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離人悲反映了一個(gè)人內(nèi)心的悲傷。你這個(gè)微信為名稱的人，心里一定藏著許多東西。

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③ 普天下只有一輪明月，不管是在天涯還是在海角，人們都可以對(duì)著一輪明月抒發(fā)對(duì)方的思念之情,千山萬(wàn)水,即使離家?guī)啄晔畮啄晟踔翈资辏骸敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰(shuí)家”（王建《十五望月》），感到離別的痛苦，故人不見使我愁”的相思之苦之情：“吹笛關(guān)河夜，衣裳清露滋。誰(shuí)能見秋月，不起故山思”他們都有同樣的體驗(yàn)。相信一個(gè)漂泊在外的人都會(huì)有過(guò)故園對(duì)月的記憶，當(dāng)時(shí)留下的種種感受或體驗(yàn)，月亮給人造成視覺(jué)印象是整體性（無(wú)殘缺）永恒化（無(wú)始終）是團(tuán)聚美滿豐盈和諧。因?yàn)樵谥袊?guó)人心目中，圓總是同天理，滲透著我們祖先歷史中大致按照同樣方式無(wú)數(shù)次重復(fù)產(chǎn)生的歡樂(lè)與悲傷的殘留物。欲識(shí)離人悲，憂愁倍增。這是審美世界的一大創(chuàng)意。傳說(shuō)月中有廣寒宮，獨(dú)守空房的思婦，曉風(fēng)殘?jiān)隆?始終把家作為感情棲息的核心所在，斜光到曉穿朱戶”，秦觀《滿庭勞》：“洞房人靜，鈄月照徘徊”，怕見清輝的憂苦心境。月下懷人念遠(yuǎn)，一直是古典詩(shī)歌中常常采用新的基本抒情模式之一，顯然月亮已成為離情折磨的思念者的形影不離的伴侶、凄涼、悲慘。月明人倚樓”，范仲淹《御街行·秋日懷舊》：“年年今夜，月華如練。

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別詩(shī)

作者：張融

白云山上盡，清風(fēng)松下歇。

欲識(shí)離人悲，孤臺(tái)風(fēng)明月。

欲識(shí)離人愁,孤臺(tái)見明月。這兩句詩(shī)句說(shuō)明了什么?

這兩句詩(shī)說(shuō)明了時(shí)間的延續(xù)，故人別去，已是明月高懸。詩(shī)人在景物描寫中，從時(shí)空兩方面抒寫“離人悲”，前者寫離別之難，后者寫別后之悲，詩(shī)中寫的是離人之悲，卻將目光轉(zhuǎn)向莽莽宇宙、孤臺(tái)明月，是典型的意象詩(shī)。

該句出自南朝齊文學(xué)家、書法家張融所寫的五言絕句《別詩(shī)》。

原文：白云山上盡，清風(fēng)松下歇。欲識(shí)離人悲，孤臺(tái)見明月。

白話文釋義：白云在山上云卷云舒，太陽(yáng)將盡，白云也將要消散了，伴著清風(fēng)，在松樹下歇息。如果想要了解送別之人的悲傷，站在這孤寂的亭臺(tái)仰望著高懸的明月。

擴(kuò)展資料：

1，作品賞析

張融這首抒寫離情別緒的詩(shī)，乍看上去似平平淡淡，而細(xì)味之，個(gè)中又有一番濃情深意。

四句詩(shī)，有三句寫景。“白云”、“清風(fēng)”、“松”、“明月”，這都是形容六朝隱士們隱居之所的清雋、超絕。這三句不僅僅是自然景物的客觀描繪，而且其中寓含了別者與送別者的隱士身份以及隱士風(fēng)度。

三句詩(shī)還為我們描繪了山中隱士送別的清絕空間。頭兩句一個(gè)“上”字一個(gè)“下”字，把空中的白云與地上的蒼松聯(lián)在一起，又以“清風(fēng)”把二者完整地融為一體。明月高掛，鋪銀灑玉，山中景物異常明澈、空闊、靜謐。這種景物一經(jīng)第三句點(diǎn)化，送別人的惆悵之情便躍然紙上。

白云、清風(fēng)、蒼松、明月在六朝，已不單純是自然景物，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代思潮的形象體現(xiàn)。因此，我們說(shuō)這首詩(shī)不僅繪景抒情，而且是寫人。

2，作者簡(jiǎn)介

張融（444～497）中國(guó)南朝齊文學(xué)家、書法家。字思光，一名少子。吳郡（今江蘇蘇州）人。出身世族，宋會(huì)稽太守暢子。弱冠知名。初仕宋為封溪令。后舉秀才，對(duì)策中第，為儀曹郎。以故免官，復(fù)攝祠部、倉(cāng)部二曹。又被蕭道成辟為太傅掾、遷中書郎。

