很多朋友對于如何賞析古詩的句子和不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

如何分析詩句妙處

詩歌賞析文章一般有兩種寫法：

⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析，表達自己的觀點。

在這種體式下，較完整的寫法是：

A.作者簡介。

B.作品寫作背景簡介。

C. 作品意象分析（詩句的解釋或翻譯，詩句所表達的情感、思想，詩句表達的意境）。

D.作品藝術手法分析（通常結合在作品意象分析之中）。

E.作品藝術特點的綜合評價（往往帶有總結的意味）。

如果不要求很完整，則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。

⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進行分析，表達自己的觀點。

采用這種寫法時，往往只抓住一個方面，如意境、語言表現力、某一手法的表達思想情感的妙處等等。對于其他方面，則不論及，因而它的篇幅一般較短小。

必須指出的是，無論采用那一種寫法，都應該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄襲。

解答技巧

(一),解題入格

1,詩歌形象:身份+性格

2,詩歌意象,含義:表層含義+深層含義(即解釋詩句)

3,所抒感情:通過什么內容+抒發(寄寓/揭露)什么感情

4,體會意境:客觀形象+主觀感受+交融了什么意境

(一),解題入格

5,品味關鍵詞句:含義+手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

6,賞析修辭方法:揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)

7,賞析表達方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情

8,賞析表現手法:手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

(一),解題入格

9,體會詩歌情感:憂國憂民之感慨,國破家亡之痛楚,游子逐客之凄涼,征夫思婦之幽怨,懷才不遇之寂寞,報國無門之激憤,建功立業之豪邁,自由悠閑之恬淡,秀美山河之熱愛,親情友情之真摯,歸耕隱居之樂,黑暗官場之苦,離別思念之緒,貶官謫居之恨,時光易逝韶光不再之感慨等.

10,概括詩歌內容:這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發什么情感+評價(總分總式)

(二),答題程式

"寫什么"方面:寫景抒情,詠物言志(情),懷古詠史,即事感懷,邊塞征戰,山水田園,意象,意境,背景,主旨.

如何確定寫了什么內容

(1)注意詩歌的題目

詩歌地題目往往告訴我們詩歌的內容.,確定了詩的內容可以幫助我們理解詩的主題以及作者的情感.

如《題李凝幽居》思考:從這個詩題中可以看出什么內容

【提示】說明詩的內容是描寫李凝的僻靜居處.

(2)仔細推敲關鍵詞句.

(3)注意詞語的隱含信息.

詩歌表達一個比較大的特點是含蓄,往往表面是一個意思,而實際講的是另一個意思.

如"知否 知否 就是是綠肥紅瘦".

(4)調動知識積累.

例:提到王維和岳飛你會想到什么

"怎樣寫"方面:浪漫主義,現實主義,詩眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虛實相濟,繪形繪聲繪色,動靜結合,化靜為動,煉字,起承轉合,賦比興.

(二),答題程式

"為何寫"方面:抒發……的思想感情,反映……的社會現實,表現……的情趣,寄托……的情懷(愛慕,愁緒,惆悵,苦悶等),表達……的追求,流露……的傾向,發出……的感慨,袒露……的心跡,造就……的情致.

這首詩采用了(表達方式,修辭手法,表現手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.

詩歌賞析的一般的步驟是敘析評.

古詩詞賞析的方法

中國是歌的國度，有著悠久的詩歌傳統，高中語文教材中詩歌的比重較大，因此詩詞鑒賞題也就成了高考語文卷中必不可少的組成部分。然而，詩歌是高度凝煉的語言，沒有足夠的積淀就很難真正理解詩歌的意蘊，而中國的古典詩詞的創作年代又離中學生過于遙遠，因此，多數考生都覺得詩詞鑒賞題難度較大，無從下手。本文從中國古典詩詞鑒賞的一般規律出發，進行初步分析歸納，力求使考生摸清古詩詞鑒賞題的基本方法。

按照詩歌表現內容的不同，古典詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。

山水詩的特點是“一切景語皆情語”，即作者筆下的自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

詠物詩的特點在于托物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物，大至山川河流，小指花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄托是人的感情。

邊塞詩是表現軍旅生活的詩作，往往表達作者對戰爭的厭惡、對和平的向往、對家鄉的思念以及對建功立業的抱負等等。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合作者對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當政者的荒淫無恥，從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。

詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一是有感，發而成詩，即為抒懷。

具體的范文模板

鏈接： 提取碼: sfxi

如何賞析詩歌中的佳句

1.如何賞析詩歌中的句子

(1)鑒賞口訣：一.看類型。

從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。

②懷古類。③思鄉懷人類。

表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。

⑤閑適類。⑥借景抒情類。

⑦托物言志類。⑧愛情類。

⑨民生類。 以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。

二.定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現。

能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。三.定主旨。

即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

四.找意象（典故）。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。

而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。

一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。六.品風格。

“風格”是指由于作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。

再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。詩歌鑒賞的最后，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。

而與相關的一些術語有：剛艦雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話，不過我把它稍做了一點修改：“師傅引對門，修行在個人。”

只有讓學生懂得了詩歌鑒賞的門道，才能使學生建立一種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起一種屬于自己的賞析風格。二、詩歌內容、思想情感（一）、詩歌內容分類贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言志詩、詠史懷古詩羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方。

或訴依依別情或言別后的思念。詠古詩多是對古代人或事的憑吊。

或為緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的愿望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。戰爭詩要么表現保家衛國的豪情，要么表現舍身殺敵的壯烈，要么表現戰士凱旋的豪邁，要么表現對戰爭的厭惡，揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難，控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。

邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現邊塞苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光。思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。

或表現游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等），往往表現詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質，或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現其他或喜或悲或憂的復雜懷感，或者表現祖國山河的壯麗，表達對大好河山的無限熱愛。

有的則借景（物）來表達自己遠大的志向和自己高尚的本質。（二）、詩詞中常見的思想情感1憂國傷時：揭露統治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》（長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。）反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》（國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。）同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》對國家民族前途命運的擔憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）這是一首感時撫事的詩。

作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。

最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。

2、建功報國建功立業的渴望如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之年，不但在天。養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。）陸游《書憤》（早歲那知世事艱）保家衛國的決心如：王昌齡《從軍行》（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲。

2.如何賞析詩歌中的句子

一、鑒賞方法點撥：

（一）注重平時積累

鑒賞詩歌時要注意作者、題目、注解。要做到知人論世以察詩情；題目富含著諸多信息（時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等）。平時多讀一些名作或自己感興趣的詩詞，多研讀一些關于古詩詞賞析的文章，增強感悟能力，提高分析評價能力。要了解古代詩歌的一些基礎知識，記住一些術語。弄清與詩歌鑒賞有關的名詞術語，以便鑒賞時恰當選用。

（二）、分析詩歌意象

劉勰說：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”抒情性是詩詞的第一特性。但古典詩詞在表達情感方面比較含蓄，大多都是借助景或物來抒發情感的，這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來表達思想，抒發感情的載體。我們就是要抓住這些意象，仔細體味，通過聯想、想象感悟詩詞營造的意境，從而準確“入情”。因此，在鑒賞詩歌時要注重反復誦讀，養成逐字逐句品味語言，分析形象的習慣。

（三）辨析表達技巧

詩是藝術的精品，詩歌創作離不開各種藝術技巧。這些表達技巧可大致分為四類：

1、抒情手法，如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古諷今、托物言志等；

2、修辭手法，如比喻、擬人、對比、夸張、象征、雙關、互文等：

3、描寫手法，如鋪陳、渲染、烘托、虛實結合、動靜結合、以小見大等；

4、景物描寫的角度，如正面描寫、側面描寫、視覺、聽覺、嗅覺、由遠及近、由近及遠、俯視、仰視等。分析表達技巧，不僅能細致地體會到詩詞的藝術美，而且能更深入地把握住詩人的情感傾向。

二、古詩詞鑒賞文段示例：

沈園（其一）

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

沈園（其二）

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

釵頭鳳

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。

賞析

上文提到了《沈園》兩首詩，第一首描繪了一幅驚鴻照影之景，第二首中不僅悲傷地質問：這驚鴻之景何在？這是陸游七十五歲時重游沈園寫下的悼亡詩。此時唐婉已經離開人世四十多年了。詩人無限回憶著曾經的那段幸福，更多的是遺憾。當痛苦不期而至，而自己又毫無還手之力，干咽苦果，這苦味變得更加厲害，這痛苦的滋味，令讀者從詩中深刻地感受到。

