大家好，今天本篇文章就來給大家分享得策輒行怎么讀，以及得輒得咎對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

關于三國演義的名言

“天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”--董卓 囂張的宣言 “寧教我負天下人，休教天下人負我。”--曹操 亂世梟雄寫照 “龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。”--曹操 以龍喻己 “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”--曹操 英雄論 “有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”--曹操 對文武的看法 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”--曹操 誰都不放心 “對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。”--曹操 “身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。” -- --曹操 孤獨的梟雄 “劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動心哉！”--曹操 知己知彼 “生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！” --曹操 “居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。” --曹操 “吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已極，何敢更有他望？茍天命在孤，孤為周文王矣。” --曹操 “吾任天下之智力，以道御之，無所不可” --曹操 2 三國演義 名言 于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。 --曹操 “昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”--李儒 女人和事業的評價 “孔北海知世間有劉備耶？” --劉備 士為知己 “得何足喜，失何足憂！” --劉備 無奈的嘆惜 “屈身守分，以待天時，不可與命爭也。” --劉備 無奈的嘆惜 “兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？” --劉備 對事業和愛情的態度 “備往常身不離鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！” --劉備 英雄志不餒 “大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？ --劉備 “丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。丞相宜深察之。” --劉備毒眼看透馬謖 “君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。” --劉備 臨死一句話，累死諸葛亮 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人” --劉備 以“德”得天下 3 回復：三國演義 名言 “昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。” --荀彧 詮釋深根固本 “公以至弱當至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機也。紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。” --荀彧 關鍵時刻對曹操的鼓舞 “夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”--董昭說曹操 挾天子令諸侯 “豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”--滿寵 對打工者的看法 “公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機不可不察。” --郭嘉 人事經理的精辟言論 “今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也：紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。” --郭嘉 教你如何拍馬屁 “若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。” --郭嘉 隔岸觀火 “吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀” --陳宮 悲壯的遺言 “汝可便回見本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下國士乎！” --賈詡 毒眼看人 “從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之志，必釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑焉。”--賈詡 毒眼看人 “兵不厭詐，可偽許之；然后用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。”--賈詡 問賈詡曰：“孤欲立后嗣，當立誰？”賈詡不答，操問其故，詡曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何所思？”詡對曰：“思袁本初、劉景升父子也。”操大笑，遂立長子曹丕為王世子。 --賈詡 4 回復：三國演義 名言 公曰：“吾固知曹公待吾甚厚。奈吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留此。要必立效以報曹公，然后去耳。”遼曰：“倘玄德已棄世，公何所歸乎？”公曰：“愿從于地下。” --關羽 忠義之言 操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳！” --關羽 狂妄的評價 “昔日高祖與項羽爭天下，數敗于羽；后九里山一戰成功，而開四百年基業。勝負兵家之常，何可自隳其志！” --關羽 “吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！” --關羽 義氣深重意氣用事 “吾誓報此一箭之仇！” --關羽 一箭之仇的來歷 “仲謀見識短淺，用此孺子為將！” --關羽 狂的沒邊 “若舉江東之眾，決機于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創業之艱難，善自圖之！” --孫策 自家兄弟還是看的很清楚 “為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之；然后建號帝王，以圖天下：此高祖之業也。” --魯肅 鼎足天下的第一版本 “大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！” --田豐 對選錯老板的悔恨 “成敗有時，不可喪志” --孫乾 對劉備的鼓勵 “豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？” --崔洲平 隱士出真言 “天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”--董卓 囂張的宣言 “寧教我負天下人，休教天下人負我。”--曹操 亂世梟雄寫照 “龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。”--曹操 以龍喻己 “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”--曹操 英雄論 “有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”--曹操 對文武的看法 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”--曹操 誰都不放心 “對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。”--曹操 “身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。” -- --曹操 孤獨的梟雄 “劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動心哉！”--曹操 知己知彼 “生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！” --曹操 “居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。” --曹操 “吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已極，何敢更有他望？茍天命在孤，孤為周文王矣。” --曹操 “吾任天下之智力，以道御之，無所不可” --曹操 作者：125.71.213.* 2009-3-28 19:20 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 三國演義 名言 于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。 --曹操 “昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”--李儒 女人和事業的評價 “孔北海知世間有劉備耶？” --劉備 士為知己 “得何足喜，失何足憂！” --劉備 無奈的嘆惜 “屈身守分，以待天時，不可與命爭也。” --劉備 無奈的嘆惜 “兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？” --劉備 對事業和愛情的態度 “備往常身不離鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！” --劉備 英雄志不餒 “大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？ --劉備 “丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。丞相宜深察之。” --劉備毒眼看透馬謖 “君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。” --劉備 臨死一句話，累死諸葛亮 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人” --劉備 以“德”得天下 作者：125.71.213.* 2009-3-28 19:20 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：三國演義 名言 “昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。” --荀彧 詮釋深根固本 “公以至弱當至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機也。紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。” --荀彧 關鍵時刻對曹操的鼓舞 “夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”--董昭說曹操 挾天子令諸侯 “豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”--滿寵 對打工者的看法 “公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機不可不察。” --郭嘉 人事經理的精辟言論 “今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也：紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。” --郭嘉 教你如何拍馬屁 “若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。” --郭嘉 隔岸觀火 “吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀” --陳宮 悲壯的遺言 “汝可便回見本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下國士乎！” --賈詡 毒眼看人 “從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之志，必釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑焉。”--賈詡 毒眼看人 “兵不厭詐，可偽許之；然后用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。”--賈詡 問賈詡曰：“孤欲立后嗣，當立誰？”賈詡不答，操問其故，詡曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何所思？”詡對曰：“思袁本初、劉景升父子也。”操大笑，遂立長子曹丕為王世子。 --賈詡 作者：夢回亂世真三國 2009-3-28 19:25 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復：三國演義 名言 公曰：“吾固知曹公待吾甚厚。奈吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留此。要必立效以報曹公，然后去耳。”遼曰：“倘玄德已棄世，公何所歸乎？”公曰：“愿從于地下。” --關羽 忠義之言 操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳！” --關羽 狂妄的評價 “昔日高祖與項羽爭天下，數敗于羽；后九里山一戰成功，而開四百年基業。勝負兵家之常，何可自隳其志！” --關羽 “吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！” --關羽 義氣深重意氣用事 “吾誓報此一箭之仇！” --關羽 一箭之仇的來歷 “仲謀見識短淺，用此孺子為將！” --關羽 狂的沒邊 “若舉江東之眾，決機于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創業之艱難，善自圖之！” --孫策 自家兄弟還是看的很清楚 “為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之；然后建號帝王，以圖天下：此高祖之業也。” --魯肅 鼎足天下的第一版本 “大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！” --田豐 對選錯老板的悔恨 “成敗有時，不可喪志” --孫乾 對劉備的鼓勵 “豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？” --崔洲平 隱士出真言 1.許劭曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”（導演讓你說的吧？） 2.督郵曰：“汝詐稱皇親，虛報功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！”（第一位不迷信劉備那一套的人） 3.董卓曰：“天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”（應該說“汝視我兒之戟不利否？”） 4.曹操曰：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”（男生就應該這樣安慰女生！） 5.呂伯奢家人曰：“縛而殺之，何如？”（殺個豬不問能死啊？！） 6.曹操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”（天下第一負心漢！） 7.華雄曰：“割雞焉用牛刀？不勞溫侯親往。”（這不就是罵潘鳳是雞嗎？！） 8.韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”（地球人都知道！） 9.曹洪曰：“天下可無洪，不可無公。”（感動！眼淚嘩嘩的...） 10.孫堅曰：“吾若有此物，死于刀箭之下！”（沒事別咒自己，很靈驗的！） 11.韓馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。古者擇賢者而讓之，諸君何嫉妒耶？”（潘鳳不死也前途渺茫！） 12.糜竺曰：“府君久鎮徐州，人民感恩。某雖不才，愿施小策，教曹 *** 無葬身之地！”（聽口氣比誰都牛！） 13.劉備曰：“孔北海知世間有劉備耶？”（劉備興奮時也說“耶”！） 14.何曼曰：“我乃截天夜叉何曼也！誰敢與我廝斗？”（好漢走錯了，水滸劇組在那邊！） 15.張飛曰：“我本不欲打你；你把呂布來唬我，我偏要打你！我打你，便是打呂布！”（莫非張兄會傳說中的“隔山打牛”！！） 16.呂布曰：“布平生不好斗，惟好解斗。”（把“惟”去掉！你還好色呢~） 17.曹操曰：“此城中有jn否？”（來吧大爺！） 18.夏侯敦曰：“父精母血，不可棄也！”（眼珠者，食之無肉，棄之有味，不如啖之。） 19.曹操曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”（那天下雨，不下英雄！） 20.關羽曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳！”（賣歸賣，你沒錢別哄搶！） 21.秦琪曰：“吾奉夏侯將軍將令，守把關隘，你便插翅，也飛不過去！你只殺得無名下將，敢殺我么？”（不愧為五關最后一位boos，牛！） 22.曹操曰：“奉孝死，乃天喪吾也！諸君年齒，皆孤等輩，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣！”（心腸本質柔之物，公謂之崩裂，莫非鐵石心腸乎？） 23.夏侯敦曰：“吾看諸葛亮如草芥耳，何足懼哉！吾若不一陣生擒劉備，活捉諸葛，愿將首級獻與丞相。”（不可沽名學潘鳳！） 24.曹操曰：“今對此景，甚有慷慨。吾當作歌，汝等和之。”（來靈感了這不~） 25.劉賢曰：“他雖有張飛、趙云之勇，我本州上將邢道榮，力敵萬人，可以抵對。”（又是一個潘鳳！） 26.吳國太曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁無條計策去取荊州，卻將我女兒為名，使美人計！殺了劉備，我女便是望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！你們好做作！”（偉大的母愛！） 27.眾軍士曰：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！”（一個人氣不死你就組團氣！） 28.周瑜曰：“既生瑜，何生亮！”（抓超生吶？！） 29.劉備曰：“昔司馬德操言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。’今吾二人皆得，漢室可興矣。”（二得一還好說，都得就死定了，不可太貪啊！） 30.曹操曰：“生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！”（罵鬼小心遭報應！） 31.甘寧曰：“我為上將，且不惜命；汝等何得遲疑！”（原來甘寧也迷潘鳳！） 32.孫權曰：“孟德有張遼，孤有甘興霸，足以相敵也！”（這不慫恿他二人決斗嘛！） 33.黃忠怒曰：“豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老！”（孫子，跟我玩你還嫩了點！） 34.劉備曰：“子龍一身都是膽也！”（真長成那樣惡不惡心？） 35.楊修曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”（甭說，你也入夢吧！） 36.關羽曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”（關羽都知道不同物種之間不能交配！） 37.龐德曰：“吾聞‘勇將不怯死以茍免，壯士不毀節而求生’。今日乃我死日也。汝可努力死戰。”（死也要說服個陪葬的！） 38.華佗曰：“某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也！”（做為醫生，豈可迷信？） 39.關羽曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權決一死戰！（省省吧，孫權才不屑與你死戰呢！） 40.呂蒙曰：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識我否？”（小樣，穿上呂蒙皮我照樣認識你！） 41.孟獲曰：“蜀人監我在帳中，被我殺死十余人，乘夜黑而走；正行間，逢著一哨馬軍，亦被我殺之，奪了此馬：因此得脫。”（真牛b，都不帶用嘴吹的！） 42.王朗曰：“來日可嚴整隊伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰自退。”（夠了，文官版潘鳳！） 43.馬謖曰：“汝莫亂道！孫子云：‘置之死地而后生。’吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶！”（你被斬后也沒見你復活呀！） 44.諸葛亮曰：“再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！”（你的時代過去了！） 45.司馬懿曰：“我有頭否？”（甭管有沒有，掉下來也是你的！） 46.魏延曰：“誰敢殺我？”（看樓下！） 47.馬岱曰：“吾敢殺汝！”（卑鄙！） 48.司馬懿曰：“吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾嘗懷恐懼。吾死之后，汝二人善理國政。慎之！慎之！”（人之將死，其言也裝！） 49.姜維曰：“吾計不成，乃天命也！”（一個個輸了都會怨天！） 50.劉禪曰：“此間樂，不思蜀也。”（瞧人多爽快！） 關羽：以吾觀之，只如土雞瓦犬爾~ 曹操：寧教我負天下人，休教天下人負我~

