很多朋友對于賣柑者是如何論述論己之欺的和賣柑者言告訴我們什么道理不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

賣柑者言 作者借賣柑者的話 揭露 諷刺了封建官僚怎樣的本質

《賣柑者言》是元末明初文學家劉基所寫的一篇政治寓言。講述由買賣壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，深刻諷刺了有名無實者的丑惡嘴臉。

這是一篇著名的寓言體諷刺散文，全文可分為三個部分。第一部分以洗煉的筆墨記述了故事的經過，可說是全文的引子，作者先寫柑子外表具有金玉之美，其中卻如敗絮之劣，在一優一劣而形成的鮮明對比之中，自然而然地引起發問，“將炫外以惑愚瞽也？”

也自然而然地引出指責，“甚矣哉，為欺也！”作者在此突出一個“欺”字，這是全文的核心，也是貫串始終的主線，看似不經意地提出，實則是精心設計的。正是這個文眼，才引起賣柑者大段的深刻的議論。

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文章的構思非常巧妙，“賣者笑曰”一個“笑”字用得很好，首先表現在后面的大段議論只是由一個小商販在談笑詼諧中說出，這就親切又可信；其次表現了一個普通人對那些不可一世的人的鄙視。小商販的回答也是巧妙之極，用一句反問“而獨不足子所乎？”它揭示面對“欺”道橫行的社會，人們已經麻木。

緊接著再用一個反問“而獨我也乎？”這個反問比前一個反問更有份量，它既突出了言者對“欺”道橫行社會的強烈憎恨，又使憤懣之詞如流涌出。為證實自己的論點，賣柑者以排比句式，歷數了行“大欺”的人。

先用兩個長排比句描寫武將“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎廟堂之器”，以之與柑子“燁然”外表相對照；接著又連用五個短排比句揭露其實質，原來是文不能治國、武不能治軍之眾。

為了更琳漓盡致地宣泄自己憤世嫉邪之情感，文章又用兩個反問句進行反復揭露。反復揭露使賣柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指責得有理，批評得有力。

《賣柑者言》第三段主要是賣柑者的論述，那么他是針對什么而論述的？

諷刺了達官顯貴們昏庸無能、恬不知恥的本質。

也寫出了達官顯貴們表面道貌岸然，其實卻干著欺世盜名，坐享俸祿的事。

洞察、觸及、探究社會盛行“欺”風流弊的內涵的社會之黑暗。其次，“欺者不寡”，欺者非民。文章進而指出，“佩虎符、坐皋比”的將帥，“峨大冠、拖長紳”的文臣，既無“孫武之略”，又無“伊皋之業”，一不懂政，二不知法，三不近民，遇“盜”而不敢“御”，見民窮而不得“救”，知枉法不能“理”，居高位，施特權，魚肉人民而不知恥；內在腐朽不堪，然其外表卻是“坐高堂，騎大馬”，氣勢顯赫，風度威嚴，猶如行將潰爛的柑果，“敗絮其中”也。

賣柑者言 中這個賣柑者從哪些方面來論述這個“欺”？賣柑者又是如何論述 論己之欺 的？又從哪些方面來論述

1 自己做生意多年，未受非議，欺騙有理

2 世上做欺騙勾當的人不少，不止我一個

3 當今的文官武將都是金玉其外，敗絮其中的人

關于賣柑者是如何論述論己之欺的和賣柑者言告訴我們什么道理的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。