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韓愈如何祭鱷,韓愈是怎么趕走鱷魚的

情話大師2023-01-20 18:20歷史194

今天給各位分享韓愈如何祭鱷的知識,其中也會對韓愈是怎么趕走鱷魚的進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧!

韓愈與鱷魚的故事

【故事內容】:唐代韓愈被貶潮州,剛到潮州,就聽說境內的惡溪中有鱷魚為害,把附近百姓的牲口都吃光了。于是在元和十四年(819年)四月二十四日。寫下了篇《鱷魚文》,勸戒鱷魚搬遷。不久,惡溪之水西遷六十里,潮州境內永遠消除了鱷魚之患。但只是傳說不可信。

【出處】:唐代 韓愈《鱷魚文》

【原文摘錄】:維年月日,潮州刺史韓愈,使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一投惡溪之潭水,以與鱷魚食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩擉刃,以除蟲蛇惡物為民害者,驅而出之四海之外。

【譯文】:某年某月某日,潮州刺史韓愈派遣部下軍事衙推秦濟,把羊一頭、豬一頭,投入惡溪的潭水中,送給鱷魚吃。

同時又警告它:古時候的帝王擁有天下后,放火焚燒山嶺和澤地的草木,用繩索去網捉、用利刃去刺殺,以除滅蟲、蛇等那些給人民帶來危害的可惡動物,并把它們驅逐到四海之外去。

擴展資料:

背景:

元和十四年(819年),韓愈因諫迎佛骨,觸怒了唐憲宗,幾乎被殺,裴度救援才被貶為潮州刺史。據《新唐書·韓愈傳》,韓愈剛到潮州,就聽說境內的惡溪中有鱷魚為害,寫下了這篇《鱷魚文》,勸戒鱷魚搬遷。

解析:

因鱷魚為害,唐代文學家韓愈作《鱷魚文》勸戒鱷魚搬遷,實則鞭笞當時禍國殃民的藩鎮大帥,貪官污吏。這篇文章文意雖是為民除害,但因時代文化科學的隔膜,木然無味,但仍是一篇條達、頓挫,寬緊相濟,氣雄勢深的文章。

參考資料來源:百度百科-鱷魚文

歷史上韓愈趕走潮汕地區的鱷魚,到底是怎么做到的?

總的來說,是祭祀后鱷魚感化發生了遷徙。所以可能當時也發生其他促使鱷魚遷徙的原因,比如傳染病,水位變化,氣候反常等等,但是被韓愈的神力掩蓋了。韓愈在潮時間很短,也并沒有長期大型的滅鱷行動記載下來,但不排除短期捕獵鱷魚引起鱷魚遷徙的可能,當然只記了祭祀,鱷魚受感化遷走。

不過鱷魚并沒有消失,后來也有發生鱷魚在韓江(回遷或者根本沒走)襲擊人的事情。比如宋代就有相關記載,當地官員也開展了殺鱷的活動。

話說潮州的韓江,從前有很多鱷魚,會吃過江的人,害得百姓好苦,人們叫它做“惡溪”。一天,又有一個百姓被鱷魚吃掉了。韓愈知道后很著急,心想鱷害不除后患無窮,便命令宰豬殺羊,決定到城北江邊設壇祭鱷。

韓愈在渡口旁邊的一個土墩上,擺了祭品,點上香燭,對著大江嚴厲地宣布道:”鱷魚!鱷魚!韓某到這里來做刺史,為的是保土庇民。你們卻在此禍害百姓。如今姑念你們無知,不加懲處,只限你們在三夭之內,帶同族類出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走。七天不走,便要嚴處!”

從此,江里再也沒有看見鱷魚,所有的鱷魚都出海到南洋去了。現在,人們把韓愈祭鱷魚的地方叫做“韓埔”,渡口叫“韓渡“,又叫”鱷渡”,還把大江叫做“韓江”,江對面的山叫做“韓山”。

可見鱷魚并不懼怕韓愈的威脅。 150年之后,潮州的鱷魚還在危害人畜,事情出現在潮... 一同出土的還有蟹化石,這距離鱷魚在潮汕滅絕已經好幾百年了。 對歷史上“潮無鱷患... 吃掉張氏子估計是真的,我們看現代非洲鱷魚們捕殺角馬的場面就知道它的厲害。

