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問一句文言文

《工之僑獻琴》選自明代劉基的寓言專著《郁離子》。劉基，相信您比較熟悉了，就是那個傳奇人物劉伯溫。

“而不早圖之,其與亡矣!”是本文最后一句，原文是：

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古。”還之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣。而不早圖之,其與亡矣!”

大意就是說，工之僑做了一張琴，是絕品，但是無人賞識，后來工之僑把琴加工做舊，結(jié)果被眾人以為古琴而大加贊美。工之僑看到這種情況，頓時開悟，認為天下之事理，莫不如此，人們往往被眼睛所迷惑。于是說不如早做打算，離開是非之地。最后避世到宕冥之山。

《郁離子》為劉伯溫隱居青田期間所作。劉伯溫借工之僑的故事，告訴世人不可以貌取人，不可以外表判斷本質(zhì)。反映了對社會問題的思考。

但是不幸的是一語成讖，“而不早圖之,其與亡矣!”正成了劉晚年的悲哀。

我們知道，劉的發(fā)跡靠的是為朱元璋出謀劃策，然而本身詭譎多疑的朱洪武，安能容忍有人比他更加深邃不可測呢？對劉的不信任使得劉晚年的地位遠遠不如其同朝諸老臣。

劉求辭官歸老而不可得，終于在郁悶中死于南京，沒有找到自己得宕冥之山，劉伯溫可謂“不早圖之,無處可亡矣”……

求“而不早圖之，其與亡矣！遂去，入于宕冥之山，不知其所終。”翻譯

如果不早做打算，就要和這國家一同滅亡了啊！ 于是工之僑離去，至宕冥附近的山，不知道他最終去哪兒了。

文言文《此琴弗古》閱讀答案

原文：

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰："弗古。"還之。 工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰："希世之珍也。" 工之僑聞之，嘆曰："悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣。而不早圖之，其與亡矣。”遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

譯文：

工之僑得到一根優(yōu)質(zhì)桐木，制作成一張琴，裝上琴弦一彈奏，琴聲悠揚，就像金玉相應(yīng)和。他自認為這是天下最好的琴，就把琴獻給樂官太常，太常讓高級樂師鑒定了一下，樂師說“這琴不夠老”。太常便把琴退給了工之僑。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝入匣子埋在泥土中。過了一年，工之僑把琴挖出來，抱到集市上賣。有個權(quán)貴路過集市看到了琴，用一百金買了去，把它獻到朝廷上。樂官相互傳看，都說：“這琴真是世上少有的珍寶啊！”

工之僑聽了之后，嘆道：“可悲啊，這樣的社會！難道只有琴是這樣的嗎？整個世風莫不如此啊。”如果再不改變變革，那么就會滅亡了啊！于是工之僑就跑到了深山中，再也沒有人見到過他！

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