本篇文章給大家談?wù)勗?shī)詞如何用好四聲，以及運(yùn)用四聲來(lái)寫(xiě)作詩(shī)歌對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

誰(shuí)可以告訴我如何區(qū)分詩(shī)詞里的四聲，要詳細(xì)的，謝謝

古代四聲為平、上、去、入。

平聲：到后代逐漸分化為陰平和陽(yáng)平兩個(gè)聲調(diào)。

上聲：到后代有一部分變?yōu)榱巳ヂ暋?

去聲：到后代仍作去聲。

入聲：這是一個(gè)短促的調(diào)子，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已派入了平、上、去三個(gè)聲調(diào)中。

詩(shī)詞四聲分為平仄兩大類(lèi)，平就是平聲，仄就是上去入三聲。

換做現(xiàn)在的理解，平就是第一聲、第二聲；仄就是第三聲、第四聲。

詩(shī)詞韻律上的講究

人們喜歡舊體詩(shī)詞，一個(gè)很重要的原因那就是它短小精悍、順口易記。為什么順口易記？道理很簡(jiǎn)單：舊體詩(shī)詞都是押韻的。有韻自然順口，順口便容易記憶。

那么什么是韻呢？詩(shī)詞格律中所謂的韻，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是字的尾聲，大致等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的韻母。比如，“長(zhǎng)”和“方”的尾聲，按普通話它們的韻母都是“ang”，這個(gè)韻母就是這兩個(gè)字的“韻”，且它們屬于同一個(gè)韻部。那什么又是韻部呢？韻母相同或接近的字組合在一起就構(gòu)成一個(gè)個(gè)的韻部。

詩(shī)人在詩(shī)詞中用韻，叫做押韻。所謂押韻，就是把同韻部的兩個(gè)或更多的字放到同一位置上，這種同韻部字在同一位置上的重復(fù)，可以構(gòu)成了聲音的回環(huán)，使作品聲韻諧和，也方便記憶。押韻所押的“韻字”通常都是放在句子的尾端，所以又稱(chēng)韻腳。比如：

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

詩(shī)中韻腳“枝”、“思”兩字便屬同韻字押韻，它們隔句在同位置上重復(fù)出現(xiàn)從而造成一種和諧和回環(huán)的音韻之美，使得作品讀來(lái)朗朗上口。

關(guān)于押韻，現(xiàn)在有很多觀點(diǎn)，但主要的是押韻從寬從嚴(yán)、用舊韻還是用新韻的問(wèn)題。新韻的韻書(shū)有很多版本，但若你普通話說(shuō)得很好，這些韻書(shū)也就沒(méi)什么必要，頂多備本新華字典什么的就可以了。現(xiàn)在寫(xiě)舊體詩(shī)詞，大多數(shù)人還是采用舊韻。舊韻的韻書(shū)也不少，但基本都是從《切韻》承繼而來(lái)的。目前使用的舊韻韻書(shū)，被普遍認(rèn)同的是：寫(xiě)詩(shī)用《平水韻》，填詞依據(jù)《詞林正韻》。個(gè)人看法，對(duì)于初學(xué)者最好不要貪圖便捷，還是從舊韻入手比較好。因?yàn)閷?xiě)格律詩(shī)詞，有個(gè)繼承問(wèn)題。學(xué)習(xí)舊韻，對(duì)更好地理解、把握前人的作品及其作品的音律、節(jié)奏等變化是大有裨益的。同時(shí)，也不至于鬧出說(shuō)“陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》不押韻”的笑話來(lái)。

最早的《平水韻》韻書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)難見(jiàn)到了。清代以后人們寫(xiě)詩(shī)時(shí)所用的韻書(shū)主要是依據(jù)《佩文詩(shī)韻》、《詩(shī)韻集成》、《詩(shī)韻合壁》等，這些韻書(shū)都是在《平水韻》基礎(chǔ)上重新編纂頒布的，都屬于“平水韻”類(lèi)，因此人們習(xí)慣上依舊把它們稱(chēng)作平水韻。