是的，陸游的感情并不一帆風順，堪稱是一段悲劇，這或許應歸咎于封建社會的落后。即使到了只能品嘗痛苦時，想找一位知己傾訴都是一件困難的事。在體驗驚鴻照影的虛無飄渺時，已感受到香消為土、柳老無綿的生命極限了。

有時，明明喜歡一個人卻“瞞、瞞、瞞”。

有時，想放棄繼續愛她“莫、莫、莫”。

有時，想告訴他自己的真情實意“難、難、難”。

有時，或許愛情這東西“錯、錯、錯”。

梁啟超讀陸游那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為“亙古男兒一放翁”，一首《沈園》展示了這位亙古男兒的兒女情長。即使在被摧折的愛情中，依然向往著相愛帶來的幸福，并且至老不渝。一首《釵頭鳳》又暗示著作者的山盟海誓，隱約地散發著愛情的熱力。在生命限處，愛在申辯自己的永恒價值，留給后人無限的思考。

3.詩詞中的好句并賞析

柳 永

寒蟬凄切，

對長亭晚，

驟雨初歇。

都門帳飲無緒，

留戀處，

蘭舟摧發。

執手相看淚眼，

竟無語凝噎。

念去去千里煙波，

暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，

更那堪冷落清秋節。

今宵酒醒何處，

楊柳岸、

晚風殘月。

此去經年，

應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，

更與何人說。

4.古詩名句賞析

古詩詞名句 （1）.無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。

——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動。是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡。

表現了詩人很高的藝術技巧，是頗有盛譽的名句。 （2）.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

——《游山西村》陸游 賞析：這是動中即景，寫出曲折多變的景色。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊涵著生活的哲理。

（3）.會當凌絕頂，一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析：寫由望岳而產生的登岳的意愿。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽數，芳草萋萋鸚鵡洲。

——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致。“歷歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。

（5）.日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉，不能自已。

尾聯點題，由上聯的轉寫實景而引出鄉關何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設想日后重逢的時候，向 “君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白 賞析：此兩句運用比喻說就好比用刀切斷水流，結果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉后反而更能引發內心的愁苦、憤懣。

（8）.無言獨上西樓，月如鉤。 ——《相見歡》李煜 賞析：“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身，“斯人獨憔悴”的孤影。

連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。

（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬縷之無法剪斷，無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

（10）.大漠孤煙直，長河落日圓。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒有云翳，顯得格外圓而且大。

“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異，都恰到好處。“長河”的形象橫亙在畫面之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感，而“落日圓”則被分割的畫面涂上統一的色調，顯出渾然一體的氣勢。

（11）.落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——《己亥雜詩》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。

（12）.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥兒也因人世間的離別而驚心。

（13）.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來峰》王安石 賞析：不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高層。

這兩句是全詩的精華，蘊涵著深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但愿人長久，千里共嬋娟。

——《水調歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，此兩句可用來向離別親友表達誠摯慰問及祝愿，是喚起人類普遍情感體驗的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽割昏曉。

——《望岳》杜甫 賞析：這是更作一番仔細觀察后寫出來的，是說大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻，寫出了泰山的宏偉景色。

（16）.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫雪后美景。以春花喻冬雪，聯想奇特美妙，比喻新穎動人，一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現了禪院花木扶疏，幽深清靜的環境。

此而句不僅再現了詩人踏過曲徑，穿過深幽的花草樹木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——《無題》李商隱 賞析：詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。

此二句一說內心狀態，一說外部表情，把男主人公對女主人公的深厚感情表現得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢？運用發問法，醒人耳目。

“簾卷西風”，既寫人又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

（20）.采菊東籬下，悠然見南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無心見山，然悠悠遠望，心與物游，達到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢澤都籠罩了，波濤的聲勢使岳陽城都受到震動似的。

此二句寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波。

5.【美文摘抄加句子賞析,句子后面跟上對此句子的賞析,給三篇】

1、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊.擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票.滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿. 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運.各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界. 2、承受幸福.幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人.當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來.承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美. 賞析：人生是一種承受，需要學會支撐.支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力.3、人生如夢.生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界.從人生無常這一點來說，人生有如夢幻.因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回.“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢.因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢.賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中，“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神.。

6.怎樣賞析句子,詞,詩句

鑒賞口訣：

一.看類型。

從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。

二.定感情。

意象找到之后，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

三.定主旨。

即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

四.找意象（典故）。

詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的

五.找技巧。

一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。

六.品風格。

“風格”是指由于作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。

詩歌鑒賞的最后，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有：剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。

