堆,土堆上依然很平坦。“這個就是望月臺,南有月溝,北有娥溝,而娥溝就是傳說中嫦娥奔月的地方。”高天保指著遠方的一條溝壑說,傳說北宋初年,趙匡胤在此觀月時許下一個心愿,結果他如愿當上了皇帝,因此,這個原名南照村的村莊,就改叫月臺村了。
新密市非物質文化遺產保護中心的劉子榮說,除此之外,該市米村鎮還有個月寨村,相傳為西王母賜仙丹給后羿的地方;該市來集鎮還有個東西月溝村,相傳嫦娥在此幫助后羿射日而后得名。
探究嫦娥究竟在哪兒奔月了?
對于“嫦娥在新密奔月”的說法,記者隨后查閱了多種資料,關于嫦娥奔月的地點,均沒有明確記載,不過在民間,還有江西省宜春市明月山和山東省日照市天臺山兩種說法。“其實,我們更注重的是這個故事的傳承和它所承載的意義。”昨日,省文化廳非遺處副處長陳高峰說,嫦娥奔月的故事在新密流傳了幾千年,這個現象很少見;另外,歷史上還遺留下這么多村名、地名,寄托了人們樸素的理想和美好的愿望,把它作為非物質文化遺產保護下來,然后再完整地傳承給后人,這也是其意義所在。
趣聞
“村里不管是老人,還是小孩兒,都會講嫦娥奔月的故事,一代一代流傳。”新密市牛店鎮月臺村80歲的村民陳娃說,如今,每個月的初一、十五,村民都會來到望月臺,正轉三圈倒轉三圈,許下心愿;每年農歷正月十五到二月初二,家家戶戶掛燈籠、吊掛彩旗,全村敞亮,村民們堅信嫦娥是在這兒奔月了,所以,這樣做是為了迎接嫦娥回來。
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