《平水韻》共有106個(gè)韻部，其中：平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。韻書(shū)中平聲分為上平聲、下平聲。這只是因?yàn)槠铰曌侄啵苑譃閮删恚扔谡f(shuō)平聲上卷，平聲下卷，與現(xiàn)代漢語(yǔ)里的陰平聲、陽(yáng)平聲不是一個(gè)概念，這點(diǎn)應(yīng)該注意。

在今天看來(lái)是同韻的一些字，在舊韻中可能屬于不同的韻部。比如“東”、“冬”二字，在舊韻中就分屬兩個(gè)韻部，前者屬于“上平一東”，后者屬于“上平二冬”。再比如“因”、“音”二字，前者屬“上平十一真”，后者屬于“下平十二侵”。至于這些字在舊韻中其讀音上有何分別，我們現(xiàn)在不需要過(guò)多的去追究它。只須知道：它們?cè)谧畛醯臅r(shí)候讀音是有區(qū)別的，只是后來(lái)隨著語(yǔ)言的變化混而為一而已。

韻有寬有窄，字?jǐn)?shù)多的叫寬韻，字?jǐn)?shù)少的叫窄韻。寬韻字多，寫(xiě)詩(shī)挑選韻字就比較容易些；窄韻字少，選字就比較困難，窄韻的律詩(shī)也就比寬韻的律詩(shī)少見(jiàn)。

近體詩(shī)的押韻規(guī)則是：

1）除首句有時(shí)需要押韻外，其它都是逢偶相押，隔句相押，即在偶數(shù)句子的末尾字押韻，奇數(shù)位子上的句子不用韻。

2）一般只押平聲韻，且要求一韻到底，中間不能換韻，也不允許通韻，當(dāng)然也就不允許出韻了。

3）韻不能重出，即不許“重韻”。也就是說(shuō)只能用同韻部的不同韻字，不能重復(fù)用同一個(gè)韻字。

此外，每首詩(shī)的首句尾字作平聲時(shí)，首句也須押韻。但由于首句本可不入韻（仄聲字收尾時(shí)），所以首句的押韻比其它位置的押韻，其要求相對(duì)寬松些，既可以使用本韻，也可以用鄰韻。五律以首句不入韻為常見(jiàn)，七律以首句入韻為常見(jiàn)。

至于什么是平聲字、什么是仄聲字，放在下一日再談。這里先說(shuō)說(shuō)鄰韻。

所謂鄰韻，不是說(shuō)韻書(shū)上鄰近的韻部就是鄰韻，而是指讀音上比較相近的那些韻部的字。“相近”不以上平聲、下平聲的界限而有所間隔。

鄰韻，若按中古音劃分，大致情況是：

a）東冬兩韻為一類(lèi)；

b）江陽(yáng)兩韻為一類(lèi)（注意在古音中江陽(yáng)不鄰近，江更接近于東冬，是為特例）；

c）支微齊三韻為一類(lèi)；

d）魚(yú)虞兩韻為一類(lèi)；

e）佳灰兩韻為一類(lèi)；

f）佳麻兩韻為一類(lèi)（特例）；

g）真文與元（部分）三韻為一類(lèi)；

h）寒刪先三韻為一類(lèi)；

i）刪先與元（部分）三韻為一類(lèi)；

j）蕭肴豪三韻部為一類(lèi)；

k）庚青蒸三韻為一類(lèi)；

l）蒸侵兩韻為一類(lèi)（特例）；

m）覃鹽咸三韻為一類(lèi)。

關(guān)于近體詩(shī)的用韻，前面說(shuō)了“不允許通韻”，但情況往往也有例外。古人寫(xiě)詩(shī)也有通韻的，并且還找了些理由冠以漂亮的名字，什么“孤雁出群”、“只鳥(niǎo)單飛”、“轆轤體”、“葫蘆體”、“進(jìn)退格”等等，這些都是格律粗通之后的事，這里就先不說(shuō)了。

古體詩(shī)的用韻比近體詩(shī)要寬松，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，既可以一韻到底，也可以中間換韻，有時(shí)也允許通韻和重韻，但每次換韻前不得少于兩韻。

