很多朋友對于渡桑干如何曲寫和渡桑干詩意不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

渡桑干 “卻望并州是故鄉(xiāng)”怎樣曲折地表達了思鄉(xiāng)之情。

因為詩人的故鄉(xiāng)在咸陽。因為詩人在并州呆了10年，他對并州十分熟悉，幾乎和家鄉(xiāng)咸陽一樣熟悉，離開并州，回望并州，就像回望咸陽一樣。所以是“卻望并州是故鄉(xiāng)”。

渡桑干 劉皂 賞析

旅次朔方

劉皂

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

這首詩寫作者長期居住并州之后又北渡桑干河的心情。他在并州時總是想回到故鄉(xiāng)咸陽，現(xiàn)在卻北渡桑干，離家鄉(xiāng)更遠了，對并州反而感到親切了。言簡意深，耐人尋味。

詩人十年旅居并州，鄉(xiāng)思之情強烈到了極點，然而，回鄉(xiāng)的愿望不但不能實現(xiàn)，卻“無端更渡桑干水”，離家鄉(xiāng)越來越遠，其思鄉(xiāng)之情則超出了極限，無奈之中只好把并州姑且當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)。詩人想回鄉(xiāng)卻南轅北轍，則情何以堪。至此，鄉(xiāng)思之情得到超強的表現(xiàn)，既微妙而又真實，所以成為不朽的名篇。

詩句“無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”的意思及全文賞析

作者：劉皂

出自唐代劉皂的《旅次朔方

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渡桑干》

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

【賞析】

作者為了博取功名，圖謀出路，旅居并州十年，但一事無成，于是便返回家鄉(xiāng)。但是當(dāng)作者渡過桑乾到達朔方，回頭望著并州的時候，另外一種懷念并州的情緒又涌上心頭。在惆悵之際，寫下了這首詩篇。

參考資料：

1、

于海娣

等

．唐詩鑒賞大全集

．北京

：中國華僑出版社

，2010

：354

．

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(6分)渡桑干劉皂客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻

(1)①是“年”的代稱，“十霜”表明作者客居時間之長。②點明誘發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的季節(jié)。③以秋霜的冷清、肅殺象征著作者久客并州的孤寂和壓抑。

(2)就在作者歸心似箭之時，卻又無緣無故渡過桑于河，要到離家鄉(xiāng)更遠的地方去。此時作者回望來路，竟然覺得久客的并州好像自己的故鄉(xiāng)。這就曲折地表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)刻骨銘心的思念。(或：如果把“更渡”理解成作者的回鄉(xiāng)之“渡”，只要扣住作者回鄉(xiāng)途中竟覺得客居十年的并州就像故鄉(xiāng)一樣讓人留戀這一感情上的矛盾作答，亦可得分。)

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《渡桑干客舍并州已十霜》古詩原文及譯文

古詩全文如下：

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

【翻譯】

外出在并州已經(jīng)十年啦，想回家的心每天每夜都想著故鄉(xiāng)咸陽。我無故再一次渡過桑干河，回過頭來望望并州，那里真像我的故鄉(xiāng)啊。

【賞析】

此詩題目，或作《渡桑干》，或作《旅次朔方》。前者無須說明，后者卻要解釋一下。朔方始見《尚書·堯典》，即北方。但同時又是一個地名，始見《詩經(jīng)·小雅·出車》。西漢置朔方刺史部（當(dāng)今內(nèi)蒙古自治區(qū)及陜西省的一部分，所轄有朔方郡），與并州刺史部（當(dāng)今山西省）相鄰。桑干河并不流經(jīng)朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地?zé)o關(guān)。并州在唐時是河?xùn)|道，桑干河由東北而西南，流經(jīng)河?xùn)|道北部，橫貫蔚州北部，云、朔等州南部。這些州，當(dāng)今雁北地區(qū)。由此可見，詩題朔方，乃系泛稱，用法和曹植《送應(yīng)氏》“我友之朔方，親昵并集送”一樣。而劉皂客舍十年之并州，具體地說，乃是并州北部桑干河以北之地。