有關郭嘉

天生郭奉孝，豪杰冠群英。

腹內藏經史，胸中隱甲兵。

運謀如范蠡，決策似陳平。

可惜身先喪，中原梁棟傾。

郭嘉(170-207)字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末年著名軍事家，曹操帳下謀士，官至軍師祭酒，有“鬼才”之稱，是曹操部下最為得力的謀士之一。后于曹操征伐烏丸時病逝，年僅三十八歲。

[編輯本段]天生奇才郭奉孝

官至：軍師祭酒 洧陽亭侯 司空 (追) 謚曰貞侯

兒子：郭奕

相關人物：曹操 袁紹 呂布 戲志才 孫策 蹋頓 荀彧 劉表 劉備 程昱

終屬：曹操

曾屬勢力：袁紹

世稱：鬼才

[編輯本段]生平詳述

生于亂世 擇選明主

郭嘉，東漢末年著名軍事家、謀略家，曹操手下主要謀士之一。郭嘉出身寒門，自幼胸懷大志。“少有遠量”，自20歲起便暗中交結有識之士(“自弱冠匿名跡，密交結英雋”)，不與世俗之士交往(“不與俗接，故時人多莫知，惟識達者奇之。”)。這些“英雋”里面應該包括荀彧、辛評、郭圖等人，談論時勢。這為他的謀士生涯奠定了基礎。最初他投奔實力較強的袁紹，袁紹對其非常恭敬。但郭嘉僅數十日就發現袁紹優柔寡斷，不善用人，難成大業。他對同在袁紹帳下當謀士的辛評、郭圖說：“夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下，大難，定霸王之業，難矣！”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)還說：“吾將更舉以求主，子盍去乎！”二人卻說：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強，去將何之！”(《資治通鑒·卷第六十二》)郭嘉知二人還沒發現到袁紹的短處，不再多言，遂毅然離去。