詞的用韻比詩(shī)更為寬松，不僅平水韻中的鄰韻可以通押，上去聲也可以通押，而且古人的作品中還有不少是以方音押韻的，這主要是唐宋人填詞多倚口語(yǔ)押韻的緣故。清代時(shí)戈氏根據(jù)唐宋人詞作品的大多數(shù)情況，在平水韻基礎(chǔ)上編纂了一部《詞林正韻》。由于這部韻書(shū)是以“平水韻”作為基礎(chǔ)的，只是把其中一些讀音比較鄰近的韻部進(jìn)行了歸并、拆解或重新組合，符合詩(shī)人們的用韻習(xí)慣，所以逐漸為詞人們所接受，詞人們填詞也就漸漸依據(jù)這部韻書(shū)押韻。《詞林正韻》共分十九個(gè)韻部，除了十五到十九五個(gè)入聲韻部單列外，其他十四個(gè)韻部都平仄另列。

詞的用韻比較復(fù)雜，不同的詞調(diào)對(duì)韻有不同的規(guī)定，有押平韻的，也有押仄韻的，還有平仄互押的；有一韻到底的，也有中間換韻的。總之，詞是倚照詞譜來(lái)填，哪里需要押韻，哪里不需要，是用仄韻還是用平韻，是一韻到底還是中間換韻，詞譜中都有規(guī)定，只需依照詞譜安排押韻就可以了。

詩(shī)有韻，就如同屋有柱子；柱不穩(wěn)，則屋必傾。韻不穩(wěn)，則詩(shī)必劣。所以押韻方面有些情況當(dāng)有所戒，尤其對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)不可不知：

1）湊韻：俗稱(chēng)也叫掛韻，就是說(shuō)所押韻字，與全句意思不相貫串，而勉強(qiáng)湊合上一個(gè)韻字。

2）落韻：也就是俗稱(chēng)的出韻。

3）重韻：同一個(gè)韻字在一首詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，哪怕是一字兩義而并押之，也算重韻。重韻在近體詩(shī)中是不允許的，但在古體詩(shī)中允許重韻。

4）倒韻：也就是說(shuō)將二字顛倒以就合韻腳而押韻。這種情況在某些詞語(yǔ)顛倒后對(duì)于詞的理解無(wú)多大影響情況下也可以。

5）啞韻：作詩(shī)當(dāng)選擇聲音響亮的韻押之，自然音調(diào)高超。若用啞韻則非但詩(shī)句不挺，也會(huì)使全詩(shī)因之萎弱。

6）僻韻：又名險(xiǎn)韻，指那些僻字或單字只義的字。

7）同義韻：用同義字重復(fù)押韻，如花葩、芳香、憂愁等，分別意義相同，一詩(shī)并押未免重復(fù)可厭。

8）同字義異韻：同一個(gè)字，往往有多義，不可勉強(qiáng)借義湊押。如屬于“四支韻”的思字，不可作情思之思押，這方面初學(xué)最宜審慎。

無(wú)論是寫(xiě)詩(shī)還是填詞，“唱和”是經(jīng)常遇到的情況。唱和不一定要和韻，但有人喜歡顯示自己的才能，唱和時(shí)不僅和意，而且還“和韻”。和韻分為如下幾種類(lèi)型：

1）次韻：又稱(chēng)步韻，即用原詩(shī)相同的韻字，且前后次序都必須相同，這是最常見(jiàn)的一種方式。

2）用韻：即使用原詩(shī)中的韻字，但不必依照其原來(lái)的次序。

3）依韻：即用與原詩(shī)同一韻部的字，但不必用其原字。

第三天 辨“四聲”，調(diào)“平仄”

漢語(yǔ)語(yǔ)音通常都由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)方面構(gòu)成，語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語(yǔ)的聲調(diào)，其中以高低、升降為主要的因素。漢語(yǔ)有聲調(diào)，是其一大顯著特點(diǎn)。比如同一個(gè)音qing，按現(xiàn)代普通話，就可以讀出“清、晴、請(qǐng)、箐”四個(gè)聲調(diào)來(lái)。古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但與現(xiàn)代漢語(yǔ)的四個(gè)聲調(diào)有所不同。格律詩(shī)詞正是利用了漢語(yǔ)的這個(gè)四聲特點(diǎn)，讓不同聲調(diào)的文字搭配，從而構(gòu)筑生出一種音樂(lè)般的美感。

