大家好，今天來為大家解答關于云兮出自哪里這個問題的知識，還有對于云兮的歌詞也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

“風兮,云兮,過眼云煙兮”是什么意思？

解釋：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。后比喻很快就消失的事物。

【出自】：宋·蘇軾《寶繪堂記》：“見可喜者，雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。”

作品原文

寶繪堂記

可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復壁，皆以兒戲害其國兇此身。此留意之禍也。

始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。

熙寧十年七月二十二日記。

注釋

①雖尤物不足以為?。翰?，擔憂，與“雖微物足以為樂”的“樂”字相對。尤物，特異之物，與“微物”相對。

②王君晉卿：北宋詞人。即王詵（1036-1093后），字晉卿，太原（今屬山西）人，徙居開封（今屬河南）。出身貴族。熙寧中尚英宗第二女魏國大長公主，拜左衛將軍、駙馬都尉，為利州防御使。

③常與寒士角：角，，念jué，角斗，口角，有競爭的意思，引申為“比賽”，“與寒士”作“角”的狀語。

④熙寧十年：公元1077年。

譯文

君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會把它看做是快樂的事情，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣東西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛蠟制的鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終生喜歡而不厭棄。

事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，那么它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌；桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發展到把書畫藏在夾墻內，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

原來我在年少的時候，也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去，別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，為什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再記掛它了呢？”。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

駙馬都尉王君晉卿雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學習《詩》、《書》，經常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好，所以寫這篇文章告誡他，希望可以使他真正得到快樂而遠離禍害。

熙寧十年七月二十二日記。

小雅分別有哪些篇？云兮二字出自小雅的那一篇？

小雅·鹿鳴之什

小雅·南有嘉魚之什

小雅·鴻雁之什

小雅·節南山之什

小雅·谷風之什

小雅·甫田之什

小雅·魚藻之什

云兮詩經出處

云兮出自先秦屈原的《離騷》。

《詩經》里純真的愛情流傳千年，讓人心馳神往。其實，《詩經》包含311篇作品，除了愛情，還有許多哲理的詩句，這些哲理，跨越千年，依然有現實意義。

言之者無罪，聞之者足以戒《周南·關雎·序》。

提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

善意地對你提意見的人，我們起碼要尊重他。

詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。

詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

在當今社會生活中繼承和發展傳統詩詞是中華文化的需要，詩詞在傳統形式中的情味意味韻味更能使人接受，它是漢語特有魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的，也是任何語言翻譯不了的。因此傳統詩詞文化是世界文學史上最獨特表現形式和文學遺產。

"云兮云兮無所依,雁兮雁兮無所依"

原文：

云兮云兮無所依，雁兮雁兮無所棲，

冷云散盡雁飛盡，獨徘徊兮淚離離。

出自網絡小說《心魔默示錄 》一百篇之十二《往事如風》

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1、逾明：出自《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明”。逾字是指越過、超過、更加，與超字意思相近，但逾字更為獨特少見；“明”字有明白、清楚的意思，也有睿智、賢明的意思；逾明一名意指男孩歷久而名聲日益顯著。該名的讀音是yú、míng，音律優美，讀起來十分好聽，為男孩增添儒雅、寧靜淡然的氣質，也表明了男孩通儒達士、出類拔萃的能力。

2、賢俊：出自《七諫·沉江》：“賢俊慕而自附兮，日浸淫而合同”。意思是有德行而俊秀的人會仰慕而依附你，隨著時間的推移，你的品行也會慢慢地與他們相同。賢表示有道德、有才能，也是一個敬辭，俊表示容貌俊秀、才智出眾的人，兩字綜合起來指賢能杰出之人才，意味著孩子聰明能干，有一番大成就。

3、夢潔：出自楚辭《招魂》：“朕幼清以廉潔兮”。夢潔是一個好聽的男孩名字，意蘊豐富的字“夢”搭配好聽的字“潔”帶有單純、品德高尚的含義。

4、正廉：出自楚辭《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎”。正廉是一個好聽的男孩名字，意蘊豐富的字“正”搭配好聽的字“廉”帶有公正廉潔、剛正不阿的含義。

5、云兮：出自《九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。云字多指云彩、云朵，但也指人說話，因為云朵是在寬廣的天空之中，因此用作男孩名字意指抱負不凡、心懷廣闊、前程遠大；兮字是文言助詞，用這類助詞取名會使男孩名字更為古典，云兮一名是實虛結合，虛詞以柔，實詞以剛。該名讀音是yún、xī，讀來十分順口，也非常悅耳動聽。

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