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只有天在上，更無山與齊是什么詩

這是宋代寇準的《詠華山》。

原詩如下：

詠華山

宋代 寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

賞析：

《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首詩。詩的大意是：除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

寇準是北宋時期稀世神童，聰慧過人。他詠的這首詩，緣境構詩，詩與境諧。孩子的詩是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準確傳神，應該說是難能可貴了。

據記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。

詩人簡介：

寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉鹽鐵判官。天禧元年，改山南東道節度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。天圣元年 (1023) 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故于竹榻之上，衡州團練副使李迪迎寇準尸靈厝于衡州(今衡陽市)岳屏山花藥寺，妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩集》三卷。

古詩詞只有天在上下句

是寇準贊華山的句子《詠華山》：只有天在上,更無山與齊.舉頭紅日近,俯首白云低.

這是描寫華山很有名的詩句.

更無山與齊前一句是什么？

1、前一句：只有天在上。

2、原詩：

《詠華山》

作者：寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

3、翻譯：

只有天在上面，再沒有比此山更高的了。抬頭就接近了紅日，低頭看見白云都在下面。

4、寫作背景：

《華山》是寇準七歲時的詠詩。寇準，是北宋時期的一個稀世神童，他聰慧過人，才思敏捷，出口成章。據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩。

寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是一首即景即情之作，每一句都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準確傳神，可謂是難能可貴的佳作。

擴展資料：

賞析：

這首詩在寫法上有兩點值得我們借鑒，一是對仗工整、嚴謹，沒有一絲一毫的刀斧痕跡。二是煉字精準，不著任何痕跡地襯托了華山的高聳、巍峨與陡峭，如前兩句中的“只有”、“更無”和后兩句中的“近”、“低”，都用得十分精準，十分巧妙。

無論是對仗修辭手法的運用，還是遣詞煉字的功力，都說明了絕非等閑之輩所能為之，教人不敢相信它竟然出自于一個七歲孩童之口。

只有天在上，更無山與齊，為什么說很著名？

“只有天在上，更無山與齊”這兩句是宋代詩人寇準所寫下的一首《詠華山》。該詩是一首五言絕句，通過描寫華山的宏觀景象，詩人站在華山所看到的高峻，云霧繚繞更是讓人印象深刻，并且華山的天氣也是變化多端，描繪出一幅壯觀變化多端的景象。這首詩的原文為：

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

站在山的頂峰，此刻只有被藍天白云籠罩著的華山之巔，這么險峻高聳的山峰，應該沒有任何別的山峰能夠與其對比。抬起頭來就能夠見到紅紅的太陽離自己是如此的近，當回頭一看，只有白云所處的位置是比自己要低的。這一首五言絕句據聞創作于寇準年輕的時候，那時他的讀書非常用功，并且非常擅長觀察自己身邊的事物。當時的寇準家離華山非常近，所以他的父親便帶他去爬華山，來到華山的寇準被華山的景觀所震撼，于是寫下了這一首五言絕句來贊美華山。

之所以說“只有天在上，更無山與齊”這一句非常著名，是因為這一首詩與杜甫的“會當臨絕頂，一覽眾山小”是有同工異曲之妙的，兩首詩分別寫了華山和泰山的高聳，表達的是一種豪言壯志。而與此同時，寇準寫這首詩的時候年紀是非常年輕的，所以寫出這樣一首能夠媲美杜甫詩句的詩，自然是會讓不少人留下比較深刻的印象，也正是因此，這一句詩才這么著名。

寇準的這一首《詠華山》寫得非常有氣勢，所蘊含的內容也是非常豐富的，同時還表達出了寇準自身的內心的一種追求以及對于華山的贊美。“只有天在上，更無山與齊”展現出來的更是寇準的才華。

“更無山與齊”的前一句是什么？

前一句是：只有天在上。

出處：《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首詩。這首詩寇準在與先生爬華山時情不自禁吟誦出的，詩的大意是：除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

全詩如下：

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

譯文：只有天在上面，再沒有比此山更高的了。抬頭就接近了紅日，低頭看見白云都在下面。

擴展資料

詩題中的華山又稱“太華山”，古稱“西岳”，位于今天的陜西省渭南市華陰市，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法，歷代文人墨客也留下了無數吟詠華山的詩詞作品。

這首詩的語言極為簡潔明暢，全篇沒有一個生僻字眼，但是卻將華山的高峻雄偉表現得自然酣暢。“只有天在上，更無山與齊。”兩句直接描寫華山之高，只有湛湛青天在華山之上，除此之外沒有任何一座山峰和它并肩，開篇即有不凡之氣勢。

然后以“舉頭紅日近，回首白云低”兩句通過參照物來進一步表現華山之巍峨，紅日、白云在天，然而此時那輪紅日卻仿佛與自己近在咫尺，連白云都好像在華山頂峰之下。

只有天在上,更無山與齊是什么詩

“只有天在上,更無山與齊”出自宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首詩《詠華山》。

“只有天在上,更無山與齊”：除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。

全詩原文：

? ? ? ? ? ?詠華山

? ? ? （宋）寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

典故：

? ? ?據記載，寇準七歲，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。

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