就這樣，郭嘉一直賦閑了6年。建安元年（196 年），曹操頗為器重的謀士戲志才，曹操對他甚為器重。無奈戲志才早逝，曹操便寫信給謀士荀彧，書中說：“自志才亡后，莫可與計事者。汝、穎固多奇士，誰可以繼之”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。荀彧見信后，向曹操推薦了郭嘉。（《三國演義》中第十回寫，荀彧向曹操薦程昱，昱謂荀彧曰：“某孤陋寡聞，不足當公之薦。公之鄉人姓郭，名嘉，字奉孝。乃當今賢士，何不羅而致之？”彧猛省曰：“吾幾忘卻！”遂起操征聘郭嘉到兗州，共論天下之事。后郭嘉又薦光武嫡派子孫，淮南成德人，姓劉，名曄，字子陽。)

曹操將郭嘉接入自己的營帳，兩人相談許久后，曹操贊嘆道：“使孤成大業者，必此人也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。郭嘉對曹操的氣度留下了深刻印象，也非常高興地說：“真吾主也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操遂任郭嘉為司空軍祭酒。

神機妙算 屢建奇功

當時，諸侯割據一隅，并無鯨吞四海之志。在這種情況下，郭嘉對一個個敵手心理狀態的準確判斷，常常成了曹操獲勝的關鍵。

建安元年（196年），呂布以轅門射戟的方式解救了劉備，劉備不久便又得兵萬余人，引起呂布妒恨，率兵攻打劉備。劉備逃走，歸降曹操，曹操待其甚厚，表劉備領豫州牧。有人建議曹操誅殺劉備以防后患。曹操征求郭嘉的意見，郭嘉分析說：“有是。然公起義兵，為百姓除暴，推誠杖信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名也。如此，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之機也，不可不察。”曹操含笑而說：“君得之矣”(《資治通鑒·卷第六十二》)！于是給劉備增兵增糧，派其至沛(今江蘇沛縣)，收集散兵以對付呂布。

建安二年(197年)，袁紹修書與曹操，辭語驕慢。曹操大怒，對荀彧、郭嘉曰：“今將討不義而力不敵，何如？”二人回答說：“劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項羽，故羽雖強，終為所擒。今紹有十敗，公有十勝，紹雖強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不問遠近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝也紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也。”曹操笑著說：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又說：“紹方北擊公孫瓚，可因其遠征，東取呂布。若紹為寇，布為之援，此深害也。”荀彧說：“不先取呂布，河北未易圖也。”曹操說：“然。吾所惑者，又恐紹侵擾關中，西亂羌、胡，南誘蜀、漢，是我獨以兗、豫抗天下六分之五也。為將奈何？”荀彧說：“關中將帥以十數，莫能相一，唯韓遂、馬騰最強。彼見山東之爭，必備擁眾自保，今若撫以恩德，遣使連和，雖不能久安，比公安定山東，足以不動。侍中、尚書仆射鐘繇有智謀，若屬以西事，公無憂矣”(《資治通鑒·卷第六十二》)。以上就是著名的“十勝論”，它為曹操戰勝袁紹平定中原奠定了思想基礎，從而解除了曹操在打敗袁紹這件事上的顧慮，鼓舞了曹操統一天下的決心。曹操于是上表封鐘繇為侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍。鐘繇至長安，移書寫信給韓遂、馬騰等，二人遂各遣子入京為人質。

建安三年(198年)，曹操征討呂布。呂布敗退固守下邳(今江蘇睢寧西北)。曹軍久攻不克，將士疲憊，曹操想罷兵撤退。郭嘉與荀攸卻看出了勝機，指出：“呂布勇而無謀，今三戰皆北，其銳氣衰矣。三軍以將為主，主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲，今及布氣之未復，宮謀之未定，進急攻之，布可拔也”(《三國志·魏書·荀攸傳》)。曹操點頭稱是，于是，曹軍乃引沂水、泗水灌城。經月余，呂布更加困迫。十二月，呂布部將侯成、宋憲、魏續等叛變，引曹軍攻入下邳，呂布被圍在白門樓，被迫投降。曹操下令誅殺呂布、陳宮、高順等，傳首許都，凱旋班師。此役，曹操殲滅了勁敵呂布，為掃滅袁紹等割據勢力，完成統一北方大業，創造了有利條件。

建安四年(199年)，曹操奉迎漢獻帝遷都許昌(今河南許昌東)后，獨掌軍政大權，總攬朝政，皇帝成為傀儡。車騎將軍董承接受皇帝衣帶詔，與劉備及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等，密謀除掉曹操。劉備恐曹操猜忌，欲伺機脫離曹操控制，趁右將軍袁術潰敗，主動請求跟大將朱靈前去截擊。郭嘉、程昱、董昭等聞后，都說：“備不可遣也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁術南逃壽春(今安徽壽縣)，朱靈班師回朝。十二月，劉備乘曹操部署對袁紹作戰之時，襲斬徐州(治下邳，今江蘇睢寧西北)刺史車胄，又擊敗曹操派去討伐的司馬長史劉岱軍，據有徐州、下邳(今江蘇睢寧西北)等地，背叛曹操，響應袁紹。

建安五年(200年)曹操大軍與袁紹在官渡相持不下。車騎將軍董承等企圖刺殺曹操的計劃泄露，董承、王子服、種輯皆被屠滅三族，唯參與密謀的劉備僥幸逃脫，且勢力越來越大。曹操欲親自征討劉備，部將們擔心袁紹從背后攻擊，都進言說：“與公爭天下者，袁紹也，今紹方來而棄之東，紹乘人后，若何？”曹操則說：“劉備，人杰也，今不擊，必為后患。”郭嘉也認為：“紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之，必敗”(《資治通鑒·卷第六十三》)。曹操為剪除后患，遂親率大軍東征劉備。冀州別駕田豐勸說袁紹，乘機襲擊曹操后方，袁紹卻以幼子重病為由不肯出兵。劉備驚悉曹操軍將至，親率數十騎出城觀察，果然望見曹軍旌旗，只得倉猝應戰，被曹軍擊潰，劉備妻子被俘。曹操接著攻陷下邳，迫降劉備部將關羽，又進擊依附劉備的昌稀等，將其擊破。劉備逃到鄴城(今河北臨漳西南)投奔袁紹，逐漸收集潰散的殘兵敗將，成為袁紹大舉攻曹的力量。此戰，曹操迅速擊潰劉備，避免了在官渡之戰中兩面作戰的局面。