詩的前半寫久客并州的思鄉(xiāng)之情。十年是一個很久的時間，十年積累起的鄉(xiāng)愁，對于旅人來說，顯然是一個沉重的負(fù)擔(dān)。所以每天每夜，無時無刻不想回去。無名氏《雜詩》云：“浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷，十年為客在他州。”雖地理上有西北與東南之異，但情緒相同，可以互證。后半寫久客回鄉(xiāng)的中途所感。詩人由山西北部（并州、朔方）返回咸陽，取道桑干流域。無端，即沒來由。更渡，即再渡。這“無端更渡”四字，乃是關(guān)鍵，要細(xì)細(xì)體會。十年以前，初渡桑干，遠赴并州，是為的什么呢？詩中沒有說。而十年以后，更渡桑干，回到家鄉(xiāng)，又是為的什么呢？詩中說了，說是沒來由，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此嗎？不過是極其含蓄地流露出當(dāng)初為了博取功名，圖謀出路，只好千里迢迢，跑到并州作客，而十年過去，一事無成，終于仍然不得不返回咸陽家鄉(xiāng)這種極其抑郁難堪之情罷了。

但是，出乎詩人意外的是，過去只感到十年的懷鄉(xiāng)之情，對于自己來說，是一個沉重的負(fù)擔(dān)，而萬萬沒有想到，由于在并州住了十年，在這久客之中，又不知不覺地對并州也同樣有了感情。事實上，它已經(jīng)成為詩人心中第二故鄉(xiāng)，所以當(dāng)再渡桑干，而回頭望著東邊愈去愈遠的并州的.時候，另外一種思鄉(xiāng)情緒，即懷念并州的情緒，竟然出人意外地、強烈地涌上心頭，從而形成了另外一個沉重的負(fù)擔(dān)。前一矛盾本來似乎是惟一的，而“無端更渡”以后，后一矛盾就突了出來。這時，作者和讀者才同樣感到，“憶咸陽”不僅不是唯一的矛盾，而且“憶咸陽”和“望并州”在作者心里，究竟哪一邊更有分量，也難于斷言了。以空間上的并州與咸陽，和時間上的過去與將來交織在一處，而又以現(xiàn)在桑干河畔中途所感穿插其中，互相映襯，宛轉(zhuǎn)關(guān)情。每一個有久客還鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗的人，讀到這首詩，請想一想吧，難道自己不曾有過這種非常微妙同時又非常真實的心情嗎？

【渡桑干】唐代詩人劉皂作品簡介，作品賞析

《渡桑干》是唐代詩人劉皂(一說賈島)創(chuàng)作的一首七絕。此詩寫詩人離開家鄉(xiāng)后長期客居并州，又北渡桑干河時的感受，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念以及對自身命運無可奈何的惆悵之情。全詩語言質(zhì)樸，情感真摯，未用任何渲染之筆著意描寫，而是以傾訴的方式直抒胸臆，具有強烈的藝術(shù)感染力。

渡桑干

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

整體賞析

此詩題目，或作“渡桑乾”，或作“旅次朔方”。前者是漢字簡化的結(jié)果，后者要具體解釋一下。朔方始見《尚書·堯典》，即北方。但同時又是一個地名，始見《詩經(jīng)·小雅·出車》。西漢置朔方刺史部(當(dāng)今內(nèi)蒙古自治區(qū)及陜西省的一部分，所轄有朔方郡)，與并州刺史部(當(dāng)今山西省)相鄰。桑干河并不流經(jīng)朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地?zé)o關(guān)。并州在唐時是河?xùn)|道，桑干河由東北而西南，流經(jīng)河?xùn)|道北部，橫貫蔚州北部，云、朔等州南部。這些州，當(dāng)今雁北地區(qū)。由此可見，朔方乃系泛稱，用法和曹植《送應(yīng)氏》“我友之朔方，親昵并集送”一樣。而詩人客舍十年之并州，具體地說，乃是并州北部桑干河以北之地。

