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“月是故鄉(xiāng)明”的前一句是什么？

“月是故鄉(xiāng)明”的前一句是露從今夜白。

出處：《月夜憶舍弟》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首五律。

全文：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

譯文：戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。今天是白露節(jié)更懷念家里人，還是覺得家鄉(xiāng)的月亮更明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰(zhàn)亂不能太平。

擴展資料：

這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。

當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。這首詩就是他當時思想感情的真實記錄。

“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。

然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因為它深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。

上兩聯(lián)信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

月是故鄉(xiāng)明的上一句是什么？

露從今夜白。

月夜憶舍弟

唐 · 杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

注釋

1.舍弟：謙稱自己的弟弟。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。

3.斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天

5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個夜晚。

6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

7.長：一直，老是。

8.達：到。

9.況乃：何況是。

10. 未休兵：戰(zhàn)爭還沒有結束。

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

生平經(jīng)歷

家世背景

杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學者、名將杜預之后。不過兩支派甚遠，杜甫出自杜預次子杜耽，而杜牧出自杜預少子杜尹。杜甫青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰” ，有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。

年少優(yōu)游

開元十九年十九歲時，杜甫出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時，漫游吳越，歷時數(shù)年。唐玄宗開元二十三年（735年），杜甫回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進士考試，結果落第。杜甫的父親時任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，開始齊趙之游。

天寶三年（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋（今河南開封、商丘一帶）。之后，杜甫又到齊州（今山東濟南）。天寶七年（748年）秋，杜甫轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。

月是故鄉(xiāng)明的上一句是什么 月是故鄉(xiāng)明的出處

1、月是故鄉(xiāng)明的上一句是露從今夜白。

2、出自唐代大詩人杜甫《月夜憶舍弟》。原文：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

3、全詩譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

4、賞析：全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉(zhuǎn)圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調(diào)沉郁哀傷，真摯感人。

月是故鄉(xiāng)明的前一句是什么 月是故鄉(xiāng)明上一句是什么

1、月是故鄉(xiāng)明的前一句是露從今夜白，“月是故鄉(xiāng)明”出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》，原句是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”該句子表達了詩人對兄弟的思念之情。

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。釋義：從今夜就進入了白露節(jié)氣，月是故鄉(xiāng)的最明亮。出處：月夜憶舍弟。

3、原文：唐代： 杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。(邊秋 一作:秋邊)

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

4、白話文：戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無法打聽到他們的消息。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁還沒有停止。

5、創(chuàng)作背景：這首詩是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。

《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而悲痛。

月是故鄉(xiāng)明上一句是什么

月是故鄉(xiāng)明上一句是露從今夜白，出自杜甫（唐代）《月夜憶舍弟》。

“月是故鄉(xiāng)明”出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》，表達了詩人對兄弟的思念之情。下面來說說月是故鄉(xiāng)明上一句是什么。

詳細內(nèi)容

01

“月是故鄉(xiāng)明”出自杜甫（唐代）《月夜憶舍弟》：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。

02

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。 從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。 有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。 寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

03

注釋

舍弟：謙稱自己的弟弟。 戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。 斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。 邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天 露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個夜晚。 有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。 長：一直，老是。 達：到。 況乃：何況是。 未休兵：戰(zhàn)爭還沒有結束。

04

意境賞析

在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯(lián)點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩(wěn)。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創(chuàng)作最深厚的源泉。

結構分析 全詩層次井然，首尾照應，承轉(zhuǎn)圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

05

思想感情

在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。

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