自興平二年(195年)起，孫策從袁術處借兵，渡江征討江東(參見孫策平江東之戰)，至建安五年(200年)，孫策已盡得江東之地，成為割據一方的豪強。此時孫策聞曹操與袁紹相持于官渡，欲率軍渡江北襲許昌。曹軍皆驚，與袁紹相持中已經處于劣勢的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛許都。而一旦許都失守，曹操陣營將立刻分崩離析。這是曹營中人心最為動亂的時期，不少人開始暗中向袁紹獻媚，準備為自己留條后路。在此緊急關頭，郭嘉居然提出一個令人匪夷所思的見解：沒必要抽出兵力去保衛許都，因為孫策來不了。郭嘉說：“策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異于獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死于匹夫之手”（《三國志·魏書·郭嘉傳》)。不久，孫策果然被郭嘉言中，后為刺客所殺。

同年，郭嘉隨曹操在官渡之戰中大敗袁紹。建安七年(201年)5月，袁紹因軍敗憤愧嘔血而亡，少子袁尚繼大將軍及冀州牧位，令長子袁譚率少數兵力防守黎陽。九月，曹軍渡黃河攻黎陽，譚請增兵，尚恐譚兵多后奪其權，遂自率軍來援，與曹軍相持于黎陽。

建安八年(203年)二月，曹軍發起總攻，大戰于黎陽城下，袁軍戰敗，袁尚、袁譚棄城逃鄴，曹軍占領黎陽。四月，曹操進軍鄴城，為充實軍糧，搶收小麥。袁軍乘機發起反擊，曹軍小挫。曹操本擬重新組織攻城。郭嘉認為：“袁紹愛此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州，若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操納其計。五月，撤軍返許昌(今河南許昌東)，留部將賈信屯兵黎陽，監視袁軍。

建安九年(203年)，袁尚、袁譚果然發起內訌，袁譚為袁尚所敗，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁譚為名，攻打鄴城(今河北臨漳西南)。七月，袁尚軍潰散逃往中山(今河北定州)，輜重盡為曹軍所獲。鄴城守軍聞汛瓦解。十月，袁尚勢力基本上為曹操所消滅。

在曹操圍攻鄴城時，原已歸降曹操的袁譚，又背叛曹操，乘機攻取甘陵、安平、勃海、河間等地，并進攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易縣東固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁譚收袁尚殘部，駐扎龍湊(今山東平原東南)。曹操在擊垮袁尚后，按各個擊破的方針，以袁譚背盟為借口，出兵進攻袁譚。建安十年(204年)正月，曹操進攻南皮，大破袁軍，占領南皮，袁譚出逃，被曹軍追上殺死。袁譚所屬各郡、縣盡歸順曹操。郭嘉對曹操說：“多辟青、冀、幽、并名士以為掾屬，使人心歸附”(《資治通鑒·卷第六十四》)。曹操為安撫地方，采納了郭嘉的建議，穩定了統治。冀州平定，郭嘉因功被封為洧陽亭侯。

征討烏丸 奇星隕落

時遼西少數民族烏桓部落乘中原戰亂，擄遷漢族邊民10余萬戶。曹操取冀州，殺袁譚后，袁熙、袁尚逃往烏桓，二者聯結，不斷侵擾邊境。曹操為統一北方，于建安十二年(207年)秋，開始遠征烏桓的作戰。劉備聞訊，立即趕往荊州，勸劉表趁曹操北征烏桓之機奪取許都(今河南許昌東)，迎獻帝，興漢室。曹操甚為擔心，諸將皆說：“袁尚亡虜耳，夷狄貪而無親，豈能為尚用！今深入征之，劉備必說劉表以襲許，萬一為變，事不可悔”（《資治通鑒·卷第六十五》)。郭嘉卻詳細地分析了平烏桓之役的可行性和重大意義：“公雖威震天下，胡恃其遠，必不設備。因其無備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷懼應，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國遠征，公無憂矣”（《三國志·魏書·郭嘉傳》)。

曹操聽罷，茅塞頓開，遂立即揮師北上，進至易(今河北雄縣西北)時，郭嘉又獻策說：“兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意”（《三國志·魏書·郭嘉傳》)。后來，這一戰成為了中國戰爭史上“兵貴神速、奇兵制勝”的經典戰例。曹操依計而行，親率輕騎兵，晝夜兼程，疾速行軍。在白狼山(今遼寧喀喇沁左翼蒙古自治縣東境白鹿山)殲滅烏桓主力和袁尚、袁熙殘余勢力，斬蹋頓及名王以下10余人，俘虜20余萬人(參見白狼山之戰)。袁尚、袁熙投奔遼東郡太守公孫康。曹操沒有繼續追擊，而是坐觀局勢，聲言等待公孫康把二袁首級送來。九月，曹操從柳城撤軍，不久，公孫康伏殺袁尚、袁熙及遼東單于速濮丸。曹操根據郭嘉的計策徹底平定北方，統一了整個黃河流域以北地區。

郭嘉“深通有算略，達于事情”。曹操說：“唯奉孝為能知孤意”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。在北征途中，郭嘉染病，病重臥床之時，曹操不斷派人探視，“問疾者交錯。”回師不久郭嘉逝世，年僅38歲。曹操哀痛不已，對荀攸等曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫”（《三國志·郭嘉傳》)。乃表告天下：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業未終。追思嘉勛，實不可忘。可增邑八百戶，并前千戶”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。于是上表謚郭嘉為貞侯，其子郭奕嗣。這一年，是建安十二年（207年）。這是個特殊的年份，兩位重量級謀臣郭嘉和諸葛亮擦肩而過，郭嘉撒手離去，諸葛亮正式出山。

后曹操在赤壁之戰中大敗，慨嘆道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。當初，陳群責怪郭嘉不治行檢，多次在朝中控訴郭嘉，郭嘉卻神色自若。曹操則更加重用郭嘉，而陳群能持正，曹操也很高興。

郭嘉身為謀士，為曹操統一中國北方立下了功勛，史書上稱他“才策謀略，世之奇士”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)，有“鬼才”之稱。可惜郭嘉英年早逝，壯志未躊，實為可惜。

[編輯本段]三國志記載

電視劇《三國演義》中的郭嘉(蔣愷飾)郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。【傅子曰：嘉少有遠量。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡，密交結英雋，不與俗接，故時人多莫知，惟識達者奇之。年二十七，辟司徒府。】

