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黑潭龍，唐·白居易

黑潭龍

? 唐·白居易《白氏長慶集》

【原文】

黑潭水深色如墨，傳有神龍人不識。

潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。

豐兇水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。

家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。

神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。

神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒潑廟前草。

不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。

狐何幸，豚何辜，年年殺豚將喂狐！

狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？

【今譯】

黑潭的潭水很深，潭水的顏色像墨一般；

傳說這黑潭中有條神龍，人們并沒有看見，見過它。

貪吏（故弄玄虛使它神龍化，用以欺騙人民，搜刮民財）在潭邊建起屋宇（駕屋），作祠堂（立祠），龍本不是神（不能神），人們把它當作能呼風喚雨、左右一切的神一樣（神之）。

人們認為“神龍”可以給人降災，豐年、災年、水災、含在（豐兇水旱），與瘟疫疾病，鄉里的人都說龍所為，是神龍造成的。

于是家家戶戶養豬釀酒，漉（濾）清酒，酬謝神龍，早早晚晚祭祀祈求，朝祈暮求，依巫口，全依憑巫師嘴里胡謅。

風兒飄飄，紙錢亂飛，錦傘搖擺，便說是

神龍到來，龍之來兮。

風兒靜止，香火熄滅，杯盆中的貢品變冷，便說是神龍已經離開，龍之去兮。

黑潭岸邊的石頭上堆滿了肉，肉堆潭岸石；神廟前的草坪被酒潑得濕漉漉，酒潑廟前草。

誰也不知道神龍享受了多少，不知龍神享幾多；只見山林中的老鼠狐貍吃得又醉又飽，林鼠山狐長醉飽。

（人民花了血汗錢，結果只是好了林中的老鼠和山里的狐貍，它們可以“長醉飽”）。

狐何幸，狐貍們多么幸運啊；豚何辜，被殺的豬多么無辜啊，人們年年殺豬拿去把狐貍喂，將喂狐！

狐貍假借神龍的名義吃盡了百姓的豬，狐假龍神食豚盡（亦即貪吏用“朝廷”的名義對百姓剝削侵凌無所不用其極的現象）；不知那潭中的神龍知不知，九重泉底龍知無？

（那些假借“龍神” 而“長醉飽”的狐鼠，即靠人民血汗養肥自己的貪吏、巫婆，甚至包括“神龍”天子在內）。

【賞析】

這是一首諷喻現實的敘事寓言詩，此詩有小序：“疾貪吏也。”，可見本詩中的豚（豬）是指受人欺凌、任人宰割的勞動人民；巫師、林鼠、山狐都是指狼狽為奸對人民進行欺騙和愚弄的貪官污吏。

“九重泉底龍知無？”可能是諷喻麻木無知的朝廷，諷刺最高統治者皇帝深居九重，昏庸麻木。

“不知龍神享幾何”是什么意思？

是一個生肖，生肖雞。

不知幾何，意為不知多少。

幾何，指若干，多少。

如：

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

詩·小雅·巧言》：“為猶將多，爾居徒幾何？”馬瑞辰通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。”

《史記·周本紀》：“夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”

《史記·白起王翦列傳》：“於是始皇問李信：‘吾欲攻取荊 ，於將軍度用幾何人而足？’”

“不知龍神享幾何”是什么意思?

意思是：不知道龍神的年齡有多少歲了。

推薦一些文言文翻譯的一些基本方法：

基本方法：直譯和意譯 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

1、所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

2、所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。