今天給各位分享如何上古詩楓橋夜泊的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)楓橋夜泊古詩來了進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

楓橋夜泊古詩全文

楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 【詩文解釋】 月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對(duì)巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。 【詞語解釋】 江楓：江邊的楓樹。 姑蘇：蘇州的別稱。 【詩文賞析】 詩人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。 【作者】張繼〔唐〕（約公元七五六年前后在世）字懿孫，襄州（州治在今湖北省襄陽縣）人。生卒年均不詳，約唐肅宗至德初前后在世。博覽有識(shí)，好談?wù)摚误w。與皇甫冉交，情逾昆弟。天寶十二年，（公元七五三年）登進(jìn)士。嘗佐鎮(zhèn)戎軍幕府，又為鹽鐵判官。大歷末，入內(nèi)為檢校祠部員外郎。又分掌財(cái)賦于洪州。后來夫婦俱歿于其地。繼詩以楓橋夜泊一首最著名，有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。高仲武評(píng)張繼的詩：「事理雙切」，「比興深矣」，「不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)。」他的詩不但「有道者風(fēng)」，也頗有「禪味」，這是當(dāng)時(shí)士大夫崇尚儒、道的普遍風(fēng)氣，他自也不例外。但他并無一般仕宦者的官僚習(xí)氣，曾作感懷詩：「調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論，終年帝城里，不識(shí)五侯門」，他不逢迎權(quán)貴，與當(dāng)時(shí)同是進(jìn)士出身的詩人皇甫冉交情很好，時(shí)有往來。 張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。

古詩誦讀楓橋夜泊

《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)，寫下的一首羈旅詩。以下是我整理的古詩誦讀楓橋夜泊，希望能夠幫助到大家！

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

注釋：

1．楓橋：橋名，在江蘇吳縣閶門西。

2．烏啼：烏鴉啼叫。烏，指烏鴉，亦指夜晚樹上的棲鳥。

3．江楓：江邊的楓樹。

4．姑蘇：蘇州市的別稱，因城西南有姑蘇山而名。

5．寒山寺：在離楓橋西邊一里的寺廟。據(jù)傳唐初有名的寒山、拾得兩個(gè)和尚

住此，因而得名。

6．夜半鐘聲：唐代寺廟有半夜敲鐘的習(xí)慣。

賞析：

詩歌從很細(xì)小的景色入手，繪制了一幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。詩歌一、二句，雖然寫的是秋夜，但仍能使人感知江邊各種秋物的色彩、形態(tài)，還有聲音和情緒；而且前后詞語之意因果相連，推論而出。三、四兩句卻是個(gè)大寫筆，把一里以外寒山寺的鐘聲遠(yuǎn)距離傳送了過來。這捎帶著禪的超然的鐘聲，又會(huì)引發(fā)滿懷愁緒的夜泊之人什么樣的感受呢？

詩歌前后兩聯(lián)，所描寫的內(nèi)容一繁一簡(jiǎn)，體現(xiàn)出來的感覺一實(shí)一虛，對(duì)比非常清楚。而詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)意境，也寓于這繁簡(jiǎn)虛實(shí)對(duì)比的玄妙之中。

一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。

題為“夜泊”，實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時(shí)分三種有密切關(guān)連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時(shí)便已沉落下去，整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩€明暗的變化，被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環(huán)境中，人對(duì)夜涼的感覺變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫，并不符合自然景觀的實(shí)際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個(gè)一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩人運(yùn)思的細(xì)密。

詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個(gè)模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個(gè)詞語中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。透過霧氣茫茫的江面，可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目，動(dòng)人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動(dòng)，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里，才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人。“愁眠”，當(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人。“對(duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn)，不過不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受。我們從那個(gè)仿佛很客觀的“對(duì)”字當(dāng)中，似乎可以感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間一種無言的交融和契合。

詩的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)椋娙嗽跅鳂蛞共粗兴玫降淖铛r明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐初詩僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動(dòng)人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。詩人之所以用一句詩來點(diǎn)明鐘聲的出處，看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn)，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上，而是創(chuàng)造出了情景交融的典型化藝術(shù)意境。夜半鐘的風(fēng)習(xí)，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進(jìn)詩里，成為詩歌意境的點(diǎn)眼，卻是張繼的創(chuàng)造。在張繼同時(shí)或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達(dá)到過張繼的水平，更不用說借以創(chuàng)造出完整的藝術(shù)意境了。