初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣！”于是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰：“自志才亡后，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？” 彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰：“使孤成大業者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表為司空軍祭酒。【傅子曰：太祖謂嘉曰：“本初擁冀州之眾，青、并從之，地廣兵強，而數為不遜。吾欲討之，力不敵，如何？”對曰：“劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝；項羽雖強，終為所禽。嘉竊料之，紹有十敗，公有十勝，雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝三也。紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“紹方北擊公孫瓚，可因其遠征，東取呂布。不先取布，若紹為寇，布為之援，此深害也。”太祖曰：“然。”】

征呂布，三戰破之，布退固守。時士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說太祖急攻之，遂禽布。語在荀攸傳。【傅子曰：太祖欲引軍還，嘉曰：“昔項籍七十馀戰，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。今布每戰輒破，氣衰力盡，內外失守。布之威力不及項籍，而困敗過之，若乘勝攻之，此成禽也。”太祖曰：“善。”魏書曰：劉備來奔，以為豫州牧。或謂太祖曰：“備有英雄志，今不早圖，后必為患。”太祖以問嘉，嘉曰：“有是。然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。嘉言于太祖曰：“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：‘一日縱敵，數世之患。’宜早為之所。”是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術，嘉與程昱俱駕而諫太祖曰：“放備，變作矣！”時備已去，遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏書所云，與傅子正反也。】

孫策轉斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持於官渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之曰：“策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。”策臨江未濟，果為許貢客所殺。【傅子曰：太祖欲速征劉備，議者懼軍出，袁紹擊其后，進不得戰而退失所據。語在武紀。太祖疑，以問嘉。嘉勸太祖曰：“紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之必敗。此存亡之機，不可失也。”太祖曰：“善。”遂東征備。備敗奔紹，紹果不出。臣松之案武紀，決計征備，量紹不出，皆出自太祖。此云用嘉計，則為不同。又本傳稱【自】嘉料孫策輕佻，必死於匹夫之手，誠為明於見事。然自非上智，無以知其死在何年也。今正以襲許年死，此蓋事之偶合。】

從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽，連戰數克。諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰：“袁紹愛此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。”太祖曰：“善。”乃南征。軍至西平，譚、尚果爭冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。太祖還救之，遂從定鄴。又從攻譚於南皮，冀州平。封嘉洧陽亭侯。【傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，漸臣使之，以為省事掾屬。皆嘉之謀也。】

太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰：“公雖威震天下，胡恃其遠，必不設備。因其無備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國遠征，公無憂矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出盧龍塞，直指單于庭。虜卒聞太祖至，惶怖合戰。大破之，斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東。嘉深通有算略，達於事情。太祖曰：“唯奉孝為能知孤意。”年三十八，自柳城還，疾篤，太祖問疾者交錯。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業未終。追思嘉勛，實不可忘。可增邑八百戶，并前千戶。”【魏書載太祖表曰：“臣聞褒忠寵賢，未必當身，念功惟績，恩隆后嗣。是以楚宗孫叔，顯封厥子；岑彭既沒，爵及支庶。故軍祭酒郭嘉，忠良淵淑，體通性達。每有大議，發言盈庭，執中處理，動無遺策。自在軍旅，十有馀年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，逾越險塞，蕩定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發揚誓命，兇逆克殄，勛實由嘉。方將表顯，短命早終。上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封，并前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。”】謚曰貞侯。子奕嗣。【魏書稱奕通達見理。奕字伯益，見王昶家誡。】后太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”【傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”】

初，陳群非嘉不治行檢，數廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。[時陳群為酂令（酂，豫州沛國下轄縣。也可能為蕭、長平令），而竟入朝廷訴郭嘉（按魏書曰：自劉備叛后，東南多變。太祖以陳群為酂令，諸縣皆用名士以鎮撫之，其后吏民稍定。）]【傅子曰：太祖與荀彧書，追傷嘉曰：“郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一年，阻險艱難，皆共罹之。又以其通達，見世事無所凝滯，欲以后事屬之，何意卒爾失之，悲痛傷心。今表增其子滿千戶，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又與彧書曰：“追惜奉孝，不能去心。其人見時事兵事，過絕於人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，則不生還’。然與共論計，云當先定荊。此為不但見計之忠厚，必欲立功分，棄命定。事人心乃爾，何得使人忘之！”】奕為太子文學，早薨。子深嗣。深薨，子獵嗣。【世語曰：嘉孫敞，字泰中，有才識，位散騎常侍。】

[編輯本段]歷史年表

電視劇《三國演義》中的郭嘉(蔣愷飾)[196年]曹操得力謀士戲志才死，求才于荀彧，后者柬郭嘉。曹操召見郭嘉，共論天下大事，大喜道：“能幫助我成就大業的人，就是他了！”，郭嘉也欣然：“是我真正值得輔佐的人。”，遂出仕。表為司空軍祭酒。

三國演義古詩短句

1. 三國演義的名言名句

三國演義的名言名句：

1. 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮

2. 志當存高遠。——諸葛亮

3. 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

4. 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操

5. 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐

6. 丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜

7. 為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將

8. 不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

2. 三國演義中的詩句100句

秋風詞 李白 秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相親相見知何日，此時此夜難為情； 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極， 早知如此絆人心，何如當初莫相識. 竹枝詞 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

竹枝詞 劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

燕子樓 張仲素 樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少？地角天涯不是長。

錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然. 無題 李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃. 蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重. 無題 李商隱 重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長。 神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 無題 李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. 無題 李商隱 昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 暮秋獨游曲江 李商隱 荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時. 離思 元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. 題都城南莊 崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

贈別 杜牧 多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別 ，替人垂淚到天明. 寄人 張泌 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。

寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

贈婢 崔郊 公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

寄李億員外 魚玄機 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。

枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。

憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 長相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。 夢江南 溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！ 長相思 林逋 吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。

誰知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。

江頭潮已平。 相見歡 李煜 無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。 烏夜啼 李煜 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。

謁金門 馮延巳 風乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。

斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

玉樓春 歐陽修 樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽，人生自是有情癡，此恨不關風與月。 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。

直須看盡洛城花，始共春風容易別. 西江月 司馬光 寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成.紅姻翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定. 相見爭如不見，有情還似無情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人靜. 鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

美人 秦觀 碧桃天上栽和露，不是凡花數，亂山深處水滎迥，借問一枝如玉為誰開？ 輕寒細雨情何限，不道春難管，為君沉醉又何妨？只怕酒醒時候斷人腸！ 雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別。

更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。

此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

鳳棲梧 柳永 佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

憶帝京 柳永 薄衾小枕天氣。乍覺別離滋味。

展轉數寒更，起了還重睡。 畢竟不成眠，一夜長如歲。

也擬待、卻回征轡。又爭奈、已成行計。

萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負你千行淚。

蝶戀花 晏殊 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶. 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路.欲寄彩箋無尺素，山長水遠知何處. 鷓鴣天 晏幾道 彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。