四聲，就是漢語(yǔ)的四個(gè)聲調(diào)。但需要指出的是，古典詩(shī)詞中的四聲，并不是指我們現(xiàn)在所說(shuō)的普通話的四聲，而是指古代漢語(yǔ)的四聲（關(guān)于按即現(xiàn)代普通話寫(xiě)格律詩(shī)詞是否恰當(dāng)，仍處爭(zhēng)論中，這里不想多談）。

漢語(yǔ)在其歷史發(fā)展與沿革過(guò)程中，音、聲都是不斷變化著的。音韻學(xué)家們把漢語(yǔ)的讀音分為四個(gè)時(shí)期：上古音（涵蓋范圍為周秦及兩漢）、中古音（自魏晉南北朝，以迄于唐宋）、近古音（元明至清末甚至包括民國(guó)初）、現(xiàn)代音（民國(guó)至現(xiàn)在）。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的依據(jù)古代漢語(yǔ)區(qū)分四聲，主要指的是中古音系統(tǒng)的四聲（北曲除外，北曲按近古音）。

中古音系統(tǒng)以《切韻》為代表，我們現(xiàn)在使用的“平水韻”就屬于《切韻》體系的。這方面在第二天談韻時(shí)已經(jīng)做了一些說(shuō)明。《切韻》系統(tǒng)的中古音，把漢語(yǔ)的聲調(diào)分為四個(gè)，即：

（1）平聲：到后代逐漸分化為陰平和陽(yáng)平兩個(gè)聲調(diào)。

（2）上聲：到后代有一部分變?yōu)榱巳ヂ暋?

（3）去聲：到后代仍作去聲。

（4）入聲：這是一個(gè)短促的調(diào)子，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已派入了平、上、去三個(gè)聲調(diào)中。

入聲在目前普通話中已經(jīng)消失了，派入了其它幾個(gè)聲調(diào)之中。在有些地方，比如在廣東、四川、江浙等地的方音中，部分入聲讀音依舊存在。

關(guān)于古代四聲高低升降的形狀到底是怎樣的，現(xiàn)在已不能詳細(xì)知道了。依傳統(tǒng)的說(shuō)法，平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào)，上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào)，去聲應(yīng)該是一個(gè)降調(diào)，入聲應(yīng)該是一個(gè)短調(diào)。關(guān)于四聲，古人有一首歌訣，可以大致說(shuō)明其高低升降的狀況。這個(gè)歌訣名為《分四聲法》：

“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。”

辨別四聲是辨別平仄的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)詩(shī)詞格律的難點(diǎn)。不能很好的辨別四聲，對(duì)于寫(xiě)出符合格律的詩(shī)詞來(lái)說(shuō)是難以想象的。現(xiàn)在許多人學(xué)詩(shī)詞格律覺(jué)得困難，原因之一就是與入聲的掌握上比較困難有關(guān)。呵呵，那既然要學(xué)習(xí)，還是多下點(diǎn)工夫吧（關(guān)于入聲有一些規(guī)律可循，限于篇幅這里就不多說(shuō)了）。

知道了四聲，平仄就很容易懂了。平仄只是詩(shī)詞格律的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，詩(shī)人們把四聲分為平仄兩大類(lèi)：平、仄。平就是平聲，仄就是上去入三聲。

至于為何這樣劃分，古人就是這么定的，我們現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)填詞可以不去管它，知道哪是平聲、哪是仄聲，知道平仄如何搭配使用就足夠了。如果非要知道為什么，按王力《詩(shī)詞格律》里講，是因?yàn)槠铰暿菦](méi)有升降的，較長(zhǎng)的，而其它三聲是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的，如此便形成了兩大類(lèi)型。

在詩(shī)詞中，不同平仄聲調(diào)（有些詞還要區(qū)分四聲）的文字交錯(cuò)配置，那就能使句子的聲調(diào)豐富起來(lái)和多樣化，不至顯得單調(diào)，構(gòu)成一種錯(cuò)落的節(jié)奏與平仄諧和，形成一種音樂(lè)般的美質(zhì)。