詩的前半寫久客并州的思鄉(xiāng)之情。十年是一個很久的時間，十年積累起的鄉(xiāng)愁，對于旅人來說，顯然是一個沉重的負(fù)擔(dān)。所以每天每夜，無時無刻不想回去。無名氏《雜詩》云：“浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷，十年為客在他州。”雖地理上有西北與東南之異，但情緒相同，可以互證。后半寫久客回鄉(xiāng)的中途所感。詩人由山西北部(并州、朔方)返回咸陽，取道桑干流域。這“無端更渡”四字，乃是關(guān)鍵。十年以前，初渡桑干，遠赴并州，為的是什么，詩中沒有說。而十年以后，更渡桑干，回到家鄉(xiāng)，又是為什么，詩中說了，說是沒來由，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。這其實不過是極其含蓄地流露出當(dāng)初為了博取功名，圖謀出路，只好千里迢迢，跑到并州作客，而十年過去，一事無成，終于仍然不得不返回咸陽家鄉(xiāng)這種極其抑郁難堪之情罷了。但是，出乎詩人意外的是，過去只感到十年的懷鄉(xiāng)之情，對于自己來說，是一個沉重的負(fù)擔(dān)，而萬萬沒有想到，由于在并州住了十年，在這久客之中，又不知不覺地對并州也同樣有了感情。事實上，它已經(jīng)成為詩人心中第二故鄉(xiāng)，所以當(dāng)再渡桑干，而回頭望著東邊愈去愈遠的并州的時候，另外一種思鄉(xiāng)情緒，即懷念并州的情緒，竟然出人意外地、強烈地涌上心頭，從而形成了另外一個沉重的負(fù)擔(dān)。前一矛盾本來似乎是惟一的，而“無端更渡”以后，后一矛盾就突了出來。這時，作者才感到，“憶咸陽”不僅不是唯一的矛盾，而且“憶咸陽”和“望并州”在作者心里，究竟哪一邊更有分量，也難于斷言了。以空間上的并州與咸陽，和時間上的過去與將來交織在一處，而又以現(xiàn)在桑干河畔中途所感穿插其中，互相映襯，宛轉(zhuǎn)關(guān)情。這就生動地表現(xiàn)出每一個有久客還鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗的人都有過的那種非常微妙同時又非常真實的心情。

名家點評

宋代謝枋得《注解選唐詩》：久客思鄉(xiāng)，人之常情。旅寓十年，交游歡愛，與故鄉(xiāng)無殊，一旦別去，豈能無依依眷戀之懷?渡桑乾而望并州，反以為故鄉(xiāng)，此亦人之至情也。非東西南北之人，不能道此。

宋代范晞文《對床夜語》：雍陶《過故宅看花》云：今日主人相引看，誰知曾是客移來!”賈島《渡桑乾》云：“……無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”李商隱《夜雨寄人》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?”此皆襲其句而意別者。若定優(yōu)劣、品高下，則亦昭然矣。

明代王世貞《藝苑卮言》：島詩“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”，有何佳境，而三年始得，一吟淚流。如《并州》及《三月三十日》二絕乃可耳。

明代王世懋《藝圃擷馀》：一日偶誦賈島《桑乾》絕句，見謝枋得注……不覺大笑。指以問玉山程生曰：“詩如此解乎?”程生曰：“向如此解。”余謂此島自思鄉(xiāng)作，何曾與并州有情?其意恨久客并州，遠隔故鄉(xiāng)，今非唯不能歸，反北渡桑乾，還望并州又是故鄉(xiāng)矣。并州且不得住，何況得歸咸陽!此島意也，謝注有分毫相似否?程始嘆賞，以為聞所未聞。

明代李攀龍《唐詩直解》：兩種客思，熔成一團說。

明代唐汝詢《匯編唐詩十集》：居并州而憶咸陽，苦矣。渡桑乾而遠下昨，則并(州)非故鄉(xiāng)乎?此從《莊子》“流人”一段中想出話頭。

明末清初邢昉《唐風(fēng)定》：韻高調(diào)逸，意參盛唐。

清代劉邦彥《唐詩歸折衷》：敬夫云：自傷久客，用曲筆寫出。

清代吳喬《圍爐詩話》：景同而語異，情亦因之而殊。宋之問《大庾嶺》云：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。”賈島云：“無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”景意本同，而宋覺優(yōu)游，同為之也。然島句比之問反為醒目，詩之所以日趨于薄也。

清代黃生《唐詩摘鈔》：咸陽即故鄉(xiāng)，客并州非其志也，況渡桑乾乎?在并州且憶故鄉(xiāng)，今渡桑乾，望并州已如故鄉(xiāng)之遠，況故鄉(xiāng)更在并州之外乎?必找此句，言外意始盡。久客不歸，復(fù)而遠適，語意殊悲怨。后人不知故鄉(xiāng)即咸陽，謬解可笑。

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