潮汕民間有俗語稱:“一慘撐排工,二慘擔魚崽,三慘娶兩畝(即妻子)”除撐排工外,那些“擔魚崽”的,既要下水數魚崽,又要挑著急行,也往往赤身露體。這讓在江邊挑水、洗衣服的婦女感到難為情,認為是傷風敗俗,便告上了潮州官府。

《祭鱷魚文》(韓愈)原文及翻譯

作者或出處:韓愈 古文《祭鱷魚文》原文: 維年月日,潮州刺史韓愈,使軍事衙推奏濟,以羊一,豬一,投惡溪之潭水,以與鱷魚食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩刃,以除蟲蛇惡物之為民害者,驅而出之四海之外。及后王德薄,不能遠有,則江漢之閑,尚皆棄之,以與蠻九楚越,況潮嶺海之閑,去京師萬里哉?鱷魚之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武。四海之外,六合之內,皆撫而有之。況禹跡所,揚州之近地,刺史縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉?鱷魚其不可與刺史雜處此土也! 刺史受天子命,守此土,治此民;而鱷魚然不安溪潭,據處食民畜,熊豕鹿獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史抗拒,爭為長雄。刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心。為民吏羞,以偷活于此耶?且承天子命以來為吏,固其勢不得不與鱷魚辨。 鱷魚有知,其聽刺史言!潮之州,大海在其南。鯨鵬之大,蝦蟹之細,無不容歸,以生以食,鱷魚朝發而久至也。今與鱷魚約:盡三日,其率丑類南徙于海,以避天子之命吏!三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是終不肯徙也;是不有刺史,聽從其言也;不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技吏民,操弓毒矢,以與鱷魚從事,必盡殺乃止。其無悔!

《祭鱷魚文》現代文全文翻譯: 這年,潮州刺史韓愈,讓管理軍事的衙門推究出(解決問題)的方法,將一只羊和一口豬投入到這被百姓稱為「惡溪」的潭水中,使它們被鱷魚吃掉。(我寫作文章)來告誡鱷魚:以前上天掌管天下的時候,(他)使山川和河流排列,自己提著罔繩和刀刃,來去處危害百姓的蟲蛇惡物。這些蟲蛇惡物被趕到了四海之外。等到后來的君主的德義漸漸平淡,不能夠波及到很遠的地方。至于江漢這種閑散的地方,都被中央拋棄了,以至于波及到了蠻九楚越的所在,又何況潮州這種散迤又離京城有萬里路程的地方呢?(于是)鱷魚就在潮州安家筑巢,并且保持這種狀態。現今的皇上是大唐天子,神圣慈武。無論四海之外,六合之內都能安撫并且掌握它。況且大禹的遺跡,就在附近的揚州;刺史縣令所治理的地方難道要在這種地方用貢賦來供奉天地宗廟百神之祀嗎?所以,鱷魚你不能和刺史一起在這兒居住。 刺史接受天子的命令,在這里守衛國土,治理百姓。但是鱷魚你不在潭水中安然生活,占據這里來兇暴地吞食民畜和熊豕鹿獐等來使自己的身體肥大,使自己的子孫繁衍。又經常和刺史我對抗,來比較高下。刺史我雖然為人駑弱,但又怎么肯對鱷魚低下頭呢?我低下頭膽小的樣子一定被百姓嘲笑,又怎么能在世上茍且活下去呢?而且我是奉天子的命令來上任的,所以看形式不得不與鱷魚你辯論一下了。 鱷魚你如果懂的話,那就聽我說。大海在潮州的南面。即使想鯨鵬那么大或者象蝦蟹那么細小,沒有什么不能歸容的,它們憑借大海生活。鱷魚你們早上出發,晚上就到了。現在我與你們約定:三天之內,你們鱷魚要全部遷徙到海里去,以回避天子命名的大臣。如果三天不行,那就五天,五天不行,那就七天。如果七天還沒有遷徙,那就是你們不想遷徙了,是不懂刺史的話,不是這樣的話,那就是鱷魚你們冥頑不靈,刺史我雖然有言在先,但不能裝作不知道。像你們這些鱷魚不遷徙來回避,就像毒害百姓的惡物,都得殺。那刺史我就挑選善于射箭的民眾,帶上毒箭,一定將你們趕盡殺絕。

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