語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話，不過我把它稍做了一點修改：“師傅引對門，修行在個人。”只有懂得了詩歌鑒賞的門道，才能建立一種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起一種屬于自己的賞析風格。

希望采納，謝謝！

7.例說如何賞析古詩名句

由此可見，在課程改革不斷深化的今天，在整個閱讀教學過程中，古代詩歌教學占有相當大的比重。

古代詩歌是語言的精華，情感的結晶，生活的折射，歷史的回眸。閱讀優秀的古代詩歌，可以拓寬學生的閱讀視野，提升學生的閱讀能力，強化學生的語言修養，培養學生熱愛祖國傳統文化的美好情愫。

語文課程標準指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”許多古詩之所以能成為傳世佳作，其中很重要的原因是它的名句最具誘人的風采，這也是古代詩歌教學的重點內容之一。

那么，怎樣有效地開展初中古代詩歌的教學，引導學生進行古詩名句賞析呢？根據新課程理念和古詩名句賞析教學的實踐，筆者認為，主要從以下三個方面入手，引導學生進行古詩名句賞析的學習，可以收到事半功倍的教學效果。一、抓住關鍵詞語引導學生進行賞析古詩是語言的精華，其中一個很重要的原因，就是古詩非常注重錘煉語言。

因著堅守“二句三年得，一吟雙淚流”的無限執著，才孕育了“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的鬼斧神工。

古詩詞如何鑒賞

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游， 鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日， 長安不見使人愁。

李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南游金陵時所作。

開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不嫌重復，音節流轉明快，極其伏美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫，在歷史上留下了什么有價值的東西呢！

詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。

李白畢竟是關心現實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。此詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙。”在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。

具體的范文模板

鏈接：

?pwd=icwu 提取碼: icwu

在古詩詞鑒賞中可以從哪些角度賞析句子的表達效果？

1．表達方式。表達方式一般有記敘、議論、說明、描寫、抒情等五種，古詩鑒賞通常涉及較多的是抒情（直接抒情和間接抒情）、描寫（正面描寫和側面描寫）等，此外還有記敘（多用于敘事詩）和議論（多用于點明詩歌主旨）。

2．修辭方法：主要有比喻、比擬、雙關、對偶、夸張、借代、設問、反問、頂針（多出現在曲或詞中）等，其特點和用法跟現代文學作品中的修辭大致相同。

3．其他常用表現手法：烘托（襯托）、直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情（托物言志或象征）、借事抒情、寓理于景、借古諷今、虛實相生、動靜結合、對比、反襯（以動襯靜、以樂景襯哀情或以哀景襯樂情）、白描（語言簡潔，不加渲染烘托）、用典（化用前人詩文句子，引用神話故事，化用歷史故事）等。

以上分類有的有交叉現象，如第一類中“直接抒情”是第三類中“直抒胸臆”的另一種說法；第三類中的“借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情、借事抒情、寓理于景”則都屬于第一類的“間接抒情”。鑒賞時如果題目中沒有規定明確的鑒賞類型或角度，我們只需根據其中一種類型或站在其中的一個角度表述即可。

二、以課文為依托，引入“源頭活水”

古詩的數量可謂恒河沙數，我們不可能有很多時間來對其“大面積”鑒賞，因此，精心選擇重要而又有代表性的詩歌進行重點賞析，應是我們高三古詩鑒賞備考行之有效的手段和方法。在選擇此類詩歌的時候，不應忽視教材中那些經典性的課文詩歌，它們應該成為我們的首選對象。

其實，古詩中一些重要的表達技巧類型在教材中幾乎都能看到，借景抒情、寓情于景最為常見，其他類型也并不鮮見，如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”（這次第，怎一個愁字了得），杜甫《登岳陽樓》中的“對比”（昔聞洞庭水，今上岳陽樓），王維《山居秋暝》中的“以動襯靜”（明月松間照，清泉石上流），姜夔《揚州慢》中的“比擬”（自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵），李煜《虞美人》中的“比喻”（問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流），蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“烘托”（上片寫大江，寫江山如畫，寫豪杰，寫亂石穿空，旨在為下片寫周瑜功業），劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等，不一而足。鑒賞時我們可把它們作為“樣板”詩歌加以細心體會，精心揣摩。

如何賞析古詩的句子的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于、如何賞析古詩的句子的信息別忘了在本站進行查找喔。