從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

青玉案 元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺。

3. 有關《三國演義》的古詩句

蜀相 ——杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

蜀先主廟——劉禹錫

天下英雄氣，千秋尚凜然。

勢分三足鼎，業復五銖錢。

得相能開國，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

西塞山懷古____劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

赤壁_____杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

過陳琳墓 -----溫庭筠

曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。

莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。

經五丈原 ---溫庭筠

鐵馬云雕共絕塵，柳營高壓漢宮春。

天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。

下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。

象床寶帳無言語，從此譙周是老臣。

念奴嬌?赤壁懷古---蘇軾

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我、早生華發。

人間如夢，一樽還酹江月。

書憤 -----陸游

早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間

赤壁歌送別----李白

二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。

烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。

君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。

一一書來報故人，我欲因之壯心魄。

讀三國志 ----【唐】李九齡

有國由來在得賢，莫言興廢是循環。

武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。

詠懷古跡五首之五 ---杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。

南鄉子·登京口北固亭---辛棄疾

何處望神州？滿眼風光北固樓。

千古興亡多少事？悠悠！

不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。

天下英雄誰敵手？曹劉！

生子當如孫仲謀。

4. 三國演義好詞100個,短句50句

好詞摘抄：

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料

不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞

月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當歌、屈指可數

好句摘抄：

1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

2、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎？

3、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。

4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

5、但有斷頭將軍，無降將軍。

6、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

7、我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰。

8、為人者，有大度成大器矣！

9、萬事俱備，只欠東風。

10、生子當如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

11、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。

12、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。

13、寧教我負天下人，莫教天下人負我。

14、龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙！

16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

18、鞠躬盡瘁，死而后已。

19、今天下英雄，惟使君與操耳！

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

21、分久必合，合久必分。

22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。

23、吾觀顏良，如插標賣首耳。

24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

25、雞肋，食之無肉，棄之有味。

26、古者擇賢者而讓之。

27、攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

28、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。

29、父精母血，不可棄也。

30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

32、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。

33、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節而求生。

34、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？

36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

37、吾手中寶刀卻不老！

38、治世之能臣，亂世之奸雄。

39、子龍一身都是膽也！

5. 寫三國演義的詩句

念奴嬌 赤壁懷古

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫，一時多少豪杰.

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發.羽扇綸（guān）巾，談笑間，檣（qiáng）櫓灰飛煙滅.故國神游，多情應笑我，早生華發.人生如夢，一樽（zūn）還酹（lèi）江月.

臨江仙

明·楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄.

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅.

白發漁樵江渚（zhǔ）上，慣看秋月春風.

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中.

6. 關于三國演義的名言

“天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”--董卓 囂張的宣言 “寧教我負天下人，休教天下人負我。”

--曹操 亂世梟雄寫照 “龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。”

--曹操 以龍喻己 “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”--曹操 英雄論 “有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”--曹操 對文武的看法 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”

操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”--曹操 誰都不放心 “對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。”

--曹操 “身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。”

-- --曹操 孤獨的梟雄 “劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。

孤安得不動心哉！”--曹操 知己知彼 “生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！” --曹操 “居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”

--曹操 “吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已極，何敢更有他望？茍天命在孤，孤為周文王矣。” --曹操 “吾任天下之智力，以道御之，無所不可” --曹操 2 三國演義 名言 于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。

左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。

--曹操 “昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。

太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”

--李儒 女人和事業的評價 “孔北海知世間有劉備耶？” --劉備 士為知己 “得何足喜，失何足憂！” --劉備 無奈的嘆惜 “屈身守分，以待天時，不可與命爭也。” --劉備 無奈的嘆惜 “兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？” --劉備 對事業和愛情的態度 “備往常身不離鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！” --劉備 英雄志不餒 “大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？ --劉備 “丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”

“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。

丞相宜深察之。” --劉備毒眼看透馬謖 “君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。

若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。” --劉備 臨死一句話，累死諸葛亮 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，可以服人” --劉備 以“德”得天下 3 回復：三國演義 名言 “昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。” --荀彧 詮釋深根固本 “公以至弱當至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機也。

紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。

此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。”

--荀彧 關鍵時刻對曹操的鼓舞 “夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”--董昭說曹操 挾天子令諸侯 “豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”--滿寵 對打工者的看法 “公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。

天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機不可不察。” --郭嘉 人事經理的精辟言論 “今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也：紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。

公有此十勝，于以敗紹無難矣。” --郭嘉 教你如何拍馬屁 “若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。”

--郭嘉 隔岸觀火 “吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀” --陳宮 悲壯的遺言 “汝可便回見本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下國士乎！” --賈詡 毒眼看人 “從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之志，必釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑焉。”

--賈詡 毒眼看人 “兵不厭詐，可偽許之；然后用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。”--賈詡 問賈詡曰：“孤欲立后嗣。

7. 求5句三國演義的名句和賞析,每句賞析要100字以上,只要句子賞析

1.話說天下大勢，分久必合，合久必分.這句話反映了客觀的歷史演變規律，在羅貫中眼中，歷史進程是一個循環往復的過程：統一就了就要分裂，分裂久了就要統一.2.不求同年同月同日生，但求同年同月同日死.比喻友誼無比可貴，但是反映了劉關張“家天下”的政治主張，在國家利益和兄弟恩仇之間，他們把后者放在前面，這顯然是輕重不分，公私不分.劉關張三人以義氣起家，可以說也是因為義氣落敗.3.枳棘叢中，非棲鸞鳳之所.枳棘是一種多刺的灌木，古人因此視之為惡木，由此“枳棘叢中”便被引申為環境惡劣的意思；鸞鳳，是兩種高貴而吉祥的鳥，常用來比喻有政治高尚的品德和突出才干的人.整句話的意思就是說，有高尚品德和突出才干的人，是不應該在惡劣環境的地方生存的.4.天下動之至易，安之至難.各路諸侯聯合討伐董卓，董卓采納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安.楊彪對此持反對意見，并且發出了這樣的感慨.由此可見封建獨裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發，根本不考慮普通百姓的死活.5.小時聰明，大時未必聰明.當陳煒用“小時聰明，大時未必聰明”這句話描述孔融的時候，孔融當即反駁“想君小時必當聰明”.陳煒不得不驚嘆“次子長成，必當代之偉器也”.雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是“小時聰明，大時未必聰明”作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的.6.深根固本以制天下.當陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進言：“深根固本以制天下”，要求曹操奪取徐州.要想治理天下，在創業初期必須經營好自己穩固的”根據地“，壯大自己的勢力.7.兄弟如手足，妻子如衣服.衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？劉備出戰袁術之前，將徐州托付給張飛，可是張飛酒后誤事，失去了徐州.張飛羞愧難當，與拔劍自刎.劉備搶下他的劍，說”兄弟如手足，妻子如衣服.衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？“.這時劉關張兄弟情誼的體現.同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩.我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍？他還能有多少人性？8.方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心.當劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議”劉備，英雄也.今不早圖，必有后患“，可是郭嘉卻提出”方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心.“這樣寶貴的意見，而曹操也采用了郭嘉的見地.由此可見曹操的深謀遠慮，謀劃的長遠，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風范9.寧教我負天下人，休教天下人負我.這時曹操的名言，也是他的人生信條.曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家.“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條.10.人中呂布，馬中赤兔赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，后世用“人中呂布，馬中赤兔”來形容一個領域內十分杰出的人才.。