平仄在詩(shī)詞中交錯(cuò)搭配，可以概括為如下兩句話：

（1）平仄在本句中是交替的；

（2）平仄在對(duì)句中是對(duì)立的。

這種平仄錯(cuò)落規(guī)則在格律詩(shī)中表現(xiàn)尤為明顯。比如楊萬(wàn)里《霰》中的兩句：

寒聲帶雨山難白，

冷氣侵人火失紅。

其平仄錯(cuò)落搭配是：

平平│仄仄│平平│仄，

仄仄│平平│仄仄│平。

本句中雙音平仄交錯(cuò)，對(duì)句中平仄對(duì)立。

最后需要提請(qǐng)注意的是：對(duì)于詩(shī)：平、上、去、入是互不通押的；對(duì)于詞：上去聲可以通押，但與入聲一般情況下（某些特殊規(guī)定的詞譜除外）是不能混押的。有些詞規(guī)定必須押入聲韻，還有些詞對(duì)于某些地方的用字不僅要區(qū)分平仄而且要區(qū)分上、去聲，因此學(xué)習(xí)古典舊體詩(shī)詞不僅僅是能夠辨別平仄就可以的，對(duì)于四聲的辨別也應(yīng)該明晰。

第四天 能“粘對(duì)”

四聲、平仄都學(xué)過(guò)了，韻也學(xué)了，現(xiàn)在就可以開(kāi)始學(xué)習(xí)如何安排近體詩(shī)的聲韻了。“粘對(duì)”，是近體詩(shī)格律的一項(xiàng)基本原則，古體詩(shī)是不講粘對(duì)的，甚至有些詩(shī)人還故意安排避免出現(xiàn)粘對(duì)。另外，古體詩(shī)對(duì)于平仄的安排，除了韻腳要一致外，并無(wú)其他必須遵守的規(guī)定，是相對(duì)自由的。即使有某些說(shuō)法，比如平頭、上尾、蜂腰、鶴膝什么的，也只是供安排聲韻作參考，不是必須遵守的。所以下面談的格律格式，主要是針對(duì)近體詩(shī)的。

也許有人會(huì)說(shuō)：一首詩(shī)，這里平平仄仄，那里仄仄平平的，格式太過(guò)復(fù)雜，看得腦袋都大了也沒(méi)弄明白，好難懂，真難學(xué)。其實(shí)，這是因?yàn)闆](méi)掌握其中的訣竅，沒(méi)能避繁就簡(jiǎn)。知道了什么是平仄和該怎樣押韻后，其實(shí)學(xué)近體詩(shī)格律格式，學(xué)平仄搭配，只要弄懂兩個(gè)字——粘、對(duì)，和一個(gè)句式——平平仄仄平平仄，一切都變得非常簡(jiǎn)單。

什么？不相信？不信咱們就試試！

在試試之前，先介紹兩個(gè)概念——對(duì)和粘。

先說(shuō)““對(duì)”。所謂對(duì)，就是對(duì)立。詩(shī)詞格式中所說(shuō)的“對(duì)”，就是使一聯(lián)（格律詩(shī)每?jī)删錁?gòu)成一聯(lián)）的上下句平仄相互對(duì)立。對(duì)，實(shí)際上也是平仄交錯(cuò)的原則（平仄交錯(cuò)主要是體現(xiàn)在一個(gè)句子內(nèi)的平仄隔雙交錯(cuò)對(duì)立搭配）。

再說(shuō)“粘”。粘，也就是貼上去。詩(shī)詞中就是平粘平，仄粘仄，下聯(lián)出句第二字的平仄跟上聯(lián)對(duì)句第二字相一致。再細(xì)點(diǎn)說(shuō)，就是要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘，類(lèi)推。

