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勸學(xué)什么意思,勸學(xué)是什么意思

一抹淺念2023-02-28 04:00故事53

很多朋友對于勸學(xué)什么意思和勸學(xué)是什么意思不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

顏真卿《勸學(xué)》的意思是什么?

意思是:

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

出自:《勸學(xué)》唐代著名書法家顏真卿所作。原文:

勸學(xué)

唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

擴展資料:

創(chuàng)作背景:

顏真卿3歲喪父,家道中落,母親殷氏對他寄予厚望,實行嚴(yán)格的家庭教育,親自督學(xué)。顏真卿也格外勤奮好學(xué),每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵后人所作。

賞析:

詩歌的前兩句,詩人描寫了學(xué)習(xí)的環(huán)境。“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。”三更差不多是晚上11點至凌晨1點的時候,也許對于現(xiàn)在的人們,夜生活才剛剛開始。

但是,在日出而作,日落而息的古代,這個時間,早已是萬物靜默,“家家燈火息”了,然而熱愛學(xué)習(xí)的少年,三更天還點著蠟燭工作、學(xué)習(xí),稍稍歇息過后,才到五更。

也就是清晨3、5點左右,便又伴隨著雞鳴起床,繼續(xù)學(xué)習(xí)了。在這一句,詩人通過兩個時間段的描寫,刻畫了一個廢寢忘食,勤奮學(xué)習(xí)的少年形象。

他在詩中,肯定了少年這種堅持學(xué)習(xí)的精神,暗示了,只有不斷學(xué)習(xí),才可能充實自己,實現(xiàn)人生抱負(fù)。接下來的兩句,是全詩的精華所在。“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”

詩人道,人年輕的時候如果不好好學(xué)習(xí),等到年紀(jì)大了,想要學(xué)習(xí)也已經(jīng)晚了。通過這兩句,詩人告誡世人,讀書學(xué)習(xí)要趁早,青春年華,就應(yīng)該用來不斷的豐富自己。

要意識到學(xué)習(xí)的重要性,莫要等到年華老去,滿鬢霜白了再去后悔。這首《勸學(xué)詩》,全詩淺顯易懂,深含哲理,引人深思。

全詩的所有精華,都濃縮在了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這兩句之中。一方面,它規(guī)勸青少年要抓緊時間學(xué)習(xí),并且堅持下去,只有這樣,才可能學(xué)得本領(lǐng),建立功業(yè)。

另一方面,又暗示人們,要珍惜青春年華,在正確的時間,做正確的事情,讓生命獲得其應(yīng)由的意義,不要虛度年華。

勸學(xué)的意思是什么

《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇,較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法.中學(xué)語文課本中節(jié)選了文中的四段,著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度.勸,是勸勉、鼓勵的意義.唐代顏真卿也做過一首《勸學(xué)》詩.

那么勸學(xué)就是勸勉、鼓勵別人學(xué)習(xí)的意思.

勸學(xué)的翻譯

白話譯文

君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用煣的工藝把它制成車輪,那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。

即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,木材也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。

因此,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學(xué)問的博大。干、越、夷、貉的孩子,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是教育使之如此。

《詩經(jīng)》上說:“你這個君子啊,不要總是貪圖安逸。恭謹(jǐn)對待你的本職,愛好正直的德行。神明聽到這一切,就會賜給你洪福祥瑞。”精神修養(yǎng)沒有比受道德熏陶感染更大了,福分沒有比無災(zāi)無禍更長遠(yuǎn)了。

擴展資料:

《勸學(xué)》鑒賞

《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

參考資料來源:百度百科——勸學(xué)

勸學(xué)的全文是什么意思?

1、原文:

君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小 流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍, 金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之 穴無可寄托者,用心躁也。

2、《勸學(xué)》是高中必背文章,它是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。

擴展資料:

《勸學(xué)》的創(chuàng)作背景:

戰(zhàn)國時期,奴隸制度進(jìn)一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā),對當(dāng)時的社會變革,發(fā)表不同的主張,并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。戰(zhàn)國時期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣揚“勞心者治人,勞力者治于人”為統(tǒng)治階級辯護(hù)的思想,而荀子卻認(rèn)為:自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人們可以用主觀努力去認(rèn)識它,順應(yīng)它,運用它,以趨吉避兇。他的門人韓非、李斯成為戰(zhàn)國末期的法家重要代表人物。

★《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。

勸學(xué),就是鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段),論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段),論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

《勸學(xué)》全文的中心思想是:

一、 學(xué)不可以已;

二、 用 心 一也;

三、學(xué)也者,固學(xué)一之也。

荀子認(rèn)為,學(xué)習(xí)首先需要修養(yǎng)品德氣質(zhì),保持專一的品質(zhì),專門學(xué)習(xí)一門技術(shù)才能速成(學(xué)一速成),然后保持持之以恒、堅持不懈是正確的學(xué)習(xí)方向; 要善始善終,切忌半途而廢,以期達(dá)到完全而純粹的精神境界。

《勸學(xué)》的意思是什么?

君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。 靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩,用煣的工藝把它制成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材用墨線量過,再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。

我曾經(jīng)整天思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳膊沒有比原來加長,可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn),)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。

原文:

君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

《勸學(xué)》這首詩什么意思

意思是:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

《勸學(xué)》

唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

擴展資料

這首詩就是一首鼓勵年輕人好好學(xué)習(xí)的詩,詩的意思也非常好理解。“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”。每天三更半夜到五更雞叫的時候,都是那些男兒們讀書的好時候。

“更”是古代的一個跟時間相關(guān)的單位,我們經(jīng)常說一個成語“半夜三更”,這個“三更”就是第三個“更”。一個晚上一共有五個“更”,一個“更”為兩個小時。

半夜的這個“三更”就是十一點到一點,那么“五更”就是凌晨的三點到五點,這個時候有一些公雞開始叫了,所以詩里面說“三更燈火五更雞”。

后兩句也非常好理解,“黑發(fā)不知勤學(xué)早”,年輕的時候不懂得要好好學(xué)習(xí);“白首方悔讀書遲”,等到頭發(fā)白了才后悔讀書讀得太晚。

這首詩從字面上就非常簡單明了,就是勸人們要好好讀書,尤其是在年輕的時候要抓緊時間,否則到了年紀(jì)大了,頭發(fā)白了,想到自己在年輕的時候沒有好好念書,就只能后悔了。

OK,本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。

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