8. 三國演義著名句子

1、此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。——南華老仙對張角語

2、蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。——張角語

3、玄德幼時，與鄉中小兒戲于樹下，曰：我為天子，當乘此車蓋。叔父劉元起奇其言，曰：此兒非常人也！

4、吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當于園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然后可圖大事。——-張飛對玄德、云長語

5、念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！

6、子治世之能臣，亂世之奸雄也。——許劭對曹操語

7、寧教我負天下人，休教天下人負我。——關于殺伯奢一事，曹操對陳宮語

8、人中呂布，馬中赤兔。——對呂布的夸獎

9、豎子不足與謀！——關于殺董卓一事，曹操語

10、洪曰：天下可無洪，不可無公。操曰：吾若再生，汝之力也。

11、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！——呂布對允語

12、膺指融曰：此奇童也。煒曰：小時聰明，大時未必聰明。融即應聲曰：如君所言，幼時必聰明者。煒等皆笑曰：此子長成，必當代之偉器也。

13、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！——楊彪對朱儁語

關于寫曹操的詩句

1. 我需要大量的描寫曹操的詩

描寫曹操的詩貌似沒有（本人知識貧乏），好像那個時候尊劉抑曹，不許只知道章太炎參寫過《魏武帝頌》，不過是文言文章太炎也算是個名人，魯迅的師傅魏武帝頌千古奸雄數曹公 天下梟強當孟德義伐黃巾初建功 誅討董賊奉天子進身丞相執黃牌 從此號令從諸侯掃滅群雄顯霸氣 穩固中原施仁德三分鼎足已成勢 創立曹魏開新風海納百川招智勇 深謀遠慮匯英才治亂四方有文武 威鎮八面是相將嚴肅軍紀強士卒 整理政令安百姓縱橫一生不稱帝 亂世誰人謂天子后人不知時勢趨 硬將正邪論劉曹沙場明中飄煙火 權謀暗里戰刀槍煮酒談笑詩詞意 執戟論兵機勢謀《短歌行》里展文才 《觀滄海》上見堅志兵將中軍威令嚴 歌舞相府風流樂驕霸懦雅蓋世才 非凡亂世真豪人陳壽：①漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。

太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

②曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，于時議者莫不疑貳。——《三國志（注）》裴松之：①魏太祖機變無方，略不世出。

②曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其義，自非有王霸之度，孰能至於此乎？斯實曹公之休美。——《三國志（注）》王沈：太祖御軍三十余年，手不舍書。

書則講武策，夜則思經傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。

——《三國志（注）》《魏書》：太祖自統御海內，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以新書從事。

臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陳，意思安閑，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。

知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進于行陳之間，取張遼、徐晃于亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其余拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以創造大業，文武并施，御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。

才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。

雅性節儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勛勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與群下共之。

——《三國志（注）》《曹瞞傳》：①太祖為人佻易無威重，好音樂。②太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度。

——《三國志（注）》許邵：清平之奸賊，亂世之英雄。——《后漢書》孫盛：①治世之能臣，亂世之奸雄。

——《異同雜語》②罪謙之由，而殘其屬部，過矣！③先王誅賞，將以懲勸。而盡哀于逆臣之家，為政之道躓矣。

匿怨友人，前哲所恥，說驂舊館，義無虛涕。道乖好絕，何哭之有！漢祖失之于項氏，曹公遵謬于此舉，豈非百慮之一失也。

④魏武於是失政刑矣。易稱“明折庶獄”，傳有“舉直措枉”，庶獄明則國無怨民，枉直當則民無不服，未有徵青蠅之浮聲，信浸潤之譖訴，可以允厘四海，惟清緝熙者也。

昔者漢高獄蕭何，出復相之，玠之一責，永見擯放，二主度量，豈不殊哉！——《三國志（注）》鄭玄（謂太祖）：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！” ——《三國志（注）》涼茂：曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。——《三國志（注）》李通：曹公明哲，必定天下。

——《三國志（注）》郭嘉：紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也；紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。——《三國志（注）》賈詡：公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。

——《三國志（注）》劉備：董卓首難，蕩覆京畿，曹操階禍，竊執天衡；皇后太子，鴆殺見害，剝亂天下，殘毀民物。——《三國志（注）》諸葛亮：曹操智計殊絕於人，其用兵也，仿佛孫、吳。

——《三國志（注）》孫權：①孟德亦自謂老而好學。②操之所行，其惟殺伐小為過差，及離間人骨肉，以為酷耳。

至于御將，自古少有。——《三國志（注）》周瑜：操雖托名漢相，實為漢賊。

——《三國志（注）》魯肅：曹公威力實重。——《三國志（注）》陳琳：①操贅閹遺丑，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。

幕府董統鷹揚，埽夷兇逆，續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，廣羅英雄，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。

幕。

2. 關于曹操的詩

樓上幾個的強，全都打出來了，看來我是無望了，不過我也來說說曹操，我初中曾學過他的詩，觀滄海和龜雖壽，其中觀滄海對我影響非常深刻，以至于我現在記憶猶新，老師跟我們講，曹操的詩跟他的一生有很大的關系，所以他的詩十分有豪氣，霸氣，現將觀滄海摘抄如下： 觀滄海 [魏晉] 曹操 東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。 曹操詩全集 曹操（155~220），漢魏間政治家、軍事家、詩人。

字孟德，小字阿瞞。沛國譙（今安徽亳縣）人。

父曹嵩，是宦官中常侍曹騰的養子。曹操自幼機警有智計，好游蕩任俠。

20歲時，舉孝廉為郎，授洛陽北部尉，執法嚴厲、不避豪強。黃巾起義爆發后，拜騎都尉，參與鎮壓起義軍。

初平元年（190），參與關東州郡討伐董卓，開始建立自己的武裝。此后與陶謙、呂布、袁術等連年互相攻戰，實力逐漸壯大。

建安元年（196），迎漢獻帝于洛陽，又奉帝遷都于許昌，拜司空，封武平侯。自此建立了“挾天子以令諸侯”的政治優勢。

建安五年，官渡一戰，擊敗袁紹，此后即逐步統一了北方廣大地區，結束了中原地區持續達20年之久的戰亂。建安十三年，拜丞相，南征荊州，在赤壁被孫 權、劉備聯軍擊敗，三國鼎立形勢初步形成。