明白了什么是對(duì)粘，再記住“平平仄仄平平仄”這個(gè)句式，那么近體詩(shī)的格律格式就可以推導(dǎo)出來(lái)了。

第一句是：平平仄仄平平仄，我們把這個(gè)句式不妨給它個(gè)代號(hào)叫做①句式。根據(jù)“對(duì)”原則，那么下句就是：仄仄平平仄仄平。我們也給它起個(gè)名字叫②句式。第三句呢？粘！即粘住第二句，它仄開(kāi)頭，我也仄開(kāi)頭，但又不能違反遇單句尾仄，所以把粘仄的倒數(shù)第三字與粘平的尾字調(diào)換位置，由此構(gòu)成：仄仄平平平仄仄（③句式）。第四句再“對(duì)”，成：平平仄仄仄平平（④句式）。如此，平起（以第二字論）仄收（以尾字論）不入韻的七絕標(biāo)準(zhǔn)格式就有了：

平起仄收式七絕格式：

平平仄仄平平仄（①句式）

仄仄平平仄仄平（②句式）

仄仄平平平仄仄（③句式）

平平仄仄仄平平（④句式）

七絕有了，七律和七排只要照方拈藥，粘對(duì)下去就可以了。

以上只是介紹了“平起仄收”這一種格式，那么其他格式呢？好辦，只要取上面推導(dǎo)出來(lái)的四個(gè)句式中任何一個(gè)作為首句，然后按“對(duì)粘”原則對(duì)粘下去就都有了。不過(guò)，在粘對(duì)時(shí)，還應(yīng)把握住如下兩點(diǎn)：

1）若非在首句，奇數(shù)句尾字必仄。粘對(duì)中遇到奇數(shù)句尾字平時(shí)，將尾字與倒數(shù)第三字平仄調(diào)換。

2）因?yàn)樾枰喉崳苑昱季湮沧直仄健Ｕ硨?duì)過(guò)程中遇到偶句仄時(shí)，將尾字與倒數(shù)第三字平仄調(diào)換。也正因?yàn)槿绱耍嗜、凇ⅱ軆煞N句式作首句時(shí)，對(duì)句的尾字要與倒數(shù)第三字調(diào)換，對(duì)句分別應(yīng)為：④句式和②句式。

如此，七絕和七律的標(biāo)準(zhǔn)格式便為：

七絕：

a）平起仄收，首句不入韻：①②③④

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

b）平起平收，首句入韻：④②③④（只是把a(bǔ)格式的首句換成了④句式）

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

c）仄起仄收，首句不入韻：③④①②（相當(dāng)于把a(bǔ)格式的前兩句與后兩句調(diào)換位置）

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

d）仄起平收，首句入韻：②④①②（只是把c格式的首句換成了②句式）

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

七律：

a）平起仄收，首句不入韻：①②③④①②③④（相當(dāng)于兩首a格式七絕的疊加）

b）平起平收，首句入韻：④②③④①②③④（只是把a(bǔ)格式的首句換成了④句式）

c）仄起仄收，首句不入韻：③④①②③④①②（相當(dāng)于兩首c格式七絕的疊加）

d）仄起平收，首句入韻：②④①②③④①②（只是把c格式的首句換成了②句式）

七言格律詩(shī)的格式有了，要知道五言格律詩(shī)的格式就很簡(jiǎn)單了，只須把七言格律詩(shī)各個(gè)格式中每個(gè)句子的首二字去掉，就是五絕、五律和五排的格式了。五言格律詩(shī)的格式，就不在此羅列了。

除了上面介紹的四種句式以外，還有一種特殊句式：五言為“平平仄平仄”，七言為“仄仄平平仄平仄”。這個(gè)句式實(shí)際上是一種后面要說(shuō)的拗句，但詩(shī)人們用的比較多，也就成為固定的一種形式了。這個(gè)句式主要是偶爾作為③句式的替代品。

以上是格律詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)格式，實(shí)際上古人的作品中完全吻合這些格式的并不多，那又是為什么呢？這就牽扯到聲韻位置的重要性問(wèn)題了（與拗救也有關(guān)，后面單獨(dú)說(shuō)）。一般來(lái)說(shuō)，在聲律表現(xiàn)上，后面比前面重要，前松后緊，前輕后重，具體來(lái)說(shuō)就是：

