良藥苦口選自哪里 良藥苦口是誰說的
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“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”是出自哪本書或哪個人寫的
"忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病"最早出自《增廣賢文》
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病《史記·留侯世家》
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“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”的全文
原文就是:孔子曰:“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。湯武以諤諤而昌,桀紂以唯唯而亡。君無爭臣,父無爭子,兄無爭弟,士無爭友,無其過者,未之有也。故曰:‘君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。’是以國無危亡之兆,家無悖亂之惡,父子兄弟無失,而交友無絕也。”
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”是說有病就要吃藥,而吃藥就不能怕苦。苦味雖不受人歡迎,只要對身體健康有好處,就不能拒絕它;"忠言逆耳利于行",是指正確的批評、建議、意見對個人品德的修養、國家事業的發展是具有積極意義的。有些話雖然說得刺耳,有些批評可能火辣辣地燒心,但只要是中肯有益的,也不應該挑剔提意見者的話是否順耳、方法是否得體。這句賢文旨在教育人們要勇于接受批評的意見。強調良藥多數是帶苦味的,卻有利于治病;而教人從善的語言多數是不太動聽的,但有利于人們改正缺點。這二者說出的從治病到治身,從治身到治國的道理,是非常正確的,并且通過前后語言上的對比和哲理上的互補把主題表達得一清二楚。
良藥苦口這個成語出自哪個年代
良藥苦口:【基本解釋】:好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告,尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正缺點錯誤很有好處。
【拼音讀法】:liáng yào kǔ kǒu
【使用舉例】:夫~,惟冼者能甘之。忠言逆耳,惟達者能受之。(《三國志·吳志·孫奮傳》)
【近義詞組】:忠言逆耳
【反義詞組】:口蜜腹劍、笑里藏刀、甜言蜜語
【使用方法】:主謂式;作主語、賓語、分句;用于規勸
【成語出處】:《孔子家語·六本》:“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
良藥苦口利于病是幾年級學的
良藥苦口利于病是六年級學的。良藥苦口――選自小學六年級語文課本:課文原句:“良藥苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行(六年級下冊第12課)。所以良藥苦口利于病是六年級學的。
"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”出自誰口?何意?
意思是,苦口的藥雖然很倒胃口,但卻有利于自己的病,逆耳的話雖有點傷人,但卻能幫助我們的一言一行。現在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。
出處
《孔子家語·六本》:“良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
良藥苦口利于病,出自哪首詩?
"忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病"最早出自《增廣賢文》
增廣資文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是民間創作的結晶。與其說是一句成語,不如說這是一句俗語或民諺更合適一些。很長一段時間里,我一直以為這句話最早也就是清朝或者民國時代才流傳起來的,因為它很淺白。萬沒想到的是,最晚在秦朝末年,這句話就已經在社會上流傳了。此語最早見于《史記·留侯世家》,沛公劉邦十萬義軍攻破峣關,在藍田大敗秦朝關中守軍,領先天下義軍,順利進入咸陽。進入秦朝的咸陽宮后,沛公劉邦被宮中的美色珍玩吸引,忘乎所以,準備留在秦宮里玩個盡興不出來了。他的連襟兄弟樊噲勸他他也聽不進去。這個時候,張良入宮直諫,很嚴厲地數落了劉邦一頓,說明了他這樣做的錯誤,并且說了這么一句:“毒藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,請沛公聽樊噲言。”沛公這才依依不舍離了秦宮,宣布軍隊開出城市,到咸陽郊外的霸上乖乖駐扎,不許擾民。這大概就是這句名言目前能見到的最早出處了。原句中的“毒藥”,不是指有毒的藥,“毒”是“毒口”的意思,也就是味道很不好。
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