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呂巖的簡介

1、呂巖

呂洞賓，道教主流全真派祖師，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人，現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。

原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鐘離權傳丹法，道成之后，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。

2、楊萬里

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，謚號“文節”。

3、辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈少師，謚號“忠敏”。

擴展資料：

主要作品：

1、呂巖：《金華宗旨》《五品仙經》《八品仙經》。

《太乙金華宗旨》是道家修身養性的書，教人清心寡欲，做一個有智慧、有道德的人。為明清扶乩托名呂祖所作與《唱道真言》、《道鄉集》、《大成捷要》、《古書隱樓藏書》為明清道家經典著作的代表。

2、楊萬里：《浯溪賦》、《海賦》、《誠齋詩話》、《誠齋集》。

《誠齋集》共二百三十三卷，其中詩四十二卷、賦三卷、文八十七卷、附錄一卷。詩歌部分，依年代分編為《江湖集》、《荊溪集》、《西歸集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天續集》、《江東集》、《退休集》，共存詩四千二百余首。

3、辛棄疾：《稼軒長短句》、《全宋詩》。

《稼軒長短句》是南宋大詞人辛棄疾的作品集。稼軒是辛棄疾的號，辛棄疾藝術上與蘇軾風格近似，而并稱為“蘇辛”。共收辛詞六百二十余首。其詞筆勢縱橫，雄健豪放，不為格律所拘，繼承了蘇東坡豪放派的詞風，并在內容和藝術上進一步開拓了詞的境界。

參考資料來源：百度百科-呂巖

百度百科-楊萬里

百度百科-辛棄疾

唐代詩人：（呂巖）有什么作品？

呂巖，唐代人，相傳就是八仙中的“呂洞賓”，考過科舉，做過縣令，后來唐代爆發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂巖就帶家人躲入山中修道，最后不知去向，傳說他已經得道成了神仙。作品有《牧童》《梧桐影》《沁園春》《浪淘沙》等～

唐代詩人呂巖的詩

唐代詩人呂巖的詩詞有：

1、《呈鐘離云房》

生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。

誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。

譯文：我本來是一個儒生，但是象征功名的懸纓太沉重，我負擔不起，還是平民老百姓的布衣更為輕松。別人生活在爭名逐利的世界里，我的志向則是向玉皇大帝稱臣，在上清界拋棄塵世欲望做個快活神仙。

2、《贈李德成（德成善醫）》

九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。

爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

譯文：身為帝王是天下人中最尊貴的，所有封地的國君，如要參見皇上，都要在門外等候通傳以示尊敬。怎樣才能像平民百姓，做個縱情喝酒的醉客，不聽天由命，自己主宰人生。

3、《梧桐影·落日斜》

落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

譯文：太陽已經西斜，眼見就要下山了，秋風一陣陣襲來，覺得更冷寂了。等了這么長時間，老朋友怎么還不來？又不知過了多久，梧桐影子也蕭疏了，連月影都沒有了。

4、《警世》

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。

雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯

譯文：十六歲的美人身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什么來，但是暗地里卻把一個人耗得骨髓耗竭干枯，身體急速衰敗。

5、《題黃鶴樓石照》

黃鶴樓前吹笛時，白蘋紅蓼滿江湄。

衷情欲訴誰能會，惟有清風明月知。

譯文：在黃鶴樓獨自吹笛，江邊開滿白萍和紅蓼，景色明麗，笛聲卻無人欣賞，其中情感也沒人能理解。這樣的孤獨寂寞中，只有以清風明月為伴。

呂巖有哪些詩

呂巖詞選

梧桐影

落日斜，秋風冷。 今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

雨中花

三百年間，功標青史，幾多俱委埃塵。 悟黃粱棄事，厭世藏身。 將我一枝丹桂，換他千載青春。 岳陽樓上，綸巾羽扇，誰識天人。 蓬萊愿應仙舉，誰知會合仙賓。 遙想望，吹笙玉殿，奏舞鸞裀。 風馭云輧不散，碧桃紫奈長新。 愿逢一粒，九霞光里，相繼朝真。

促拍滿路花

西風吹渭水，落葉滿長安。 茫茫塵世里，獨清閑。 自然爐鼎，虎繞與龍盤。 九轉丹砂就，一粒刀圭，便成陸地神仙。 任萬釘寶帶貂蟬，富貴欲熏天。 黃粱炊未熟，夢驚殘。 是非海里，直道作人難。 袖手江南去，白蘋紅蓼，又尋湓浦廬山。

漢宮春

橫笛聲沉，倚危樓紅日，江轉天斜。 黃塵邊火澒洞，何處吾家。 胎禽怨夜，來乘風、玄露丹霞。 先生笑、飛空一劍，東風猶自天涯。 情知道山中好，早翠囂含隱，瑤草新芽。 青溪故人信斷，夢逐飆車。 乾坤星火，歸來了、煮石煎沙。 回首處，幅巾蒲帳，云邊獨是桃花。 流傳千古的詩

牧童

草鋪橫野六七里， 笛弄晚風三四聲。 歸來飽飯黃昏后， 不脫蓑衣臥月明。 西江月 月落烏啼人靜，風吹滿面松花，道人邀我煮新茶，蕩滌胸中瀟灑。 世事不堪回首，夢魂猶繞天涯，鳳凰臺畔即吾家，管甚明朝今夜。

唐代詩人呂巖的簡介?幫幫我

呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。

相傳呂洞賓傳有鐘離權所授《靈寶畢法》十二科，為鐘呂金丹道教典。自著《九真玉書》一卷（《宋史·藝文志》著錄，即《道樞》卷二十六之一篇）、《肘后三成篇》一卷（《直齋書錄解題》著錄，即《道樞》卷二十五之一篇。

擴展資料

呂仙，名巖，字洞賓。蒲州永樂縣人。

唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四生，傳說異香滿室，有白鶴飛入帳中不見，自幼聰穎，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍，在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡，自市風塵物處。他時遇盧則居，見鐘則扣，留心記取。」

他道號純陽子，在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事。中國民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。

他一生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。在飛升之后，家鄉百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，于是將“祠”改成了“觀”。

參考資料：百度百科-呂洞賓

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