建安十八年，封魏公，二十一年，進封魏王。二十五年正月，病逝于洛陽。

曹丕稱帝后，追尊為魏武帝。曹操著述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。

明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。

1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。有關曹操作品的注釋，主要有黃節《魏文帝魏武帝詩注》，北京大學出版組1925年版，人民文學出版社1958年校正重排，改稱《魏武帝魏文帝詩注》。

氣出唱（三首） 精列 度關山 對酒 薤露行 蒿里行 短歌行（二首） 秋胡行（二首） 善哉行（三首） 苦寒行 卻東西門行 觀滄海 步出夏門行 （五章） 董逃歌詞 塘上行 陌上桑 -------------------------------------------------------------------------------- 氣出唱（三首） 其一 駕六龍，乘風而行。 行四海，路下之八邦。

歷登高山臨溪谷，乘云而行。 行四海外，東到泰山。

仙人玉女，下來翱游。 驂駕六龍飲玉漿。

河水盡，不東流。 解愁腹，飲玉漿。

奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。 玉闕下，引見得入， 赤松相對，四面顧望，視正〔火昆〕煌。

開玉心正興，其氣百道至。 傳告無窮閉其口，但當愛氣壽萬年。

東到海，與天連。 神仙之道，出窈入冥，常當專之。

心恬澹，無所〔忄曷〕。 欲閉門坐自守，天與期氣。

愿得神之人，乘駕云車， 驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。 跪受之，敬神齊。

當如此，道自來。 其二 華陰山，自以為大。

高百丈，浮云為之蓋。 仙人欲來，出隨風，列之雨。

吹我洞簫，鼓瑟琴，何□□（“門”內有“言”，音“銀”）！ 酒與歌戲，今日相樂誠為樂。 玉女起，起舞移數時。

鼓吹一何嘈嘈。 從西北來時，仙道多駕煙， 乘云駕龍，郁何〔艸務〕〔艸務〕。

遨游八極，乃到昆侖之山， 西王母側，神仙金止玉亭。 來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。

樂共飲食到黃昏。 多駕合坐，萬歲長，宜子孫。

其三 游君山，甚為真。 崔嵬砟硌，爾自為神。

乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。 東西廂，客滿堂。

主人當行觴，坐者長壽遽何央。 長樂甫始宜孫子。

常愿主人增年，與天相守。 -------------------------------------------------------------------------------- 精列 厥初生，造劃之陶物，莫不有終期。

莫不有終期。 圣賢不能免，何為懷此憂？ 愿螭龍之駕，思想昆侖居。

思想昆侖居。 見期于迂怪，志意在蓬萊。

志意在蓬萊。 周禮圣徂落，會稽以墳丘。

會稽以墳丘。 陶陶誰能度？君子以弗憂。

年之暮奈何，時過時來微。 -------------------------------------------------------------------------------- 度關山 天地間，人為貴。

立君牧民，為之軌則。 車轍馬跡，經緯四極。

黜陟幽明，黎庶繁息。 於鑠賢圣，總統邦域。

封建五爵，井田刑獄。 有燔丹書，無普赦贖。

皋陶甫侯，何有失職？ 嗟哉后世，改制易律。 勞民為君，役賦其力。

舜漆食器，畔者十國， 不及唐堯，采椽不斫。 世嘆伯夷，欲以厲俗。

侈惡之大，儉為共德。 許由推讓，豈有訟曲？ 兼愛尚同，疏者為戚。

-------------------------------------------------------------------------------- 對酒 對酒歌，太平時，吏不呼門。 王者賢且明，宰相股肱皆忠良。

咸禮讓，民無所爭訟。 三年耕有九年儲，倉谷滿盈。

斑白不負載。 雨澤如此，百谷用成。

卻走馬，以糞其土田。 爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。

子養有若父與兄。 犯禮法，輕重隨其刑。

路無拾遺之私。 囹圄空虛，冬節不斷。

人耄耋，皆得以壽終。 恩德廣及草木昆蟲。

-------------------------------------------------------------------------------- 薤露行 惟漢廿二世，所任。

3. 【請問曹操《觀滄海》是一首以什么為題材的詩

東臨碣石，以觀滄海這兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底.以下十句描寫，概由此拓展而來. 前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景. 觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏行》中的第一章. “水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條.在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀.這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫. “樹木叢生，百草豐茂.秋風蕭瑟，洪波涌起.”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感.后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏.這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒.作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調.這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟. “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納.詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態.這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界.言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的.過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品. “幸甚至哉，歌以詠志.”這是合樂時的套語，與詩的內容無關.也指出這是樂府唱過的.。

4. 關于曹操寫的詩

曹操的詩歌，今存不足20篇，全部是樂府詩體。

內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。

與時事有某種關聯的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等。《薤露行》、《蒿里行》二詩，作于建安初年。

前一篇反映何進謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂；后一篇寫關東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽為“漢末實錄，真詩史也”（鐘惺《古詩歸》）。

尤其可貴的是，在《蒿里行》詩中他以同情的筆調，寫出了廣大人民在戰亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸。”《苦寒行》作于建安十一年，詩篇描寫冬日太行山區的酷寒、荒蕪、險峻，形象生動，同時也寫出了詩人內心的復雜感受。

《步出夏門行》作于建安十二年征三郡烏桓時。該詩包括“艷”（前奏）及四解。

“艷”著重寫了詩人出征時的復雜心情。一解“觀滄海”，寫進軍途經碣石時的觀感；二解“冬十月”、三解“河朔寒”，寫歸途中見聞；四解“龜雖壽”，寫取得了這場重要戰役勝利后的思想活動。

其中“觀滄海”描寫大海景象，“秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，氣勢磅礴，格調雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷。“龜雖壽”以一系列生動的比喻，表達詩人對人生及事業的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。

這是詩人貫徹終生的積極進取精神的真實表白。 以表述理想為主的詩歌有《度關山》、《對酒》、《短歌行》等。

前兩篇寫詩人的政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。

這在漢末社會大破壞的現實背景下，無疑是具有進步意義的。《短歌行》的主題是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，來抒發求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業的心情。

在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。

在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。

在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規，而是有所發展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內容。

曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。

曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學（見建安七子）所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。劉勰在論述建安文學繁榮原因時，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛詩章”（《文心雕龍時序》）。

事實上，建安時期的主要作家，無不同他有密切關系。曹丕、曹植是他的兒子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護。

可以說，“鄴下文人集團”就是在他提供的物質條件基礎上形成的；而他們的創作，也是在他的倡導影響下進行的。 曹操著述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。

明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。

1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。 希望是你要的答案。

郭嘉的“十勝十敗論”是在三國演義中那一回提出的

分類: 文化/藝術 文學 小說

解析:

第十八回 賈文和料敵決勝 夏侯□撥矢啖睛

"今袁紹有十敗，主公有十勝，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也；袁紹以逆動，主公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也；袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也；袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也；袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也；袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也；袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也；袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也；袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。主公有此十勝，于以敗袁紹無難矣。"

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。