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成語 萬人空巷 出處？

萬人空巷?

【拼音】： wàn rén kōng xiàng

【解釋】： 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。

【出處】： 宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》詩：“賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。”

【舉例造句】： 此時路旁看的，幾于萬人空巷，大馬路雖寬，卻也幾乎有人滿之患。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十八回

【拼音代碼】： wrkx

【近義詞】：?萬頭攢動

【反義詞】：?窮鄉僻壤

【用法】： 作謂語、定語、分句；形容、歡迎等盛

【英文】： the whole town turns out (to welcome somebody or celebrate some event)

（萬人空巷）是什么意思？它來源哪里

萬人空巷，意思是成千上萬的人涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧兒），使里巷空闊冷落。多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。

【釋義】本指家家戶戶的人都奔向一個地方；以致住宅空蕩蕩的。形容轟動一時的盛況。多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。

成語:萬人空巷

【出處】宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》：“賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。”

蘇軾《望海樓晚景(選一)》描寫錢塘江潮詩篇

海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆②。從今潮上君須上，更看銀山十二回③。

【注釋】

①望海樓：又名望潮樓，即中和堂東樓，在杭州鳳凰山上，能看到錢塘江潮，是杭州名勝之一。此詩共五首，這里選第一首。

②指顧：指點顧盼之間，形容時間極短。猶言頃刻、須臾。

③十二回：一作“二十回”。

【評析】

錢塘江大潮是舉世聞名的海潮奇觀。特別是每年農歷八月十八日(有時是十七日)那一天，海水由杭州灣涌入喇叭形的錢塘江口，與江水相激，形成高達3—5米的潮頭，猶如萬馬奔騰，洶涌而來，發出震天動地的轟鳴聲。潮頭撞擊在錢塘岸上，濺起數十米高的浪花，景象極其雄偉壯觀，這就是著名的錢塘江大潮。古往今來，錢塘潮吸引了無數騷人墨客，激發了他們多少奇妙的藝術靈感，因而寫下了許許多多歌詠錢塘潮的名篇佳作。蘇軾的《望海樓晚景》(之一)，就是其中有名的一篇。

《望海樓晚景》這一組詩共有五首絕句，是熙寧五年(1072)八月，蘇軾在監考貢舉時登臨望海樓所作。他在《答范夢得書》中說：“某旬日來，被差本州監試，得閑二十余日，在中和堂望海樓閑坐，漸覺快適，有詩數首寄去，以發一笑。”即是指此。這里選的第一首，描寫的正是錢塘江大潮。

此詩的第一句：“海上濤頭一線來”，寫作者站在望海樓上，極目遠眺海潮在天邊初起的情景。南宋詩人周密在《武林舊事·觀潮》中曾記載：“浙江之潮，天下之偉觀也……方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來……”明末清初的張岱在《白洋潮》一文中，也有“立塘上，見潮頭一線，從海寧而來”這樣的話，可見作者在這里用“一線”來描寫天邊的潮頭，是非常真實而準確的，

可是接下來，作者卻并沒有描寫海潮“際天而來”的具體過程。作者并沒有寫它“震撼激射，吞天沃日”(周密)的氣勢，也沒有寫它“海涌銀為廓，江橫玉系腰”(楊萬里)的顏色，更沒有寫它“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中”(潘閬)的轟響。而是將這些統統避開，用“樓前指顧雪成堆”一句，直接寫出潮頭撲到江岸，激起沖天浪花，噴珠濺玉、猶如雪堆的情景。也就是說，第一句寫潮起，第二句已是寫潮終了。

作者為什么這樣寫呢？是因為海潮從天邊涌來的景象不值得寫嗎？當然不是;是作者寫不出來嗎？當然更不是。我們分析，作者這樣寫，可能出于兩方面的原因：一是因為前人描寫潮涌的文字已經很多，作者即使變盡方法，刻意描摹，恐怕也很難自出機杼，超出前人的窠臼;二是因為作者寫的畢竟只是一首七言絕句，在這樣短小的篇幅中，即使句句寫涌潮的景象，恐怕也難以說得十分詳盡。所以作者干脆砍掉了這一過程的敘述，造成結構的大幅度的跳躍，把天邊的一線潮頭，一下子引到了讀者的面前。

“指顧”二字似乎是說，在作者指點顧盼的剎那間，潮頭已從天邊撲到腳下，這自然是夸張的寫法。因為盡管海潮涌來時速度可達每秒鐘10米，但從天邊的“濤頭一線”，到樓前的雪浪成堆，這中間也有一個過程，絕不會是轉眼之間的事情。作者用“指顧”二字，顯然是極言潮涌之速;他的目的，僅僅是為了造成一種強烈的印象，而不是去作具體的描寫，這就給我們留下了廣闊的想象余地：我們仿佛看到了海潮涌來時那洶涌澎湃、呼嘯奔騰的情景，看到了那“濤似連山噴雪來”(李白)、“頭高數丈觸山回”(劉禹錫)的壁立的潮頭，感到了大自然中那種排山倒海、令人心驚目眩的偉大力量。在這種自由的、創造性的想象中，我們大大豐富了作者提供給我們的畫面，獲得了更強的藝術感受——而使讀者做到這一點，應當說，正是這首詩取得的最大成功!

詩的后兩句，“從今潮上君須上，更看銀山十二回”，已經不再是對錢塘江大潮的正面描寫，而是由實寫轉向了虛寫和烘托。他勸告同來的人們，要珍惜每一次觀潮的機會，每當潮起，一定要登上望海樓，來觀賞這壯美如畫的奇景，千萬不要錯過，直到“更看銀山十二回”!字里行間，流溢著對海潮美景的無比熱愛和由衷贊嘆，可謂意篤情深。這種虛處落筆的寫法，不僅沒有削弱全詩的形象性，反而擴大了詩的感情容量，進一步渲染了錢塘海潮之美，使此詩寫得景動人、情亦動人，具有很強的藝術感染力。這也是此詩成為膾炙人口的山水名篇的重要原因之一。

此詩最后的“十二回”三字，有的本子作“二十回”，對于究竟應該使用哪種寫法，過去的解釋似乎都不夠充分。例如有的本子說：用“二十回”是“極言其多”，可是，用三十回、四十回，豈不是更見其多嗎？為什么偏用“二十回”呢？也有的本子說：“當以十二回為佳”，但“佳”在何處，卻沒有作出說明，因而難以令人信服。

我們認為，詩中的“十二”應是一個實指的數字，即指一年中的十二個月，“銀山十二回”，即是指每個月一次的潮觀。由于太陽、月亮與地球同在一條直線上形成的引潮力的作用，錢塘江每個月望日后的兩三天都有一次較大的海潮，只不過沒有八月十八日的秋潮那樣壯觀、那樣舉世聞名罷了。“更看銀山十二回”，實際上是說，每個月的潮景都不可放過，而尤其是等到明年的八月十八日，再重睹一次奇偉壯麗的大潮，才算是了卻了心愿。這就把作者那種急切、渴望的心情，更充分地表現了出來。我們覺得，這樣去理解，較之其他的解釋，也許更為實在一些吧。

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