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《前赤壁賦》原文及譯文

前赤壁賦原文及譯文如下：

原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

譯文：

壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不一會兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。

這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方。有會吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。

蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩嗎？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，托寄在悲涼的秋風中罷了。”

我問道：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢!何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。

客人高興地笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經顯出白色（指天明了）。

月出皎兮是什么詩？

《詩經·陳風·月初》

月出皎⑴兮，佼⑵人僚⑶兮，

舒⑷窈糾⑸兮，勞心⑹悄⑺兮！

月出皓兮，佼人懰⑻兮，

舒憂受兮，勞心慅⑼兮！

月出照兮，佼人燎⑽兮，

舒夭紹⑾兮，勞心慘⑿兮！

譯文：⑴皎：毛傳：“皎，月光也。”謂月光潔白明亮。

⑵佼（jiǎo）：同“姣”，美好。“佼人”即美人。

⑶僚：同“嫽”，嬌美。

⑷舒：舒徐，舒緩，指從容嫻雅。

⑸窈糾：形容女子行走時體態的曲線美。

⑹勞心：憂心。

⑺悄：憂愁狀。

⑻懰（liǔ）：音柳，嫵媚。《埤蒼》作“嬼”，妖冶。

⑼慅（cǎo）：憂愁，心神不安。

⑽燎：明也。一說姣美。

⑾夭紹：形容女子風姿綽絕。漢賦里往往寫作“要紹”，曲貌。“窈糾”、“憂受”、“夭紹”都是形容女子行動時的曲線美，就是曹植《洛神賦》所謂“婉若游龍”。

⑿慘（zào）：當為“懆（cǎo）”，焦躁貌。《集傳》：“慘當作懆，憂也。”

《月出》是出自《詩經·陳風》的一篇。全詩三章,每章四句。為先秦時代陳地漢族民歌。是一首歌月懷人的詩。 這詩描寫一個月光下的美麗女子。

每章第一句以月起興，第二句寫她的容色之美，第三句寫行動姿態之美，末句寫詩人自己因愛慕彼人而慅然心動，不能自寧的感覺。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響。

詩經陳風月出中寫月亮是美的象征的是哪句？

"月出皎兮， 佼人僚兮"這一句。

《詩經· 陳風· 月出》 這首詩。 它對我國以月喻美人、 以月來表達相思之情的詩歌傳統具有開創意義。 原文為

月出皎兮， 佼人僚兮， 舒窈糾兮， 勞心悄兮！

月出皓兮， 佼人懰兮， 舒憂受兮。 勞心慅兮！

月出照兮， 佼人燎兮， 舒大紹兮。 勞心慘兮！

白話譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。

月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。

月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

這是一首月下懷人的情詩。 詩中的"皎"、 "皓"、 "照"都是形容月光皎潔明亮， "僚"、 "懰"、 "燎"均是形容女性的美貌。

擴展資料

《詩經》共分風（160篇），雅（150篇），頌（40篇），三大部分。它們都得名于音樂。“風”的意義就是聲調。

古人所謂《秦風》《魏風》《鄭風》就如陜西調、山西調、河南調。“雅”是正的意思，分為大雅小雅。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。

“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌。《詩經》對中國兩千年來的文學史發展有深廣的影響，而且是很珍貴的古代史料。

參考資料來源：百度百科——《詩經· 陳風· 月出》

糾兮，勞心悄兮，皓兮，人兮，受兮，勞心兮，照兮，人燎兮，紹兮，人心慘兮！意思是指？

《月出》是陳國的民歌,是一首情詩.詩人在月下遇到一個美麗的女子,因為愛她,于是就悄然心憂了.此詩共三章,每章第一句以月起興,第二、三句寫美人,末句寫詩人自己不寧靜的心情.

“月出皎兮”,天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝,這夜色顯得格外的美麗.這是寫景,也是寫情.因為自古以來,人們就把月光作為美好愿望的象征,無數次地贊美她,謳歌她,并給她編造了許多美好的神話故事,花嬋娟,月嬋娟,都是人們對所愛景物的美稱.這句交待了詩人活動的背景,是在一個月光明麗的夜晚,這本身就富有很大的魅力和誘惑力,容易使人對景生情,生發出許多美好的聯想.同時,結合下句,這句又有著比興的作用,以月光的美來比喻所愛人的美,是很恰貼的.“佼人僚兮”,“佼”,猶姣,美好之意.“佼人”,美人.“僚”,猶嫽,嬌美貌.這時,在詩人的眼前,出現了一個嬌美的女子,引起他無限的愛慕和情思.天上有著皎潔的月光,地上有著嬌美的女子,此時此刻,此情此景,花好月圓,天愜人意,怎能不令這多情的詩人蕩起春心呢?他不由得隨口贊道：真美啊,這月光下的女子.“舒窈糾兮”,“舒”本作遲緩、徐徐解,此處則指女子舉止的舒緩安閑.“窈糾”,與第二間的“憂受”,第三章的“夭紹”,都是形容女子行步時身材的曲線美,寫女子的舉止從容,體態苗條.這句寫詩人仔細端詳女子時的感覺.在月光下,她不但顯得容貌皎好,而且身材那么苗條、秀美,真讓人神顛魄蕩.這只是寫女子的外表美,而更吸引人的,是她還有一種氣質美,她舉止舒緩,雍容大方,性情安靜,而這氣比外表更富有魅力.中國傳統的審美標準反映在外層,總是以曲線的細長為美,如“窈窕淑女,君子好逑”,“楚王愛細腰,宮中多餓死”等,就足以說明這點.而在內質上,則注重靜穆和閑緩,所謂“淑女”,就包括她的舉止在內.這首詩刻劃的這位女子,說明了詩人也是以此為審美標準的.“勞心悄兮”,“勞心”即憂心.“悄”,與第二章的“慅”,第三章的“慘”,都是形容憂愁不安的樣子.此句是詩人自言其心情的煩悶.月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的舉止,使得詩人一見鐘情,而又無從表白,因而生發出無限的憂愁和感慨.愛美是人的天性,盡管那女子沒有絲毫的覺察和反應,但詩人已經為之傾倒了,而這正說明了詩人的癡情和愛的深沉.《關雎》里所寫的“求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,輾轉反側”,與此時此刻詩人心情是一樣的.

這首詩的景色描寫很有特色,“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”,柔美的月光本身就有無限的情意,而讓它作為背景來襯托,則女子的倩影愈發顯得秀美.同時,月光朦朧下,一個線條優美的女子在緩緩起步,更增添了幾分神秘的色彩,有一種朦朧美的韻味.所以,這一景色很富有畫意,而畫意又滲透了無限的詩情,把寫景和抒情水乳交融在了一起.另外,人物形象只有兩個,詩人愈揚婦子,則愈抑自己.把女子寫得愈姣美,則自己愈覺得求之不得,難以攀比,可望而不可即,所以憂心愈重.這也是一種比照的手法.通過刻劃“佼人”的美比照出詩人自己的癡情心理,讓人覺得情之所發,合乎自然之理.

月出佼兮佼人撩兮出自哪里 月出佼兮佼人撩兮的出處

1、“月出皎兮，佼人僚兮。”出自先秦佚名的《月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

2、譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

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