一 教材內(nèi)容

《楓橋夜泊》是我們校本教材中的內(nèi)容，這一課需指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩句的閱讀、感悟，想象詩中的景物畫面，體會(huì)作者的思想感情。一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋邊。江南水鄉(xiāng)秋夜優(yōu)美的景色，吸引著這位懷著憂愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩：天快亮了，樹上的棲鳥發(fā)出啼叫，秋天的夜晚的“霜”透著侵肌的'寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空正彌漫著漫天霜華。姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上。

二 學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定

根據(jù)新課標(biāo)確定了如下目標(biāo)：

1 有感情的朗讀課文，并背誦;

2 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩的感悟、想象詩中所描繪畫面的能力，體會(huì)詩句表達(dá)的思想感情。

三 教學(xué)方法

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”。本課教學(xué)試圖搭建一個(gè)師生平等對(duì)話的平臺(tái)，營(yíng)造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心;重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建起一座心靈“對(duì)話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評(píng)賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時(shí)借助多媒體音樂的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

四 教學(xué)程序

1 導(dǎo)入新課

在這里，我從現(xiàn)代詩到清、明、宋各位詩人的詩中去引入寒山寺的鐘聲，并導(dǎo)入張繼的《楓橋夜泊》。

2 學(xué)習(xí)詩句

首先讓學(xué)生在朗讀詩句的基礎(chǔ)上，在小組合作探究中理解詩句的意思;然后全班交流，準(zhǔn)確的把握詩意;理解后，感悟詩請(qǐng)，感悟詩中“愁”字的根源。

（1） 因?yàn)槌蠲撸髡呖吹搅耸裁矗?/p>

（2） 因?yàn)槌蠲撸娙擞致牭搅耸裁矗?/p>

（3） 因?yàn)槌蠲撸娙烁杏X到了什么？

3 理解“對(duì)”在詩中的含義;

4。有感情地背誦全詩。

《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。

今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。

一、 教路清晰、重感悟

整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中 把學(xué)生從“愁”境中引出來，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。

二、 情境創(chuàng)設(shè)、合情合理

曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時(shí)，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩境。

三、 為學(xué)生提供了很大的空間

曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。

四、 恰當(dāng)使用多媒體

在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。

五、 巧設(shè)背景介紹

“詩人為什么而愁”呢，曹老師用巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。

六、 文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息

語文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。

兩點(diǎn)建議：

教師的言語還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。

詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。

古詩《楓橋夜泊》教學(xué)案例

教學(xué)目的

1、理解古詩《楓橋夜泊》的意思。

2、理解景物描寫中所蘊(yùn)含的情感。

3、朗讀訓(xùn)練，背誦課文。

　 　教具準(zhǔn)備

幻燈機(jī)、幻燈圖片、朗讀錄音、顏料

　 　教學(xué)過程

　 　一、談活導(dǎo)入，揭示課題。

師：大家熟知唐朝的詩人有哪些?

生：李白、杜甫

生：白居易

……

師：今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一個(gè)位詩人——張繼，了解這位大詩人的同學(xué)可以自由地來向大家介紹。

生;他寫的詩歌多愁善感。

生：他的詩有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

師(相機(jī)以補(bǔ)充)：《楓橋夜泊》是詩人夜泊楓橋，見景傷情，有感而發(fā)，寫下了這首《楓橋夜泊》。

二、自由讀詩，了解詩意。

1、教師出示幻燈片。

2、出示學(xué)習(xí)方法。

1自由讀詩。

2根據(jù)注解上臺(tái)講詩句的意思。

3、生朗讀古詩。

4、生上臺(tái)講詩句。

生A：我知道“江楓漁火對(duì)愁眠”的意思是：

生B：我知道：

……

5、師根據(jù)掛圖相機(jī)糾正，指導(dǎo)。

三、深入讀詩理解思想感情。

1、聽錄音范讀，畫節(jié)奏。

楓橋/夜泊

月落/烏啼/霜滿天，江楓/漁火/對(duì)愁眠。

姑蘇/城外/寒山寺，夜半/鐘聲/到客船。

2、師：詩歌中描寫了那些景物?

生：月亮

生：烏鴉

……

3、師：看著幻燈片，背誦詩歌，告訴老師這幅圖該涂上明快還是陰沉的色彩。

生：陰沉

師：表現(xiàn)陰沉的色彩該用什么顏色?