1）同一聯(lián)中后句比前句重要，后句比前句要求嚴(yán)格。

2）一個(gè)句子以連續(xù)兩音為一節(jié)，尾字單獨(dú)為一節(jié)，則同一個(gè)句子中后面的字節(jié)比前面的重要，每句的最后一字最重要，要求也最嚴(yán)格，平仄不可更換。然后是倒數(shù)第二音節(jié)（五言第3、4字，七言第5、6字），偶爾可以變化，若特拗句式“平平仄平仄”、“仄仄平平仄平仄”等。依次類(lèi)推。

3）一個(gè)句子中，除句子的尾字因?yàn)閱为?dú)構(gòu)成一個(gè)音階外，其他的字，偶位上的字比奇位上的字重要、嚴(yán)格。除尾字外，偶位上的字是構(gòu)成節(jié)奏的關(guān)鍵。

4）同一個(gè)雙字構(gòu)成的音節(jié)中，后一個(gè)字比前一個(gè)字重要，要求嚴(yán)格。因?yàn)殡p音字節(jié)，重音主要落在后一個(gè)字上。

鑒于以上3、4兩條，前人總結(jié)出一個(gè)“一三五不論，二四六分明”的口訣。這個(gè)口訣，也就是說(shuō)五言句子逢一、三位置上，七言句子逢一、三、五位置上的字（五言的“五”位置上的字是不能更換的）平仄可以不論，而五言二、四位置上、七言二、四、六位置上的字，其平仄必須明 回答人的補(bǔ)充 2009-12-22 10:34 很汗。。。我找的這個(gè)資料是比較長(zhǎng)的。但是我覺(jué)得比較詳細(xì)概括了韻律、平仄對(duì)粘、孤平拗救等方法。。。要是有心好好看就懂了。不過(guò)寫(xiě)的時(shí)候操作起來(lái)，按規(guī)則會(huì)比較煩，因?yàn)榫惺唷?回答人的補(bǔ)充 2009-12-22 10:42 額，我自己看了下發(fā)現(xiàn)沒(méi)孤平拗救的方法。。。只能再補(bǔ)充下：孤平詩(shī)律術(shù)語(yǔ)。律語(yǔ)大忌。指五言“平平仄仄平”句型第一字用了仄聲，七言“仄仄平平仄仄平”句型第三字用了仄聲，全句除了韻腳外只剩下一個(gè)平聲，故稱(chēng)。唐人律詩(shī)最忌“孤平”。倘在上述句型五言第一字或七言第三字位置上遇到必須用仄聲字的情形，則要采取“拗救”的辦法。拗救 拗句　 五律、七律、五絕、七絕中，凡是平仄不依常格的句子，稱(chēng)為“拗句”，不合格律的字稱(chēng)為“拗字” 拗救前面該用平聲的地方用了仄聲，后面應(yīng)補(bǔ)上一個(gè)平聲，也叫“救平”，但注意補(bǔ)救的字不能在句末。凡經(jīng)過(guò)拗救的句子，就算合律！

一些特定的格式，如五言"平平仄平仄"、七言"仄仄平平仄平仄"，也可以認(rèn)為是拗句的一種。但由于比較常用，自然跟一般拗句不同了。

具體分為以下四種情況：

①出句自救──在（仄仄）“平平平仄仄”句式中，因?yàn)槭秦坡曌衷诰淠赃@句詩(shī)肯定是出句。這種格式又可變成“平平仄平仄”，即第三字位置該用“平”而用了“仄”，于是在第四字位置補(bǔ)回一個(gè)平聲字，叫做“三拗四救”（如果是七律就是“五拗六救”了，但七律這個(gè)也不是絕對(duì)的，也可“三拗五救”）式。

如杜甫的《天末懷李白》的首句：

“涼　風(fēng)　起　天　末”，

“平　平　仄　平　仄”

王維《觀獵》的尾聯(lián)出句

“回　看　射　雕　處”，

“平　平　仄　平　仄”

以及杜甫的《詠懷古跡》之尾聯(lián)出句

“庾　信　平　生　最　蕭　瑟”，

“仄　仄　平　平　仄　平　仄”

都屬于這種情況。

注意：出句自救只限于這種情況，不是任何出句都可亂隨意變化的。這條規(guī)定可以用四句口訣來(lái)幫助記憶：

“平平平仄仄→平平仄平仄。三拗四來(lái)救，一定要記得。”