入齊，為長(zhǎng)沙王蕭晃鎮(zhèn)軍，竟陵王蕭子良征北諮議，并領(lǐng)記室，司徒從事中郎。官至黃門郎，太子中庶子，司徒左長(zhǎng)史，世稱“張長(zhǎng)史”。

張融在清談、佛學(xué)、書法等方面都有很深的造詣。尤其是他特立獨(dú)行的個(gè)性、詼諧幽默的語(yǔ)言、機(jī)敏善辯 的口才及風(fēng)姿飄逸的名士風(fēng)范對(duì)后世影響很大。

有一次，齊高帝蕭道成召見他，他很晚才到。蕭道成問(wèn)他為什么遲到，他說(shuō)自己見皇帝好像是從地上升往天空，所以快不起來(lái)，說(shuō)得蕭道成龍顏大悅。

張融擅長(zhǎng)草書，常常以此得意。蕭道成對(duì)他說(shuō)，你的書法很有骨力，可惜沒(méi)有二王（王羲之、王獻(xiàn)之）的筆法。張融說(shuō)：“別可惜我的書法沒(méi)有二王的筆法，您要可惜二王沒(méi)有我的筆法。”

張融代表作《海賦》與晉人張華《海賦》并為名作。融作《海賦》，意在超過(guò)張華，賦中頗有構(gòu)思奇特之語(yǔ)。另存詩(shī)5首，其中《別詩(shī)》情景交融，最具特色。

《隋書·經(jīng)籍志》著錄《張融集》27卷，又有《玉海集》10卷，《大澤集》10卷，《金波集》60卷，均佚。明代張溥輯有《張長(zhǎng)史集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

參考資料來(lái)源：百度百科—張融

欲識(shí)離人悲出自什么

南朝詩(shī)人張融的《別詩(shī)》:“白云山上盡,清風(fēng)松下歇。欲識(shí)離人悲,孤臺(tái)見明月。”

描寫“白云山”的詩(shī)有哪些？

1、《游白云山》 宋代 袁瑨

策杖白云岑，云深不知處。恍見云中君，白云鄉(xiāng)里住。

譯文：拄著手杖登上了覆蓋著白云的險(xiǎn)峰，身在云中而不知自己所處。恍惚間好像在云中看見了人，把白云當(dāng)做了村莊住在里面。

2、 《寄張約之讀書白云山中》 明代 李之世

白云山上白云居，裊裊丹梯萬(wàn)仞馀。君自磨厓尋勝跡，何須服食檢方書。

譯文：白云山上有個(gè)白云居， 長(zhǎng)梯在煙霧繚繞的萬(wàn)丈懸崖之上。你若要想自我磨礪去尋這一絕勝景觀，何必廢寢忘食在書本上尋找。

3、《冬日病中即事》 唐代 呂溫

背喜朝陽(yáng)滿，心憐暮鳥還。吾廬在何處，南有白云山。

譯文：背對(duì)著朝陽(yáng)，滿滿的陽(yáng)光灑落，心里在想著晚歸的鳥兒。要問(wèn)我的草廬在哪里，南邊就是那風(fēng)景宜人的白云山。

4、《雨過(guò)二首 其二》 元代 王冕

歸來(lái)訪田里，轉(zhuǎn)首憶關(guān)河。黃葉階前滿，白云山上多。

譯文：從外地歸來(lái)回到農(nóng)家田地，轉(zhuǎn)頭回憶山關(guān)江河。臺(tái)階前落滿了黃葉，秋風(fēng)瑟瑟，白云山上的落葉應(yīng)該更多。

5、《別詩(shī)》? 南北朝 張融

白云山上盡，清風(fēng)松下歇。欲識(shí)離人悲，孤臺(tái)風(fēng)明月。

譯文：白云慢慢消失在白云山盡頭，清風(fēng)也似乎在松樹下停止了。想要了解分離的悲傷，看著那孤獨(dú)的明月就知道了。

擴(kuò)展資料：

白云山，位于廣東省廣州市白云區(qū)，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱。山體相當(dāng)寬闊，由30多座山峰組成，為廣東最高峰九連山的支脈。面積20.98平方公里，主峰摩星嶺高382米。

白云山是廣州市風(fēng)景區(qū)行業(yè)的第一家國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，也是廣州市唯一同時(shí)擁有全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)兩項(xiàng)榮譽(yù)的景區(qū)。

參考資料來(lái)源：百度百科-白云山

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