生：藍(lán)、灰

生：淡綠、黃

4、請(qǐng)學(xué)生將幻燈片上色。

5、師：這樣的圖畫，這樣的詩句表達(dá)了怎樣的思想感情。

生：表達(dá)了作者淡淡的哀愁。

生：表達(dá)了作者濃濃的憂傷。

生：表達(dá)了作者的痛苦。

生：表達(dá)了作者的失望。

……

6、師總結(jié)：大家從詩句中的哪些景中讀出這份情感?說一說。

7、生發(fā)言，師歸納;月西沉，烏鴉噪，清霜寒給人凄清的`感受。江楓搖、漁火閃、人獨(dú)臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭，深知詩人心境凄涼。

師：這樣濃濃的哀愁該用怎樣的語氣讀出來。

生：用低沉的語氣。

生：用壓抑的語氣。

生：用緩慢的語氣。

8、指導(dǎo)朗讀，師范讀(以下帶點(diǎn)的為重讀)：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

9、學(xué)生練習(xí)朗讀。

四、進(jìn)一步感悟詩情。

1、師：這首詩是寫“愁”的，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩中有關(guān)的詞句來談一談作者“愁”些什么?

生：思鄉(xiāng)之愁。

生：憂國(guó)憂民。

生：考試落榜

……

2、師：同學(xué)說得很好，能不能把這首詩背下來。

3、生試背——指名背。

　 　五、小結(jié)：大家的朗讀把我?guī)肓吮瘺鲋校@就是詩的魅力，就是景物描寫的魅力。希望大家多讀、多背優(yōu)秀詩歌。

[反思]

課后，我對(duì)學(xué)生對(duì)詩的認(rèn)識(shí)情況進(jìn)行了調(diào)查，大部分同學(xué)都能夠了解詩的大意

，在做練習(xí)的過程中，對(duì)詩的理解已經(jīng)達(dá)到了目的。在朗讀訓(xùn)練中，能夠很好的誦讀詩的學(xué)生比較少，特別是詩的節(jié)奏、語調(diào)。這就是節(jié)課我失掉的東西，在以后詩歌的教學(xué)中，應(yīng)在關(guān)鍵之處加以引導(dǎo)，使學(xué)生在讀懂詩句的基礎(chǔ)上，感受詩中美好的意境，體會(huì)詩人的感情。

古詩楓橋夜泊怎么讀

《楓橋夜泊》這首詩把形象、色彩、音響交織在一起，所寫景物的遠(yuǎn)近、位置、層次都調(diào)配得十分和諧巧妙。古詩楓橋夜泊怎么讀？下面我來給大家介紹，希望對(duì)大家有幫助！

楓橋夜泊

táng zhāng jì

【唐】 張繼

yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，

月落烏啼霜滿天，

jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián。

江楓漁火對(duì)愁眠。

gū sū chéng wài hán shān sì，

姑蘇城外寒山寺，

yè bàn zhōng shēng dào kè chuán。

夜半鐘聲到客船。

譯文

明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前；

江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。

呵，蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺；

夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。

賞析

這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過詩人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的'名作、名勝。此詩自從歐陽修說了“三更不是打鐘時(shí)”之后，議論頗多。其實(shí)寒山寺夜半鳴鐘卻是事實(shí)，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：“白首重來一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。

張繼簡(jiǎn)介

張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

楓橋夜泊古詩解釋

《楓橋夜泊》月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。這首詩是用白描的手法，介紹了蘇州城外名勝古跡寒山寺的夜景。

《楓橋夜泊》作者張繼

，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

全詩抓住一個(gè)“愁”字展開。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩人一點(diǎn)光明與溫暖嗎?然而，“對(duì)愁眠”卻凸現(xiàn)在人們面前。旅途的孤獨(dú)、寂寞，牽起詩人的滿懷愁緒，更遇上殘?jiān)裸暽健貘f悲啼，滿目寒霜灑遍江天，一個(gè)迷茫、凄清、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩以“愁”為中心的基調(diào)。人在逆境中(從詩的字里行間可以品味出來)，最忌的是景物傷懷，詩人泊船于楓橋之下，本來心情就已凄惻，卻偏逢殘?jiān)隆?/p>

詩的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)椋娙嗽跅鳂蛞共粗兴玫降淖铛r明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

《楓橋夜泊》古詩意思解釋是什么？

《楓橋夜泊》古詩意思解釋：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

相關(guān)詞語注釋：

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。

《楓橋夜泊》賞析

這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。

后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

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