②孤平拗救──在（仄仄）“平平仄仄平”這種句式中，句末的平聲字是押韻的要求，必須用的，因此不算它。除它之外，這句就只有前面兩個(gè)平聲字。這時(shí)，如果第一個(gè)字也變成了仄聲，就叫做犯孤平。那么，就必須把第三個(gè)字變成平聲來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救。這就叫做“孤平拗救”。

如，“仄仄平平仄”（七律則為平平仄仄平平仄）這種句式，又可寫(xiě)變成“仄仄仄平仄”（這是因?yàn)槲迓傻谌帧⑵呗傻谖遄挚善娇韶疲?不過(guò)這樣一來(lái)，對(duì)句就必須變成“平平平仄平”（七律則為仄仄仄仄平平仄）”，在對(duì)句增加一個(gè)平聲字來(lái)彌補(bǔ)出句中缺少的平聲字，即第三個(gè)字必須變成平聲字。所以叫“對(duì)句救出句式的孤平拗救”。

典型的例子如白居易的《草》

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”

“仄仄平仄仄，平平平仄平”

（對(duì)句第三個(gè)字變成平聲字，即“吹”救“不”）、

陸游《夜泊水村》的

“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”

“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”

（對(duì)句第五個(gè)字變成平聲，“無(wú)”救“萬(wàn)”）

因?yàn)槲迓傻谌帧⑵呗傻谖遄挚善娇韶疲浴肮缕睫志取本褪窃诰染渲械摹叭薄拔濉蔽恢蒙涎a(bǔ)平！

③兩救──如果“平平仄仄平”用于對(duì)句，那么，它的出句就是“仄仄平平仄”，這種格式又可以變成“仄仄仄平仄”甚至“仄仄仄仄仄”，這時(shí)，就要把對(duì)句的第三個(gè)字位置變成平聲字以相補(bǔ)救，這屬于對(duì)句救出句。但如果這個(gè)出句又是個(gè)“孤平拗救”式，則構(gòu)成這第三個(gè)平聲字既救出句的第三或者第四字，又救本句的第一字，這就是兩救。

如陸游《夜泊水村》的

“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”

“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”

“報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”就是“仄仄仄仄仄”，“向人無(wú)再青”就是“仄平平仄平”。其中的“無(wú)”就既救出句的“萬(wàn)”（孤平拗救），又救本句的“向”，所以叫“兩救”。

可以利用這首詩(shī)構(gòu)成兩救的口訣：“報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，向人無(wú)再青。

古詩(shī)中格律的四聲分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是什么呀？

從前的四聲，為平、上、去、入；今天的四聲，為陰平、陽(yáng)平、上、去。古人把上、去、入三聲統(tǒng)稱(chēng)為仄聲，故聲調(diào)的問(wèn)題概括起來(lái)就是分清平仄兩個(gè)字。 有人研究過(guò)，認(rèn)為粵方言（白話）更接近古代的語(yǔ)言，所以懂得說(shuō)白話的人，要區(qū)分平仄聲比較容易。平是平順的意思，聲音比較響亮動(dòng)聽(tīng)，能拖長(zhǎng)，也就是如一條平坦的路徑，可以順利的走下去。仄是傾斜的意思，屬仄聲類(lèi)的字，聲音比較拗屈難聽(tīng)，較短促，如人為想將它拖長(zhǎng)，則不可能。 要正確運(yùn)用此平仄聲判斷方法，最好是將同拼音不同調(diào)的兩三個(gè)字來(lái)對(duì)比，如鐘和眾、期和企、花和畫(huà)等，前者和后者一讀白話聲，便有明顯的區(qū)別：前者悅耳、平柔，屬平聲；后者聱牙、急迫，屬仄聲。 習(xí)慣于區(qū)分現(xiàn)代新四聲，即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲的人，要知道古代的入聲字已經(jīng)分散到新四聲中去。那么，分散到上聲和去聲的入聲字，自是仄聲；這里十分要注意的是已分散到陰平和陽(yáng)平去的原入聲字。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。